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            為善作文

            時間:2025-10-14 11:01:21 寫作作文 我要投稿

            為善作文合集六篇

              在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規范嗎?下面是小編精心整理的為善作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

            為善作文合集六篇

            為善作文 篇1

              善,是自古以來人們對好人的稱呼,乃褒義詞。可是有多少人知道善的真正含義?又有多少人知道惡的含義?

              儒家眼里,“罵人,打人為惡。尊重人、禮敬人是善。”

              那么試想,一名父親責罵自己的孩子是否就一定是惡?一陰險小人整天拍他人馬屁,整日假裝君子就是否是惡?!

              而佛家思想中,對善與惡的看法確實——“有益于人,是善。有益于己,是惡。有益于人,則打人、罵人皆是善。有益于己,則敬人禮人皆是惡。”

              翻譯一下,大概意思就是“有益于他人的舉動,是善,而有益于自己的,則為惡。就算是打人,罵人,都是善。有益于自己的`,就算表面上看來是尊敬他人,禮待他人,仍然是惡·。”

              以上,我比較贊同佛家的思想。可是,仔細想想,佛家的思想也是有很多紕漏的。有益于自己的,就一定是惡嗎?

              禮儀,人類的一種文化,對他人行大禮,一般是雙方地位懸殊,或一方對另一方有恩等。

              假設:行禮者為甲,受禮者為乙。那么甲這個禮是不是對自己有益的呢?從另外一個角度想,的確如此。那是不是對乙也是有益的呢?同樣是的。那甲的此舉到底是善還是惡呢?

              也許你會說這完全不是一回事。是的,從表面上看確實是兩件毫無牽連的事情。可是,善與惡不都是人類的定義嗎?那么已經刻入我們骨子里的善與惡為何不可相通呢?

              放開一切,以旁觀者的角度看,善與惡難道不是時刻發生在我們身邊·的嗎?到底何為善?何為惡呢?這兩個字的意義又是什么呢?

              我沉迷于這個問題已經三年了。可是即便有大量的資料輔助,我仍然不明白何為善,何為惡。反而引出更多疑問。我甚至感覺這個問題可以消耗掉我一大半的光陰。或許,后人可以參悟這個道理吧。可是,我等不急了,這個問題日日夜夜的纏繞在我身邊,弄得我食不下咽,寢不安席。可我又覺得我離答案只隔著一張紙的距離。

            為善作文 篇2

              俗話說:“為善最樂”,如果日行一善,你就會越來越快樂,所以我們要多多做好事。

              在學校,我被分派到外掃區。在外掃區掃地時,我總是很認真、很辛勤的打掃,因為把學校掃得干干凈凈的,不也是做好事嗎?讓每一個同學有一個一塵不染、鳥語花香的校園,不也是功德一件嗎?不過有幾個搗蛋鬼總是不認真掃地,組長都已經發火了,他們才心不甘,情不愿的開始打掃。還好還是有幾個同學,像勤勞的'小蜜蜂一樣,連一個小角落都不放過,一定要把每一公尺、每一公分都掃得一干二凈才肯善罷罷休。

              我發現我們班上有一個同學老是考得很低分,于是我想教教他。有一天,機會來了!老師問我們全班有沒有人要當他的小老師,我毫不猶豫,自告奮勇的舉起手來。全班都看著我,我快速的“掃描”了一下,全班好像只有我舉手,沒錯!竟然只有我,我恨不得想把手放下,可是,當我想把手放下時,感覺好像手卡住了一樣,放不下來。老師卻突然說:“很好!自告奮勇,精神可嘉。那就由梁頊宸來當他的小老師。”他看著我,我突然好后悔舉起手的那一剎那,不過當我開始教他時,我發現我一教他就懂了。

              有一天,聽到他的成績從六十分跳到九十分!我突然覺得好驕傲,原來,這就是“助人為快樂之本”;原來,做好事是一件這么令人開心的事。這樣的快樂真是無價之寶,我終于體悟了“為善最樂”的道理,所以,現在的我,可是處處尋找做好事的機會喔!

            為善作文 篇3

              人說:“施比受更有福”。為善就像種花似的,當你幫它澆水時,它就會發芽,最后得到滿園的花香;也像煮菜一樣,只要用心的煮它,幫它調味時,味道就會變得不一樣,最后得到一桌色香味俱全的好菜。

              為什么“為善最樂”呢?因為做善事分兩種,一種是想利用做善事沽名釣譽,使別人以為自己是個大善人,而這種人就常因為煩惱這個問題,每天愁眉苦臉的;另一種人做善事則是發自內心的,他們做善事不求回報,所以這種善事不僅讓施恩者快樂也讓受惠者感受到溫暖。

              記得在一個風和日麗的下午……

              那時,我的`頭很不舒服,臉色也蒼白。這時,正在上課老師看到了我,以為我生病了,她馬上請同學下去拿條圍巾來給我,并說:“子綾,這條圍巾送給你!”之后我們全班才知道,原來老師買了一袋圍巾,要送給生病感冒的人,真是為善不欲人知呀!那時,我的內心感動不已,心想老師為我們設想那么多,我一定要趕緊康復起來。果然,隔天我的病就不藥而癒了呢!

              雖然我不能像老師一樣,有能力買東西送給需要的人,但我可以從日常生活的小地方做起,例如:幫老人家提東西、看到垃圾隨手撿起來…等。我相信每個人只要用心,就可以體會到“為善最樂”的真義。

            為善作文 篇4

              今天是星期三,最后一節課是閱讀課。老師又帶我們到閱覽室去看書。我讀了一篇童話——《善行的回返》。它即使我感動,又使我受到了很大的教育。

              《善行的回返》講的是一個充滿了真情實感的故事。編繪者張世憲利用對話的形式介紹了一位窮學生郝武德﹒凱禮向別人推銷商品時卻沒有推銷掉,餓得實在受不了時,便向一家主人討吃的。后來那個給了他鮮奶喝的'女孩兒生了重病,正好郝武德﹒凱禮成了一名醫生,于是他拯救了那個女孩。

              最讓我感動的是:當女孩給了他鮮奶,他說今后一定會付錢時,女孩兒卻說了她母親教她的一句話:“不要為善行要求回報。”這句話感動了郝武德﹒凱禮,讓他刻骨銘心,也為他指明了人生的方向。

              “不要為善行要求回報”這句話也深深地打動了我。我對照著檢查自己:我還不夠善良。當別人有困難時,根本就想不到去主動幫助別人;當別人幫助了我,我有時連一聲謝謝都懶得說,更不知道回報。和文中的女孩及郝武德﹒凱禮相比,真是差得太遠了。

              我以后一定要向文中的女孩及郝武德﹒凱禮學習,要有一顆慈善的心,并永遠記住:不要為善行要求回報。

            為善作文 篇5

              天空,是萬物中脾氣算好的。它不像大海,一個不留意就吞噬了許多出海捕魚的人,也不想大地,把所有的怨氣一鼓作氣爆發出來,讓人們沒了家,也沒了家人。

              雖然天空有時反復無常,不過要是一成不變,那不是很悶嗎?它心情好的時候,便叫太陽公公出來透透氣,陽光照在人們身上,很溫暖,照在花草身上,讓它們生機勃勃。它心情不好時,就叫雷公電母出來,發發脾氣。盡管這樣,我還是很喜歡天空,不單是我,很多人都喜歡。因為天空上有溫暖的太陽,柔和的月亮,美麗的.星星……

              當天空心情不好時,雷電交加。這時我就會躲在房里,傾聽雨的聲音,雷和電的伴奏。這是一首名為“憤怒”的樂曲、用心傾聽,還蠻不錯的。但也有麻煩的時候,出去買東西時,由于雨水比較多,所以都會濺到鞋子。即使拿了把傘,但是遮住了上半身卻遮不住腳,斗不過天氣啊!我嘟囔了幾句就跑去看電視了。等雨稍微小一些時,我就會拿著傘出去散散步,看一看那一幢幢被雨清洗得剛剛靜靜的房子,感受一下那涼爽的風、清新的空氣。原來天空發完脾氣還有這種好處呢!看來不久之后太陽公公會到來。

              當天空心情好的時候,晴空萬里。世界萬物都得到了充足的陽光,從而生長起來。農民也開心起來,因為稻谷已經快要成熟了。花花草草也隨著陽光而越發芬香、美麗。望向天空,一望無際的藍天、形狀各異的白云,還有一排排鳥兒正自由自在地飛呢!在晚上,我們可以看看天空上的月亮與星星,很美很美。

              說起來,天空帶給了我們很多好處,而我們卻沒有好好善待它,污染了它。在工廠里排放的廢氣直升上天空,久而久之天空沒那么藍了。雖然那廢氣沒那么多,但是許多工廠加起來的廢氣確實能污染那片藍天。因此,在一些工業發達的城市,天空顯得有些渾濁。

              人們只顧自己的利益,而污染了環境。我想,這就是人性丑陋的一面吧!

              與天空為善吧!天空那么美,又帶給了我們很多好處。讓我們一起保護天空,讓它還是那么湛藍,而不是渾濁。

            為善作文 篇6

              “人皆有惻隱之心”,這位戰國時期的賢者曾在游說之時憑“井中有子,圍人之心”證實了人性本善的說法。確實,人如若能夠堅持上善若水,天下則大同。

              人是有思想有謀略的,“你若安好便是晴天”體現了最樸素最客觀的善。善又仿佛沒有成因沒有目的,與生俱來的。不論在什么環境中總有善人善舉,不論黎庶達官皆可為善,正如宋仁宗那般,因所供奉的蛤蜊價格高昂害苦百姓,氣而不食,正如宣子見靈炙衣衫襤褸,狼狽不堪而碗飯伺之。“善”是一種連接人與人之間親和力的哲學倫理。

              在中國古代傳統的儒家思想中,“善”更是被看做個人與國家的`重要標志,是謂“修身養性,齊家治國,平天下。”可見善的意義是如此之大。

              那“善”又該如何表現,怎樣才可以做到善?古人云“百善孝為先”,孝是一個人的根本,人若不孝則不應與之交為好友,然則孝者以其忠誠仁愛之心恰恰會有所成就,就像“臣無祖母無以至今日,祖母無臣無以終余年”中的李密,終于使晉帝倍感啜泣,特許盡孝,李密的后半生終于輝煌燦爛。

              然而單單做到孝,誠然不可謂善,還需做到“愛人”,以仲尼之說就得做到“己所不欲勿施于人”。比方說修船工在被雇傭給船刷漆時,如果發現船底有個洞,修船工定會想到翻船的可怕,于是毫不顧忌地將洞修補。這就是“忠恕之道”就是“愛人”,愛人者方可謂之仁人,仁人皆是善。

              但時代在發展,如今社會已被市場經濟熏陶引發“利益核心主意”人們也可為善,可惜無利則無善,可惜施善被反誣,這一切都給社會思想道德建設以巨大壓力。

              為此,我們應該捫心自問,真正忠孝待長輩友善待人了嗎?拋開名利與金錢后還能義無反顧地行善了嗎?很多很多問題都刺激著我們的神經,“善不行,則德不立焉”。

              但愿受眾能像林則徐那樣“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”以社會思想道德建設為重,樂施好善,為善為德。

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