經典誦讀心得體會
我們從一些事情上得到感悟后，可以記錄在心得體會中，這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編精心整理的經典誦讀心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
經典誦讀心得體會1
偉大的中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經典，中華文化寶庫中的經典文章猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠，光彩奪目、熠熠生輝，散發著彌久不散的幽香。從古至今那些文學經典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤了無數心靈，使中華民族的偉大精神得到升華。
我，一名普通的小學生，在學校開展經典誦讀活動以來，我從一個懼怕語文課、作文能力爛得一塌糊涂的后進生逐漸成長為一名喜歡
語文，摯愛文學的優等生，而在經典誦讀學習過程中的經歷也是我永遠難以忘懷的。
在我上四年級的時候學校開展了經典誦讀活動，要求各個年級根據同學的不同年齡特點，選擇適合學習和誦讀的經典內容，利用早讀書和課外活動的時間進行學習誦讀。老師為我們找來《論語》《三字經》《唐詩三百首》等經典書籍，從中節選通俗易懂的內容教我們誦讀。一開始同學們對這個活動還蠻有興趣，能夠認真跟著老師抑揚頓挫地朗誦，然而幾天下來后，整天都是“子曰：學而時習之不亦說乎……”“人之初，性本善，性相近，習相遠……”一開始整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時我們的思想開始游離于經典之外了。
老師也發現了這個問題，那天特地組織大家召開了一個特別的`班會，主題就叫“我愛經典誦讀”。在班會上，老師為我們講述了中華民族的文化發展史，讓我們懂得了誦讀經典的意義，并為我們展示了全國各地小學生進行經典誦讀的優秀視頻，老師告訴我們：“這些經典著作都是古代的學者用盡畢生的精力完成的，里面的一字一句都有很深的含意，只有認真閱讀，仔細領會才會品味出它的意蘊，讀到妙處會有身臨其境的感覺。如果我們只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解其中含義，又有什么意義？”通過這次班會，我們對經典誦讀有了更深的認識，知道只有用心去讀，認真揣摩，才會領會經典中的精髓。
從那開始，瑯瑯的誦讀聲又開始響徹教室，而這次我們不僅限于
無意義地機械記憶，我們在老師的幫助下成立了“小小智囊團”，通過圖書查閱和網絡搜尋，專門負責幫助同學們查找在學習過程中遇到的困難和疑惑；成立了“詩韻小舞臺”，由班里的文藝骨干帶領大家把古詩詞用演唱和舞蹈的方式表現出來，這樣大家的學習興趣更加濃厚了；我們還成立了“新芽”文學小組，經常開展同題作文、作文互評、作文比賽等活動，讓大家把經典誦讀的感受寫出來，共同分享。從此經典誦讀不再是枯燥的功課，而是我們最喜愛的學習活動，我們在朝陽初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長的韻律；我們在操場的樹蔭下共同分享那一本本圖文并茂的《詩詞賞析》，我們在課外活動的興趣小組里自由交流與探討經典誦讀的精妙，我們在學校組織的經典誦讀展示舞臺上放聲吟誦，盡展班級魅力。同學們的學習興趣越來越濃厚，作文水平也越來越高，特別是我自從成為“新芽”文學小組的組長后，每天負責收集同學們的上報稿件，組織同學開展作文比賽和作文評析，我們還把好的作品打印成電子稿上傳到博客里和全國各地的同學進行交流，并試著向各種刊物投稿。也獲得了一些小小的榮譽：參加全國紀念《國家通用語言文字法》頒布實施十周年征文評選，我的作品《美麗的語言，神奇的文字》榮獲二等獎，參加全市國防征文比賽，我的征文《心中那一抹生命之綠》榮獲一等獎，在學校組織的國防演講比賽中榮獲三等獎，班里很多同學的作文也都陸續在各種報刊發表。經典誦讀活動開闊了我的視野，增長了我的學識，使我在不知不覺中受到傳統美德、優秀文化的熏陶，讓我懂得了做人的道理和準則。現在我在班里是老師眼里的好學生，在家里是人人稱贊的好
孩子，這一切都來自于經典誦讀。
感謝經典誦讀讓我的少年時光如此豐盈，感謝經典誦讀讓我的生活如此多姿多彩，我愛經典誦讀！
經典誦讀心得體會2
這次有幸參加國學經典誦讀培訓學習，聽了華農的教授上了一節精彩國學經典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學習的古人的精神的書！
國學經典誦讀內容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經典故事，我覺得這本書特別適合我們小學生閱讀，因為每首古詩都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的`讀懂文章的內涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣。”教給我學習的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
總之，我要與孩子們一道走近國學經典，和孩子們一起體會和感悟！用經典指導自己的言行舉止，在與孩子們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長
經典誦讀心得體會3
近段時間我們學習了國學經典，通過學習漸漸的了解了書中的意思。
國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經典浩如煙海。
國學經典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣，平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關系講透。面對不同的學生，我們老師就需要保持一個健康的心態。
就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對學生多些了解因材施教發展學生的個性特長，對成績差的學生應以一種積極的心態，正確地引導，相信他們一定會在自己的教育下有所轉變，只是遲早而已。
國學經典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優秀的國學經典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學習成長。
二年級暑假時，爸爸要求我讀誦《弟子規》，剛開始時，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個暑假，我終于全部背下來了，經過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規》，同學們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的'背誦聲所打動，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學會孝敬自己的父母，愛護自己的兄弟姐妹，還說一個人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護別人呢？爸爸也時常以這句話來教育我，正是因為學習了《弟子規》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時，我總會送給奶奶一個意想不到的禮物，使爺爺、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學前，我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好，然后再高高興興上學去。在班上與同學們也團結的很好，同學間過生日時，我們相互間還上門祝賀。
次謹信。書上解釋說，其次說話要謹慎，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點對我們小學生來說可真夠重要，平時我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時凡借了別人的錢物，我就會即時歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時，會用《弟子規》上話來告訴我，這樣會導致父母擔心的。看到字寫的不好，也總會說字不敬，心先病，你態度不端正，不恭敬，當然字就寫不好。
《弟子規》上的句子短，好記，都是與我們日常生活有關的問題，用《弟子規》上的話來規范我們的言語行動，就會使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規》上的要求還有差距，但在我今后的成長過程中，我會以《弟子規》為鏡子，時常照照自已，力爭使自己取得更大進步。
經典誦讀心得體會4
人的一生是一場復命曰常，知常曰明的修行，經歷“元亨利貞”磨礪，感悟生命的價值和意義。我們生活在一個物質生活條件非常豐富，科技飛速發展的時代，這種優越的客觀環境，五彩繽紛的信息，對于任何一個年齡段的人而言，都要經歷五音、五色、五味、難得之貨、以及各種游戲的誘惑，如何讓辨別和選擇是一種睿智。
人的一生是不斷成長，不斷正心、修身的'過程，不斷提高，不斷完善的一生，當我們出現不足的時候，更需要以道法自然核心不斷的完善，讓自己逐漸的回歸自己的本性，尊重生命，尊重自然。所以我們要學會感恩身邊那些讓我們不斷成長、不斷完善自己不足的人，堅持誠意、正心，做任何事情都要符合自然運行規律，符合倫理道德的行為，這是人類延續不可言的常道；才能體現出人在自然中高級動物的優勢，也是人類不被人工智能取替的關鍵所在，這是中國文化中蘊含的大文化，大智慧，也是我們當代人學習踐行傳承和發揚的重點，也是運用創造性轉化創新性發展構建新文化理論的核心基礎。
經典誦讀心得體會5
在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優秀傳統文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經驗，養浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質和精神境界。”
但是在各種文化交融貫通的現代社會，我們大多數人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學文化，片面地認為我們的“國學文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進的西方文化。
事實上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學文化”有很多值得繼承和發揚的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等，我們如果將國學中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時期對孩子進行熏陶、浸潤，就能達到養浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質和精神境界的教育效果。
據調查發現，在中國，由于大部分孩子是獨生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種種問題，如果我們在幼兒園適當導入國學與傳統文化教育，可以在培養兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實上成年人的很多行為習慣、人格思想在7歲以前就已經形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認為在幼兒園階段開設國學經典教育是非常有必要的。
幼兒園開設“國學”經典教育，以《三字經》、《弟子規》、《千字文》等經典文章為教材基礎，通過誦讀原文、模仿動作、再現情境等教學手段有效地將“國學文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國學文化教育，傳承中華傳統文化呢?
1通過多種手段與途徑，培養幼兒學習國學經典的興趣，感受傳統文化的魅力
對于幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時間一長難免失去興趣。教師應根據幼兒的這一特點，合理運用多種手段來輔助經典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發幼兒學習國學經典的興趣，感受傳統文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學經典中的小典故，通過生動有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統文化經典中的道理，幼兒感興趣，容易聽得進去，學得也輕松。
1.2圖畫法
古詩文經典比較難記，將枯燥的文字轉化為圖畫、動畫等形式，可以使古詩文經典更加容易理解，同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優勢，在引導他們背誦一些文字艱深的古詩文經典時，如果能利用Flash動畫將枯燥艱澀的文字轉化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強他們對古詩文經典的學習興趣。在活動開展得比較好的基礎上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的內容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學習興趣的好辦法。伴隨經典的唱誦，孩子們做著創編的扇操、拉手操、武術操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中，把孩子們熟記的《三字經》、《弟子規》等內容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經典詩詞的念誦也成了完成游戲的規則背景。將“經典”教育巧妙移植到多種活動中，使活動富有“趣味性”。
1.4多種感官訓練法
在指導幼兒開展誦讀的過程中，還可以借鑒多種藝術手段，如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動，提高幼兒的學習興趣，調動幼兒的多種感官參與學習，提高對古詩文經典的感受力。
1.5情境表演法
大多數國學經典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創設適當的情境，通過情境表演的方式，把深奧難懂的經典變為直觀形象的表演，讓幼兒在玩中學，學以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統文化經典為主要內容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗誦讀活動的成效，激發幼兒更大的.興趣。
2家園互動，合力培養幼兒學習國學經典的興趣
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現“雙邊互動”，用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風”制度，讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動，錄下親子共同誦讀的章節，在全班播放并領誦，每月評比“金話筒”;以“經典長廊”為載體讓家園同行，我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學經典誦讀卡，家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據內容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內容，并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學”的狀態是國學教育的根本。滴水會累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開始，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發。
幼兒園的國學文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學文化”的價值將會伴隨兒童一生，傳統文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚帆啟航。
經典誦讀心得體會6
近日來，省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會義上強調，讓中華經典進校園、進教材，確保“三個一”的讀書活動落到實處。因為中華經典是中華民族的優秀傳統文化的'根脈。為了使每一名學生的終身發展積淀厚重的國學底蘊，讓中華民族的優秀傳統文化煥發出勃勃生機，以促進學生終身發展，積極營造“誦讀中華經典，積淀文化底蘊”的書香校園，近日，陳莊學區開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動。陳莊小學的領導對此給予高度重視，組織全校師生積極開展活動。
本次活動以“誦經典品書香塑人格”為主題，旨在弘揚中華優秀傳統文化，展示學生誦讀成果，激發愛國熱情，增強民族自豪感和使命感。活動分為三個階段：
一是準備階段，主要是利用板報、廣播、校園內懸掛橫幅、外面張貼標語200條，還有經典誦讀欄等進行氛圍的營造。
二是開展競賽活動階段，比賽項目有征文、書法、給經典配圖、手抄報、讀書記錄卡、講故事等，在此項活動中要求學生全員參與，確保學生每天讀書一小時，每周至少上一節閱讀課，每季度讀完一本書。
三是總結表彰階段，表彰在活動中優秀的作品和優秀的指導老師，這將在12月下旬舉行。
通過中華經典誦讀活動的開展，傳承中華文化，提升學生語文素養，使學生在道德、文化、智能等方面素質得到全面提高，進一步推進素質教育，構建書香校園、精神家園、和諧樂園。
經典誦讀心得體會7
各位老師，各位學長，各位前輩，各位小朋友們：
大家好！（向與會人員鞠躬）感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報、學習、歷練的機會！（向籌辦者鞠躬）
我先自我介紹一下：我叫穆尚毅，是一位傳統文化學習傳播、經典誦讀力行的受益者。去年在這里，我向大家匯報了《現代人傳承儒學的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來學習、推廣傳統文化、誦讀力行圣哲經典教誨的點滴心得。
自xx年以來我和孩子們一起，在王財貴老師的讀經教育理念支持下誦讀以儒家《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統文化經典著作；按照經典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來，可謂有酸也有甜，有苦也有辣！總起來說，可謂受益匪淺。
首先，和老師講得一樣，通過和孩子們誦讀經典，我自己有了很大的進步。
圣人教導我們：“克己復禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁，開始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環境；也正是這些改變，讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來的，只有從自己的內心真正改變開始，從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始，做到“在邦無怨、在家無怨”，才能改變自己的命運。真的，傳統文化所承載的圣德智慧，學了以后，相信；體解圣人心愿放下個人利益、顏面，發愿和圣人一樣利益眾生、利益社會，大同不至，誓不停息，死而后已！；《論語》中曾子教導我們“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已不亦遠乎？”立大志向，知難而進，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的'庇蔭護佑下，我想我們的生命一定會大放光明，價值倍增！感恩老師的引導，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
再有，以前我是一個心理素質極差，信心極為不足的人，三個人一起都不會不敢大聲講話，看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了，當快輪到自己的時候，心里就怦怦跳，上臺后，本來準備充足的內容卻什么也說不出來，通過和孩子一起讀書，我有了信心和內容，我竟然能夠當著這么多人引經據典，這大概就是“腹有詩書氣自華”吧！再一次感恩老師的引導，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
其次，是通過讀經典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候，我要求我的孩子和我的學生是要讀書的，時間久了，我的孩子和家長聽話的學生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣，大膽的比對一下，這大概就是復圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂”的狀態和境界吧！這種狀態，學習和成才還用擔憂嗎？智慧的家長們，有緣到場的朋友們，讓我們的孩子遠離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅，一生空空碌碌無為了！今天讀圣賢書，好像苦了一點，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂，雖嚴，是真愛呀！
另有今年暑假，我們全日讀誦論語，力行弟子規的經典共學班吸引了大中小學生20余人，一個月下來，孩子們經過一段時間的適應，甚至逆反，由于寄宿，最終適應下來，浮躁的貪欲，自我意識大大減少，繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風度和靜下心來專心讀書的良好習慣。我們所說的讀書，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍！
還有，就是在推廣傳統文化的過程中，我們得到了北京王財貴讀經教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯合會段炎平會長等等各界人士的無私幫助，讓我體會到了“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實不虛！當然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠”的圣言量！天下實現仁愛、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個有血性的人應該有的理想，可以講，這個理想是無限量的大愿，幾乎是不可能實現的，有人講:“世風日下，人心不古”，我說：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛？”而且我敢說，未來，只要有人類，就一定會這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在，也正因為如此，才需要我們一代又一代人，前赴后繼義無反顧的為之努力。學習推行圣賢經典教育永無止境，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發揮極致的人們，義無反顧的加入進來吧！
老子說，上士聞道，勤而行之；中士問道，若存若亡；下士聞道，大笑之。朋友們，現在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應該都是上士！子曰：聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。 孔子說：聽到了正義的道理，卻不能馬上實行，身上的缺點也不能改正，這些都是我所憂慮的。孔子還說：見義不為，無勇也！
謹以此言與大家共勉！謝謝大家！
經典誦讀心得體會8
書是別人推薦的，看了之后覺得作者確實在中醫的原理上下了一番思考整本書前面一半的內容相對容易理解，因為沒有涉及到藥方、藥名之類的東西。作者的視角是從西醫的原理比較著來解釋中醫的，這無可厚非，畢竟西醫是當今主流。
中醫的五行之說應該算是一種比較古老的觀點，我的意思是時間久遠。那么到現在我們需要它繼續的存在，就不光光是讓它能治病，還需要一個明確的可以支持它成立的理論。此時五行之說就有點力不從心的感覺，西醫理論源自解剖學的發展、化學的進步、物理學的前進等等，可以說近代自然科學的發展很多都被它所利用了。這種利用導致的認可是很強大的，因為它不是孤立的一個學科的存在，它是整個社會的發展過程中大環境的融合。換句話說，西醫的理論到實踐是一個整體的外在的.連續不斷發展的科學的整體性的一種表征。人們理解到認可，甚至學習它都變得很容易，因為我們從小學習的東西里（物理、化學、生物）和西醫都有一定的交集知識。
那么中醫呢，本源上中醫的理論是很復雜的，主要應該是中國的傳統文化，尤指老莊學說。如果我們把中國傳統文化的哲學算作一門學科的話，那么中醫所依靠的是一門最基礎的學科，因為哲學是所有學科的基礎學科。問題來了，哲學大家每天都在用，但不是所有人都能理解并表述出來的，這是一門很抽象的學科。這種情況的導致的結果就是中醫學習者相對很少，甚至是學出來的就更少了，它是不能大規模的工業化量化培訓的。這也是相對日益擴大的社會生活質量提高所不能接受的，所以中醫相對的沒落了。
中醫會消亡么？應該不會，除非地球沒有自然界的存在了，那它就要消亡了。自然界會消失么，估計大多數人類等不到那一天。
那么中醫能大規模發展么？那要問中華文化能發展不，中國經濟能繁榮否？醫學類讀書心得體會篇7
看了一半，個人感覺幾乎主要就是對整體和微觀辯證思考的哲學探討+作者從醫以來成功治愈疾病的案例；
我認為此書不具有說服性
1、探討一門學問首先必須充分的了解她的發展和理論基礎—寫過畢業論文都知道我們需要有研究背景和文獻綜述，本書并沒有系統的進行描述，既沒有整理自古以來中醫是如何發展的，也沒有整理相關的中醫文獻；而是將其零星的散在文中，顯得非常的凌亂。
2、本文的論據基本就是作者行醫以來自認為成功治愈病人的案例，一來是個案沒有推廣性，二來治療的過程過于神話，診斷非常主觀性，即便如作者所言，她果真治愈了如此多的疾病，我認為也是偶然現象；
對中醫質疑的原因：
1、中醫診斷的主觀性：中醫診斷講究望聞問切，以把脈為例，文中整理了釜沸脈，魚翔脈，蝦游脈，屋漏脈，雀啄脈，解鎖脈，彈石脈等幾種脈象；將自己想象成中醫學院的學生，你認為你能否學會感受這些不同的脈象，即便有人可以，我認為也是極少部分人，那么在中醫傳播的幾千年過程中，又被丟掉篡改了多少，全靠主觀感應的東西是不可靠的的；
2、本文多次強調透過現象找本質，但坦白說，我認為很多病的現象是一樣的，中醫在僅通過外部觀察如何找本質，我認為具有不可操作性，例如癌癥和胃炎，可能表象初期都只是疼而已，但是如果不通過現代醫學的方式等你如何找到本質？我認為可操作性不強，即便有，我認為也是不精確的。
總之我認為，即便當年果真有人參透天機，中醫也確實是能治病救人，但經過數千年的變遷，現在的人幾乎不可能掌握當年的技藝了。畢竟，沒有相應的衡量標準和客觀對比的東西是難以推廣并讓大家掌握的。
經典誦讀心得體會9
國學課程試驗將近一年時間，對于國學課程的課堂教學怎么教，有什么教學原則，怎樣精確把握好試驗目標和教學策略?帶著問題和困惑，3月9日參與了是學校教研室組織的“《中華頌，國學經典誦讀》老師培訓活動。”通過聽課，專家與培訓者的互動等活動，受益匪淺，感受頗深。
文城中心學校許小麗老師利用多媒體課件上的《敕勒歌》，課上許老師通過多種形式的朗讀，利用多媒體創設真實有效的教學情景，畫面精致，調動同學的視覺、聽覺感官，提交同學的學習樂觀性。是一節國學課堂教學的示范課。
印象最深的是王琴玉老師的課。教學目標同學自主選擇，“能學多少學多少”“讀好，能背誦”。同學沒有壓力，沒有負擔，輕輕松松進入課堂。課上，老師面帶微笑，態度親切，語氣溫柔，一下子拉近了師生間的'距離。在教學過程中，老師通過帶讀、個別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀，以讀為主線的教學形式。整節課，老師充分調動同學的學習愛好，呵護同學熱忱，教學容量大，教學效率高，是一節常態下的國學課堂教學的樣板課。
“一本課本，一張嘴，就能上好國學課”王老師做到了。“不求甚解，”熟讀成誦，這是國學課堂教學的最基本原則。“素讀”是經典誦讀的基本方法。
通過聽課及專家的講評活動，心結以解開，明確了目標，把握好策略，更堅決了自己上好國學課的決心與自信念。
第一屆經典誦讀時，我和教研室的幾位同志深化各所學校驗收節目。但對我來說，只是偏愛文學，喜愛朗誦，前來只想踏踏實實有所收獲。觀看完全部的節目不免心生懷疑：為什么有些學校把誦讀經典變成了藝術表演?有所不解，但也不便闡述自己的觀點。在我的意識里，經典朗誦應以“誦”為主，在古典音樂的伴奏下，如同在傾聽一位德高望重的長者、智者敘述生活的閱歷、生命的真諦、生存的，讓人們仿佛徜徉于學問的黃金海岸。這是第一次經典誦讀給我的印象。
時值一年，其次屆國學經典誦讀又拉開了帷幕。這次的學校組在市二小進行。那天原本想早點去，由于伴隨王宜振老師去得太晚了。急匆忙來到二小，早已燈火輝煌，霓虹閃耀，人群攢動。舞臺兩邊大屏幕上的字滾動著。找了一個位置站在那里仔細觀看起來。
朗誦、著裝無可挑剔，比去年的整體水平明顯提高許多。家長也來得不少。這樣的陣勢足以讓聽眾從國學經典中找回中國人曾經珍惜過而現代卻缺失了的國魂。通過這種渠道對中國典籍的宣揚，喚起了人們對傳統的親近感，激起了人們了解傳統的愛好。我邊看邊想：假如把這項活動堅持下去，孩子們從文化素養到精神氣質確定會發生巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里，孩子們的語言肯定變得豐富靈動，也肯定會妙語連珠，出口成章;寫作文也會引經據典，信手拈來。
經典誦讀心得體會10
古詩文是中華民族優秀的文化資源寶庫。它千百年來，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養成和情操的陶冶，對民族精神的養育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
正如國學大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養成為生命的一部分，長大之后學習、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對串盛的美食，也難以吸收其營養了。
我們的經典琳瑯滿目，經典詩文的誦讀，這項活動的開展，孩子們受益匪淺。
“會當凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高—瞻遠矚和俯視一切的雄心彰顯出來，那種豪邁的氣概又影響了多少后人。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學習者對學習內容的態度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發不知勤學早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時間，時間是寶貴的。“居高聲自遠，非是藉秋風”，“誰言寸草心，報得三春暉”，這些古詩句教育人們要做一名愛國，尊重他人，孝敬父母的人。
通過經典誦讀，孩子們從小就能體會“海內存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
者，事竟成”。最讓我感到好笑的.是那個濫竽充數的南郭先生，我真想對他說：不學習，不勞動，靠欺騙過日子是只能混得了一時，混不了一世的，最終必定成為大家恥笑的對象。
“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。”早上還躺在被窩里的時候，我經常會不由自主的朗誦起朱自清《匆匆》里的開頭，它讓我知道了我們的日子是永遠一去不復返的，我們要珍惜每一分每一秒的時間。
在這本書的第一頁上寫著：經典浸潤人生，經典伴隨一生。讓我們都來誦讀經典吧！我想我們一定會收獲更多、更多。
經典誦讀心得體會11
兩年多來，我校有效創設誦讀經典的良好的校內氛圍，組織全校師生開展誦讀活動，并在豐富多彩的活動中培育同學的讀書愛好，豐富同學的人文素養，努力使之成為“腹有詩書氣自華”的大氣之人。一個學期下來，我發覺校內及同學身上都發生了很大的變化：
一、豐富了同學的校內生活，使校內溢滿書香
誦讀經典詩詞活動的開展不僅拓展了同學思維、啟迪了才智，更活化了校內文化，多種活動在校內薈萃，經典詩文在校內溝通，使整個校內文化氣息變得濃郁、豐富，更增加了一種動感。這種交融在一起的文化對每一個同學乃至老師時刻都有一種無形的影響、熏陶、潤澤，豐厚了校內文化底蘊，使校內溢滿書香。
二、增加了同學的記憶力量，提升了同學的閱讀理解力量
十三歲以前是兒童記憶學習的黃金時期，也是兒童語言文字學習的最佳時期，更是兒童文化素養、高尚人格形成的關鍵時期。從小教育兒童讀誦經典，不僅符合兒童學習的天性，而且使人自幼就開頭接受五千年文化的熏陶，有利于奠定一生優雅的人格基礎。此外讀誦經典同時可以提高同學的古文和白話文水平，有助于對其它學問領域的領悟和旁通，促進各科學業的進步。
三、豐富了同學的精神生活，促進同學健康人格的形成
古詩詞的藝術魅力，讓同學深受感染、熏陶，有助于塑造同學高尚靈魂。同學幼小純潔的心靈有經典古詩詞的奠基，可以激發他們一生對文化的憧憬。通過誦讀，同學性格溫柔，舉止文靜，促進良好行為習慣的養成和道德修養的提高，而且有利于培育理解力量和語言表達力量，擴大學問面，有助于形成良好的讀書學習習慣。同時，對同學的人格塑造、人生觀、價值觀、世界觀的形成，對同學良好道德觀的的形成，起到了樂觀的推動作用。
四、規范了同學的行為習慣，深化了學校民族精神活動的開展
通過開展誦讀經典活動，同學的行為習慣有了明顯變化，日常生活中，說臟話、粗話的人沒了，主動問好，微笑待人的'同學多了，校內里亂扔垃圾的現象少了，取而代之的是主動拾撿垃圾。同時也深化了學校民族精神訓練活動，使學校生對中華民族的優秀文化有肯定程度的接觸和了解，讓他們從小就站在巨人的肩膀上吸取才智和力氣，為將來做人做事奠定堅實的文化和思想的根基。
總之，開展“中華古詩詞誦讀”活動，是一件好事，我要在活動中擅長發覺和總結，把一些好的、歡樂的學習方法推廣應用，如表演背誦法、熟讀成誦法、吟唱結合法等。我想真正把開展“中華古詩詞誦讀”活動的設想實施起來了，它或許將成為學校建設的一大特色！
經典誦讀心得體會12
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。讀著朱自清先生筆下的《荷塘月色》，仿佛自己也置身于一片荷塘之中，真讓我有一種說不出的愜意啊！
朱先生到底是一個什么樣的'人呢？他筆下的《荷塘月色》竟是如此的美妙，這勾起了我的好奇心。
我查閱了一些關于朱先生的資料，原來，朱自清先生是我國近代的一位著名作家。原名自華，號秋實，后改名為自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生于江蘇東海，我想，是不是江浙的秀美塑造了朱先生細膩的文風呢？《荷塘月色》是朱自清先生一九二七年在北京清華園寫的。我想象著在一個美妙的夏夜，伴著皎潔的月光，嗅著淡淡的荷花清香，那是多么曼妙！夏夜的荷塘，真是美極了！！荷花有裊娜的開著的，有羞澀的打著朵兒的。美麗的荷花舞姿優美，把最美的一面展現給了大家！！給美麗的夏夜增添了秀色！讀到這里，我仿佛覺得自己也是一朵美麗，羞澀的小荷花，正伴著微風翩翩起舞呢！小金魚游過來，告訴我昨天他換了一身美麗，漂亮的小裙子，小青蛙跳到我的荷葉上，碰了碰我的小花瓣，可愛地對我說：“哇！荷花姐姐你長得好漂亮啊！”頓時，我覺得自己太幸福了，真是太爽了！突然。“吃飯了！”媽媽的叫聲把我從美夢中驚醒！回味這一切，真是太令人陶醉了，真是太美了！！
經典誦讀心得體會13
常言道“三分文章七分讀”隨著素質教育改革的實施，初中語文朗讀教學作為語文教學中的重要內容，得到了語文教師的極大重視。《語文課程標準》在教學目標中也多次提到應指導學生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。故，讀書是如今學生應具備的基本語文素養。朗讀教學應該成為語文教學不可分割的重要組成部分。初中語文作為一門具有豐富語言性質的學科，對于培養學生的閱讀能力和寫作能力，具有十分重要的影響。因此，我深刻認識朗讀教學的重要性，在語文教學中充分發揮朗讀的功能價值是每個語文教師待研究和認真解決的重大課題。作為一名語文老師，我在教學實踐中對“朗讀”的功能和應用進行了有益的探索和嘗試。就初中語文誦讀談談我的心得體會。
一、誦讀是初中語文的靈魂
時代在發展，社會在進步。隨著新課改的不斷發展，在初中語文教學中，朗讀教學作為其中非常重要的一部分內容，它能提高學生的思維能力與語言表達能力，都具有十分重要的意義。所謂語文朗讀，主要是指將書面語言轉變為有聲語言，以富有感染力的.聲音來表達書面語言，可以改善和提升學生的口頭表達能力。在朗讀中學生可盡情沉浸在讀的海洋，用生動的語言展示自己，表達自我，愉悅自我，陶冶身心。
初中語文教材大多是經典之作，這些作品從各方面表現了人類的創造精神和審美過程，通過“語言的中介”把學生的精神世界與廣闊的生活溝通起來，使學生從中獲得生活的樂趣、情感的陶冶。因而，教師要根據文學的審美特性，引導學生反復朗讀，將文學作品中具體生動的形象滲入學生的心靈，使學生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。這就達到了讀的目的 ，既陶冶情操又凈化心靈兩全其美。例如《春》，《我愛這土地》。誦讀的確是語文教學的靈魂，讓學生浮躁的心慢慢變得寧靜，只有心寧靜了學生才會回歸課堂達到有效學習，才會創造高效課堂。要不怎么說“讀”是語文學習的主線，是素養的儲備積累和能力形成的主渠道呢！
二、誦讀可謂是以身作則，感同身受
在初中語文朗讀教學中，以身作則，引導學生重視朗讀，是一種主要的教學策略。通過自身的范讀，激發學生參與朗讀學習活動的積極性，進而促使學生可以主動地參與到朗讀學習中，不斷提高自身的朗讀能力。如在指導學習《沁園春雪》這首詞時，老師先泛讀激發學生參與朗讀學習活動的積極性，進而促使學生可以主動地參與到朗讀學習中，不斷提高自身的朗讀能力。為了有效地促進初中語文朗讀教學活動的開展，語文教師應在結合學生學習中存在問題的基礎上，積極地探究初中語文朗讀教學策略，并將其實施到具體的教學活動中，為學生營造良好的學習氛圍，使之可以積極、主動地參與到教學活動中。
俗話說“讀書百遍，其義自見” 語文教學要抓語言，語言教學要抓語感，語感教學要抓誦讀。”朗讀成誦，對學生的影響是潛移默化的。誦讀可以使課文內容入于眼，出于口，聞于耳，記于心，多方感知，讓學生在誦讀中感知，在誦讀中求解，在誦讀中積累語言的素材，可以感受語言的豐富性，發展語言的連貫性，領會語言表達的規律性，從而增強對語言規范的敏感性和鑒別能力，增強語感，使其變成自己語言習慣的一個部分。在學習《雨說》這首詩時，只有通過有感情地反復朗讀，學生才能體會出詩人鄭愁予對兒童寄予的希望，才能體會詩歌副標題的深刻含義。從入眼到多方感知不斷提高了學生的語文素養。
三、誦讀活動只爭朝夕
朱熹認為“讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。就是要通過朗讀，品味文章的內涵和精髓所在。朗讀的方式是多種多樣的，朗讀中還有齊讀、分角色讀、單獨朗讀等，這其中教師用得最多的是齊讀。也許是課堂時間有限。如何針對初中語文朗讀教學主題、難度及學生的學習狀態，制訂合理的朗讀教學計劃，并充分關注學生的心理素質，耐心地指導學生進行學習，是培養學生朗讀能力的重要基礎。
中學階段的語文教材大多是文質兼美的文章，是供學生朗讀的佳作，讀起來朗朗上口的文質兼美的課文，必須細細讀，大聲朗讀。語文教師可以根據朗讀教學的主題，為學生營造特殊的朗讀氛圍，結合教材內容，讓學生在相關的情境中感受到朗讀的魅力，同時在朗讀中不斷加深學生對知識的理解，讓學生充分感受到朗讀活動的趣味性，進而促使學生主動地參與到活動中。如在教《黃河頌》、《濟南的冬天》這些課文時我是這樣設計的，多聽，多讀，多練，意在激發學生的閱讀興趣。讓誦讀成為習慣讓習慣成為自然，長此以往學生的誦讀水平肯定會有很大提高。
另外文言文，詩歌背誦也不容忽視，要讓他們學會斷句、掌握背誦的技巧，才能為以后學文言文打下基礎。根據故事情節發展，理清脈絡等幫助記憶。詩歌教學中學生反復朗讀的方法，讓學生體會詩歌巧妙的藝術構思，強烈的感情色彩，優美的意境等，理解詩歌的內在思想意義。在學習中不斷背誦，在背誦中不斷進步，故學生的語文素養就會越來越高，學習語文的積極性也會越來越濃。我想：只要我們思想上重視誦讀，教學中又能恰當引導、正確指導，并能檢查落實到位，我們的學生是能輕松愉快地完成誦讀任務的
古人常說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”提倡誦讀，重視誦讀，加強誦讀，是不可避免的話題。先賢有言“不積跬步無以致千里，不積小流無以成江海。”我相信，只要腳踏實地一點一滴地去做，一定能有很大的收獲。
經典誦讀心得體會14
經典誦讀對于一個人的修養和素養都有著重要的影響，它不僅能夠豐富我們的知識，提高我們的思維能力，還能讓我們產生情感上的共鳴。經典誦讀讓我深入地感受到了古代文化的獨特魅力，我在誦讀的過程中不僅受益匪淺，還獲得了一種心靈的滋養和啟迪。下面我將結合自己的經驗，從收獲、感悟、變化、體驗以及感恩五個方面，來分享我對經典誦讀的心得體會。
首先，經典誦讀給我帶來了豐富的知識和廣闊的視野。通過誦讀經典作品，我深入了解了歷史和文化的淵源，感受到了古代智慧的獨特魅力。例如，誦讀《紅樓夢》，我不僅了解了古代貴族社會的生活方式，還品味到了其中蘊含的深刻人生哲理；誦讀《論語》，我受益匪淺，領悟到了為人處世的道理和做人的原則。這些精神財富的積累使我在價值觀和人生態度上有了更明確的認識，使我能夠做出更為明智的選擇。
其次，經典誦讀激發了我的思維能力和創造力。經典作品中的智慧和深度思考讓我在誦讀的過程中思緒萬千，聯想飛行。尤其是讀過一些名篇后，我常常會以此為媒介，進行思維的延伸和練習。例如，我讀完了《水滸傳》，深感梁山好漢們的勇猛豪邁，便思考如何將這樣的精神運用到現實生活中；我讀完了《論語》，深感孔子的智慧和人格魅力，因此學習他的為人處世之道，提高自己的人際交往能力。這些思維的展開和延伸讓我更加開闊眼界，提高了我的創造力和創新能力。
第三，經典誦讀改變了我的人生態度和行為習慣。在誦讀經典的過程中，我逐漸明白了知識的重要性以及實踐的價值。誦讀經典讓我懂得只有通過不斷努力學習才能取得進步，只有將學到的知識應用于實踐中才會有所建樹。而這種改變的體驗，也漸漸融入到我的生活中。我變得更加勤奮努力，更加堅持不懈，通過不斷努力和實踐來提高自己的技能和能力。這種變化讓我在學業和工作中都取得了不錯的成績，也給我帶來了更多的成就感和滿足感。
第四，經典誦讀讓我享受到了情感上的陶冶和共鳴。誦讀經典作品，讓我瞬間穿越時空，與作品中的人物進行了一次次珍貴的心靈對話。例如，《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉，他們的憂郁和悲傷使我領悟到人生的苦短和珍貴；《荷塘月色》中的余秋雨讓我感受到生活的樂趣和自由。這種情感的共鳴讓我更加熱愛生活，更加珍惜身邊的一切。同時，也讓我更加理解和關心身邊的`人，與他們建立起更為真摯和深厚的情感關系。
最后，對經典誦讀，我滿懷感恩之情。感恩這些偉大的作家和先賢們留給我們的寶貴遺產，感恩那些辛勤的翻譯家和研究者們，使我們能夠讀到這些經典之作。同時，也感恩自己擁有了這個學習和閱讀的機會，能夠在經典中感受到人生的價值和意義。感恩讓我更加珍惜時光，努力去學習，傳承和發揚經典的精髓。
總之，經典誦讀不僅僅是一種學習和閱讀的方式，更是一種心靈的滋養和啟迪。通過誦讀經典，我收獲了知識和思維的提升，感悟了人生的真諦和價值，改變了我的人生態度和行為習慣，體驗到了情感上的共鳴，更加心懷感恩。未來，我將繼續堅持誦讀經典，通過與古代文化的對話，不斷提升自己的修養和素養，同時也希望能夠將這種享受和收獲帶給更多的人。
經典誦讀心得體會15
這次國培培訓，為我們教師創造了良好的學習機會，提供了優越的學習條件。在培訓期間，我用心學習，認真聆聽名家視頻講座，學習教學相關策略，并進行課堂教學實踐，用心去領悟教育理論觀點，反思自己工作，在培訓中得到了提高，獲得了成長。
1、名家視頻講座，讓我收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。
只有認真的學習和掌握教育科學文化知識，不斷提高自身的業務水平和教育教學質量，深入到教育的改革和研究中去，這樣才會始終沉浸在幸福的海洋里。此外，教師應將自己學習和研究的理論運用到教育實踐中去，并不斷地進行自我反思和批判，這樣才會在教學中獲得進步，逐步轉向研究型教師，也才會體驗到工作的快樂和幸福。
山東省濟南外國語學校李新武進行的文言文教學注重誦讀，讀準字音，讀清句讀，讀出感情，注意音量，了解故事情節，了解人物性格特征，讀的流暢對文章把握就會到位，對字詞的把握放到一定的語言環境當中，結合具體的句子或段落或整篇文章來理解，離開了語言環境的字詞是毫無意義的，老師對“目”對“翼”的教學給學生留下了深刻的'印象，強調與時俱進，采用較新的板本，結合最新的研究成果，易中天對人物的看法，抓住最新研究成果，引起孩子的興趣。他的教學給了我很大的啟發。
2、注重教師人格魅力的塑造和培養。
優秀教師應加強個人品味的修煉，用熱情去點燃學生，用人格魅力去影響學生，用生命去關照學生。我從課程中、從教師們的教學魅力中感悟到了：教師的品味在于內外兼修、在于人格與專業的共同提升，修煉、激情與創新是成為優秀教師的不可缺少的因素。
3、學后反思，再接再厲。
培訓學習是短暫的，但是給我的記憶和思考卻是永恒的。培訓學習是網絡的，但收獲卻是充實的。我認為，培訓的過程也是一個反思進步的過程。因此，我由衷的感謝“國培”，給我們的教師搭建了一個提升自身素養和工作潛力的平臺，為以后順利地、更好地開展教育教研工作，奠定了堅實的基礎。感謝“國培”，帶給了我思想上的洗禮，心靈上的震撼、理念上的革新，讓我既有知識上的積淀，也有了教育、教學、教研技藝的增長，讓我在培訓學習過程中又邁進了一大步。
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