蘇軾的作文
在生活、工作和學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的蘇軾的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
蘇軾的作文1
響徹銅琶，千古大江東去 ；吹殘鐵笛，一生孤鶴南飛。這是一個時代，一個強悍卻如此貧瘠的時代，一個可以玩弄太多文人雅士于股掌之間的時代。他卻敢于以瘦瘠的身軀去撞擊黑暗社會，他以他的天才、淵博、超逸、多情留下了一段段傳奇佳話。
我心中的蘇軾是豪放的蘇軾。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪杰。他站在曾經是三國人物競風流的赤壁面前，像一個關西大漢，手持鐵板，高聲吟唱“大江東去 浪淘盡，千古風流人物。”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”“江山如畫，一時多少豪杰” 他雖一生坎坷，歷經風雨，漂泊不定，卻英姿勃發，豪情滿懷。即使到了暮年依然有“老夫聊發少年狂。”“會挽雕弓如滿月，西北望射天狼”的凌云壯志。
我心中的蘇軾是多情的蘇軾。“十年生死兩茫茫”然而他對自己過世十多年的妻子仍然深情無限，那小軒窗前的“相顧無語”里讓世人陪他灑下千行心淚。一個懂得柔情的男人才是一個真正的男人。
我心中的蘇軾是放達的蘇軾。他因黃州詩案而落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的'月夜，他看“江上之清風，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越過漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。唯有“人生如夢，一樽還酹江月”“誰怕，一蓑煙雨任平生”的坦然和“歸去，也無風雨也無晴”的豁達。
我心中的蘇軾是愛民的蘇軾。
古人說：“上有天堂，下有蘇杭。”美麗的西湖承載了多少中國文人的夢，他雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天地，沒有憤憤不平。他懂得了“為官一任，造福一方”的簡單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲藏他的心靈，淹沒他所有的痛苦，所有的憂傷。
什么“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”只屬于李清照的小女子。
“楊柳岸，曉風殘月”，“竟無語凝噎”只適合柳三變的多愁善感。
“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱。
他只吟“大江東去 ”的豪邁，他只唱“千古風流人物”的激昂。
風雨的一生，豁達的一生；美麗的一生，多情的一生。
我心中的蘇軾是千古一人，完美的蘇軾。
蘇軾的作文2
1079年深冬的一天，大雪紛飛。“烏臺詩案”在歷經五個月后，終于塵埃落定。蘇軾受文字獄所累，被貶到黃州任團練副使，當一個閑差。他從春風得意的科場奇才，到謫居落寞的戴罪犯官，遭遇了人生的嚴冬。
湖北的冬天是寒冷、孤獨、荒涼的。“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，蘇軾的心也是冰涼的。政治上失意，再加上牢獄之災，這些對他的打擊已經夠大了。然而蘇軾到了黃州之后，沒有住所，沒有收入，甚至連吃飯都成了問題。生活的困頓和精神上的貧乏，就如這寒冷的冬天一樣，仿佛長得一眼望不到頭。
“人生到處何所似，應似飛鴻踏雪泥。”他望著寒風中瑟瑟的枯草，喃喃著。他回想著一幕幕往事，回想著這些年的仕宦沉浮，滿懷不被時局理解的憤懣，也有著對糟糕處境的無奈。我難道就此一蹶不振，隨波逐流、與世沉浮嗎？不能！我還有遠大的理想抱負，還有報效國家的滿腔志向。等心情慢慢平復以后，他找回了自己的本心，“人生如逆旅，我亦是行人”，只要越過最艱難的旅程，就會踏上光明的大道。在困境面前，他進發出了更加堅強的韌性。
短暫的失意過后，蘇軾很快振作了起來。他脫去了文人的長袍，換上了農夫的短衫，躬耕壟田，辛勤勞作，在東坡荒地上筑舍定居，創去荊棘瓦礫，清理掉頹垣廢瓦；他的手上磨起了老繭，他每日與山村農夫一起種地，種菜，釀酒，做飯，把窮鄉僻壤的生活過得有聲有色。“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”，寒冷的冬天變得熱氣騰騰了。
而后，蘇軾更是沉下心來，秉持超然豁達的態度，以積極向上的心態博覽群籍，著書立說。一篇篇不朽名作在黃州問世。從“一蓑煙雨任平生”的釋然到“大江東去浪淘盡”的豪邁；從“清風徐來水波不興”的超脫到“山高月小水落石出”的從容；從書法大作“寒食帖”到自創美食“東坡肉”；詩、詞、書法都達到了人生巔峰。這個黃州的'冬天，讓他歷練出了“人間有味是清歡”的曠達，完成了從蘇軾到蘇東坡的蛻變。
海明威在《老人與海》中說過：人可以被打倒，但不可以被打敗。蘇東坡就是這樣的人。黃州的冬天，讓他去掉了恃才傲物桀驁不馴的脾氣，養成了穩健端莊謙遜平和的大氣；去掉了尖酸刻薄恩恩怨怨的小家子氣，養成了虛懷若谷寬以待人的大氣；去掉了柔弱纏綿多愁善感的文人氣，養成了剛毅堅強直面人生的丈夫氣。他越過了無人知曉的荒寒，走過了心中的嚴冬，他把本來茍且的生活，過成了詩和遠方。等下一個春天到來的時候，蘇軾已經找到了一個全新的自己。
1086年，“杜宇一聲春曉”，五十一歲的蘇軾迎來了自己的春天。他被任命為翰林學士，成為國家重臣，得以繼續濟世報國。
身處冬天，從容面對，此心安處，便是春天。
蘇軾的作文3
若說北宋詩人，怎不提及蘇軾。蘇軾字子瞻，號東坡居士，故又稱蘇東坡，更名譽為“唐宋八大家”。他是北宋著名的文學家，畫家，政治家等，尤以詩詞造最高成就。
三蘇中，最聞名的是蘇軾，蘇洵則是蘇軾的父親。由于父親晚年發憤圖強，深知文化的重要性，蘇軾便從小受到文化藝術的熏陶，為以后的文學之路打下了厚實的基礎。
在未拜歐陽修為師傅時，蘇軾曾在考試時作了一篇文章，并由歐陽修查閱并排名。可那時，歐陽修誤以為蘇軾所做的散文是自己最出色的弟子—曾鞏所作，為了避嫌，將蘇軾的文章排名第二，可見蘇軾這時是初露鋒芒啊。
科舉進宮后，蘇軾曾擔任過較大的官，并在管理區域方面有著七八年的經驗，在百姓心中如同“神”一般的人物，又加上學識淵博，懂得謙讓，在百姓的心中和后人的眼中是位不折不扣的“翰林學士”。
但也在那時，蘇軾又恰逢王安石等一些新宰相維新變法。因為蘇軾體恤百姓，每當看到維新變法對百姓帶來的厄運和辛苦，不惜得罪王安石等人，上述給朝廷闡述自己在民間所了解到的事情，不但沒有改變，還被貶到南方，但他卻兩袖清風，放縱不羈，繼續用自己淳樸的心幫助百姓。
在蘇軾被貶到黃州時，蘇軾帶領著家人開墾城東的一塊地，“東坡居士”便是在這時候取的`，但即使身份卑微，無實，但還是心念蒼天百姓，也因為情緒低落，去山水之間游玩。畫畫又作詩，寫下千古流芳的《念奴嬌》《赤壁賦》等詞。
蘇軾在詩的領域中于黃庭堅并稱“蘇黃”，散文于歐陽修并名“歐蘇”，豪放一派，又于辛棄疾并稱“蘇辛”，可見他的作品視野廣闊，風格豪邁，個性鮮明。
“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”描寫山中逶迤，多姿面貌，再進一步借景說理。告訴我們要客觀地全面的看待事物。蘇軾以哲人的眼光給我們深永的道理，思想意識尤為深刻，啟人心智。
蘇軾的品質值得我們學習，千古流傳。
蘇軾的作文4
蘇軾在我的眼中那是一個響當當的大文豪，但是他在生活中又不如他詩人這個身份這么的高雅。偶像，這個詞很神圣，這個詞承包了一種榮譽感與自豪感。接下來，跟大家講一下，我的偶像蘇東坡。
其一，蘇東坡最令我感動的還是他那樂觀豁達的人生態度。蘇東坡前生一路順風順水，后來他被貶到了黃州，剛開始，蘇東坡認為自己從未收到過這樣的待遇，被貶到黃州算是完了，他開始閉門不出。直到后來，他的好朋友馬夢得千里迢迢地趕來陪伴蘇東坡，他還為蘇東坡求來了一塊地，蘇東坡的生活從此發生了改變，他不再沮喪了，蘇東坡雖然是一個官員，可是那只是一個名，卻沒有利，他把錢分為三十捆，一捆是150錢，他每天過著這樣拮據的生活，有了這塊地，他開始有了穩定的收入。蘇東坡為了能讓自己活下去，就去勞動、躬耕，他相反自己不在乎，他樂呵呵的，他認為很快樂，和大家在一起這算不了什么，因為他有理想、他有抱負，認為這個很快就會過去，他是如此的豁達。這時候的蘇東坡，早年作品中的諷刺和憤怒，慢慢轉化為人性中的寬容和溫暖，那是一種能夠笑納一切的達觀。
其二，蘇東坡心中有著一份對民眾的憂患之情，有著一份對天下百姓的同情、包容之情。就拿一件事情愛說明吧，蘇東坡的好朋友巢谷來看望他，巢谷有著可以治療瘧病的圣散子，從不傳給外人，蘇東坡希望巢谷能夠把這個秘方傳授給自己，巢谷讓蘇東坡指著江水發誓不會將這個秘方告訴其他人，蘇東坡照做了。不久，一場瘟疫突然襲來，成千上萬的民眾死去，蘇東坡看著眼前這片景象，不得不把自己從巢谷那學習的秘方拿出來用了，他用這個秘方拯救了很多民眾，民眾對蘇東坡那是更加仰慕了，此后，蘇東坡說道，他很愧對巢谷，但他卻問心無愧。蘇東坡的骨子里是有著善良的，是有著對天下老百姓的關心之情，是有著一顆善良、大方的心的。這點也是我很喜歡蘇東坡的其中一個原因。
其三，蘇東坡其實還和我是知己呢。我是一個超級無敵大吃貨，蘇東坡也是，只不過蘇東坡的吃貨特性與我不太一樣，他喜歡去研制新的美味，而我則是一直在享受美味。東坡肉，就是由蘇東坡研制出來的，他甚至還為東坡肉的做法寫了一首《豬肉頌》，這首《豬肉頌》也是為我們后人提供了一道美食的做法，也讓東坡肉成為了我們中華民族的傳統美食，在每家中國傳統飯店的.菜單上，我們總能看見東坡肉的名字。在被貶到惠州的時候，蘇東坡還是在美食奮斗著，他研制出了一道鮮為人知的“火烤羊脊骨”，因為一天只能殺一頭羊，而那些羊肉卻都是給當官的吃，蘇東坡只能吃羊脊骨，于是他烤著這個羊脊骨，竟然吃出了一種蟹的鮮美，據說啊，蘇東坡上了街，街上的狗都很不開心，因為蘇東坡搶了它們的食物，羊脊骨。對于蘇東坡在被貶的過程中，還是不忘為自己的生活找點樂趣，這還是讓我十分敬佩的。
蘇東坡是一個大文豪，但同時他也是一個平凡人啊，只不過這個平凡人的經歷還是有點不一樣的。蘇東坡的一生還是十分坎坷的，朝廷不斷捉弄著他的命運，不斷地被貶，又不斷地回到朝廷。蘇東坡身上有著我最喜歡的一點，那就是他面對苦難的豁達心情，在他被貶的過程中，他還是能以樂觀積極的心態去面對這些困難，他并沒頹廢，也沒有泄氣，這種豁達的心態是我值得學習的。這幾天看了幾個有關蘇東坡的視頻，讓我對蘇東坡有了更加深刻的認識，讓我在今后讀蘇東坡的詩的詩的時候，能夠以另一種眼光去品味。
對于我的偶像，蘇東坡你是否有更多的了解了呢。蘇東坡是永遠也不會過氣的偶像，對于現在很多小女孩只看顏值，不看實力地追求偶像，其實我想說，這種“偶像”應該只能稱作是一位明星或是公眾人物。像蘇東坡這樣的有自己的真才實學，在生活中也能夠有著自己很獨特的方式，在為人處事上能夠有自己的態度與品質，我認為這才是偶像的定義。蘇東坡這個偶像真的是當之無愧啊！
蘇軾的作文5
尊敬的蘇軾先生：
您好！
我自幼就愛品讀您的詩文。雖然我們相隔千年，相距千里，但每次細細品您的詩詞，您就仿佛在我面前一樣。今天，我將懷著激動之情，抒發對您滔滔不絕的敬仰與喜愛之情。
是否記得，“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的慷慨激昂；是否記得，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的豪邁無畏；是否記得，“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞”的`豁達樂觀？
烏臺詩案，您被人冤枉入獄。李定，一個狡猾奸詐的小人，為了一點利益，誣陷您譏諷朝政，污蔑圣上，一向忠君體國的您，又怎么會做出這種事呢？那小人捕風捉影，妄圖屈打成招，本以為您會從此一蹶不振，可就算這樣，也打不倒您的積極進取！
貶謫惠州，換作是其他人，肯定郁郁不得志。但您，卻隨遇而安，并一口氣寫下《食荔枝二首》。卻道：“此心安處是吾鄉”。讀到這句，我被深深觸動，隨之豁然開朗。心靈安定之處，不就是家鄉嗎？就算一貶再貶，也磨不滅您的悠然自得！
杭州游歷，那時神宗已起用王安石的青苗法，為了多收利息，強制貸款。您看見民不聊生的情景，雖說憤慨，卻也無能為力啊。本以為您會一改豪氣干云，變得憂國憂民、患得患失。您卻如此豁達，寫下了《飲湖上初晴后雨》兩首膾炙人口的千古絕唱。雖貶謫杭州，也道不盡您心境開闊啊！
有多少人因您豪放不羈而大開眼界？又有多少人因你奔放豁達而心境開闊？您，在無數人眼中活成了一個燦爛的神話：不拘泥于塵世，不沉陷于浮沉。
此致，
敬禮！
董XX
20xx年12月19日
蘇軾的作文6
如果沒有蘇軾，我們的生活會怎么樣？
沒了蘇軾，“三蘇”變成可憐的二蘇;“唐宋八大家”中也會換掉一家，不知道是誰能夠有幸入圍這稱號。蘇門的四個弟子也不會有所作為或者說會拜另一人為師。后世的學生也會少背幾篇詞，也就這樣吧。
不過，我們倒可能會少一些網絡用語。譬如曾經很火的“呵呵”一詞就出自蘇軾之口，還是他的`口頭禪！“呵呵”一詞最早出于東坡的書信：“近作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家，呵呵！”這是蘇軾寫給友人鮮于子駿的書信，一是想告訴他自己最近作詞情況，二是反映了他對詩文的態度：不迎合世俗風氣，與人求同，而是要敢于創新，走自己的風格。
沒了蘇軾，吃貨也會少了很多樂趣。蘇軾在美食上的造詣可謂人盡皆知，那塊“東坡肉”可以說紅遍了祖國的大江南北，這么多年過去了依然很暢銷呢。
除了這些，其實還有很多。
如果沒有蘇軾，我們就不知道杭州的西湖有多美，也不知道承天寺里有什么東西，是否有二石獸？如果沒有蘇軾，我們就不知道廬山上會“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。
如果沒有蘇軾，你就不知曾經唐太宗專門設道取來給楊玉環的荔枝有多好吃，除了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”能夠形容，除此之外，應該也沒了吧。
如果沒有蘇軾，你覺得在你孤獨、落魄、空虛、寂寞、寒冷時還能用“中秋誰與共燭光，把盞凄然北望”來感嘆嗎？
當你晚上站在長江旁，你認為你能用什么詩句來贊頌這長江。如果你想用太白的“君不見，黃河之水天上來”，那么句子積累的不錯，只是描寫錯了。你用“人生如夢，一樽還酹江月”不好嗎？
當你有大志向的時候，除了青蓮居士的“十步殺一人，千里不留行”之外，亦可以用東坡居士的“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”來表達這雄心壯志。
如果沒有蘇軾，在外漂泊的浪子在睡覺時夢回那長安故里便不能用“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝”來形容自己的情感。在這夢中驚醒時，看到桌上的日歷，看見那一個個紅色的叉越來越接近“除夕”時，想到家中老母親和老父親說不定已經曬好了臘肉、做好了餃子、包好了紅包等著自己回家。但自己卻不能回去，只能看向窗外的天空，望著那萬古明月，在自己的心里默念“但愿人長久，千里共嬋娟”。
我不知道蘇軾是不是一個好官，但他一定是個好詞人，是個好畫家，是個美食家。如果沒有他，我想我們的生活一定會黯然失色。如果沒有蘇軾，那中華文化中便會少一枝“蘇花”，不能給以世界色彩，給世界以芬芳。
不過，幸運的是這不是真的：幸甚至哉，東坡仍在。
蘇軾的作文7
他頻遭貶謫，一生歷貶八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，卻都處如天堂，他說“此心安處是吾家”；他曾被無數小人中傷下獄，被朋友背叛，被同道反目，他見識了人世間萬千丑態，卻說“眼前見天下無一不是好人”。是的，他便是身為唐宋八大家之一的蘇軾。
在這古今中外能夠擁有如此胸襟的人怕是早已屈指可數了，但慶幸在回首過去滄桑的歷史上，東坡先生仍還占據著中國文學史上輝煌的一頁。
先生總是這樣描述自己的一生：“載歌載舞，深得其樂”，可事實真的是這樣嗎？或許在我看來他所謂的人間天堂和深得其樂便是在一次又一次貶謫的路上吧。蘇軾坎坷的一生中接連經歷了三次貶謫，他曾在《自題金山畫像》中這樣概括自己一生的'三起三落：“身似已灰之木，心如不系之舟。問汝平身功業，黃州惠州儋州。”多么輕描淡寫的幾句話啊，可在詩的背后，誰又真正懂得會是怎樣一番悲涼。
“誰怕？一蓑煙雨任平生。”“歸去，也無風雨也無晴。”蘇軾體驗了這人生的順逆與成敗，榮辱與福禍，可在他變幻莫測的一生中，無論處于何種境地，都抿而一笑，然后瀟灑的走下去。先生的經歷成了我們最鮮明的教科書，我們也應該向他學習，學會在寒冷中找尋溫暖，在逆境中找尋希望，在憂患中找尋喜悅。要用寵辱
偕忘、超然物外的曠達心態去對待生活帶給我們的考驗，相信經過風雨的洗禮，得到的常常是輕松與平靜。
“身是菩提樹，心如明鏡臺”讀懂蘇軾六十五年的經歷，讓我明白了或許該糊涂時糊涂，該清醒時清醒，這便是人類的生存法則，世上哪有那么多公平可言，可我們能做到的只有讓自己豐富閱歷，更加堅強，像蘇軾一般“一蓑煙雨任平生”。
蘇軾的作文8
是眺望大江東去的哲人，是竹杖芒鞋的達者，是赤壁泛舟的游者，是飲酒扣弦的歌者……
蘇東坡，以一個詩人不朽的才情點綴了北宋文學永恒的一筆，唐宋八大家他占得一席之地，蘇氏家族他才氣最高。蘇軾一生坎坷，仕途不順，但屢次的貶謫并未改變它為政的初衷，當權者的輕視亦不減他人格的正氣。在經歷人生的風雨后，他毅然吟唱出：“歸去，也無風雨也無晴。”的豁達胸襟。
東坡的詞和他的一生，都值得去細細品讀與體會。政治上的失意讓他的抱負無可施展，將他的一生壓抑在被貶的途中。蘇軾的一生，大部分是在人生的低境中掙扎的。也正是由于這種人生境遇，造就了蘇軾豁達豪放的性格。要堅持自己的原則，卻又才不得施？被貶的蘇軾又如何？由是，“何妨吟嘯且徐行。誰怕？一衰煙雨任平生”。蘇軾是堅定了自己的信念的，即使一生都活在風雨中也不足懼怕，由此催生了其雄壯超脫的東坡詞。
蘇軾是一位哲人。“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。”面對東逝之流水，時近中年的蘇軾亦感慨于時光易逝，但赤壁一行，他悟得生命之永恒這一人生哲理。于是，他喜極而飲，肴核既盡，杯盤狼藉，不知東方之既白。
豁達豪放的蘇軾，亦有其幽怨的一面，愛妻逝去，生死相隔，內心的凄涼苦楚，大丈夫也留下了眼淚，“相顧無言，惟有淚千行。”回首望去，如浩淼煙塵。那種幽然不滅的傷痛，該去如何忘記，又有誰來撫慰。千里之外，孤身一處。縱是心中溢滿凄涼苦楚，更與何人說？夢境隱約，又至故鄉，軒窗猶存，鏡前梳妝……
我心中的蘇軾作文 篇歐陽修云，未來文壇將屬于蘇軾。委實如此，蘇軾后來詩詞書畫，
樣樣一騎絕塵。千古第一文人的稱號，他實至名歸。
林語堂道，蘇東坡是一個百變達人。信哉斯言，東坡是個懂瑜伽
的佛教徒，是個愛美食的造酒試驗家，是個會舞劍的月夜徘徊者。 他三教九流，似乎無所不通。
我說，蘇軾是個心中有愛，眼中有光的最可愛的人。
蘇軾的最可愛，在于他對生活之美的敏感與熱愛。他看遠 山長，云山亂，曉山青，嘴角不由上揚;他把西湖比作西子，覺得 淡妝濃抹總相宜;他望半壕春水一城花，不禁慨嘆詩酒應當趁 年華。我不得不說：美將他俘獲，他把美釋放，兩者相得益彰。
蘇軾的最可愛，還在于他對親人深深的眷戀與牽掛。寒食節 后，新火一開，他趕緊煮上一壺新茶，不敢對著故人思故國，可 茶香或許可以沁心脾，思親之情又何嘗能夠簡單排解得了呢？中秋之 夜，歡飲達旦，然而大醉之后清輝卻灑落在他無眠的身上，心心念念 還是但愿人長久，千里共嬋娟。而更讓我動容的是他對亡妻的那 份十年生死兩茫茫的深情！我不得不說：蘇軾有血有肉，至情至 性。
蘇軾的最可愛，更在于他對命運跌宕起伏的豪邁與豁達。雖 然天才的他仕途開局耀眼，然而一貶再貶才是他官路的主調。問汝 平生功業，黃州惠州儋州。在黃州，他從驚惶恐懼中漸漸醒來，在
赤壁的濤聲中，一杯敬月光，一杯敬過往，從此也無風雨也無晴。
在惠州，他漫步在羅浮山下四季如春的光影中，半是玩笑半認真地說，
只要荔枝管夠，從此當個嶺南人何嘗不是快樂似神仙呢？在儋州，他
帶著兒子挖山芋做羹飯，忙得不亦樂乎，還日起理發，午窗坐睡， 夜臥濯足，給自己安排了個謫居三適。我不得不說：蘇軾哪僅是 個詩人，蘇軾本身就是一首詩，一首無與倫比的散文詩。
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。我漫步江頭，吟詠著他 的詩句。濤聲依舊，最可愛的蘇軾已化作月光、化作飛鴻、化作 穿林打葉聲，永遠活在了我的心中，活在了所有人的心中...... 我心中的蘇軾作文 篇5
蘇軾站在曾經是三國人物競風流的赤壁面前，像一個關西大漢，手持鐵板，高聲吟唱“大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”“江山如畫，一時多少豪杰”“人生如夢，一樽還酹江月”。這是他歷經風雨后的坦然，這是他真情的告白。 他雖一生坎坷，歷經風雨，漂泊不定，卻英姿勃發，豪情滿懷。他知道在有生之年要用美酒來面對如畫的江山，如夢的人生。
我心中的蘇軾是多情的蘇軾。
“十年生死兩茫茫”然而他對自己過世十多年的'妻子仍然深情無限，那小軒窗前的“相顧無語”里讓世人陪他灑下千行心淚。一個懂得柔情的男人才是一個真正的男人。
我心中的蘇軾是豁達的蘇軾。
他因黃州詩案而落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他看“江上之清風，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越過漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。唯有“人生如夢，一樽還酹江月”“誰怕，一蓑煙雨任平生”的坦然和“歸去，也無風雨也無晴”的豁達。
我心中的蘇軾是愛民的蘇軾。
古人說：“上有天堂，下有蘇杭。”美麗的西湖承載了多少中國文人的夢，他雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天地，沒有憤憤不平。他懂得了“為官一任，造福一方”的簡單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲藏他的心靈，淹沒他所有的痛苦，所有的憂傷。
什么“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”只屬于李清照的小女子。
“楊柳岸，曉風殘月”，“竟無語凝噎”只適合柳三變的多愁善感。
“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱。
他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風流人物”的激昂。
我心中的蘇軾是千古一人，完美的蘇軾。他的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁達;他的豁達造就了他風雨無阻，“風雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾的作文9
蘇軾，一個書香弟子，學識淵博，思想通達。樂觀曠達的精神是你留給我們的支點。宦海的沉浮沒有使你消沉。在逆境中，筑起了屬于自己的高峰。
你的人生是豪邁的，有“識遍天下字，立志讀盡人間書”的壯志。你是怎樣的豪放與豁達，即使被貶也會有“會挽雕工如滿月，西北望，攝天狼”的.抱負。你的豪邁，開啟了南宋辛派詞人的先河。
除了《赤壁懷古》的豪邁也有《滿庭芳》的含蓄婉曲。“百年強半，來日苦多”是你對時光流逝，人空老大的感慨。《滿庭芳》是你對黃州人物的深情厚誼的再現，也是你細膩情感的展現。其中“山中友，雞腸豚社酒，相老勸東坡”細致地描寫了你與黃州百姓之間純真質樸的情誼。這也足以體現你在逆境中的曠達超脫，隨遇而安的淡泊心境。
豪放與婉約是你留給世人最深的印象，除此之外，正如魯迅先生所言“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”你是一個性情中人，豪放的你也有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”與“欲知腸斷處，明月照孤墳”般凄涼哀婉，她們是你一生的牽掛。
你的詩可以豪放，可以婉約，可以曠達。它們可以傳達你“持節云中，何日遣馮唐”的懷才不遇之情，可以傳訴你“人生如夢，一樽還酹江月”的感慨，也可以展現如《題西林壁》中“只緣身在此山中”的哲思。
也許是宦海的沉浮使你擁有如此開闊的視野和淡定的心境，既有“亂石穿空，驚濤拍岸”的洶涌，也有“清風徐來，水波不興”的平靜。
你把人生看得如此通透明朗，有“誰道人生無在少，門前流水尚能西，休將白發唱黃雞”的體悟，你也使我們相信了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”這本有的事實。你更有“自其不變者而觀之則物與我皆無盡”與“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的透徹覺悟，最后，你還留下了“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祈愿。
蘇軾的作文10
尊敬的蘇東坡先生：
您好！我，一個淡定的女孩，是一個來自21世紀一直苦苦追尋您的腳步的骨灰級粉絲。借此機會，我想把我的一腔話語說給您聽。
初讀先生的文章，便被您的飛舞翩躚所深深吸引。盡管我們是生活在不同時代的.人，我還是有一種“與君初相識，猶如故人歸”的感受。我作為晚輩非常欣賞您的豪放。豁達以及您造就的風雨無阻的人生。
讀你，是讀一種人生百態。您像風，起于青萍之末舞于松柏之下，您希望有朝一日報效祖國，施展才華，但世俗卻讓你墜入了萬丈深淵，你有你的尊嚴，你不會去承擔世俗的沉重，你不會去向平庸的朝臣俯首，更不會去向帝王諂媚，于是，你的明日便注定了孤寂。我想，我是了解你的，那高舉酒杯，敢問蒼天“今昔是何年”的長者。孤傲冷清而不沉淪，你亦是煙花般的寂寞。
我欣賞你的堅毅，隱忍，豁達，飄逸。當你被貶至天涯海角時，依然有“日啖荔枝三百顆，不辭常做嶺南人”的心境。所以，我總是告訴自己要像你一樣：官場的風雨，生活洗禮，均無法阻擋心靈的前行。
你的一生，在我看來如花兒一般美麗。看江上之清風覽山間之明月，間或做一個如鶴東風的夢，一蓑風雨任天下。你乘風而來，又御風而去，心如風，神如風，自然如風，只留下一篇篇不朽的佳作，在歷史的舞臺上綻放曠世的美。
最向往的，還是你的心境。你被貶謫西湖并無絲毫埋怨，而是“為官一任，造福四方。”你奮力掙脫世俗的餓力量，不讓它禁錮你的靈魂。人啊，什么時候能克服急功近利，心態浮躁的通病，擁有一份去留無意，看天上云展云舒，寵辱不驚，看門前花開花落的閑適，恬淡心境啊！
先生，如鶴東坡，我愿與您一同穿梭世俗，堅守心靈的家園！
叨擾過多，請您見諒！
蘇軾的作文11
竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生
——蘇軾
他，是一位詞人，既有“千里共嬋娟”的美好，又有“一蓑煙雨任平生”的灑脫；他，是一位畫家，既有墨竹的高雅，又有枯木的蒼勁。他，就是我的偶像蘇軾老先生。
宋代的詞人都有點高傲，蘇軾也不例外，但在元豐二年，一件事讓他猝不及防，御史何正臣和李定上表彈劾蘇軾。說他在詩中諷刺新法，皇上大怒，經過了一系列嚴刑拷打后貶到黃州。一切來得太突然，蘇軾還沒有反應過來，就被扔到了一個破舊的寺廟里。在接下來的幾年里，人們待他不一樣了，仿佛他就像鄰里街頭的老百姓一樣，他嘗試了生活的各種酸甜苦辣。他變得接地氣了，在詩中他自己也說：“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。”他開始與各種朋友交往，和家人一起隨遇而安的生活。他與朋友春游時，風雨忽至，朋友深感狼狽，但他卻滿不在乎，自然地吟出了《定風波》：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生......”他詩中字字句句流露出的超凡脫俗與豁達豪放，是多么可貴的精神追求呀！這也正是我們需要學習的！
每當我回憶自己的小學生活時，一件往事總是縈繞在我的心頭，從小我就是一個畫畫迷，總是感覺自己的小作品很不錯，三年級時，我參加了一次重要的美術比賽.......終于熬到公布成績的時候了，我懷著激動與幸福的心情看著獲獎名單，第一遍：沒有。再看！第二遍、第三遍，我幾乎花了半個鐘頭在從頭到尾尋找著，卻沒有我名字的半個影子！聽到周圍獲獎者幸福的'笑聲，我神情黯然的走出了人群......那時，我多么希望有一個人過來安慰我一下。可是沒有，我慢慢的向前走，莫名的想起了蘇軾老先生的悲慘處境與積極樂觀，仿佛頓時滿血復活了，心中狠狠地下定決心：“沒關系！不用怕！擦干眼淚，繼續努力！我會用實際行動證明自己！”于是，我丟掉了悲傷又回到了樂天派，但不同的是我每天堅持畫畫，認真領會老師傳授的知識，并自學素描繪畫教材，從基本輪廓、構造技巧方面不斷琢磨。終于，迎來春色換人間，在全省春芽杯兒童畫比賽中獲得二等獎，在全國書畫等級考試中獲得素描課優秀級別。怎么樣，我的小小豁達精神還不錯吧！
“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”是呀！人生風雨處處在，風雨人生在所難免，何不樂觀面對呢！
這，就是豁達的蘇軾。這，才是我們應有的人生！
蘇軾的作文12
我喜歡古典詩詞，喜歡透過或溫婉或豪放的詩句去探尋詩人的人生軌跡，去發現詩人別樣的性情。從古到今，偉大的詩人就像天上的星辰數不勝數，而在這眾多的星辰中，唯有蘇軾最令我矚目。今天，我就要為蘇軾點贊！
“大江東去浪淘盡，千古風流人物……”吟詠著這首《念奴嬌·赤壁懷古》，我感到自己仿佛也來到了赤壁，仿佛也看到了“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的雄渾和豪壯。我仿佛看到了蘇軾長髯飄飄站在赤壁古戰場上，回憶著昔日的金戈鐵馬，輕拂著鬢邊早生的華發，感嘆著人生如夢的身影。啊！蘇軾，你的心胸是多么的豁達！
面對著這樣的.你，我怎能不為你點贊！
“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘千騎卷平岡……”在這首《江城子·密州出獵》中，你那“親射虎，看孫郎”的不服老的精神和你“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪氣更是讓我明白了，你是一個真漢子，雖然你在官場仕途中飽經磨難，但你心中仍充滿了報國的壯志與豪情。
面對這樣的你，我怎能不為你點贊！
一開始，我認為你只是一個鐵血硬漢，沒有過多的兒女情長，可后來我發現，我錯了！在“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”中，我看出了你對妻子王弗真摯的愛情；在“但愿人長久，千里共嬋娟”中，我讀出了你對兄弟蘇轍濃厚的手足之情。你不僅是一位重義的男子漢，更是一位有情的大丈夫。
面對這樣的你，我怎能不為你點贊！
你一生仕途坎坷，幾經沉浮，先后被貶密州、黃州、直至海南儋州。但你落難而不失志，總是用一種豁達超然的態度化解一切苦難。你的“小舟從此逝，江海寄余生”；你的“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”；你的“試上超然臺上看，半壕春水一城花”；你的“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼”，無一不讓我深深感嘆你超然的人生態度。
面對這樣的你，我怎能不為你點贊！
啊！蘇軾！你用豁達的胸懷，纏綿的情思，超然的態度，在我心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我一生仰望，由衷為你點贊！
蘇軾的作文13
1、‘尸骨’未寒
一天，蘇軾和佛印乘船游覽瘦西湖，佛印大師突然拿出一把提有東坡居士詩詞的扇子，扔到河里，并大聲道：“水流東坡詩（尸）！”當時蘇軾楞了一下，但很快笑指著河岸上正有在啃骨頭的狗，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！”
2、東坡吃草
閑來無事，蘇軾去金山寺拜訪佛印大師，沒料到大師不在，一個小沙彌來開門。蘇軾傲聲道：“禿驢何在？！”。小沙彌淡定的一指遠方，答道：“東坡吃草！”
3、對聯退敵
北宋時期，宋人率招遼邦侵犯。居心求和的朝廷卻引來一遼邦使者，出上聯要宋人答對：三光日月星。如對出下聯則撤兵議和。此聯看似簡單，實不易對。出句的數字恰與后面的事物相符，而對句所選數字對應事物都會多于三或少于三。恰逢回京述職的蘇軾，大筆一揮，巧妙對上下聯：四詩風雅頌。該對聯妙在“四詩”只有“風雅頌”三個名稱，因為《詩經》中有“大雅”、“小雅”，合稱為“雅”。加之“國風”、“頌詩”共四部分，故《詩經》亦稱“四詩”。對句妙語天成，遼使佩服至極。
4、三人對必有我師
蘇軾與小妹、黃庭堅一日賞畫，見上面題聯有趣：輕風細柳，淡月梅花。看是四字聯，中間卻各空一字，小妹建議為中間加字成為五言聯句。黃庭堅搶對為：輕風舞細柳，淡月隱梅花。小妹則填：輕風搖細柳，淡月映梅花。蘇軾略一思索，立即響應，填字使之成為：輕風扶細柳，淡月失梅花。縱觀三人對聯，蘇軾最妙：“扶”字不僅寫出風的輕柔和柳的纖弱，而且寫出了風與柳的親昵之態，因而更形象生動；“失”字也較“隱”字貼切，既強調了月光的皎，又兼顧梅花的潔，突出了兩者融為一色的景象，更加吻合貼切。
5、其人之計
蘇軾摯友佛印。雖是出家人，卻頓頓不避酒肉。這日，佛印煎了魚下酒，正巧蘇軾登門來訪。佛印急忙把魚藏在大磬（木魚）之下。蘇軾早已聞到魚香，進門不見，想起當日遭黃庭堅詐戲，心里一轉計上心來，故意說道：“今日來向大師請教，向陽門第春常在的下句是什么？”佛印對老友念出人所共知的舊句深感詫異，順口說出下句：積善人家慶有余。蘇軾撫掌大笑：“既然磬（慶）里有魚（余），那就積點善，拿來共享吧”
6、巫山河水
一次，蘇軾約其弟蘇轍并佛印大師。三人結伴同游，佛印即興出句：無山得似巫山好。關鍵在“無”、“巫”諧音。蘇轍對上：何葉能如荷葉圓。蘇軾聽了，對弟弟說：以“何荷”對“無巫”的諧音，固然不錯，但改作這樣是否更好些：何水能如河水清。佛印與蘇轍聽了，表示贊同，以“水”對“山”，勝在對仗更加工穩。
7、聯氣小妹
久未與友謀面的'蘇軾邀黃庭堅來家做客，小妹見兄長親自出門迎接，便出了個上句相戲，句云：阿兄門外邀雙月。“雙月”合為“朋”字。蘇軾知小妹是和自己開玩笑，當即對道：小妹窗前捉半風。“半”對“雙”，“風”對“月”，甚為妥貼。有趣的是，“風”的繁體字“風”，半風即“虱”，意思是說小妹在窗前捉虱子。小妹氣得扭頭就走。
8、飯與毳飯
蘇軾復官后，曾跟黃庭堅亂侃：“我在牢里時，每天吃的是三白飯，照樣很香甜，世間美味不過如此！”。黃庭堅奇問什么叫三白飯，蘇軾答道：“一撮鹽，一碟生蘿卜，一碗米飯，這就是‘三白’。”此事說過蘇軾也就忘了。一日接到黃庭堅請帖，邀蘇軾去他家吃（jiǎo）飯。蘇軾欣然應約，并對夫人道：“黃庭堅乃當世學士，讀書甚多，他這飯定是稀珍之物。但等蘇軾到了地方發現桌上只有鹽、蘿卜、米飯，這才恍然大悟，知道這被黃庭堅戲弄了。又過了幾天，黃庭堅也接到蘇軾請帖，邀他去吃毳（cuì）飯。黃庭堅知道蘇軾要報復，但又好奇，又想知道毳飯到底是什么，最終還是去了。蘇軾陪著黃庭堅從早上海聊到晚上，把黃庭堅餓得前胸貼后背。實在忍不住催問毳飯呢？蘇軾慢吞吞地答：“鹽也毛（沒，音mǎo，“沒有”的意思），蘿卜也毛，飯也毛，豈不是‘毳’飯？其實你一直在享用著啊。”黃庭堅驚愕之后，兩人同時大笑。
9、死了好
到了晚年，蘇軾臨死時，問環伺在床邊的幾個兒子問道：“你們說，死了好不好？！”小兒子神秘的搶答道：“一定很好。”蘇軾奇道：“你怎么那么肯定的知道好呢？！”小兒子道：“您想啊，若是不好，那些死去的人還不都回來吧。千百年下來沒一個人回來，可見死了一定很好！”
10、猜謎
宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），蘇軾二十歲，到京師卞梁（開封）去考進士。在京師等考期間，有幾個自負的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄蘇軾。六個舉人備了六個下酒菜，延請素軾喝酒，蘇軾欣然前往。入席，一舉人建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內容是每人說一個歷史人物的典故，聯系那樣菜，那樣菜就歸誰吃，行令要從年紀大的到年紀小的。其余五舉人連聲附和：“好、好、好！”“姜尚渭水釣魚”，年最長者傲氣滿臉地端走了魚；“秦瓊長安賣馬”，第二位神氣十足地端走了馬肉；“蘇武北海牧羊”，第三個毫不示弱地端走了羊肉；“張飛蜀都賣肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉；“關羽荊州賣豆腐”，第五個從容不迫地端走了豆腐；“諸葛亮隆中種菜”，第六個胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了，六個舉人正準備高興地吃菜喝酒，蘇軾開口了：“各位，該我行酒令了！”他說出了六個字，不緊不慢地把六盤菜端到自己面前，然后笑瞇瞇地說：“諸位兄臺，請！”
請大家想一想：蘇軾行了個什么酒令？答案：嬴政并吞六國
11、眼里眾生
一天，蘇軾與佛印一起對坐參禪。忽然間蘇軾問佛印：“你看我像什么？”佛印說：“我看你像尊佛”，蘇軾心喜。佛印問蘇軾：“你看我像什么？”蘇軾說：“我看你像堆牛糞！”佛印聽后并沒生氣，反而一笑了事。蘇軾自以為占了上風，心中竊喜，回到家中向蘇小妹炫耀。才女蘇小妹聽后笑嘻嘻地看著哥哥說了句禪語：“心中有佛則眾生皆佛，心中有糞則眾生皆糞。”
12、登州五日兩上書
蘇軾一生憂國憂民，不管是被貶期間還是任職之時，他心系天下的赤誠之心從未改變。他曾在登州（今山東蓬萊）作過五日知州，就在這短短的五天時間里，他就完成了兩件利國惠民的好事，被后人稱頌。
宋元豐八年（1085年10月15日）蘇軾受命復朝奉郎知登州，這一年他五十歲。此行是他六年前由于“烏臺詩案”被陷下獄，后又被貶黃州（今湖北黃岡），復出后首次移職地方官。
登州處于“地瘠民貧，商賈不至”的沿海之地，千里迢迢上任后，他耳聞目睹的是登州百姓深受榷（專賣）鹽法之苦。這一帶百姓多為“灶戶”，即以煮鹽換錢為生計。可自從朝頒布實施“榷鹽法”，即推行食鹽專賣制度以后，灶戶所產之鹽必須賣給官家，不準私自出售。這樣，灶戶所得的錢還不及以往直接賣給百姓的三分之一。許多灶戶因此破產，只得背井離鄉外出逃荒；另一方面，百姓向官家買鹽，又要付出高昂的價錢，吃不起鹽。而官府所屯之鹽“有入無出”，“一、二年間即化為糞土”，主管屯鹽的官吏也要因此破家賠償損失。結果是朝廷無利，百姓遭害。面對這種狀況，剛剛上任的蘇軾再次把個人恩怨置之度外，毅然上書朝廷，遞上《乞罷登州榷鹽法》一道奏折，力陳罷行榷鹽法的利害。當即獲得皇帝準奏，為登州百姓爭得生計之路。
登州城北當時有一座水軍寨——刀魚寨，是防御北鹵（當時對北遼的惡稱）的重要軍事基地。蘇軾上任后巡視刀魚寨發現，這里武備松弛，且屯兵多有外調的嚴重問題，深為不安。就在上任后的第五天，他接到受命被封為禮部郎官召還朝廷的詔書時，又向朝廷遞上了《登州召還議水軍狀》的奏折，直陳登州武備松懈之憂，建議“朝廷詳酌，明降指揮，今后登州……兵士并不得差往別州屯駐”，以保國家安全。
登州之任，短短五日，蘇軾先后兩上奏折，一惠民一憂國，以其任職時間與所上兩折之比例看，可謂“政績顯赫”。
13、三抄《漢書》
對蘇東坡的天才世人皆知，就連他的政敵也十分贊佩。然而對蘇東坡天才的成因，歸結為他的天資超人是主流觀點，并沒有多少人了解他的天才同樣離不開勤奮和刻苦。
他三次抄寫《漢書》足見其勤奮。四十七歲被貶黃州時，他的生活是十分艱難的，除了承受極大的精神打擊之外，他還要去東坡開荒種地，維持一家幾十口人的生活。勞動之余仍舊堅持寫作和學術研究。此間，他又開始了第三次手抄《漢書》的工作。手抄《漢書》，起先他是以三個字為題（即書中敘述某事件，他只抄其中三個字，然后憑此將此事背記于心），后來以兩個字為題，這次只以一個字為題，把《漢書》有關的內容背記下來。
他的朋友朱載上去拜訪他，任意挑選一冊《漢書》，任意抽舉其中一個字，蘇東坡馬上應聲背出幾百字的一大段內容來，無一漏錯。
他經常誦讀杜牧的《阿房官賦》，日子久了，就連侍奉他的老兵也能理解杜牧這篇賦的主旨了。
可見蘇東坡勤奮刻苦之程度。
蘇軾的作文14
蘇軾子展是宋代著名的散文家、作家和詩人，唐宋八大名家之一，三大蘇軾之一。情感基調平淡，許多書名的主人的簡歷是后人對偉大作家蘇東坡的評價。但這幾個數字背后隱藏著什么樣的故事呢？蘇軾是否有一段未知的痛苦的過去？他曾經是英雄嗎？你有過報效祖國的志向嗎？你會不會因為不能重新使用朝廷而感到沮喪？我們沒有辦法知道這一切。記載著悲歡離合、承載著悲歡離合的文字已隨河流而去。然而，在我看來，蘇軾就是這樣的helliphellip
蘇軾一生中寫了無數首詩，其中有不少是后人從他的名詩中贊美的，我們可以看到不同的蘇軾“十年生死無涯，你不去想，你永遠不會忘記”當我在午夜夢回時，其他人已經被生死分開。眼淚濕在我的`臉上，但我別無選擇，只能悲傷。這是一位有情有意，重情重義，思念亡妻的蘇軾“花兒凋謝，紅杏綠杏小，燕子飛，碧水環繞”春色之歌《班克宋詞》訴說著一種清新，秀美秀美的蘇軾“長江被芝玉之美環繞，良竹連山，竹筍飄香”這是蘇軾降職黃州時寫的。這是一幅江南水城的風景畫，寓意著自嘲，但也反映了蘇軾的大膽、開放和胸襟開闊；我擔心花兒會在晚上睡著，所以我點上高高的蠟燭來點亮我的紅妝“在蘇軾的作品中，有愛，一個樂觀開朗、熱愛生活、觀察生活的‘蘇軾’“河流東流，海浪沖刷，千古不朽”；山川如畫，一次有多少英雄你太生氣了！多么雄心勃勃啊！盛年的蘇軾表達了對赤壁的感情，但留給后人的更多的是感悟和思考竹林外有三兩朵桃花，春江暖“幾筆清晰，描繪了一幅春暖花開的景象，這是蘇軾驚人的文學才華，也欽佩蘇軾的細心。
這就是我眼中的蘇軾，一位仁愛正派的丈夫，一位清新優雅的詩人，一位樂觀豁達的東坡市民，一位熱愛生活、認真觀察生活的普通人，一位雄心勃勃的士大夫和一位激情四射的詩人，一位樸素的郊游者，一位數不清的蘇軾。
蘇軾的作文15
神宗年間，宋朝的國力大不如仁宗在位時那樣鼎盛了，在王安石的帶領下，改革派與司馬光為首的保守派展開大戰，眾多官員、文人牽連其中。。。。。。
這 里邊也有我們大家所熟知的大文學家蘇軾。此時，蘇軾堅定地站在了保守派一邊。人們可能認為他是當時的“反動派”，孰對孰錯，不妨讓我們來看看改革派“動” 的結果：這次變革從決策層到執行層都做得不是很好。決策層不切實際，執行層各個心懷鬼胎。經過這場變法，宋朝國力再次大幅衰退，不但惹怒了王宮貴族，就連 老百姓也怨聲載道。因此，有歷史學家稱“王安石變法”是脫離實際的“亂變”。所以現在看來，蘇軾雖然是個“保守派”，但“保守”得有理。
然而，在改革之初，王安石一派也曾權傾一時，反對派則備受打壓，連老臣司馬光也不放過。同屬一派的蘇軾則更加悲慘，在“變法”的洪流中，他逆流而上，但卻被洪水“沖”出了京城，外放至黃州。
蘇 軾雖然官場失意，但其人生并不完全失意，這是他比柳宗元的偉大，也顯示了他個人性情的豪邁。蘇軾沒有沉淪，反而從被貶的痛苦中、從讓多少人不能自拔的“國 恨”中清醒過來。他把他的理想和激情寄托在一篇篇意氣風發的詩詞中。此外，他還悠然于耕田種地之中，每一次彎腰都顯示出他的堅定和頑強。有些文人自恃清 高，寧可餓死也放不下架子，而蘇軾卻敢于從一個文質彬彬的士大夫變成一個“汗滴禾下土”的自耕農，實現了自給自足，這也證明了他不像一般文人那樣固執而缺 少變通。如果把他的那五十畝荒地比作種植人生的`土地，蘇軾這棵本不茁壯的苗卻能在這貧瘠之地頑強的生存下去，這哪里還有一絲酸酸的文人、失意的犯官的痕 跡？
他的激流勇進我應該贊美，他的堅強不屈令我敬佩，他的豪邁詩句給我力量，他的壯志豪情催我奮進。
蘇軾，我心中的蘇軾……
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