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            鄂西土家族涉醫諺語的醫藥文化

            時間:2025-11-30 16:27:53 藥學畢業論文 我要投稿

            鄂西土家族涉醫諺語的醫藥文化

              鄂西土家族涉醫諺語的醫藥文化是小編為大家推薦的論文,歡迎閱讀。

              【摘 要】 土家族在長期的社會生活實踐中,積累了豐富的諺語。這些諺語反映了土家族的風俗習慣和文化傳統,其中涉醫諺語反映了豐富的土家醫藥文化知識,具體包括疾病防治、用藥宜忌、養生保健等。研究分析這些涉醫諺語,有助于管窺土家族醫藥文化內涵,豐富土家民族醫藥知識。

              【關鍵詞】 土家族;諺語;醫藥文化

              邢向東先生曾引用英國語言學家帕墨爾的觀點:“語言忠實地反映了一個民族全部的歷史、文化,忠實地反映了它的各種游戲娛樂,各種信仰和偏見。”[1]諺語因其蘊藏豐富的文化信息被稱為“人類文化的語言化石”。土家族有語言無文字,在千百年的社會生活實踐中,積累了豐富的諺語。其中,作為口述醫藥文獻一種表現形式的涉醫諺語傳遞了豐富的醫藥文化信息。

              有學者在《土家族諺語的文化透視》一文中對土家族諺語反映的物質生活文化和社會生活文化進行了研究,但未談及涉醫諺語[2];有學者從歌謠等方面在《趣味土家醫藥文化拾遺》中對土家醫藥文化進行了綜述[3];有學者從諺語入手在《福建民間諺語的醫藥文化內涵》中,研究了福建民間醫藥文化的來源和地域性特征[4]。本文以《鄂西諺語集》為語料(以下未注出處的諺語引用均來自此書)[5],從疾病防治、藥物采集、用藥宜忌、養生保健、婦幼保健等五個方面對土家族涉醫諺語進行研討,從一個側面解讀土家族醫藥文化內涵。

              1 涉醫諺語與疾病防治

              土家諺語“有病早治,無病早防”反映了既要治已病又要治未病的疾病防治思想。土家藥匠在疾病治療方面主張內外兼顧,表里兼治;在疾病預防方面主張防治結合,通過提高人身正氣來達到治未病的效果。

              1.1 涉醫諺語與疾病預防 土家族認為:疾病應防重于治,無病時要防病。預防得當,患病極少。注重預防,即使染病,亦易治療。防病,有“凈口、凈身、凈氣”之說[6](P100)。不少涉醫諺語反映土家醫的這一預防思想。如:凈口,土家諺語有“寒從腳起,病從口入”、“飯前便后要洗手,病菌不會帶入口”、“要想少生病,飲食要干凈”、“吃得干凈,少生疾病”、“吃要吃得衛生,睡要睡得安靜”、“不喝生水多喝茶,不屙稀,不發痧”,這些諺語均反映注重凈口、講究衛生、防止細菌入口或因食傷身的預防思想。凈身,如“常洗衣服常洗澡,常曬被子疾病少”。

              凈氣,土家族常打掃衛生,如:“春掃底,夏掃墻,二四八月掃兩旁”、“常開窗,透陽光”,以此來凈化環境和空氣;端午節還在門前掛艾蒿和草蒲、房子四周灑上雄黃酒,來消除疫氣。如:“門前插把艾,驅邪避瘟災”。土家族也會通過消滅害蟲來防止疾病發生,如“打噠蚊子滅噠蠅,人的疾病少七分”。

              另外,有的諺語反映部分單方可起到疾病預防的效果。如:“吃噠馬齒莧,一年無病害”,“大蒜是個寶,常吃疾病少”“夏吃大蒜冬吃姜,不要醫生開藥方”,“端午喝雄黃,四季不生瘡”,說明馬齒莧、大蒜、雄黃酒等單方具有疾病預防作用。還有的諺語反映疾病與季節或年齡的關系,提示人們在相應的季節或年齡加強防范。

              如:“樹葉發青,百病纏身”提示人們春季是疾病多發期,加強防御,防止病邪入侵。又如:“絲瓜老了一包筋,人到老來百病生”,“人老病出,樹老根出”,“枯樹怕大風,人老怕寒冷”,提示人上了年紀,器官功能退化,抵抗力下降,易生疾病,需加強防護。

              1.2 涉醫諺語與疾病治療 土家醫在治病時堅持“凡病必醫”并強調及時就醫,如“一趾之疾,可毀七尺之軀”,“大事源從小事起,重病常從輕病來”,“苗要早勻,病要早治”則體現了這一思想。有的諺語反映治療疾病過程中的注意事項,如“瘡大瘡小,切莫用指甲抓”。有的諺語反映某些藥物對特殊疾病的治療作用,如“身帶半邊蓮,可以伴蛇眠”是說半邊蓮可以治蛇傷。

              土家族據生活經驗,用諺語記載了一些疾病發生的征兆,為疾病診斷提供幫助,如“夜里磨牙,肚里蟲爬”、“男的轉筋有病,女的轉筋有孕”。還有諺語反映內傷與外病的診治差異,如“外病易診,內病難醫”“摔一次腰桿子,背三年藥罐子”。還有些諺語反映土家醫對某些疾病的認識,如“傷寒夾痢疾,不死都要脫層皮”、“餓不死的傷寒,脹不死的痢疾”則反映了土家族對傷寒和痢疾的認識。

              綜上,土家族涉醫諺語有豐富的土家醫疾病預防與治療方面的內容,所體現的防治結合思想與中醫治未病的思想有異曲同工之妙。

              2 涉醫諺語與藥物采集

              土家族居住地區草藥資源豐富,素有“華中天然藥庫”的美稱。土家族涉醫諺語反映了不少藥材的具體產地和采集情況。如:“綠蔥坡,藥材多,天麻、黃連遍山窩”, 綠蔥坡的山窩里盛產天麻和黃連;“十柱巖上楓葉飛,巖耳出名稀藥材”, 十柱巖耳出產珍稀的藥材;“板橋的黨參優,茅壩的生漆亮”說明板橋的黨參、茅壩的生漆質地好,是道地藥材。另外,“正月陳皮二月蒿,艾蒿洗澡病就消”提示了陳皮和艾蒿采集的時間,以及艾蒿的外用功效。“枇杷黃,醫生忙;桔子黃,醫生藏”提示了枇杷、桔子成熟時,醫生們忙于采摘、收藏它們的情況。

              土家族涉醫諺語詳細反映了藥物的具體產地、采收時間和功效等信息,搜集整理這些信息,有利于土家道地藥材資源的保護開發和利用。

              3 涉醫諺語與用藥宜忌

              古人云:“用藥如用兵,在精不在多”,“是藥三分毒”,都強調了用藥需謹慎。土家醫藥理論在用藥方面也有嚴格要求,具體在涉醫諺語中有如下體現:

              有的諺語告誡醫生要對癥下藥,方能藥到病除。如:“服藥服藥,對癥才‘服’藥”、“治病治根,服藥對癥”、“問病處方,對癥下藥”、“藥不對癥,反而加病”、“藥不投方,哪怕船裝”、“吃藥不對方,哪怕一水缸;對了方,一口湯”、“渴時一滴如甘露,藥逢真方病就除”等。

              有的諺語告誡病人不能亂服藥,如:“藥不亂嘗,病不亂治”、“有病吃藥除百病,無病亂吃要傷身”、“病怕竄胛,藥怕用雜”。并且服藥要適量,如:“是酒三分醉,是藥三分毒”、“蒜防多種病,多吃霧眼睛”。還有不能用隔夜藥,如“藥行對兆”是說煎好的藥過了一天一夜就無效了。

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