培根隨筆讀書筆記

時間：2025-12-20 19:03:12 隨筆我要投稿

培根隨筆讀書筆記14篇

　　看完一本名著后，你心中有什么感想呢？現在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編整理的培根隨筆讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

培根隨筆讀書筆記14篇

　　培根隨筆讀書筆記篇1

　　前幾天看《培根隨筆》一書的時候，里面有一篇叫《論自私》，從文章中就可以看出作者自私，自利的人非常鄙視，認為自私的人對國家，社會都是一種很大的危害。

　　但對作者的看法我產生了不同的意見，我對自私的人感覺非常討厭，但是從另一方面來考慮，自私對人們來說或許是一件好事情。

　　一個人如果自私，他就會不由自主的以自己為中心，喜歡讓什么事情都圍著自己一給人轉，巴不得成為地球，讓月亮也為著自己轉。如果他想用得到一切，他自身必須有這樣的實力，這就可以成為一種動力，促使他不斷變強，不斷變成自己想要的那樣。

　　一個自私的人，他或許或是一名愛國者，自私的`人一般把自己的東西看得很重，認為自己的東西不允許任何人去侵犯，這樣的話，對于自己國家的國土，他不會允許他人去侵犯，自己會拼命守護，成為一名愛國者.

　　培根隨筆讀書筆記篇2

　　現實它總是很殘酷的，以至于我們總喜歡做白日夢，在夢里實現我們在現實中無法完成的心愿，《培根隨筆》里面有太多的真理，它們都是培根的心血和想法，卻十分真實的揭露出這個社會的面貌，以至于全書的每一句話都震撼內心。

　　有時，我們會回想起我們人生的某些片段，我們需要論據來證實我們沒有做夢，隨著時間的流逝，許許多多的人和事到最后會讓你覺得特別滑稽可笑和微不足道，也許初心會動搖，會改變，但是野心它始終存在，可能你說你是一個腳踏實地，一步一個腳印慢慢努力的人，可是在內心深處依舊會有一個聲音在吶喊——我可以再優秀一些，結局不該是這樣。

　　培根說“野心就像膽汁，它是一種體液，如果不受障礙，能使人積極、認真、敏捷、活躍，它一旦受到阻礙，不能自已流動，就會變得焦枯，因而就兇險惡毒了”。是啊野心和實力是對等的，在沒有實力的時候談野心，前方等待你的只會是萬劫不復，所以啊當你的才華和準備還撐不起你的野心的時候，你就應該靜下心來，歷練，奮斗。我知道其實我們都不會懼怕千萬人阻擋，我們真正怕的是輸給自己，怕自己會膽怯會投降，所以一定要在努力下去，別配不上自己的野心，同時我們也要拼搏，好讓自己的野心配得上自己的能力。而我相信如果你配不上自己的野心，也明白辜負了所受的苦難的那種心情，你會感到不甘，因此不甘如此平淡的.人生，就要努力奮斗，對所有人說：我配的上我曾許下的野心。

　　在《培根隨筆》里，我們所有的疑惑都可以得到解釋，因為培根在這本書上面花費了大量的時間和精力，它是時間流逝最好的見證，在這本書里面有一個專屬于我們自己的小空間，在這里我們每個人都是主角，都在探尋著真正的人生奧秘，在每一個章節里面總是會有不同的發現，在這字里行間都能找到屬于自己的影子，那些個不服輸，不放棄，有夢想，有野心，愛美，怕死亡的自己，也許我們并不完美，但這才是最真實的我們，《培根隨筆》就好像是我們每個人的人生寫照，如果我們都能在這里找到真實的自己，那么也許你就走進了這本書。

　　希望我們都可以成為自己想要成為的人，該抓住的抓住；該舍棄的舍棄;該背叛的時候就背叛，心里的垃圾定期倒一倒，始終瀟灑無畏，我想這才是真正的夠酷。

　　培根隨筆讀書筆記篇3

　　在前幾日上學期間有位朋友曾和我說，此刻學習形勢太嚴緊，所以平常只要補課，不用靠自我學就能夠簡便了。對于這種觀點，我不大贊同。

　　補課對于我們來說，其一是要幫忙我們在基礎之上鞏固知識，即為加深印象；其二是要在我們不會的前提下，對新知識進行瓦解，這樣在上學時即為之所學了。這樣一來，我們就在大腦中學了三遍，加深了印象，也就貼合“學而又習”的根本了。可補課畢竟是學習中不公平的體現，所以，學習還是在個人。

　　學了知識，我們不能說只一味的學，那樣必然會變得機械。孔老夫子不是說過“學而不思則罔，思而不學則殆”嘛，這位老夫子說得很對，我就很贊同。不是因為他們的身份不一樣，而是站在客觀的角度去評價。學了不思考，就會對所學的知識感到迷惑，思考了而不學習，就會有必須的害處，這樣長時間以來，遇到處事辯證之時，必會不知所措。

　　說到辯證，即為口語表達本事，也一樣和學習有關。有的`人自作聰明，不學知識也不做練習，長久下去，他講話時將會啞口無言，不是說他天生的缺陷，而是后天缺乏語言表達這種本事，而造成他這樣的直接原因就是不學習。恰恰相反的是，如果一個人平常多讀書，勤于思考，多做練習，努力認真，堅持不懈，隨著時間的推移，他所說的話就會富有文采，言辭就會很華麗。

　　學習的目的不是在于辯證，然后讓你去批駁你所反對的人，而是在于增長知識，提高素養；學習的范圍不是在狹窄的小圖書里，而是在古今中外名著，古文現代文的文章當中，這樣學習的范圍也就體現著學習的目的，可是既然已找到了學習的范圍，也已有了學習的目的，那么沒有好方法又怎可學呢其實，學習方法也很簡單，第一，要端正態度，不要把那些不良之風帶到學習上來；第二，要學會鉆研，書籍就像一把鎖，如果你不找到思考這把鑰匙，你又怎樣打開它呢第三，則要持之以恒，堅定信念，因為一旦放棄，那么一切將毀之于旦！

　　綜上所述，我本著朋友的身份告知天下的朋友，我們學習，不要只為了走捷徑而偏棄了那些足以帶給我們磨練的曲路！

　　培根隨筆讀書筆記篇4

　　《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗朗西斯·培根所著，同時也是英國隨筆文學的開山之作，在世界文學史上占據了非常重要的地位，前段時間讀了《培根隨筆》后，我發現了一個培根。他有著對哲學的執著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。

　　在《論求知》中，培根說道：”人的`天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

　　在《論友誼》中，培根說道：”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

　　在《論猜疑》中，培根說道：“當你產生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。

　　在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。這是一篇關于“美”的經典之作。它《培根隨筆》讀書筆記著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態宜人。”不錯，形體之美要勝于顏色之美，而優雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。

　　《論嫉妒》中，我也領會不少彼此越了解，嫉妒心將占據越高。人可以允許一個陌生人的發跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路，同情心總是醫治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。？

　　一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯” ，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進的好書！

　　培根隨筆讀書筆記篇5

　　弗蘭西斯。培根是英國著名的學者和作家。他曾投身于政壇，不過他的仕途卻歷經滄桑。

　　他12歲時進入劍橋大學三一學校，在那里他就已經開始了社會問題和人生意義的思考。三年后，他進入了巴黎英國大使館，在此期間，他游遍法國，陶冶了情操，也大大改變了他的世界觀。就在他躍躍欲試，準備一展抱負的時候，噩耗也隨之而來：他的父親去世了。但他卻強忍悲痛，投入到仕途之路而來。

　　培根長時間遭到伊麗莎白女王的輕視，直到1602年，詹姆士一世即位。培根極力支持詹姆士一世，也獲得了詹姆士一世的信任。晚年的.培根非常不幸，遭到誣陷的它被剝奪一切。至此，他已心灰意冷，不理政事，埋頭做學問。他以自己富有著哩的辭藻和他夢幻般的一生經歷寫下了這本《培根隨筆》。

　　這本書中本處處閃爍著智慧，全書58篇，全部是由他的獨特的見解來完成的。在《論友誼》中培根說："如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。在《論美》中，培根告訴我們美的真諦。他的智慧深深地影響了我。我的感悟當然也不止這些，每當我在讀這本書時，我不認為這只是一本書，還是我的一個朋友，永遠。讀此書時，我便發現好像培根在向我笑，告訴我智慧的本質。

　　正如他說的，知識就是力量。我認為非常對，因為我對《培根隨筆》的感悟就是一個證明。

　　培根隨筆讀書筆記篇6

　　這個暑假我讀了《培根隨筆》這本書，我喜歡他的一句名言：“知識就是力量”。

　　這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”的英國思想家出生于1561年，是莎士比亞的'同時代人。他生于豪門，聰穎早慧，從劍橋大學畢業時僅15歲。三年后父親病故，由于他是繼室所生的小兒子，沒有分到什么遺產，只得獨立謀生，一時債務壓身，飽嘗時態炎冷。后來他通過自修獲得律師資格并步入政界，幾經浮沉后成為國家重臣，最后因一樁至今仍眾說紛紜的受賄案被國會彈劾去職。

　　培根最重要的成就是他在思想和哲學領域內的建樹。他倡導通過實驗揭示自然的奧妙并身體力行從事科學實驗，他的散文隨筆一共有58，內容涉及哲學、倫理、處世之道等。英國文學專家王佐良先生說培根“對每個題目都有獨到之見，誅心之論，而文筆緊湊，老練，銳利，說理透徹，警句跌出”，這是中肯的評論。

　　我認為這本書很不錯，現在把它介紹給你了，你喜歡嗎?

　　培根隨筆讀書筆記篇7

　　《培根隨筆》一書借其中深刻哲理，終成一代名著。

　　培根作為一名貴族作家，在從政上自是非常人可比，因而他對政治有著天生的敏感，例如作者在《論君主》一文中所透露出來的信息，他是一位極為堅定的君主立憲制支持者，他以為君主在國家中是必不可少的一環，是維持國家正常運轉所不可缺少的。

　　盡管如此，他還是給自己的作品留下了對許多種品行的細致解讀——他給后人留下了一筆寶貴的精神財富。

　　例如，本書中《論榮譽》一文中所說的那樣，榮譽也是分三六九等的，不同的功績，自然會給人帶來不一樣的榮譽。

　　此本書中也有相當多的語段是頗值得玩味的，例如：

　　“有些人的所作所為就是為了追逐名利，雖然他們常常被公眾掛在嘴邊，但卻很少贏得人們發自內心的崇敬；而另一方面，有些人有展示他的美德時總是會有所遮掩，所以輿論往往都低估了他們的價值。”

　　上文便用了對比的手法，開門見山地指出了有的人雖然在做高尚的'事情，卻因為不宣揚而無人知曉，這揭示了如是的哲理：不可以對某人妄下定論，因為他可能有隱秘而不為人知的一面。

　　正如上述，此書有許多對哲理、對事物、乃至權謀的解讀，此類解讀可以說是培根對讀者的忠告，更是他自身的一種處世哲學，從此書中，可以讀出當時社會的現狀。

　　讀此書，可謂獲益匪淺。

　　培根隨筆讀書筆記篇8

　　古今中外名家學者在讀書治學方面都有一些獨特的認識和方法，《培根論讀書》雖然篇幅不長字數不多，讀后卻使人深感收益菲淺。

　　弗蘭西斯、培根——英國著名的唯物主義哲學家和科學家。他在文藝復興時期的巨人中被稱為哲學史和科學史上劃時代的人物，馬克思稱他是"英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正的.始祖。"在對知識的認識方面，培根當時在書中猛烈抨擊了中世紀的蒙昧主義，論證了知識的巨大作用，他是第一個提出"知識就是力量"的人。

　　在讀書的意義和作用方面培根有十分精辟的論述："讀書足以怡情，足以傅彩，足以長干。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長干也，最見于處世判事之際。""讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辨，凡有所學皆成性格。"培根說："人的天性像是野生的花草，讀書像是修剪移栽。一個沒有目標沒有重點盲目讀書的人，最終只能成為書的奴隸。"

　　讀書方法上培根注重理論與實踐相結合，"運用的方法乃在書本之外，這是一門技藝，不經實驗就不能學到。"培根說："有的書只要讀其中的一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對一些好書則要反復地讀。

　　《培根論讀書》對讀書的意義、作用和方法都作了透徹的論述，今天，無論是讀書治學還是掌握現代先進的科學技術，都是值得我們借鑒的。我想，做到愛讀書，會讀書，這樣才能讀好書，才能獲取知識變為力量的成果。

　　培根隨筆讀書筆記篇9

　　培根隨筆，老師布置這個作業的時候我聽這個名就覺得不是很好看的吧。

　　但，當我看完之后，我才發現，這是一本講出好多道理的書。

　　在《論求知》中，培根說道：“人的天性如同野生的花草，求知學習比如修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

　　在《論友誼》中，培根說道：“假如你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而假如你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

　　“凡是把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人，結局大都是不幸的。”當一些人取得成績時，也許會說這和幸運無關，完全是靠自己的真本事的，卻沒想到，今后的.路卻是異常坎坷，無一順利。這就說明，幸運固然是存在的，但關鍵還是靠自己。一個人要想成功，不可能光靠運氣，不能做守株待兔里的那個人，竟然是靠運氣來吃。

　　合上這本并不算厚的書，我得到的，確實無法計量的知識與道理，它教會我如何做人，如何處事，每當和這位老者交談的時候，我總會得到一些啟示，它永遠鞭策著我前進。

　　培根隨筆讀書筆記篇10

　　弗蘭西斯·培根，是英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家，說起他的名字，大家都會想到他的《培根隨筆》。這個暑假，我有幸拜讀了他的文章，從書中我看到了他對哲學的執著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。

　　《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。它深受各國讀者歡迎，據說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

　　《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的'。在《論美》中，培根說道：“形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美”。培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟。

　　在這數十篇隨筆中，我最喜歡的就是《論友誼》了，我覺得，人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書中的一句話：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的。”然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話使我們體會到友誼真的太重要了。

　　一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！就像培根所說的：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”。

　　培根隨筆讀書筆記篇11

　　什么才是聰明，什么才叫聰明，我覺得也沒有什么異常明確的定義。按字義理解，應當就是“耳聰目明”的意思吧。但此刻人在解釋聰明的時候，如果以一個人“耳聰目明”就能夠算作聰明的話，可能就有點片面了。而《現代漢語詞典》上對“聰明”的釋義是：智力發達，記憶和理解本事強。

　　而培根好象并沒有去異常的論述這樣的聰明，他只在論說小聰明。他列舉了一些小聰明的例子，比如說，善于保密的人，故弄玄虛的人，裝腔作勢的人，藐視一切的'人，百般挑剔的人……等等。他把這一類人歸入小聰明的行列。小聰明的人，并不是真正的聰明，而其實是實實在在的.大糊涂。因為，善于保密的人，其實際原因是自我的貨色不在陰暗處就拿不出手；故弄玄虛的人，除了略知皮毛外，其它就一無所知；裝腔作勢的人，只是為了顯示自我的高明……幾百年過去了，當年培根所描述的英國社會的小聰明的現象，到了現代的中國，仍然生生不息，隨處可見。

　　也說小聰明——隨風搖曳——夢里夢外也說小聰明——隨風搖曳——夢里夢外生活和工作中，經常能夠見到玩小聰明的人。對一個事物，不懂裝懂，夸夸其談，顯示出高人一籌的樣貌，這種人能夠說在任何單位，任何部門都很多存在著。兩面三刀，左右逢源，欺上瞞下，這種人也不少。而我自我就經常的與據別人之勞為已功，說別人之非而顯已是的人同事或共事，那情那境，雖過數年卻歷歷在目。玩小聰明者，投機鉆營，八面玲瓏，其言其行，讓愚笨者眼花繚亂，看不清真面目而自嘆不如，或佩服得五體投地。更見過一些小聰明的人，在一個環境下，能夠說人人知其本事深淺，人人知其徒有虛名，但恰恰領導不知而欣賞有加。這也算是上世積下的陰福。至于以毀人聲譽而打開自我通道的小聰明，以上下周旋左右逢源前倨后恭獲得青瞇的小聰明，實在是數不勝數。

　　玩小聰明而玩過頭的也不少。如培根言，許多小聰明的動作言行，其實是拿不出手的，能拿出來的也只是皮毛，或故意做作而已。于是，遇到較真的人，處在較真的環境下，小聰明者往往沒有生存的市場。而一意孤行，硬要把自我的小聰明玩下去，也許會被摔得頭破血流，甚至賠上區區性命。這樣的案例也隨處可見，隨時可聞。只是一聽到因為小聰明丟掉人生的一切，就會唏虛不已。

　　喜歡玩小聰明的人，是不值得相交的。我經常反省自我，別玩小聰明，那會害人害已！

　　培根隨筆讀書筆記篇12

　　當我第一次看到培根的文章時，它真的很無聊，但它的微妙之處只有在慢慢欣賞之后才能發現。對我來說，它的價值不僅僅在于精神上的豐富。它引導我們欣賞世界的復雜性，對待生活，從美麗的詞語和句子中改進我們做事的方式。

　　倘用這本書來看世界，待世界，就仿若是一滴雨落在心上，溫潤了，凈化了，升華了，而心輕曳了一波靜影，沁染了一縷幽香。

　　在《論友誼》一書中，培根說：“如果你把幸福告訴一個朋友，你會得到兩種幸福；如果你把悲傷傾訴給一個朋友，你的悲傷會減半。”這表明朋友是我們身邊不可或缺的角色，可以為我們的生活增添色彩。

　　在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

　　在《懷疑》中，培根說：“當你有懷疑時，你最好保持警惕，但不要暴露出來。這樣，當懷疑是合理的時，你提前做好了準備，不喜歡它的危害。當懷疑是不合理的時，你可以避免對好人的誤解。可以看出，在生活中，懷疑是人們思想的混亂。”

　　在數十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關于“美”之作，語言簡潔，內涵土獨特，充滿哲理性。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。

　　美德比美麗更重要。只有把美的外表與美德結合起來，美才能真正發光。文章中有這樣一句話：“形式之美勝過色彩之美，行為之美勝過形式之美。”身體是一個人的整體形象，身體形狀。顏色指的`是面部特征，主要是面部，這是局部的。行為之美是指舉手和腳的動作和態度。它是后天習得的，是內在美的反映，是三者中最高的。

　　如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。

　　培根隨筆讀書筆記篇13

　　讀過很多小說，培根隨筆的每一篇小文章讓我眼前一亮。《培根隨筆》這本書語言簡潔，而且很富有哲理，令我受益匪淺。

　　我挑一篇來說吧！“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細細品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，句句都是經典哲理和名言，短小精悍，令人遐思！

　　在“論嫉妒”中我也領會不少。人可以允許一個陌生人的發跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的'提升被看作是正當的。并且如果我們取得成功，如果我們品德高尚，也不至于會被人所嫉妒。

　　還有很多“論”、“談”、“說”，蘊含著豐富的這人生哲理。還有許多論點比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是名言警句，可是要做到這些可不容易，也可以說是很矛盾。其實，人無完人，一句老話：發揚優點，改正缺點。這樣我們才能逐漸達到培根隨筆中那些思想境界。

　　培根隨筆讀書筆記篇14

　　讀書讓人明理，知性。三人行，必有我師。那么，當你獨處時，書將是最好的伴侶。靜下心來，走進它的世界，你會得到無限的樂趣和力量。在我看來，沒有所謂不值得讀的書，只是有不同的方式，有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細嚼爛咽，慢慢消化。我們需要去權衡和思考，取其精華。

　　《培根隨筆》這本書在世界文學史上占據了非常重要的地位，讀之猶如聆聽高人賜教，令人受益匪淺。作者弗蘭西斯培根是英國文藝復興時期最杰出的哲學家和文學家，被稱為"英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖"。他竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯”的思想。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》等共58篇隨筆，其中有幾篇是我特別喜歡的。

　　“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話大部分人都聽過的.名言即出自培根隨筆的《論友誼》篇。它告訴我們一位真正的朋友會在生活中扮演怎樣的角色，對我們產生怎樣的影響。我想這樣一位友人是所有人所期盼的，也是所有人應當擔當的。

　　《論美》篇中，培根說道：“才德如果是在一個容貌雖不姣麗，然而形體閑雅，氣概莊嚴的身體內，那是最好的。形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現，初睹所不能見及者。”作者主要在于論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題，同時提醒人們不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。在當今這個“論顏值”的社會大環境下，那些影視作品為了“保量”，只注重“高顏值”而忽視“高演技”，“保質”則無從談起。此時又可看出正確觀念的重要性，只有“顏值黨”的觀念有所轉變，才不會產生這樣的摻水作品。

　　《論逆境》篇里面有一段令人印象深刻的話：“順境中不乏恐懼與厭惡，逆境中也不乏安慰與希望。刺繡時，將生動的圖案繡在黑布上，比起陰暗、憂郁的圖案繡在淺顏色的布上，更讓人愉快——悅目才會賞心。美德猶如珍貴的香料，只有當焚燒或碾碎時，才最為芳香。順境最能顯示邪惡，逆境最能顯示美德。”順境和逆境是人生都可能有的狀態，逆境并不可怕，順境也不一定就可愛。人生要面對最多的便是選擇，最可怕的是選錯了卻不知回頭。處于順境怕的是選擇放松，處逆境怕的是選擇放棄。所以順境中最能看出人的品位，逆境中最能看出人的品行。只有在順境中自我鞭策，在逆境中百折不撓，那樣才能遠離恐懼與厭惡，擁抱安慰與希望。

　　讀書使人淵博，辯論使人機敏，寫作使人精細。我認為今后也應該像培根學習，隨時把自己的所思所得記錄下來，將來重新閱讀，一定會有所收獲。

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