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            讀書心得作文

            時間:2025-11-12 14:11:56 心得體會

            有關讀書心得作文匯總九篇

              在現實生活或工作學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規范嗎?下面是小編為大家整理的讀書心得作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

            有關讀書心得作文匯總九篇

            讀書心得作文 篇1

              典 前蘇聯作家高爾基說:“書籍是人類進步的階梯。”而今,書更是我們生活中不可缺少的一部分。這不,前幾天學校就發了一本《中國兒童百科全書》,讓我們回家讀一讀。

              此書共有5章,分別是中華民族、日常生活、建筑、交通和家電。介紹了我國的少數民族,讓我認識了他們的風俗習慣、飲食和服飾;貨幣,讓我知道了人類社會最初使用的是貝幣、刀幣,到后來的金和銀,直到發明了我們今天使用的紙幣還有外國使用的歐元和美元等;還讓我知道了許多節日的來源,比如,元旦:每年的一月一日為元旦,也稱新年。“元”是初始的意思,“旦”是日的意思。元旦就是新的一年的第一天,采用公元紀年的各國人民,都在這一天開展慶祝活動,現在,元旦已成為世界性的節日。我國的傳統建筑是中華文明的重要組成部分,建造出我國宏偉的`都城、宮殿、亭臺樓閣、廟宇等。工藝看起來非常精湛!

              但我還是比較喜歡“中國的茶文化”,因為我爸爸比較喜歡喝茶。我們中國是茶葉的故鄉,是世界上制茶、飲茶最早的國家茶圣陸羽在《茶經》中說:“茶之為飲,發乎神農,聞于魯莊公。”這說明,早在神農時期,茶的價值就已經被發現了。爸爸平常喜歡喝花茶,讓我知道了花茶是將茶坯與茉莉花、玉蘭、玫瑰等香花在一起熏制而成的,帶有所用香花的香味。怪不得爸爸喝時,有一股談談的香味,這也就是他愛喝的原因吧!我還知道了喝完的殘茶的妙用:殘茶可以消除異味,擦洗玻璃、門窗、家具等。如果把殘茶裝入枕套當枕芯,對高血壓者、失眠者有輔助療效。

              通過這本書讓我對我國的文化有了更深的了解,在日常生活遇到了困難該怎么解決等。這本書讓我增長了許多知識。

            讀書心得作文 篇2

              生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書就是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書結下了不解之緣,并善于從書中汲取營養。從閱讀中養成愛好讀書的習慣,體會讀書的樂趣,學習和掌握一些讀書的方法,這不就是人生的第一大快事嗎?下方,我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!

              讀書的.一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁,百思不得其解的時候,或對某一個問題似有所聞的時候,打開書一看,你就會發現早已有人對這個問題做了充分的論述,正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服,那么的自在。

              讀書對于不一樣的人有不一樣的樂趣,對于從事體力勞動來說,讀書一種休閑;對于從事腦力勞動的人來說,書可能就是一種靈丹妙藥,煩悶時,讀書能夠解悶;愁苦時,讀書能夠忘憂;興奮時,讀書能夠暢流。

              讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂,就是名利、金錢不可代替的,書就像人類的精神營養劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你必須也能從書中懂得人生的真諦!

            讀書心得作文 篇3

              這個暑假我讀了一本《我要做個好孩子》這本書,故事里的金玲是一個小學六年級的小學生,她是一個善良、可愛、正直的女孩子。

              她本來學習中等,而且作文寫的不是很好,從來沒有獲過獎,但金玲為了做一個讓家長和老師滿意的好孩子,她付出了巨大的努力,最后變成了一個在班里數一數二的好學生,而且成了班里的`獲獎專業戶。

              我也要像金玲一樣,努力學習,做一個讓老師和家長喜歡的好孩子。

            讀書心得作文 篇4

              書是知識的海洋,讀書對每個人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能夠改變一個人的品德,提升一個人的思想,鑄造一個人的靈魂。通過讀書,讓我們學會了本領,掌握了技能,得以在這個世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。

              讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進專業發展,超出“匠”的局限。

              讀書,能夠促進教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

              書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能夠消除“職業倦怠”、生命衰微,使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發展自我。當我們獨處的時候,享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創造教學生活和生命的.時候享受讀書而獲得的魅力。這時候,就會產生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說,一個教育家的成長歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發展而超越自我。

              讀書,能使教師不斷增長職業智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施,對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規,很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價值取向,決定了教學目標和結果的不確定性;個別化教學決定了教學對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學內容的不確定;師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性;……教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業知識的發展者和創造者。

              不讀書,就不知道當今教育觀念變化之大,教育形勢發展之快,也不知道自己的教學觀念落后到什么地步,自己過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會敞亮多了。

              要讀教育改革的理論,讀優秀教師的教學經驗總結,讀哲學,讀文學,讀歷史,讀科學……在與大師、優秀教師的對話中反思自己的理念,反思自己的教育教學實踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結合起來。

              書讀多了,認識提高了,實踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能夠使自己的教學閃耀著睿智的光彩,充滿著創造的神奇。教育需要知識淵博的教師,教育要培養出智慧的人材,而只有知識淵博的教師才能夠培養出智慧的學生

              讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。

            讀書心得作文 篇5

              今天,我讀了《丑小鴨》,這是一只丑小鴨變成美麗的'白天鵝的故事。

              這個故事告訴我們:不要嘲笑任何人,更不能欺侮他人。每個人都是會變化的,丑的會變美,美的也可能會變丑。

            讀書心得作文 篇6

              先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術想象,引人入勝的故事情節,創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西游記》的藝術想象,奇特、豐富、大膽,在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界,天上地下,冥府龍宮,七十二般變化,十萬八千里的筋斗云,無所不至,無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法,孫悟空一會兒變作一只麻雀,一會兒變作一只大鷀老,一會兒變作一條小魚,一會兒又變作一條水蛇,最后變作一座土地廟,只有尾巴不好變,豎在后面,變作一根旗桿。第七十五回,寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千,豎蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,寫孫悟空在滅法國與妖道作斗爭,充分展現他的智慧和武藝,用鐵棒變作剃刀,用毫毛變出無數理發匠,一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員,全成了禿子,因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回,寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法斗爭,各顯神通,充滿奇思異想。先是比求雨,他用毫毛變一個假悟空站在那里,真身卻出了元神,到天上去命令管風、管雨、管雷的神,不準幫助道士,致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪,行者變成一條蜈蚣去叮那道士,又取得了勝利。隨后又進行隔板猜枚,孫悟空又將襖、裙(不是一般的襖和裙,是國中寶物山河社稷襖,乾坤地理裙)變成一口鐘;將仙桃吃了只留下一個桃核;將道士變成和尚,又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上,剖腹能長完,下油鍋洗澡不會燙傷,黃毛怪的頭,被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊,最后現出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨,真是神奇莫測,匪夷所思。

              不過這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的,而與作者開放無拘的藝術思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆,全書飛動的藝術想象,與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神,正相一致。

              《西游記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點:一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目,博取讀者獵奇心理的滿足,而是為了塑造人物形象,特別是創造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異,看似異想天開,實際并非隨心所欲的胡思亂想,而總是有生活的依據,無論從全書或是從細部來看,都能在奇幻中透出生活氣息,因而讓讀者能夠理解,樂于接受。舉一個小例子,如果無限夸大孫悟空的神通,可以寫他略施小技,像變戲法一樣,就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當讓孫悟空變戲法,而是讓他用鐵棒變剃刀,用毫毛變剃頭匠,然后才分頭去將那些人的頭發都刺得精光。為什么不怕麻煩,要這樣繞著彎子寫?這就是要照顧到現實生活的依據,要讓生活在現實世界中的讀者也易于理解和接受。《西游記》的幻想,總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

              次說奇趣。《西游記》的藝術魅力,除了它的奇異想象,就要數它的趣味了。在中國古典小說中,《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來之不易,但讀者的閱讀感受總是輕松的,充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

              《西游記》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有關。孫悟空的形象有一個顯著的特點,就是樂觀主義,所謂人間喜仙,具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事,以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫斗戰勝佛,真是名符其實。戰斗成了他人生的一種追求,一種境界,一種享受。因此,再艱苦的戰斗,他都能舉重若輕,當作一場游戲。第二十二回,寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發蓬松,兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰,孫悟空在一旁看得技癢,小說有這樣一段描寫:

              那大圣護了唐僧,牽著馬,守定行李,見八戒與那怪交戰,就恨得咬牙切齒,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒來道:師父,你坐著,莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒,望那怪著頭一下,那怪急轉身,慌忙躲過,徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道:哥啊!誰著你來的`?那怪漸漸手慢,難架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他見你兇險,敗陣而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,實不瞞你說,自從降了黃風怪,這個把月不曾耍棍,我見你和他戰的甜美,我就忍不住腳癢,故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍,就走了。

              你看,他視戰斗為耍耍,竟能從中品出甜美之味來。可見,孫悟空與妖怪戰斗,實在是興味無窮的。《西游記》的作者,正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰斗的。第四十六回寫車遲國斗法,甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡,這樣令人驚心變色的較量,在孫悟空的眼中,在作者的筆下,竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說的:砍下頭來能說話,剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路,剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說:我當年在寺里修行,曾遇著一個方上禪和子,教我一個砍頭法,不知好也不好,如今且試試新。說得何等輕松!等到頭真的被砍下,卻又從腔子里颼的一聲長出一顆頭來。斗完后,走過來道一聲師父!唐僧問他:徒弟,辛苦么?他卻回答說:不辛苦,倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰斗場面,在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪,作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪,讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。

              豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農民式的憨厚樸實,卻又自私懶惰、貪吃好色,取經沒有堅定性,動不動就嚷著要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明,卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調侃的態度描寫這個人物,時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑,卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明,就都相當討人喜歡;何況他能勞動,能吃苦,取經路上都是由他挑行李,過八百里荊棘嶺時由他開山,過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰中,雖多次被捉,始終也不向妖怪屈服。如第四十一回,寫大戰紅孩兒時,他受騙被捉,被裝到一個口袋里吊起來,準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說,在里面罵道:潑怪物!十分無禮!若論你百計千方,騙了我吃,管教你一個個遭腫頭天瘟!這報復的心思和罵語,都是豬八戒特有的,妙趣橫生,令人忍俊不禁。

              行者聞言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言語?行者說:兄弟,實不瞞你說,若是踢天弄井,攪海翻江,擔山趕月,換斗移星,諸般巧事,我都干得,就是砍頭剁腦,剖腹剜心,異樣騰那,卻也不怕;但說坐禪,我就輸了。我那里有這坐性?你就把我鎖在鐵柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。

              豬八戒是個豬身,具有現實生活中豬的一些屬性,比如好吃、偷懶、愚笨等,這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精,卻偏用吃食來誘騙豬八戒:

              行者道:前面不遠,乃是一莊村。村上人家好善,蒸的白米干飯,白面饃饃齋僧哩。這些霧,想是那些人家蒸籠之氣,也是積善之應。八戒聽說,認了真實,扯過行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的齋來的?行者道:吃不多兒,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!憑他怎么咸,我也盡肚吃他一飽!十分作渴,便回來吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饑了,先要去吃些兒,不知如何?行者道:兄弟莫題。古書云:父在,子不得自專。師父又在此,誰敢先去?八戒笑道:你若不言語,我就去了。行者道:我不言語,看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識偏有,走上前,唱個大喏道:師父,適才師兄說,前村有人家齋僧。你看這馬,有些要打攪人家,便要草要料,卻不費事?幸如今風霧明凈,你們且略坐坐,等我去尋些嫩草兒,先喂喂馬,然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道:好啊!你今日卻怎肯這等勤謹?快去快來!(待到被眾妖圍住,扯住衣服時)八戒道:不要扯,等我一家家吃將來。

              為了吃,他真是要盡了小聰明,卻也出盡了洋相。在這里,充分展現了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性,亦即動物性,同形象的人性,亦即社會性,是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明,而且也使得人物形象十分生動有趣。

              許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人;金翅雕一扇九萬里,會飛起來拍人;玉兔精跑得特別快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁鉆狡猾,等等。人物形象的動物特征,使得《西游記》具有童話的性質,得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

              《西游記》的童話性質遠不止于藝術形象的動物特征,它的童真童趣還有更豐富的思想文化內蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達的樂觀情調,正是童真童話精神的生動表現。林庚先生說:童話中的樂觀情調便是這人生初始階段上健康的精神狀態的生動寫照。因為童年并不知道什么真正的悲哀,它陶醉在不斷生長著的快樂中,為面向無限的發展所鼓舞,這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前,童年的世界又是自由的、未定型的,顯示著無限發展的潛力與可能性,這里正有著無盡的快樂。同時,童話的思維方式,又反映了兒童的心理、興趣、眼光,通過藝術的想象力和擬人化的方法,展現一個天真活潑的充滿生機的世界。《西游記》所創造的世界,正是一個充滿童趣的世界。而在這世界里,我們可以聽到明中期以后特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說:《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富于想象和輕松游戲的樂觀性格,都正暗含著當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態的普遍向往。《西游記》中的童話性與李贄的童心說,分別在文學與哲學的不同領域中體現了這共同的向往。 這樣看來,《西游記》的產生以及它獨特的藝術風貌與藝術情趣,在那個特定時代出現,都不是偶然的。

            讀書心得作文 篇7

              今天我很高興能在這里和大家聚在一起,這次的主題是閱讀“!

              我認為一個主題進行下面還應加九個字:讀書好、讀好書、好讀書,現在我開始積極發言了:讀書一定要我們用心去讀,不能只是囫圇吞棗、走馬觀花,不讀書是萬萬不行的,因為書是智慧的結晶,是治愚的良藥,書是你的良師更是益友,帶你了解游覽相關知識的.海洋。書也是你忠實地成為朋友,你傷心時安慰你,你高興時和你自己一起生活歡樂!

              總之,這本書是你生活的一部分,你必須好好利用它,我希望多讀書。 加油,各位! 我要相信你!!

              謝謝大家!

            讀書心得作文 篇8

              大家好!我叫郭江蕓瑋。我喜歡讀書!

              書在我生命中是不可缺少的好朋友!更是我的良師!在我眼中,書是五彩繽紛的.,變幻莫測的,令人神往的!

              我在讀書時,是幸福的,滿足的,愉快的……尤其在爸爸媽媽的鼓勵下,我更能在書中找到快樂、幸福!知識的增長引領我進步!不斷的進步讓我感到心靈的充實!

            讀書心得作文 篇9

              今天,我讀了選讀課文《黃果樹聽瀑》。讀完以后,我似乎已經身處黃果樹瀑布之內,聽到了“嘩嘩”的水聲,千百架低音鋼琴的奏鳴,看到了徐霞客那如癡如醉的目光……

              這篇文章主要講了:作者去黃果樹瀑布游玩,聽到了如潮水般的水聲,可只因去時是枯水季節,不能見到奇景:“銀雨灑金街”,很是遺憾。黃果樹瀑布遠比廬山瀑布寬闊,氣勢雄壯。真是“上溪懸搗,萬練飛空,溪上石如蓮葉下覆,中剜三門,水由葉上漫頂而下”呀!作者聽著黃果樹如雷轟鳴的響聲,不由得被大自然的活力感動了。于是便和“徐霞客”一起沉醉其中了。

              起初,看著“聽瀑”二字,我啞然失笑:瀑布不是用來看的嗎?這作者真有意思,把“看瀑”改成“聽瀑”啦。可讀過此文,我才明白,不光看瀑有情趣,聽瀑更有一番滋味!

              在作者耳中,聽瀑是微風拂過樹梢的輕盈;聽瀑是響遏行云的大合奏;聽瀑是樂聲的'奏鳴;聽瀑是大自然純正清脆的音響。讀著讀著,我發覺不光作者心里注進了大自然生生不息的活力,我心中也有了大自然的活力,而且心潮澎湃!

              讀著文章,我想起大自然媽媽。大自然贈予了我們眾多禮物:黃果樹瀑布、黃河、長江、泰山……因為它們,才有了我們中國的開始,有了美景,有了名揚海外!請讓我在此,真誠又充滿敬意地說:“謝謝您,大自然媽媽。是您為中國鋪好了搖籃,給了中國一條美麗的母親河。又是您,哺育著中國長大,使它走向繁榮富強!”

              合上書本,想著文章中的情節,我想告訴同學們一句話:“請愛護大自然媽媽,不要最后詢問花落誰家。”

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