征文作文300字

時間：2025-10-14 08:10:34 征文我要投稿

【必備】征文作文300字合集5篇

　　在學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過征文吧，通過征文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的征文呢？以下是小編幫大家整理的征文作文300字5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【必備】征文作文300字合集5篇

征文作文300字篇1

　　這學期開學后，我們班發生了很多的變化，那就是我們的語文、數學、英語老師全換了，我感到很意外，也難以接受，所以更加思念從前的徐老師教我們的那些日子。

　　記得有一次，我的左手被門夾傷了，徐老師知道后很著急，立刻給我處理了傷口，并很快通知我的媽媽。第二天，我去學校的.時候，徐老師把我叫到她跟前，又查看我的傷口，并從她的包包里面拿出為我買的藥，輕柔的為我擦藥、換藥。看著老師頭發中的銀絲，當時我的心里面特別難過，老師您是為我們操碎了心啊！之后徐老師又給我講了很多注意事項，聽著老師的話語我感到暖暖的，也很感動。

　　從那次以后我就深深的喜愛上了徐老師。現在她已經不教我們了。從我知道這個消息之后，我的情緒很低落，總想哭。但是哭也解決不了這些問題，不如好好學習，用優異的成績回報徐老師。所以現在想起徐老師我的心里面好受多了。

　　我覺得現在教我們的這個徐老師也很好，對我們也很關心。每位老師，在我的心里都是一樣的，都傳授給我們那么多的知識和做人的道理。我為我們能遇到這樣的好老師而感到欣慰。

征文作文300字篇2

　　交通安全從我做起人生中最寶貴的是生命，然而有些人交通安全的意識淡薄，導致生命就像那薄薄的蟬翼一樣脆弱，每當我們看到那觸目驚心的車禍慘景時，能不感到痛心疾首嗎？在此，我要告訴朋友們，為了您和他人的生命安全，請自覺遵守交通法規，注意道路安全。

　　我曾從電視新聞上聽到這樣一個故事：一個五歲的小男孩在路邊玩皮球，一不留神，球滾到了馬路上，小男孩連忙跑到馬路上去撿球，突然一輛滿載貨物的大卡車飛奔而來，還沒等男孩反應過來，已經被沉重的車輪壓倒在地……一個可愛的生命頓時凋零了，他的家人陷入了無盡的悲痛之中，可那個曾經天真可愛的小男孩永遠也不可能回來了……

　　同學們，蔚藍的大海里魚兒自由自在的游玩，碧藍的天空中，鳥兒歡快的歌唱。我們是祖國的.花朵，明天的接班人，這個世界最生機盎然的就是生命，作為小學生，我們應當學會保護自己，養成文明行走的良好習慣。讓我們從現在做起，從我做起，從每一件小事做起，維護交通安全，遠離傷痛和哭泣，平平安安的生活，快快樂樂的學習，共同撐起生命的藍天。

征文作文300字篇3

　　水，是人類生命的源泉。沒有水，人類將無法生存，萬物將不能生長，世界將不會如此多姿多彩。因此，珍惜我們人類的生命的源泉，就必須節約用水，才能保護好我們人類的生命線，是每個人應盡的'義務和職責。地球上的水源比大陸還多，可是，直正干凈的卻達不到原先水的一半。當你在大馬路上行走時，看到的一條條河水，有一條是干凈的嗎?當你在公共洗手間時，有一個水龍頭是關緊了的嗎?當你看到川流不息的人時，有一個是節約用水的嗎?人來的行為能不可恥嗎?水如此的潔凈，卻被人們糟蹋成這樣，水也是會哭泣的啊!

　　而在現實生活中，我們身邊卻有這樣一些人，他們沒有一絲一毫保護水資源的意識，在不停地浪費水資源，污染水資源。比如一些學生用水時，開了水龍頭，用完水后就不把水龍頭關上，讓水無節制的流淌，甚至有一些調皮搗蛋的學生故意把水龍頭打開讓水資源流失造成了水資源的大量流失。

　　珍惜和保護水資源，還我們一個綠樹成蔭。鳥語花香、河水清清。魚兒歡暢的美好生活環境吧!

　　為了使我們生活的環境，我們應該讓“五水共治”這個活動吹響每一個社會角落里的大號角，呼吁人們行動起來，讓地球媽媽笑得更加燦爛，變得更加美麗!

征文作文300字篇4

　　禮者，形也，行之法也，以禮之源探之，余謂禮有三境也。

　　言行盡乎禮。而心另有所圖，乃似為禮，而悖于禮，虛哉，假哉。而人常惑于虛假迷幻之物，如古之周幽王惑于美色，自毀長城；今之青少年惑于網絡，不得自拔。是故必有人假禮為具，偽惡于內，以適其心。此謂 “器之禮”也，是淺水之境也。

　　亦有為禮者，初雖有違本心，而長年累月，漸入其心，是制于希，縛于俗，并無滋邪，故久而行禮，受其理觸，由表及里，待心熟之，囚束背失。此謂 “人之禮”也，是中水之境也。

　　而仁發之禮，是為由內而發，若樹，先固其根，后成其葉，可直挺蒼天。故是必樂之于禮。如守孝之禮，倘心不念父母之恩，而意世之樂，必苦于其間；惟心念父母之恩，懷往事與父母，方能覺而守孝，樂于為之，必無怨埋之言。又如泰然之禮，倘心系名利，小肚雞腸，必因損己名之譏而暴跳如雷，何言不出？何禮之有？惟胸懷坦蕩，淡泊名利，方能處窘境于泰然，沉著而應，禮可外乎？--余謂此為“圣之禮”也，乃深水之境也。

　　由是可知，禮為仁之外見，本禮乃紀人之行也，因其行仁，故成法，是為禮也。

　　故孔子曰：“人而不仁，如禮何？”