孫權勸學仿寫作文

孫權勸學仿寫作文

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孫權勸學仿寫作文1

　　唐僧勸學

　　初，玄奘謂八戒曰：“汝今只知吃喝，游手好閑，不可不學！”八戒辭以降妖除魔，護師任重，不得空。玄奘曰：“汝若不學，他日取經東回，定不可重返天庭。再言，吾不需汝成博士，只當涉獵，見往事耳。汝言無空，孰若吾，吾日夜兼程，皆在馬上，仍不忘學，自以為大有所益。”八戒乃始就學。及一日與悟空巡山，與八戒論議，大驚曰：“汝今者之才，非復往日之八戒！八戒曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”悟空大悟，隨其學之。

孫權勸學仿寫作文2

　　勸學

　　初，吾勸安學，曰：“卿今當涂學事，不可不學！”安辭以家校多務。吾曰：“吾豈欲汝成校之榜首也？但涉獵，可見諸事耳。”安乃銘志，但實行甚微。吾又曰：“人貴在堅，卿非朽木不可雕也，但志不堅，遂學無成。”安曰：“學實非吾之強也，吾不適于學！”吾又曰：“若如卿之所言，何為卿之強也？卿琴棋書畫也非絕頂之人才，止有書畫堪入目也！”安大怒曰：“吾學書畫乃二年之久，雖非絕頂，但也絕非汝所言之差也！”吾笑曰：“卿既可學書畫之長久且有所造詣，可否于校中更為刻苦邪？”安曰：“如君所愿。”

　　后，安學稍有所成，大喜找吾曰：“吾學竟也可有所成也！”吾笑曰：“吾初曰卿可成學也！學，重在寧靜專一，屏除雜念，才可學有所成。”

孫權勸學仿寫作文3

　　勸無時者

　　嘗，無時者其為齋長，整日事煩多。吾謂其人曰：“汝今為一齋之長，權力甚大，能無學乎？”其人辭以未有時，甚忙之。吾勸曰：“莫等閑，白了少年頭，空悲切！汝尚有時，惜久之。吾豈欲使汝倒杖如流？但當知其然，知其所以然焉。吾常學習，自以為吾甚有利之。”其人乃始就學。

　　及師與其人商議謀事，大驚曰：“卿今之才略，非復曾卿矣！”其人對曰：“甚賞之，吾之才略，俱謝逸之。”師遂贊吾、其人二人。吾與其人謝師之。

孫權勸學仿寫作文4

　　今國富民安，無物質之患。卻常有高枕無憂，無心致學者。現無征伐，于我等亦無仕途可言，但家國之榮豈能小視？國之興盛，唯人才當涂是矣。此等重任降于你我，不可輕棄。謂人才，非萬人矚目，而惟有學識才干者也。謂學識，非天賦所能及，乃勤也。吾嘗好于行文，但不好讀書，自以為自學可成大器，常辭學以功課之多。而后方覺已與他人差之甚遠，吾悟，始讀。多日后，不說與他人并肩，但亦大有所觸。學亦如此，若得意自滿則將止步不前，若避而不問則將廢功棄時。唯自發而讀，律己而學，才得“勤”字。論勤字，非以數所衡。不求日日苦讀，以夜繼日，但求學之入心。讀書有三到，心到為重，學非以多論功，而以“精”論功。吾日積佳詞，速閱文辭。即不覺多，也覺益處頗大。學，以勤為基，精為本。有望成大器者，學為徑也。

孫權勸學仿寫作文5

　　勸小妹

　　吾有小妹，時年七歲，生性調皮，嗜玩厭學。姨母多次勸，未果，乃告吾家母。家母近日繁忙，乃遣鄙與兄長婉勸小妹。進屋問安，兄長朗聲曰：“學與玩，小妹可選乎？”小妹不思，立答：“玩也，學哉，枯燥無味，無益也。”兄長搖頭而嘆：“善哉！善哉！孺子……”吾舉手而止，上前曰：“小妹可知學之益？學與玩，利弊皆共存，可聽吾告之？”小妹不悅，顧姊之情，許。吾攜伊手，曰：“玩也，益處在于樂，樂只有一時，此為弊也；學樂，弊在于苦，學有所成，即可終生玩也，汝既愛玩，何不苦學，再終身玩也？”小妹大悟，遂勤學苦讀。數月再見，已知書達禮也。

孫權勸學仿寫作文6

　　勸罷者

　　泛有罷者，遇事而罷，或中道棄之。或其人致志亦成之？非其知弗若常人，而其志不堅。俱人，何彼成而另過乎？欲成之即致志之，久久為其可成之；欲成之而志弗，久久待其定不成。夫致志之人惟欲成之者矣！

　　一日，吾遇一罷者，謂之曰：“爾既及此，不可棄之！”其人辭以甚難于為之。吾曰：“吾豈欲爾疾成之邪？但始而力精為之。吾亦嘗遇難事，終必成。”其人乃始之。及成之而顧，大驚曰：“此甚難，吾竟成之！吾非復未始之之罷者。”吾欣然曰：“事雖難，但使始而致志之，必有成之之日。”

　　除罷者，亦有卷者焉。卷者遇事，不論難易皆疾始而成之。罷者，汝當則卷者之志！難更需力行之。或有力為而不成者，勿嘲之，其力行亦勝于罷之。

　　勿罷，且致志之、力行之，定有所成。

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