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            讀西游記作文

            時間:2025-10-20 09:29:12 寫作作文

            精選讀西游記作文集錦5篇

              在日常學習、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編整理的讀西游記作文5篇,歡迎大家分享。

            精選讀西游記作文集錦5篇

            讀西游記作文 篇1

              這個假期,我讀了一本讓我受益匪淺的書,它的名字叫《西游記》。里面“三打白骨精”的故事情節使我非常難忘。

              白骨精三次變作一家人來糊弄唐僧,唐僧也三次受了騙,孫悟空打了三次白骨精,卻被唐僧誤會了三次,受了三次“緊箍咒”的苦。唐僧怪他殺死了無辜的人,把他趕回花果山,從此斷絕師徒關系。他依依不舍得回到了花果山,當上猴王。后來,當唐僧他們遇到危險時,孫悟空又去救了他們,沒有計較師傅誤會他的`事。

              像孫悟空這種大仁大義的行為,我們值得學習。在我們生活中,也有不仁不義的行為。

              有一次,我們考試時,小明鋼筆沒墨了,就來找小紅借,小紅是個愛幫助人的孩子,就把鋼筆借給了小明,小明歡喜的收下了。因為鋼筆好寫的緣故,小明很快就做完了試卷,連謝謝都沒向小紅道一聲,就把鋼筆丟給小紅了。小紅也沒計較他什么,把鋼筆收下了。又到了一次考試,小紅寫錯了一個字,就去找小明借改正液,小明說什么也不肯借給她,還說別人也有改正液,為什么偏偏找他借,這不是想害他嗎!

              像小明這種不仁不義的行為,我們強烈反對,應該叫他學習孫悟空,做個有仁有義的人。

            讀西游記作文 篇2

              《西游記》的主要人物一共有四位,他們分別是唐僧、孫悟空,他樂觀、機智、勇敢、神通廣大,有著一雙能分辨妖魔的火眼金睛,這為他降服那些會變幻的妖怪起了十分大的作用。但他有時做事會魯莽,沖動。因此被師父唐僧給誤會。孫悟空是個知恩圖報的人,他因唐僧把他從五指山中給救出來的.恩情,甘愿同唐僧一起去西天取紅。

              不論多苦、多累他都毫無怨言。總是為唐僧著想,任何事都以唐僧的安全為先,哪怕是被師父誤會,念緊咒使人了痛不欲生,他也不愿離開師父。請求師父原諒他。就算最后被師父唐僧給趕走了,他也念念不忘師父。

              害怕師父被妖怪給抓去,又擔心師父是否吃飽穿暖了,從來不怨恨師父,一心為師父著想,想要報答唐僧把他從五指山救出來的恩情。當師弟來請他回去時,他就知道師父肯定又出事了,雖然表面上裝不在乎,心里特別著急很想回去,擔心師父的安危,最后,他戰勝了許多多困難,終于到達了西天,取到了真經,還獲得了“戰斗勝佛”的光榮稱號。我做得就不夠,首次都讓父母為我擔心,做任何事都讓父母為我操心,總是不知道為父母分憂,就知道和父母頂撞,耍小脾氣,像個大小的姐一樣耍小性子,讓父母傷心。我以后定不會這樣做了是,要好好學習,將來報答父母對我的養育之恩,讓他們享受到一個舒服安寧的晚年,使他們損勞一輩了之后也能享受生活的樂趣。

              這本書讓我懂得了一個道理,做人要知道感恩,不能忘恩負義,恩將仇報,這樣自己的良心也不會安寧,還會遭受別人指責和棄,我們都應該向孫悟空學習知恩圖報,會感恩的美好精神,做一個美好的人。少年們都應懂得感恩,學會感恩,讓我們在感恩中成長吧!

            讀西游記作文 篇3

              小時候,每天幼兒園放學,我總是第一個抓起書包,迫不及待地奔出校園。到家之后,把書包往沙發上一扔,就打開電視,嘴里還念叨著:“完蛋了完蛋了,今天太遲了!《西游記》要開始了!”當打開電視,聽到那一句熟悉的“猴哥,猴哥,你真了不得”后,我才松了一口氣:“還好還好,今天總算沒有遲到!”

              很小的時候我就很喜歡西游記。書架上那本厚厚的《西游記》,已經被我翻了不下三遍了。《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執著,孫悟空——正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。我喜歡總冤枉人但一心向善的唐三藏,我喜歡愣頭愣腦整天憨憨的豬八戒,我還喜歡一心護師任勞任怨的沙和尚。不過我最喜歡的,還是保護師傅斬妖除魔的孫行者。

              “俺老孫來也,快還我師傅來!”這句話在書中出現的次數最多,幾乎成了孫悟空的口頭禪。孫悟空是唐僧的大徒弟,他長著毛臉雷公嘴的相貌,長著一雙能識破妖魔詭計的火眼金睛,有著七十二般變化。而最厲害的,還是他使的一根如意金箍棒。孫悟空剛開始十分頑劣,但經過十四年的的磨難,最終修成正果,成為“斗戰勝佛”。孫悟空不僅有著通天的本領,還有著一顆忠義的'心——在十萬八千里的取經路上,每次師傅被妖魔抓去,他總是第一個沖到妖怪洞口,拼死營救唐僧。雖然中間會有些挫折,但經過不懈努力,還是每戰必勝!最經典的是那次“三打白骨精”,他不顧被師傅拋棄,還時刻保護著師傅,這等忠義,天地可鑒啊!

              這本書在思想上的成就十分巨大,難怪魯迅先生這樣評價它:“雖述變換恍惚之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通事故,而玩世不恭之意寓焉。”關于它在藝術方面的成就,那就更不用說了:每一段故事都層次分明,書中語言通俗易懂,人物刻畫得栩栩如生,細節描寫生動傳神,場面描寫讓人感覺身臨其境,故事情節緊張激烈,很能吸引讀者。330多萬字的名著,不到十天的時間,我就看完了。難怪《西游記》能躋身于中國四大名著之列。

              我喜歡孫悟空,我喜歡《西游記》。《西游記》教給了我許多,它讓我明白,就像唐僧師徒前往西天取經,任何事,不論有多么困難,只要一心向前、堅持不懈,就一定能夠成功;它讓我明白,就像唐僧師徒,在人世間,只要一心向善,就必定會有好報。

              在我家書架上琳瑯滿目的神話故事書中,那本快被我翻爛了的《西游記》靜靜地站著。我時常望著它,偶爾拿下來翻幾頁,沉浸在這故事的神奇中,感受著它帶給我的無盡的歡樂,汲取著孫行者帶給我的堅持的力量。

            讀西游記作文 篇4

              最近,我讀了西游記,我發現了之前未發現的幾點:以前,我總以為孫悟空在西游記中無所不能,舉世無雙,無人能擋;八戒好吃懶做,愛睡覺,呆;沙和尚無所事事,只是拉馬挑擔;而唐僧更沒用,一天到晚坐在馬上吹風休息,還經常被妖怪抓走;以前我認為去西天取經只需悟空一人即可,但最近讀了一次西游記,讓我對4人的看法有所改變。

              在以前,我覺得孫悟空就是孫悟空,西游記想表達的就是取經路的艱難,現在我才知道,孫悟空代表的`是自由,人們渴望自由。

              孫悟空還有一點打動了我,他不計前嫌,每當它打死一個“人”(妖怪扮的),唐僧都會念“緊箍咒”,孫悟空明知道自己被誤會了,還不計前嫌,繼續保護唐僧。比如說:孫悟空三打白骨精,唐僧肉眼凡胎,不知道是妖怪,以為悟空殺人了,就念緊箍咒,悟空有苦說不出,但它一如既往的保護唐僧,好像沒被冤枉似得。

              以上是我對西游記的看法,不知各位怎么看。

            讀西游記作文 篇5

              出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當作飲料,其中酥油茶是最有營養的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的營養價值很高吧。

              第三天,我們的活動項目是世界屋脊——布達拉宮。在車上,我一直仰望著巍峨的布達拉宮,我一直幻想著布達拉宮里的神奇景象。終于來到了布達拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布達拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸碰到墻瓦,我腦海中似乎浮現出西民搭建布達拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,一句話震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細,就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我立即趴到了扶手上,我俯視整個拉薩城,讓我覺得,大地救災腳下,我高興地歡呼:我在世界最高處!

              那里有古老的村莊,那里有悠久的神話,那里有雪白的哈達,那里格桑花開滿整個草原。那里就是世界的最高點,神奇的日光城——西藏。

              奔波了49小時,終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國,呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的美妙。

              第二天,我們準備去參觀位于拉薩老城區的中心,距今已有1350年的歷史,說道大昭寺,大家都不陌生吧,國產大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。

              大昭寺門前擠滿了人,原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊,終于輪到我們了。踏進門檻兒,周圍陳舊的廟給了人一種安詳的感覺。我們繼續往前走,周圍昏昏暗暗,只有酥油燈微弱的光芒,耳邊環繞著陣陣佛經的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,喇嘛像周圍都是一角,兩角的紙幣。我們轉了一圈找到了聲音的來源,原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經,我好像進入了西藏文化這本厚厚的'書里面,真是耐人回味。

              神魔小說《西游記》源于社會現實,基于浪漫主義的根石,它融入斑斕的想象,形成了奇幻詼諧的藝術特色,是我國文學史上不可多得的藝術瑰寶。本次研究性學習,我主要談一下《西游記》得藝術特色與思想。

              在歷史的長廊里,文學是一個國家,一個民族發展的象征,也是其在發展中最真實的社會寫照,更是承載一個國家,一個民族最綺麗的文化藝術寶石。誠然,科學無國界,文學亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對于文學的欣賞有著不同的見解。但是文學精華,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現實主義代表作《百年孤獨》,作者用全新的創作手法,巧妙地糅合了現實與虛幻,融入神話傳說,民間故事等元素,展現出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學—《西游記》,開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴肅的批判相結合,把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致,出神入化,從側面抨擊當時社會的黑暗,統治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。

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