我的精神家園作文
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編收集整理的我的精神家園作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我的精神家園作文1
在這樣一個不斷發展的社會，精神與物質似乎已經或是說應該相融。現實是無法改變的，大環境對我們有很多的限制，但你的想像空間、你的精神世界是可以無邊無際的，你可以在這里上天入地。
我的精神家園，就這樣被讀書和剪報修筑起來了。
讀書是充實自我的一種方式。多媒體時代，電腦不能代替人腦思考，就像文學絕不會被其它東西所代替。紙質的圖書是有生命力的，因為它可以讓我在放松、休閑的狀態下閱讀，去很多實際生活中不能去的地方，經歷很多現實生活中無法親歷的事情，從而拓展我的生活經歷，增長我的智慧。這是不管處在什么樣的升學壓力或工作壓力之下都不能缺少的，因為它使你在一個世界得到滿足的`同時，充實了你的另一個世界。
讀書的時候，就像是在與智者對話；每一篇文章都是作者思想的沉淀。每一次，我都想抓住那些能夠激發、顯示作者或人物內心情感的場景、時間、細節，去感受它具有的充實，從而真正獲得心靈的自由。
剪報，和讀書同樣重要。
而今，泛黃的大大小小形狀各異的紙片已經貼滿兩本筆記本了。
在讀報的過程中，一首情意綿綿的小詩，一篇拍案叫絕的佳作，一個膾炙人口的文壇軼事，都會引發我將它剪下并永久保留的沖動。內容很雜，上到天文，下至地理；有理科知識，有文學一角；潮流話題，滄桑歷史都是網中的一結。
對于剪報，惟一的遺憾就是，我把自己的快樂，建立在別人——報紙的痛苦之上了。
讀書與剪報使我在不斷的積累中發現，又在不斷的發現中積累，繼而由薄到厚，由少到多，由虛到實。
物質與精神是相輔相成的。雖然精神高于物質，但物質卻是精神的基礎。讀書和剪報歸根結底仍然是物質與物質轉換的過程。所以，我要去讀，要去剪，將內心的需求外化了，才能換來一“磚”一“瓦”以建設自己的精神家園。
我的精神家園作文2
15歲的我，似乎從未認真審視過自己的“精神”。精神，看似空洞、遙遠，但驀然回首，驚訝地發現自己確有一段心路歷程……
在我還很小很小的時候，心靈只容得下絕對的真摯。那時的笑是百分之百地源于內心的喜悅，而絲毫的委屈、不快都會化為放聲大哭，毫不掩飾，毫不偽裝。
稍微大一點兒，大到可以分享他人的秘密了，于是便有了承諾——兩指相勾的'承諾。即使再大的秘密，從小指相扣的一剎那起，也就定下了永恒的約定，決不背叛。那時“真摯”已由個人延伸到了人與人之間，大家一旦有約，就彼此信任，堅不可摧。記憶中，那時的天空是單純的藍色，而世界也充滿了簡單的斑斕。
再后來，就大了，大到變得圓滑了。有一天，笑看往事，忽然失望地發現，人與人之間的真誠已并非記憶中的那般。承諾，尚在耳邊余音裊裊，但舉手投足間便灰飛煙滅。信任、真誠正一步步地遠離，而競爭帶給我們的是明爭暗斗與太多的虛偽。戴著面具的關懷、夾著嫉妒的祝福、源于0℃的心和100℃的言語，甚至不惜惡語中傷，再也找不到童年的稚與純。于是我討厭競爭，甚至有所逃避。
我不喜歡競爭，并不是怕它，而是覺得它太現實，太殘酷，沒有一點兒戲劇性發展的余地。我確實討厭競爭，或者說，我寧愿同自我競爭，也不愿和他人競爭，因為競爭讓人與人之間失去了“真”!我不想。
但是，我無法避免競爭。記得傅雷先生說過：不經過戰斗的舍棄是虛偽的，不經過劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲是卑怯的，更何況，生活中還有許多我們無法舍棄而必須爭取的東西。真正的與世無爭、真正的出世是永遠做不到的。
于是，回到現實，回到競爭，面對一切的人與事。我知道，我能做的就是把握分寸，努力爭取自己該爭取的。信人則己誠，只要堅持住內心的一份真，世界依然有一方純真。
于是，用真、用純，我構筑起自己的精神家園，這兒的天空依舊是純凈的藍色，一如童年……
我的精神家園作文3
盈盈燭淚因淮泣？點點花愁為我嗔。
——題記
總在那個世外仙源的朦朧中徘徊在浸透了的秋色中，拭去了你眼角中蘊含了清純與凄美的精華，你落下的每一滴淚，掃過的每一片花中都是我精神家園的棲息所。
黎明的清露打濕了你碎弱的臉龐，你的淚總是春流到秋、冬流到夏，那淚中的至純至美、才高氣傲呼之欲出，微星流過，你已告別我良久，我卻仍然佇立在遺留了胭脂淚的路旁，發現了你這個如丁香般結著愁怨的姑娘。
黛玉，你這個仙子寄人籬下，也難免終日以淚洗面，獨自煩憂。你的淚中流下的不僅是對寶玉的愛，更是你才華的最高境界。茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命？那淚中氤氳了太多的對封建制度的鄙視與對官場仕途的詛咒。“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼？”那淚中揮灑了太多的對自由世界的追求與對真情傾心的執著。我在你的淚中看透了世態的炎涼，看破了紅塵的虛假，看穿了社會的世故。
在那生死難空、塵世無限煩擾的樊籠中，總尋覓不到一片純潔的凈土，唯有你那落紅無數的花冢中能欣賞到一份近似神秘的幽然。淙淙流水，映著你沉魚落雁的容顏，你用生命提出了對封建主義最強烈的控訴。何必指天罵地，發下誓愿，一滴淚就詮釋了一切。我棲息于你的淚中、你的花冢中，甘愿在你的眼中透視著這個舞盡了高雅、唱絕了仁義卻“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳”的'社會。甘愿在你的花冢中沉默于這個耍盡了陰謀，玩絕了權術卻“將軍空老玉門關，生靈涂炭”的時代。
我在我的精神家園中恣意地享受著那一份“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的共鳴與“來如春夢幾多時，去似朝云無覓處”的淡泊。
閬苑仙葩，你的每一滴淚都落在了我的心上。你掃過的每一片花瓣都藏在我的心中。
也許浪花曾說過，生命是短暫的，當我被礁石激起的一剎那就注定生命的終結。而你的叛逆達到極點時，你又重回仙宮，只留下了一個讓我傾心相愛的精神家園。
我的精神家園作文4
家后面有一片小小的竹林，從小時候起，它就成了我每天流連忘返的地方。
漸漸地，我長大了卻越長大越孤單。我覺得我和爸爸媽媽有了代溝，他們無法進入我的內心世界，我對爸爸媽媽也就沒有了小時候的那種依賴。于是，我跑到竹林的次數日益增多，心情好的時候我會在竹林悠閑的散步，心情不好，或是受到挫折與委屈的時候變回來找這些溫柔的竹子訴苦，唯有這些竹子能給我以安靜。漸漸地這片竹林不僅只是我玩耍的'地方，而是我心靈的庇護所。
一個人的我除了要面對校園，還要面對這紛華嘈雜的社會，每當我陷入社會上的一些誘惑的泥潭里不能自拔的時候我又想起了這片竹林。我走在這篇幽靜的竹林里，心也變得平靜，我獨享著這清新的寂靜，望著這些清瘦的身影，這些世人所推崇的竹，它沒有鮮亮奪目的外表，只是單一的綠色，但這種綠卻不是單調的，而是四季都萌動著春意的綠色。它始終保持著她那幽雅端莊的姿態，永遠都那么正直地站立在那里，一身正氣，你絕不會向誰屈腰，在風里顯得那樣風度翩翩。在畫里那樣清新脫俗。那么幽雅的氣質，柔中帶剛的性格，你天生潔身自好，不貪婪世間的一切，你只喜歡聆聽，最求高潔的境界，你總是顯得那么與世不爭，甚至還為人類默默貢獻······從你的身上我看到了羞愧的自己，那個愛慕表面榮耀的我，在價值觀改變的今天，我忽略了內在品質的可貴，盲目和一些社會上的“同流合污”追趕潮流，競沒有想到這樣會越陷越深，忘記自己的理想，誤入歧途。真正受人尊重的人應該是有內在，有涵養的。就像竹一樣，不要貪婪，也不要表面的榮光。內心要有正義，要能夠自尊自強，真正永久地堅守自己的精神家園。一個人只有排除干擾和誘惑，那才算是一個有高尚純潔心靈的人才會是一個有魅力的人再后來的成長中，曾無數次受到委屈，我還是跑來這片竹林，在這安靜的地方里沒有責罵、沒有紛爭、我只想在這里深思一下，我的內心早以變得強大，一點小挫折小委屈我是不會在乎的。時間把人變得成熟，經歷讓我內心變得強大，竹！你永遠是我的精神支柱，有你能夠感染我，幫助我。
如今，那片竹林早已不在，但它卻陪伴我走過兒童時光，那片竹林——我的精神家園。
我的精神家園作文5
每個人都有他自己的精神家園。精神家園對每個人來說是心靈的港灣，是一個人內心感到孤獨、寂寞、需要撫慰時而靠岸的港灣。而每個人心中那個精神家園是只屬于他自己的，因為只有他才能夠樂在其中，去享受那只屬于他的精神家園。
對于我來說，畫畫就是我的精神家園。畫畫，可以讓我煩躁的心靈得到安寧與沉靜。畫畫是一門藝術，而這門藝術又是那樣的夢幻、抽象、讓人摸索不定。它是學無止境的，因為每個畫家手里描繪的作品是各不相同的。每個作品中都凝聚著作者心中那份心情與他心中的想法。就像大師梵高、畢加索手下所描繪出來的每一幅畫，你很多時候都很難讀懂他們所要表達的深層含義。但是，當我心情郁悶，或者遇到不開心、不如意的事情時，我都會想起或去閱讀那些藝術大師的名畫、名作。因為這時候，我覺得內心終于可以靠岸，可以讓所有的不滿及不開心的情緒都得到解脫。看著那些畫，或者自己執筆，將不開心都通通發泄在一張白紙上，完成后，煩躁的'心靈便得到了慰藉，因為釋放出壓抑永遠是最輕松的。家，對于我來說也是我的精神家園。家是一個充滿溫暖和愛的地方。家中的父母、兄弟姐妹都是你最親的人。他們在生活中都可以給你快樂與歡笑。家人對自己的關愛無疑是最真誠的，而自己在家中是可以感覺到家人對自己的關心，和家的那種溫暖的。
有時候，當我遇到挫折時，家的感覺總是最親切和最真誠的。因為家人可以幫助我度過難關，可以告訴我應該怎樣做才是正確的。
有時候，當我遇到不開心的事情時，父母都會開導我，教我做人的道理，告訴我該如何做才能走出這個困境。
有時候，當我遇到開心的事，或獲得老師和學校的表揚時，我的家人都會為我而感到自豪和開心。看到這些換來的回報，使我更有動力去做得更好！
所以，家――是我一生的歸宿，也是我人生中一個重要的精神支柱。家，永遠都是我最大的港灣。
我心中的精神家園的大門會永遠為我而敞開。
我的精神家園作文6
曾經無數次地構思著理想的家，但無一不庸俗可笑，于是在一次次的確立后又一次次地否決。但是這一切只是在讀過沈從文的《邊城》之前。
川端康成以伊豆為第二故鄉，他發瘋似地愛伊豆，追隨伊豆，同樣的感覺，我以那湘西小城為精神家園。從來沒有想過為什么，只是發自內心的愛。
我一直認為，一邊讀《邊城》，一邊聽黃磊的《等等等等》是莫大的享受，我欣賞，應該說是崇拜那一片純潔。一條清亮的渡河，四周翠綠的小山，可愛的塔，以及翠翠和她爺爺的小屋，再加上一條大渡船，以及發生在渡船上單純可愛的爭執，一切都是那樣的美好并且和諧。這里是無與倫比的，也許景色比不上桂林的清秀，更不及泰山的雄壯，但這兒的人，單純得近乎透明而善良的人，使我固執地認為沒有任何一個地方可以比得上。他們可以為了付給老船夫錢而與老船夫爭得面紅耳赤，這在我們所謂現代人看來是可笑且不可思議的。這不得不使我又牽扯到一個沉重的`話題上：人性。
難道一切都如錢鐘書所說的那樣嗎？難道我們正在向著更深一步的卑劣進化嗎？我想我不能亂發表自己的觀點，因為我還只是個涉世未深的中學生，我的觀點是很淺薄的。但光就我所聞所見，無一不印證了我的猜想。事實有很多。
也許湘西也在發展，她也業已脫去那份可愛及單純，一切只能在沈從文的文章里見得，我不得而知。我的不少好朋友想去湘西山區支教，我也曾想過，但是最后還是不得不放棄這個念頭，也許會正是我的熱愛毀了可愛的邊城。也許我們是在希望讓邊城更好，我們毫不吝惜地揮灑汗水，盡自己所能使它發展，最后發現她已成了另一個上海，抑或是深圳，再也沒有那讓我們喜愛的人情單純，取而代之的是冷漠復雜。而我們也將發現這是我們親手造成的。我不敢再想，也努力地勸朋友打消這個念頭，但是湘西在發展，這是不可逆轉的，我自私地希望邊城還是幾十年前的邊城。也許我不會去湘西，一次也不會，我不愿破壞我的理想，我只希望永遠地保存那純真的家園。
邊城是我的夢，是我的精神家園，可望而不可及的，但她不可替代，她是唯一，最美的唯一。
我的精神家園作文7
我國是世界上四大歷史古國之一，上下五千年的歷史文化源遠流長，中華經典更是數不勝數。從先秦的《詩經）到春秋戰國的《楚辭》，再到唐代的“李杜”“劉白”……它們都是中華文學的瑰寶，文學的經典，也是我們行為處事的典范，滋潤我們心靈的甘泉。
我陶醉于別有韻味的古詩詞中，為徐志摩的《泰山日出》所折服；我欣賞“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”的豪邁；品味著“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的睿智；棲身在“桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙”的大自然中。這古詩詞，仿佛構建了我的另一個精神家園在這個精神家園里，有堅韌不拔的信念，有報效祖國的拳拳之心，有對故國家鄉的思念，有樂觀向上的生活態度……而這一切的一切，都是指引我前進的路標。
杜甫是我國唐代偉大的現實主義詩人，在他的骨子里，有一種堅忍不拔的毅力，有“劍外忽傳收薊北”的收復失地后的喜極而泣，有“錦江春色來天地”對國家美景的熱愛，在國破家亡后靠著一種驚人的毅力投奔肅宗。
蘇軾是北宋著名文學家，書畫家，“唐宋八大家”之一，可他的.志向并不止于寫詩作畫，他有一顆火熱的報國之心。“酒酣胸坦尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？”便是他報國之心的最好寫照。
王維是盛唐山水田園派代表詩人，安史之亂中，著名樂師李龜年在長沙唱王維的《紅豆詩》，已有了思念故國之情，戰亂讓人們少了雋永纏綿，多了深重的家國哀思。
劉禹錫是唐代中期著名的思想家和文學家，可他仕途不順，一貶再貶，住房也越搬越小，可他并不灰心，怡然自樂，還吟出了《陋室銘》這樣的千古佳作。
這一篇篇數不勝數的中華經典，共同鑄就了我心中金碧輝煌的精神家園，成為我人生中的指路牌，生命的重要組成部分。
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