關于教師讀書演講稿范文集合七篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。隨著社會一步步向前發展,我們使用上演講稿的情況與日俱增,寫起演講稿來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的教師讀書演講稿7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師讀書演講稿 篇1
老師們,同學們:
早上好!莎士比亞說過:“書是全人類的營養品。”但是,同學們想過沒有,這世間的東西都有好壞之分,書也一樣,不好的書反倒會玷污你們純潔的心靈,唯有好書,才是我們的營養品。因此,今天的國旗下講話的主題是《讀書好讀好書好讀書》。
說到好書,也許大家的第一反應就是世界名著。沒錯,能成為世界名著的是好書,但還有許多其他的書也是好書。
首先,學校發的,每天和我們朝夕相處的課本就是一本本好書。因為課本中的'每篇課文,每道數學題,每個科學原理,每首歌,每幅畫……都是編者從浩瀚的知識海洋里精心挑選,精心編輯的。所以讀好書,同學們首先要把書包里的書讀好。
其次,我們可以讀一讀語文課程標準里推薦的好書,比如中外童話故事,寓言、成語故事,歷史故事,各民族民間故事等。到了高年級,還可以讀一些中外文學名著。
再次,科普類的讀物,歷史、文化等百科類圖書也是很好的精神食糧,同學們可以根據自己的興趣愛好來選擇閱讀。
同學們,讀好書應該是一個長期積累的過程,是一個堅持的過程。老師希望大家每天堅持閱讀三十分鐘以上。涓涓細流,終將匯流成海,堅持閱讀,你將成為一個知識淵博的人。
同學們,讓我們共享閱讀的快樂,讓我們的生活中處處充滿墨香,愿每個同學都能在好書中茁壯成長!謝謝大家!
教師讀書演講稿 篇2
尊敬的各位領導、老師,同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《生命因讀書而精彩》。美國著名詩人狄金森曾經說過:“沒有一艘船能像一本書,沒有一匹駿馬能像一頁跳躍的詩行那樣,把人帶往遠方。”是啊,書給了我們每個人不同顏色的天空,書的廣袤是任何傳媒途徑也無法比擬的。我清楚地知道只有深厚的文化底蘊,才能滿足孩子們心中最美的期待。無數個美麗的黃昏,我靜靜地坐在桌前,品味著李白的浪漫,蘇軾的豪放;感受著冰心的博愛,朱自清的深情。在書中,秦漢的冷月,明清的悲歌,五四的激情,抗日的慘烈,世事滄桑,人生百態,盡展眼前;一個個溫馨的夜晚,我滿懷期待與大教育家孔子相約,與聞名遐邇的蘇霍姆林斯基談心。我多么期望我平庸的生命會因讀書而精彩。
我非常贊同古人所說的:“讀萬卷書,行萬里路。”讀書是我生命的源泉,使我單調孤寂的生活變得豐富生動。如我忠實有趣的朋友,伴隨著我的成長。聽媽媽說小時侯我很淘氣,總愛哭。每當這時媽媽就找一些小畫書,一頁一頁地翻給我看。望著那可愛的小松鼠,善良的小綿羊,我就會停止哭聲。從此,我的枕邊就有了書的陪伴。隨著年齡的增長,我對讀書的興趣越來越大。如今從事著教書育人這一光榮的職業,我開始有意識地讀一些世界名著和教育書籍。每讀到一本好書時,就會有一股股暖流滋潤著我的心田,使我在不知不覺中陶醉。
夏洛蒂·布朗特的《簡愛》教會我,堅持自己的信仰,不畏艱難一步步實現它;美國女作家米切爾的《飄》,再現了百年前那烽火連年的時代,人們對戰爭前后的態度,是怨天尤人,還是努力適應,是死守舊制,還是嘗試改變,是做舊制的俘虜,還是做新制的勇士,態度決定了一切。《誰動了我的奶酪》系列及《窮爸爸富爸爸》等教會我們更好的生活,更好的把握機會。
與書為伴,我感慨一滴水就是一片海;與書為伴,我驚嘆整個世界就是一本書;與書為伴,我頓悟我們的教學是一門藝術,是一項偉大的工程。
《發展與教育心理學》一書讓我明白了學生的成長過程,各個年齡階段的學生在情感、認知等方面的'發展水平。在平時的教學中,可以結合學生的具體情況,選擇合適的教學活動,運用能激發學生興趣的教學語言;《教學現場與教學細節》一書中的課堂實錄和理論剖析,讓我領略到優秀教師的風采,深感教學的藝術性,從而明確了自己教學之路的方向,嘗試著
為孩子們營造藝術和學術相結合的課堂教學,毛蓓蕾老師的《心之育》讓我深刻理解了冰心的話:情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開花。《給教師的建議》為我解開了許多教學中的困惑,教會了我如何和孩子們相處。他的清澈明凈,仿佛是我的一面鏡子,時時刻刻映照著我。
記得去年我班有個學生叫李林,上課總是不認真聽講,作業也不按時完成。我經常把他叫到辦公室,當著在座老師的面,進行批評教育。可是一段時間后,效果并不理想。正當我苦惱時,蘇霍姆林斯基的閃光思想和精練語言深深地打動了我。特別是他的賞識教育提醒了我,要賞識每一個學生,關注每一個個體。用真情去澆灌,用愛心去培育,用親情去呵護。讓孩子感受到“我能行”,“我是最棒的”。于是我改變了以往的教育方法,主動找李林同學談心,并向他道歉。通過一番交流后,他很內疚地對我說:“老師我錯了,今后一定改。”我了解到他以前對學習不感興趣,習慣了老師的批評和同學的冷眼。所以在以后的教學中,我經常提問他,即便他的回答是錯誤的,我也會微笑著鼓勵他。在生活中發現一點閃光處,我就大力地表揚他,幫他樹立信心。慢慢地李林同學的學習進步了,作業也能按時完成了。我心里有說不出的喜悅,他的轉變引起了我深深地思考。作為教師確實應該多給學生一些愛,特別是像李林這樣需要我們幫助的同學,我們的愛也許會喚醒他們自己都曾忽略的進取心。而在我們的教學中缺少的就是那份贊美之心,贊賞之情。我們應該讓每一位孩子感受到成功的喜悅,這樣他才愿意參加一切活動。正如蘇霍姆林斯基所說:“請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都無濟于事。”我認為教育在蘇霍姆林斯基那里更像是一種生活,一種人生。
與書為伴,我一天天變得充實,一天天懂得人生的真諦,一天天生發思想改變著我的行為,實現教師的使命,使我的教學產生了那種令人蕩氣回腸的藝術魅力。
當聽到教室傳來朗朗的讀書聲時,當看到孩子們在我的引領下暢游書海時,當我一次又一次登上領獎臺時,我總會心潮澎湃。讀書雖然改變不了我人生的長度,但它可以改變人生的深度。老師們,讀書吧!讓我們把讀書活動再次推向高潮,讓迷人的濃濃書香飄溢在我們周圍;讓讀書活動伴隨著我們的成長。相信,我們的生命會因讀書而更加精彩!
我的演講完了,謝謝大家。
教師讀書演講稿 篇3
尊敬的各位領導,各位老師:
大家好!今天我演講的題目是《一朝書為友,終身書為伴》。 書籍是一座智慧的殿堂,是一片思想的森林,是一方文明的沃野,它包羅萬象,使人心醉神迷,流連忘返。高爾基說“讀一本好書,就是和一個思想高尚的人做朋友”,徜徉于書海,我的心靈得到了升華。
記得剛踏上工作崗位時,一切都沒有像我想象的那樣簡單。作為班主任,我不知道該怎么管理學生,怎么訓練學生的行為習慣,怎么把握孩子的心理特點。那些日子,我被困在原地,找不到頭緒。于是我一頭扎進書海,我為《淘氣包馬小跳》的老師的睿智而叫絕;讀《窗邊的小豆豆》時被小林校長的耐心感動;讓我感觸最深的是竇桂梅老師的《玫瑰與教育》。
在《心中盛滿陽光》一文中,她提到了“境由心生”。確實,面對每日繁雜的事務,面對孩子不經意間制造的麻煩,面對自己工作的困惑與壓力,我們能做什么呢?我們不能改變這一切,只能換個角度想問題。那如何才能做到這一點呢?竇老師道出了頗含人生哲理的四條建議:改變態度、享受過程、活在當下、學會感恩。在閱讀她的《生命因感恩而美麗》時,讓我陷入了深思。當我們在自己的.課堂上發現某個學生反復搗亂時,作為老師都會很生氣,嚴厲地批評他,教育他。但我們從來都不曾想過這些學生為什么會搗亂?其實他就是想吸引老師和同學們的注意和重視。如果我們在課堂上,在學習中,對這些學生多一些鼓勵和表揚,少一些批評和挖苦,我
相信這些學生一定會愿意改掉自己的壞習慣。《玫瑰與教育》讓我深深懂得了在教學中要以情動人,以自己的火點燃學生,讓整個教學過程成為關注和豐富情感的過程,成為智慧生成和生活品質提升的過程。
在教學中,能成為驕人玫瑰的畢竟是少數,但只要我們善于自我“澆灌”,善于自我“反思”,我相信我們也一樣能夠激情綻放,留一縷芬芳在教育的這片園地!讓我們都來做一朵綻放在那校園里的玫瑰,與書為伴,伴冬伴夏伴春秋,伴日伴夜伴黃昏。
教師讀書演講稿 篇4
得覺認為,人都有自和我兩部分,人每每遇到事情時,內心的自我就開始有了對話。因此,對于遇到事情后的想法及做法,都是自和我形成習慣的對話帶來的結果。
自是內在自動產生的能量,是內心的對話,是情感、情緒產生的來源。自有一個成長過程,它會產生念。念是自說給我的話,是自我保護裝置,它保護我的安全,確保我的快樂,安全和快樂是自的基本職能。積極正向的念會讓人產生正面的能量。消極負性的念會使人產生負面能量。
在自我內部,自是靈性的開關,是通向覺的通道,也是我和覺之間的通道,用感受不斷成長。自的存在特點是順應、變化、自由、自在,自的思維方式是頓悟、感悟、靈動。自的活動形式是感受,即情感體驗。
我是對外交流,是角色、是標簽、是面具、是習慣,就是一個人外在顯露出來的形象。是社會、家庭里不斷認同的角色、標簽、面具和習慣不斷地被周圍人確認出來的現在本真的你,是被人固定、程序化形成了的我。我會產生責任、壓力、累和無助,會受到社會的影響而產生從眾需求,受社會、時代和環境的影響。
自從出生就一直擁有,自享受快樂,享受安全,享受自然的狀態。我從出生后慢慢地被周圍、社會逐步地標簽出來,我是一個從客體逐步走入到被自認同的一個過程。
我的角色很多,自能夠接納的角色就可以促使自我和諧。
自會帶著情感去運用我,給我指令,讓我去達成目標,以滿足自的快樂。自我的關系是從沒有到有,從不和諧到和諧,有些我和自的內容很難達到完全的協調,我一直被自引領著,我所完成的所有項目所有事件,都源自于自的需求。
當自和我處在平衡的時候,自就接納了一部分不能完成指令的我,更接納了可以達成目標的我,這就是自我關系。合理的運用自我關系,主要改變自。因為自不斷地產生念,讓自產生合理的念,適應環境的念,促使成長的念,自我關系才會和諧。
當自產生消極的念時,我們可以用我的強硬外加指令,重復的.一些語言、行為、音樂、軀體的體驗來改變自的念頭,自我對話關系就可以在足夠多的重復內容中改變。擁有信念就是自我處在最好的互動狀態。
自我是一種自然存在狀態,是在社會中不能夠覺知但可以顯化的一種存在方式,是一種體驗、表達和互動方式。
自我可理解為是自與我不斷交涉,不斷相互影響的過程。自我最終要達成一種平衡關系,自我就是在情感體驗與思想意識、感性與理性之間不斷尋找平衡的過程。
自我是一種能量存在狀態,就像陰陽,我是陽的顯化,自是陰的存在,用來跟陽互動。自我是能量體,顯化在人的軀體上,當能量耗盡,軀體就會死亡。自我是變化源,可以變化轉換和消失,能量可通過自我修煉提升,也會因自我的互動而衰減。自我最大的能量增量在于抓住它的陽動,陽是它真實的存在和外顯狀態,這種狀態會讓自我的能量越來越強。
自我是一種初始能量的耗盡過程和再補充能量的增量過程的復合體。能夠合理的掌握和運用自我,能量就會越來越強。當能量增長到一定程度時就會轉換成另一種存在狀態——能量耗盡時的轉換過程就是死亡。
得覺自我理論最核心的是修煉人的自我對話,順應自然,順應社會,順應內心的一種自我對話模式。和諧的自我對話表現為遇事能積極的面對,不是說服自己,而是找到未來。不是找到做事的理由,而是獲得積極的動力點,讓自己積極地面對并不帶負性情緒。展示出的行為張弛有度,符合現實并能夠順應現實,不會因別人的猜測、評判或懷疑而自我內心糾結。
當得覺對話模式建立起來后,對話者主動積極地調適自己,迅速回歸到一個真實自我而不帶面具,此時自起到主導作用,不太受到周圍的干擾和影響。外人看這種人,簡單,有時似乎沒頭腦,但覺得聰明,處理事情會很智慧,有真實感,不知不覺間逐步成為人群中的核心,使人接收到正向的力量。
得覺修煉的第一個狀態:自信,化解情緒時間比以前縮短,讓人產生希望,自然的獲得快樂,展示出樂觀的狀態,抗挫能力增強,遇事更能夠淡定。
自我對話的三種狀態:
第一種人一直生活在過去里,考慮和處理的問題都是過去的問題,在過去的歲月里不斷清理自己的庫房和儲藏室一樣。雖然有短暫的頓悟驚喜,可還是在過去里,更依戀過去,不斷重復過去,時時處于依戀中、回憶中、情境中,在這樣的感覺和情緒中度日,丟失掉現在的自己和未來的自己。他的面是朝著過去、朝后的,他倒著在走,面向過去,背向未來,這是倒退的含義。
第二種人是轉身看著現在,他的身心都在忙現在的事情,很少關注過去,也沒時間顧及未來,他們一直處理現在的事情。他們一直在抓,抓眼前可以抓住的東西,以為抓住就可以解決所有的問題。看不到未來,忙碌于現在,沒有價值感。
第三種人是往前走的人,他們每一步都面向太陽,他們的行動跟生命自然發展軌跡合拍,這樣的人活在夢里,敢于放棄過去不能解決的問題,敢于面對未來的挑戰,精力都放在未來的夢想里、發展上,把握每一個當下,走出燦爛的生命,這種人輕松、喜悅。
糾結的人一直在看過去的事情,忙碌的人一直在關注現在的事情,智慧的人一直在看前面的事情。
得覺人是一直往前走的,無論在什么時候都讓自己覺知,把自己調整到面對往前走的狀態,這就是自我對話的訣竅。
自的表達方式是念,我的表達方式是信,自我的對話產生信念。信是我的表達方式、行為方式、存在方式、語言方式。
信可以是語言,可以是眼神、表情、呼吸、行為、肢體動作,或是某一件事情。人們以信的方式和社會、自然界、人進行交流,當這種表達的能量傳遞出去的時候,對方就可以感受得到,感受到的就是息。人對外交往的方式就叫信息。以信息的方式來表述自己的存在,同時給自己定位,并找到適合自己的位置,用信息的方式來確定自己的安全系數。
念,是自產生的,是自的描述方式、表達方式、交流方式和顯化方式。念是自動的是自的能量,如念的能量被我收到,我就會有力,如果我受到這種力量并去完成念的內容,就叫念力,我的行為叫精進力。這時就叫正念。念是用情來表達它的內容,釋放和儲藏、提升它的能量都與情有關。
自我對話和諧:我的角色扮演,在調整、選擇和篩選下,確立了哪些是可以讓自己愉悅、輕松的角色,基本上習慣化,固化下來,并自動地用這樣的習慣去調整自己去扮演新我,同時快速把可以固定下來的我進一步固定下來。自能夠迅速地收到我一次一次地確認,并感受到快樂。自的信息能更進一步準確地讓我去達成目標,同時,自選擇我能夠完成并不斷地開發出我的潛能,讓我生活在一種新奇的狀態中回饋回來,幸福地確認,增加自的能量。
自我和諧的第一個層次,需要到處去充電。第二個層次可以自己充電了。標準是,目標更清楚,自信心更強,擁有信念,精進力增強,無論遇到什么,都會自然地有力量的往前走,發現自己的適應力增強,無論在什么狀態下,內心都會出來讓自己喜悅的力量,而且可以從多個渠道、多個途徑打開這樣的開關和渠道,時時享受,在具體項目中更加專注并放下與此項目無關的事情。
第三個層次,自我協調,并感受覺的存在。自我的對話,已成為無需覺知的習慣。在覺的感受下,欣賞著自我的對話,輕松面對每一件事情,并從中獲得喜悅。還可清晰地知道,這樣的對話所產生的最好的結果,并會視覺化,同時可以將過去所經歷的所有生命歷程中可以運用的畫面整合成一個系列圖片,并顯化在大腦中,從中獲得快樂,并在不斷的回放中確認最后的畫面達成后的景象。
一句話概括為:自無雜念,我不亂行,覺知自我;所得自然,所行無礙,身心安穩,神聚力足。
得覺自我對話:
首先是找到自己的原動力,并確認以什么作為能源。人的動力源是因為某種需求,無論是什么需求,都由冥冥中的感覺帶領自己,這種冥冥中的感覺就是最本質的動力源。并找到動力源的開關,有了動力源,有了開關,就知道加什么原料以及如何往里加了。
接下來,要找到自己念的提問方式和我的說話習慣。對于活在過去里的人,要用我的語言來改變念的內容,重復確認并增加跟未來有關的內容,延長這些內容所需要耗費的時間;對于活在現在的人來說,也要用我來改變,但我的語言只需要確認跟未來有關系的積極內容;對于活在未來的人來說,他的念是正念,無需對話,只需要確認就是了。
我說給念的確認方式一定要符合念的提問方式和提問的句型,這種方式和句型,是念長期的一個習慣,不被他自己覺知,得覺通過不斷地梳理就可以清晰地知道這些提問的方式和句型中,可被我們運用和嫁接的關鍵點。我們利用我反復地說出可以連接的關鍵詞,轉換語句,就可以將情緒能量轉換。
以上是我對得覺自我理論解讀后的體會,以及對部分重點內容的摘錄吧。對得覺自我理論的徹底理解和正確運用還相差很遠,但我會不斷地繼續研讀和運用它,最終達到徹底理解并能夠運用自如為止。
教師讀書演講稿 篇5
尊敬的各位領導,老師們:
大家好!
蘇霍姆林斯基說過:"無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”教師這種特殊的職業就決定了每一位教師都要成為"讀書人",這是一種召喚,一種義務,也是一種責任。我們要做一名合格的人民教師,就要順應時代的發展,通過各種的渠道來充實自己,而讀書是最好的方法之一。
我喜歡《愛心與教育》這本書,因為它像一面鏡子,真誠地表述著教師對教育事業的熱愛、忠誠與執著。但是給我印象最深的就是李鎮西老師培養“優生”的六大方法:
一是引導“優生”樹立志向。他常通過談心,讓“優生”意識到,成績比別人好,就意味著將來比別人多一份責任,而現在起就應該比別人多一份努力。為了達到這一目標,他經常給“優生”推薦有關偉人名人的傳記讀物,使“優生”把自己放在一個更廣闊的歷史空間和時代背景中認識自己的使命。二是幫助“優生”認識自己。幫助他們超越某些具體的考試分數和名次,通過與其他杰出的少年英才比較,通過對自己求學過程中成功的經驗與失敗的教訓的冷靜分析,通過各種具體的課內外實踐活動..正確全面地認識自己,進而有針對性地發展自己。三是教育“優生”保持童心。讓“優生”面對分數和榮譽學會淡然處之和互相謙讓,以培養自己豁達而淡泊的心境。
四是激勵“優生”超越自我。一是盡可能多地讓他們在各個方面實踐,以發現并發展自己以前沒有意識到的潛質;二是鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰勝自我;甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中,體驗到“人生的樂趣與輝煌正是從戰勝自我到超越自我”。五是訓練“優生”的受搓心理。六是培養“優生”的創造能力。以上方法,我會不斷地去琢磨,研究,然后不斷地去嘗試應用在自己的教學中,使它們能受益學生和自己。
同時讀《愛心與教育》也給了我另外一種領悟,古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒有能力去直面它,欣賞它。“雖說我們所從事的教育事業是一份崇高的`職業,可經歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗生命中的每一點感動,哪怕這感動并不是美好的。
讀一本好書就如同與一位高尚的人談話,讓人收獲多多。我會一直將閱讀進行到底,不斷地充實自己,完善自己,使自己,無論在生活還是在工作方面都有所受益。
最后,我以莎士比亞的話與大家共勉:
書籍是全世界的營養品,生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。
愿我們的生活有書相伴,濃郁甘甜!謝謝大家!
教師讀書演講稿 篇6
尊敬的各位老師、親愛的同學們:大家好!
書,讓簡單的人變得豐富;書,讓喧囂的人返璞歸真。
于是,我們讓自己的心靈啟程,在一本又一本的書里,從一個地方走向另一個地方。我們學校迎來了又一屆校園讀書節,縷縷書香傳遍了校園的每一個角落。
古人講,布衣暖,菜根香,還是讀書滋味長。一本好書,如美食佳釀,令人回味無窮,流連忘返。這讓我感受到,快樂莫過于讀書。
讀書之樂,樂在大開眼界。古今中外,皆濃縮于尺牘;千山萬水,盡了然于卷帙。一卷在手,我們可以穿梭時空,盡情沐浴先賢智者思想的惠澤;我們可以遨游天下,悠然領略種種極致的風景。
讀書之樂,樂在悅心。好書是心靈的鈣片。讀書,可以抒發糾結纏繞的情緒,可以撥開猶豫彷徨的迷霧,可以培養純真高尚的情操。潛移默化之中,我們的心胸更加寬容豁達。讀書讓我汲取了戰勝困難和挫折的勇氣和力量。
讀書之樂,樂在讀書!
讀書是發展的起點,讀書是睿智的源泉。作為一名人民教師,更應該以書為友。前蘇聯教育大師蘇霍姆林斯基說過;“讀書、讀書、再讀書,——教師教育素養的這個方面正是取決于此。”我還記得蘇霍姆林斯基的.《給教師的建議》中,那位成功的歷史教師的話:“對這節課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,只用了大約15分鐘。”突然之間,我明白了為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而有的教師上課時盡管精心準備,教學環節可謂設計得天衣無縫,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,讓人感到語言的貧乏,感染力的缺乏。原來,這就是用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課的差別呀。那一刻,我告誡自己:讀書吧,不要再找出任何理由為自己辯解,你有那么多的時間花在一節節課上,又怎么會沒有時間讀書,豐富自己,啟迪心智呢?那一刻,我告誡自己:一定要用一生備課,在一節課中濃縮教育大師的風采,現代教育的理念。于是,我知道我沉醉于書香之中,我愛上了讀書……
書告訴我,愛教育吧,是教育讓我們的生命成為一個只有起點而沒有終點的航程;愛孩子吧,做一個享受教育快樂的教師;愛書吧,是書帶給我們豐富的人生和教育的智慧。和書對話,我知道了應如何對待那些犯了錯誤的學生;和書對話,我領會了應如何運用書中的理念和方法……哦,它多么像一場及時雨,滋潤著我干渴的靈魂;它又多么像指路燈,消除了我的苦惱與困惑,指明了前進的方向……
教師讀書演講稿 篇7
書籍是人類進步的階梯。”作為教師的我在今年寒假讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》。一百條建議使人讀起來很非常親切,他的每條建議都與我們息息相關。它沒有華麗的辭藻,沒有高調的論談,他用平實樸素的文字把他的建議說到了我們心里。《給教師的一百條新建議》中“合理合法地懲戒學生”,鄭杰校長如是說——“教師真的越來越難當了,特別是遇到一些差的學生,教師變得一點辦法都沒有了,打也不是罵也不是。打學生早已歸入一條罪狀叫體罰,被明令禁止了;現在連批評也不敢了,批評重了孩子可能想不通,到頭來是教師吃不了兜著走;為了少惹麻煩,一些老師可能抱多一事不如少一事的心態,取不作為的消極態度。說實話:我也在教學過程中常遇到學生個體差異大,個別學生厭學等情況,對他們進行教育時,也常常覺得黔驢技窮。鄭杰校長指出——新型的師生關系建立在國家法律制度的基礎之上,意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色,而應與學生建立平等的關系,這種關系首先不是以血緣,其次不是以感情來維系的。教師對學生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”,只要對每一名學生盡心盡職,就算是對這份職業有所交待了。當然教師的不作為不應被寬容,積極的態度應該是在合理合法的前提下,有效地懲戒學生。”所謂懲戒,是指通過對不合范的行為施于否定性的制裁,從而避免其再次發生,以促進合法行為的產生與鞏固。懲,即懲處、懲罰,是其手段;戒,即戒除、防止,是其目的。
在教師的懲戒活動中,手段與目的應緊密相連。教師完全擁有對學生進行懲戒的權力。但是,世界上得人和一種權力都是一種強制力,都會對權力對象產生一定的傷害,因此,任何一種權力都需要限制的,教師的懲戒也需要限制。他說:“當你從你的`工作中發現了價值,將工作與自己的生命建立了意義連接,再苦再累也會無怨無悔”“在學校和孩子們在一起,欣賞他們人性中最純美的一面,這些風景是其他任何地方都沒有的”……
教師要提高自己的教育素養,就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要能在書本面前靜下心來,深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養,才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!
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