思想政治教育生活化研究論文（精選6篇）
無論在學習或是工作中，許多人都寫過論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編精心整理的思想政治教育生活化研究論文，歡迎閱讀與收藏。
思想政治教育生活化研究論文 篇1
摘要：可持續發展戰略在我國具有很重要的地位，這種意識的培養就要從學生時期開始教育，對中學生進行循環經濟思想教育，可以養成他們的節約意識，可以對家庭社會發展的方方面面具有很重要的意義，本文針對中學生的循環經濟思想教育的現狀、途徑，和重要性等方面加以論述，中學生循環經濟思想教育對學生和國家的長遠發展都具有很重大的意義。
關鍵詞：中學生;循環經濟;思想教育育
學生是國家的棟梁之才，針對目前由于生活水平的提高，使得學生出現鋪張浪費，攀比等不良風氣，對中學生的循環經濟教育思想的指導就顯得很重要，學校要承擔起學生的思想教育，這對學生的長遠發展和國家的繁榮穩定也至關重要。
一、中學生循環經濟思想教育現狀
當前學校對中學生的循環經濟思想教育，處于忽視的地位，并不納入課堂教學和班級管理當中，除了出現不當消費引發的學生沖突事件，班主任才會針對性的進行批評教育，由于應試教育的影響，使得一切跟考試內容無關的知識，被排除在外，素質教育理念的提出，是對傳統教育觀念的顛覆，不能只關注成績，要促進每個學生全面發展，這從長遠來看，對國家發展也有重大意義。
二、中學生循環經濟思想教育途徑
課堂教學環節是學校教育學生的主要途徑，教師在平時課堂學習和班級管理中，對學生進行循環經濟思想教育，比如：可以開展循環節約的主題班會，讓學生在暢所欲言中學到知識，得到啟發，通過同學們的自我展示，糾正自己不當的消費觀念。對于學生的教材可以采用循環使用的辦法，減少不必要的浪費，也使學生從中體會循環經濟的重要性。此外，作文課和課下指導課，可以讓學生查詢循環經濟的具體事例，談談自己體會，語文課堂上的作文訓練，就可以以節約為主題，讓學生暢所欲言，在學習的同時，也可以更好的體會循環經濟的重要性。
三、中學生循環經濟思想教育的重要意義
循環經濟的發展對社會經濟，環境的可持續發展具有很重要的作用，我國在建設資源節約型社會和環境友好型社會，從長遠來看，循環經濟的思想教育對此具有促進意義。就學生自身而言，對學生進行循環思想的教育，可以養成他們的節約意識，在自己平時生活中也會加以運用，學生的學校生活和家庭生活當中，他們都會樹立節約資源的觀念，減少鋪張浪費帶來的不良后果。近年來，我國經濟高速發展，人民生活水平的大幅提高，中學生的'消費能力越來越高，有的學生消費看廣告，跟名牌，很多購買的商品都是為了滿足自己的虛榮心，為了在同學面前炫耀，暗自攀比成風。自己買的東西真正的使用價值又不高，造成浪費，不僅浪費金錢，甚至制造垃圾。中學生是未來國家的棟梁之材，他們價值觀的樹立關乎一個民族的生死存亡，如果一代人的價值觀都崩塌，那國家何以立？中學生的循環經濟思想教育是否到位，對國家可持續發展是至關重要的。因此，中學生的循環思想教育就顯得很重要，學校的作用對中學生的長遠發展和國家的持續繁榮昌盛也起著很大作用。學校要通過對學生進行循環經濟思想教育，改變學生的不正當不合理的消費觀念，消費心理，不能盲目消費，跟風消費，攀比消費。要綠色消費，科學合理消費。教師要把循環經濟思想滲透到日常教學和班級管理上，時刻關注學生的行為，對錯誤的消費觀念即使加以糾正。通過學校教育讓循環經濟思想深入思想內心，根植于他們的思想，引導廣大學生節約資源，樹立學生的正確的價值觀。我國教育是要培養合格的社會主義公民，使每個學生的素質得到全面的發展。人類的發展必須有長遠的眼光，世界的眼光。中國的可持續發展戰略，需要一代又一代中國人的努力才能完成，那么作為中國的棟梁之才的新一代的學生，就必須在受教育階段樹立正確的三觀，在提升自己文化素質的同時，也要注重對其各方面的能力的培養，那么學校教育就很重要。循環經濟思想教育在學校的潛移默化的教學中對學生加以影響，可以使得學生樹立正確的消費觀念，循環利用資源，可以鍛煉學生理財的能力等等，這些方面能力的綜合培養使得在中學生在步入社會時應具備的能力，對中學生的長遠發展就有重大意義，未來的幾十年，國家發展的主力就是長大成才的新一代，擁有循環經濟思想的學生將會對中國可持續發展做出更大的貢獻。可見，循環經濟思想教育在經濟領域必將產生很大的作用。國家的發展離不開公民，更需要有智慧懂經濟的高素質人才。有了學校教育的促進作用，培養全面發展的合格的公民，那整個國家的繁榮昌盛也是必然。
四、結語
中學生是價值觀形成的主要階段，要讓學校擔當起教育培養的職責，通過循環經濟講座，生活實踐，教材循環使用等辦法，讓學生在平時的學習當中就可以感受到循環經濟思想對生活的巨大改善。讓學生承擔起國家繁榮發展的偉大使命。
參考文獻：
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思想政治教育生活化研究論文 篇2
【摘要】當今世界網絡文化發展迅速，多種文化在網絡環境中相互碰撞，并相互影響并融合。大學生是國家未來發展的希望，所以在這樣的網絡文化背景下，對于大學生進行有關于網絡的思想教育是必不可少的。在當今網絡文化快速發展中，對于大學生來說，既是機遇，又是挑戰。大學生更應該著眼于中國文化的正確發展方向，面對網絡文化應當取其精華，去其糟粕，借鑒吸收健康，先進的文化，在網絡文化傳播中使大學生完成思想教育機制的構建。
【關鍵詞】網絡文化；大學生；思想教育機制；傳播
21世紀，全球都進入信息化時代，信息化也融入到了我們生活的各方各面，人們的生活已經離不開信息化的發展。
一、網絡文化在高校的傳播
現如今的網絡，已經不再單單是一種使用工具，更是人們所生活的一種環境，對于大學生來說，網絡更是必不可少的。現如今，大學生對于網絡的使用涉及了生活的方方面面，與同學之間的交流溝通，向老師請教問題，搜索有用的資料，增大社交范圍，了解時事，處理學業內容等，其中通過互聯網及性格中交流對于大學生來說十分重要。使用互聯網進行交流有以下幾種方式。
（一）固網互聯網交流。互聯網大大拓寬了大學生獲得知識和信息的途徑，同時也增強了獲取知識和信息的主動性。大學生可以在任意時間任意地點，只要有互聯網，就可以在網絡上及時的獲取自己所需要的信息，并且信息量是巨大的，大學生可以多方面，多角度的獲取信息，并篩選出對自己來說有用的信息加以利用，而不再受到傳統信息獲取方式的限制。
（二）移動互聯網交流。隨著現在移動網絡的發展，3G已經實現了普及，現如今4G也已經走入人們的生活，智能手機的普及，越來越多的人開始選擇使用手機上網。對于大學生來說，移動網絡更是必不可少的，現如今許多信息都依靠于移動網絡獲得。
（三）微博等社交網絡交流。現如今越來越多的社交網絡融入大學生們的生活，微博、微信、QQ、人人網等。大學生依靠社交軟件實現和同學，朋友，老師的交流。微博更是一種被廣泛使用的社交網絡，在微博上可以看到許多娛樂新聞，同時也能看到國際國內發生的一些時事。在這樣并非實名制的網絡環境中，大學生可以以虛擬的身份發表自己意見和見解，更加真實地表達自己的看法。
（四）有線電視媒體交流。隨著數字電視在我國的廣泛推廣，幾乎每家每戶都可以使用數字電視來觀看電視節目，對于大學生來說，這種有線電視媒體交流更是十分熟悉。有線電視中有許多不同種類的節目，娛樂，新聞，體育，科學等，現今這些欄目更是越來越趨于多樣化，豐富人們的生活，大學生可以更好地根據自身的需求來進行選擇，以獲取對于自己來說的有用信息。
二、思想教育的挑戰
網絡中融合著各色文化，嚴格意義上的篩選還不能夠完全做到，對于大學生來說，正處于形成人生觀、世界觀、價值觀的階段，思想也很容易受到外界的影響，并且在很多時候不能分辨是非。在這種情況下，大學生的思想教育機制的構建十分重要。
（一）價值取向多元化對大學生思想教育提出挑戰。大學生正處于建立世界觀、人生觀、價值觀的時期，網絡上各種信息混雜，充斥著形形色色的觀點和理論，大學生的'思維觀念還不完全成熟，很容易受到其他思想的干擾。
（二）西方國家信息侵略對大學生思想教育提出挑戰。在網絡文化傳播的空間里,西方國家通過對政治、文化、教育資源的壟斷,利用網絡文化傳播的特點，向其他國家輸入一些價值觀，其中不乏一些有毒文化，影響著大學生的思想。
（三）工作手段滯后對大學生思想教育提出挑戰。傳統的思想政治工作都是通過書面文字，講座，面對面交流等形式進行，這樣的形式可以起到很有效的作用，但同時，在現今信息時代，工作速度緩慢也是很大的弊端，這樣的工作手段滯后，不能十分快速地對大學生起到良好的思想教育。
三、網絡文化傳播中大學生思想教育機制的構建
（一）建立網絡文化傳播的教育機制。大學生可以在網絡中獲取許多對于大學生來說十分有用信息，幫助大學的發展。再這樣的網絡環境中，學校、政府都應該基于大學生適當的給予，通過開展一些講座等，推薦給大學生一些健康良好的途徑或許有用信息，幫助大學生正確的使用網絡。
（二）建立網絡文化傳播的濾選機制。在現在的網絡環境中，國家應當建立適當的過濾選擇的機制，篩選出適合大學生瀏覽的網站，使大學生免于有毒文化垃圾文化對于大學生的不良影響，對網絡環境的安全健康都進行限制。
（三）建立網絡文化傳播的活動機制。任何文化精神的傳播都必須要找到相應的媒介形式才能夠真正實現。不論這種媒介是什么，不論這種活動的方式是什么，簡單來說,文化精神必須借助于特定的形式才能夠進行。網絡文化也是一樣，可以自網絡上舉辦有意義、適合于大學生的活動，使大學生可以正確的使用網絡，得到自身的發展。
（四）建立網絡文化傳播的保障機制。在現如今快速發展的時代中，擁有良好的網絡使用環境十分重要，這需要建立較為成熟的網絡文化傳播的保障機制。在大學生使用網絡時，首先要保證言論的自由和人身的安全，使大學正確使用網絡的同時，不會受到網絡暴力的攻擊，給予大學生真正適合于大學生的保障機制。小結當今社會網絡文化發展迅速，大學生的發展更是離不開網絡。對于大學生來說，思想教育體制的建設是正確使用網絡的前提，有了良好的思想教育，大學生可以快捷的在網絡上獲取信息得以發展，又避免獲取垃圾信息有毒文化。
參考文獻:
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思想政治教育生活化研究論文 篇3
【摘要】宿舍作為大學生進行生活學習以及娛樂的陣地，已經成為大學生思想行為教育的主要陣地之一。因此，加強宿舍文化建設已經逐漸成為各個高職院校乃至高等院校學生思想教育的重要手段之一，只有加強宿舍文化建設，才能夠進一步的推進學生思想教育。
【關鍵詞】宿舍文化;建設;大學生;思想教育
宿舍是當前大學生進行學習、生活、娛樂以及思想交流的最為重要的陣地之一，同樣也是校園精神文明建設的重要陣地，宿舍文化是高職院校校園文化的重要組成部分，在高職院校的思想教育工作之中也發揮著不可比擬的作用。
一、高職院校學生宿舍文化的主要功能
1.導向功能高職院校學生宿舍文化的導向功能就是宿舍文化通過各種文化要素的集合對于宿舍成員的價值觀以及行為趨勢等產生引導和導向的作用，進而宿舍成員之間通過思想的交流以及行為習慣等方面的相互影響產生潛移默化的作用，這使得宿舍成員之間的行為習慣、思維方式等都存在著一定的共性。不好的生活習慣以及思想一旦形成，傳播的會很快，同樣好的行為習慣和思想也會得到非常快速的傳播，影響身邊其他人。2.陶冶功能良好的宿舍文化能夠起到陶冶宿舍成員的情操，凈化宿舍成員的心靈，幫助宿舍成員形成良好的行為習慣以及高尚的道德品質。典雅健康的宿舍文化能夠對學生的思想以及道德行為等方面都產生積極向上的作用，促進學生們身心的健康發展。在現如今網絡技術如此發達的情況之下，網絡文化與宿舍文化相結合，不良的文化會影響學生們的身心健康。
二、高職院校宿舍文化建設對大學生思想政治建設的影響
1.健康典雅的宿舍文化建設能夠有效地增強大學生適應能力現如今獨生子女的數量比較多，這些學生的自理能力以及適應能力都比較的差，受父母的保護比較好，對于社會的了解也不夠，在進入大學之后可能會稍微有不適應的感覺。大學時導學生增強適應能力的一個主要的階段，在這個階段之中健康典雅的宿舍文化都夠鍛煉以及提高大學生自身的適應能力，這樣大學生才能夠以更加飽滿豐富的精神狀態邁向社會。2.健康典雅的宿舍文化建設能夠促進優良學習風氣的形成在大學之中，學生們進行生活學習以及娛樂主要就是圍繞著宿舍群體開展的，都是以宿舍為單位進行的，宿舍的成員們一起上下課，吃飯以及學習，在大學之中沒有固定的教室，所以大學生們的學習質量主要程度上也是依靠著整個宿舍成員的學習氛圍決定的。3.健康積極向上額宿舍文化能夠促進學生樹立正確的`世界觀、人生觀和價值觀在健康積極向上的宿舍文化之中生活大學生會受到潛移默化的影響，能夠受到良好文化的熏陶，從而促進學生們們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，并且還能夠在一定的程度上提升大學生的思想修養。
三、以宿舍文化建設為載體加強大學生思想教育的對策
1.轉變領導觀念，加強組織領導建設大學生宿舍文化的前提就是要轉變領導觀念。現如今存在一部分的學校領導認為宿舍只是大學生的一個住所，宿舍文化并不重要這樣錯誤的理念，對于宿舍文化建設并不重視。因此學校領導應該轉變這種觀念，將大學生宿舍精神文化建設與觀念文化建設作為重要的內容來進行宿舍文化的整體建設，大學生宿舍文化建設的意義重大。同時改變思想教育工作應該在課堂之上做的觀念，將大學何時能宿舍作為高職院校思想教育的主要陣地。2.開展宿舍文化建設活動，豐富學生課余生活隨著我國市場經濟的不斷發展，大學生的思想觀念、價值觀、人生觀以及世界觀等發生了巨大的改變，使用傳統的思想教育方法以及不能夠適應時代的發展，不能夠取得良好的教學效果，因此以宿舍文化建設為載體的思想教育應該依托于一定的活動來進行開展，所以學生應該開展多彩的宿舍文化建設活動，豐富學生的課余生活，將思想教育與學生們喜聞樂見的活動門進行有機的結合，使用這樣的方式來擺脫社會之中一些糟粕文化對于大學生的侵蝕。比如說學校可以根據宿舍成員的特點長處舉辦書畫、樂器等各種比賽，也可以舉辦宿舍文化建設大賽，這樣既能夠陶冶學生們的情操，也能夠加強學生們之間的交流和溝通，增進宿舍成員的距離。綜上所述，高校宿舍文化建設能夠深化大學生思想道德教育，促進高校校園文化建設。但是宿舍文化建設是一項長期的任務，要堅持不懈，促進大學生宿舍文化建設更上一層樓。
參考文獻
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思想政治教育生活化研究論文 篇4
摘要：魯迅的語文教育思想是在特定的歷史和文化環境中形成的。其中包括批判封建的教育內容，在他的思想教育中，學生是學習的主體，重視語文學習的規律。對于不合理的考試機制就要堅決抵制。魯迅的語文教育思想具有現代化、科學化和開放化的特點，合理吸收其教育思想有助于推動語文教育的發展。
關鍵詞：語文教育；魯迅；思想研究
魯迅在我國的語文教育上有著很重要的地位。魯迅既是一名作家也是一位教育家。他從事中國語言文學的教學工作很多年，并且在書刊上也發表了一些對教育的看法。對魯迅語文教育思想的分析可以彌補我國教育在這方面的不足，同時也有助于推動語文教育的發展。本文試圖通過以下幾個方面來分析魯迅的語文教育思想。
一、批判封建的語文教育內容
語文教育內容是教育實施的基礎。對于魯迅所處的時代，雖然教育內容已經有所改善，但是還是存在著一些封建舊思想的存在，比較明顯的就是“尊孔讀經”。魯迅先生先后在多本刊物上表達自己對于廢除讀經的意見，他認為“尊孔讀經”具有很強的欺騙性和虛偽性，鼓吹者的目的就是想要推行封建倫理道德教育，實現專制統治。魯迅一方面在雜文中說明讀經的危害性，另一方面又在小說、散文中借由“孔乙己”這種類型的悲劇形象批判讀經。魯迅在對經學教育批判的同時，對蒙學教材和其他古代教材也給予了否定態度。蒙學教材是古代啟發幼兒讀數的啟蒙書，如《三字經》等。魯迅結合自己的教學經驗認為蒙學教材宣傳的是封建倫理道德，內容陳舊，不利于孩子的身心發展。像是《幼學瓊林》這樣的書，魯迅認為會扼殺孩子的天性，童真，在教學中是沒有什么實際用處的。對于封建舊思想的教材魯迅是持否定態度的。在當時，封建勢力比較強大，魯迅在這種壓力下堅持反抗封建思想是具有特殊意義的，在當時而言是十分深刻的。目前在語文教學中的文言文教材內容有所增加，合理吸收魯迅的教學思想可以避免出現思想僵化的現象，有利于將傳統思想和現代教育相結合，同時對于封建價值觀念保有一定的警惕，對于讀古書有一個正確的認識。如果在探討的時候忽視魯迅當時所處的環境，盲目照搬魯迅的教育思想，就會產生偏執，不利于語文教學。
二、強調青少年的主體性
在新課標的要求中，學生是學習的主體，教師在教學中起到一個引導作用，應當在教學中充分調動學生的主觀能動性。魯迅雖然沒有在自己的文章中說出這樣的論據，但是在他的實際教學中可以看出他是很注重學生性格的發展的。在閱讀上，魯迅也是更加注重指導，而不是填鴨式的教學。在教學中魯迅注重的是教學生學會閱讀策略和方法，對于自己的閱讀內容要有一定的批判性，這樣才能達到訓練學生思維、提高閱讀能力的目的。在指導學生寫作的時候他主張多寫多練，反對天才說的說法。他主張在寫作的時候調動學生的積極性和主動性，這在當時是一種非常先進的理念，對于實現主體教學就有十分重要的現實意義。
三、重視語文教育規律
熟練掌握教育規律在語文教學中可以有效增強教學效果，認識并優化教育規律可以有效提高教學質量。魯迅在教學規律中比較注意學習過程這一方面。他認為興趣是學習最好的老師，在教學的時候注重培養學生的興趣，讓學生在快樂的氛圍中進行學習。同時魯迅還用自己獨到的見解找出培養學生興趣的方式。在當時那個年代他就想到了用活動電影的方式來教學生，就像是如今播放幻燈片等方式一樣，魯迅在教學上的思想具有很強的先進性。魯迅主張在教材中插入生動形象的圖畫，他認為在教材中增加趣味性和生動性是有利于學生學習的。在語文教學中，魯迅重視從言語到語言，由具體到一般，由感性到理性的語言學習規律。魯迅曾經多次用嬰兒舉例，闡述他對語言學習規律的看法。孩子在剛出生的時候是不會說話的，是在不斷聽、記住、理解的過程中才逐漸學會說話的'。孩子學習語言的過程其實就是語音、語義、語法的感受過程，在這個過程中逐漸完成語言積累，這顯然涉及了語言學習的規律和關鍵。
四、否定不合理的語文考試
我國很久之前就已經開始了應試教育，魯迅則在文章中表示對于陳舊而沒有意義的考試應當廢除。在古文考試中，經常會出現標注標點符號的題，魯迅認為這是對學生的惡作劇，他認為這樣并不能鍛煉學生的思維，這樣的題只要學生能夠死記硬背住課本就都合格了，對于學生語言思維方面的考察沒有任何幫助。魯迅認為在考試的時候應該注重對學生內在思想的考察，而不是以難倒學生為目的。魯迅的思想在當時而言是極為先進的，對于現代教育有著一定的教育意義。不過考慮到魯迅當時正處于白話文剛剛代替文言文的時期，教育者在借鑒的時候應當有著自己的理解，不應該過于簡單化。魯迅注重培養學生的創新性，部分考試的考試內容傾向于死記硬背，這樣是不利于學生自身思維的發展的，所以對于不合理的考試內容應當進行剔除。剔除掉不合理的內容可以適當減輕學生的學習量，同時老師在教學的時候目的性也更強一些，有助于培養學生的內在思維。
五、結語
通過對于以上幾方面的分析，我們可以指導，魯迅的語文教育思想是在那個特殊時期下產生的，他受到當時社會環境、歷史文化多方面的影響，形成了自己的教育見解。同時這份見解表現出很多現代化的觀點。魯迅作為一名教育家，他的思想有著自己獨到之處，值得老師學習借鑒。在借鑒的同時也應該考慮到當時的社會環境，不應該盲目的進行跟風，只有這樣才能讓魯迅的語文教育思想真正發揮他應有的作用。
【參考文獻】
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思想政治教育生活化研究論文 篇5
摘要：隨著社會經濟的發展，建筑設計水平的提高。新時代、新理念、新需求必然會引發建筑設計的新方法的產生。隨著中國建筑界與其它國家的聯系越來越密切，國外的建筑設計的優秀方案讓國內的建筑師們深深體會到了自身的缺陷和不足。如何結合我國的國情特色，創新出讓人們滿意的建筑設計方案，是目前國內建筑設計師們努力的方向。本文對建筑設計創新思想進行了探討。
關鍵詞：建筑;設計;創新
一、創新建筑設計的基本概念和原則
1、創新建筑設計的基本概念
所謂創新，就是創造新事物的能力，是以新思維、新發明和新描述為特征的一種概念化過程。建筑設計是現代科學技術和藝術創作的結合體，是創新思和現實條件合成的產物，是運行過程中設計構思組合所產出的全新設計理念。現代建筑設計是以人為宗旨，滿足人性化需求，以改善城市環境和效率為目標，綜合將城市各個要素融入到建筑設計之中，最終形成科學、合理、環保、節約的建筑群體。
2、建筑設計的創新原則
在建筑設計實踐中，建筑設計涉及的范圍比較廣，利益相關者比較多，設計要求較高，一些設計師創新思維過于活躍，在實現設計方案的過程中嚴重脫離設計原則，片面追求異性化、獨特性，造成實用功能和視覺效果不佳的結果，因此必須創新設計必須堅持一定的原則。
(1)聯系性和動態性設計原則
聯系性原則主要是指在設計過程中，不僅要注意建筑系統各方面因素，還要對建筑周圍環境進行深刻的分析。動態原則主要是指把握建筑設計的內外聯系以及設計發展變化的方向、趨勢、動態，還要研究建筑設計的發展規律、應用效果等。動態性原則對于建筑設計來講要立足于現實、兼顧未來、把握時代的發展方向。
(2)整體性和綜合性設計原則
整體性設計原則是從建筑設計的整體效果來考慮，正確分析整體和部分關系、結構、功能，充分發揮兩者之間相互制約、相互依賴、相互結合的作用。綜合性設計原則是指把設計各要素、內容、結構、關系、功能等進行綜合考慮，從綜合的角度上進行分析，最后再歸納綜合各功能。建筑設計要逐層次分析、反饋，按照差異化原則重新進行分析、修改、整合，最終達到部分和整體的高度統一。
(3)可能性和效益原則
創新設計必須要在現實條件下進行設計，要立足于當前建筑水平和技術，保證設計的可實現性。同時還要依據預算額度進行設計，以最低的成本實現最大的效果和收益。某些設計不分情形和建筑功能類型的差異，用一種特例所采用的方式、片面追求奇異空間的體驗。在空間尺度或組合中，片面追求精神要素的創新，忽視功能、經濟等要素和效率的原則，這些所謂的設計創新是萬萬不可取的。
二、建筑設計中的創新設計方向
1、生態設計
生態建筑是一門獨立的學科，主要研究的是建筑和生態之間的關系。生態建筑是多種技術綜合在一起的結果，在進行建筑設計的時候要對環境保護問題非常的重視，將建筑物和種植業、養殖業以及環保和能源保護結合在一起，在滿足建筑物使用功能的同時也要使建筑物的使用者身心健康得到保證。在進行建筑物施工的時候，能夠創造出符合環境保護要求的工作和生活空間。生態建筑是以后建筑發展的重要趨勢。在進行設計的時候，可以充分利用自然條件，在建筑中盡量少用能源。在生態建筑中，可以在屋外進行電伏板設置，這樣在夜間的時候，電伏板就可以為房間提供照明，在進行窗戶設計的時候，可以采用落地窗，這樣可以更好的對陽光進行接收，使房屋的采暖效果更好。現在進行居民建筑設計的時候，最重要的就是快速建筑，不斷的擴大居住容量，對人們的居住感受和居住需求重視不夠。出現了樓盤之間距離越來越小的情況，同時窗戶也出現了越來越矮的情況，這種房屋在居住感覺是非常差的，但是現在房地產業的發展是非常快的，價格也越來越高，使得人們在購買住房的時候，考慮最多的不是居住感受也是價格。為了更好的提高人們的生活質量，政府和房地產開發商要不斷提高綠化面積，提高空氣質量，這樣不但可以改變人們的居住環境，同時也能提高城市的品味。
2、人文設計
建筑不是簡單的將建筑材料組合在一起，建筑體現著一個城市的發展水平，同時也體現著建筑師的設計水平，建筑體現著人們對美好生活的向往。不同地區的建筑體現著不同地區的人文特色，體現著當地的名族風情。在我國的少數民族地區，建筑的特色就是非常明顯的，在佛教圣地，建筑風格就是非常明顯的。建筑設計師在進行建筑設的時候要充分考慮建筑要反映的風格，同時將當地的`人文特色進行考慮，在建筑設計中可以將人文特色、歷史和宗教信仰都融合在一起，這樣可以更好的促進建筑設計的發展。結合建筑工程施工當地的實際情況，可以更好的將建筑設計的文化內涵進行展現，同時也能通過建筑設計表現出來當地的人文環境。
3、地域與環境設計
每個地方的地域環境特點都是不同的，在進行建筑設計的時候能夠將當地的地域環境特點抓住也是非常重要的，是建筑設計中非常重要的環節。為了對當地的地域環境進行掌握，在進行建筑設計以前要對施工地點的當地地域環境進行考察，因地制宜的進行改良和創新。在結合當地地域環境特點的同時也會給設計師們帶來靈感。創造出巧奪天工的作品。例如：位于美國匹茲堡市郊區的熊溪河畔的流水別墅，又稱考夫曼住宅，巧奪天工，堪稱現代建筑設計中的典范。該別墅由著名建筑師賴特設計。賴特是有機建筑的倡導者，他設計的流水別墅充分與周圍的溪流、山石、樹木、鳥鳴相結合，仿佛與大自然是一體。流水別墅簡直是一件藝術品。當建筑與環境完美地融合在一起，人們獲得的不僅僅是絕佳的生活，工作場所，更是一種心靈，精神上的享受。
4、可持續發展設計
隨著社會經濟發展，科學技術發展，人口數量劇增，有限的地球環境面臨著嚴峻考驗，環境破壞，資源浪費。這就對我們建筑設計提出了難題，如何讓設計出的作品即受人類社會的歡迎，又受自然環境的歡迎呢?所以可持續發展策略已經成為設計的必然選擇。一些發達國家把高新技術，高投入作為充分利用自然資源，減少浪費的手段。例如，一些歐美國家建造的房子外墻全部都裝上了太陽能電池板，在一定程度上充分利用了太陽能，對于家居取暖用電等節約了開支，減少了煤的利用，達到了保護環境的目的。但是根據我國的基本國情，我們目前是不提倡大面積采用上述高成本方式。在這樣的事實情況下，現階段我們可以采用傳統建筑設計結合可持續發展策略的方式，達到節能減排，優化資源配置。首先要充分利用現有資源，例如許多網友提出來世博會各國場館完全可以再利用，將其改造成旅館或是公寓，往往拆除會在撐不必要的浪費;再者通過高新技術的支持，開發新興材料，用于建筑工程;第三將廢舊材料重復利用，在建筑拆除或建造時往往會有許多建筑垃圾，這些垃圾經常被填埋大海或是被堆棄，一無是處。能否將這些建筑垃圾重新利用，在設計之初就將其納入設計方案中，減少不必要的浪費。
5、結合數字化技術
科技創新給我們帶來了數字化技術，將數字化技術帶到建筑設計中去，給我們建筑設計師們注入了新鮮的血液。隨著科技的發展，人類越來越離不開數字化。人們的工作生活都離不開計算機網絡技術，例如，早先從西方歐美國家傳入我國的SOHO住宅，它就充分融入了數字化技術，將辦公與住宅有機的結合在一起，從而打破了上班下班的傳統模式，通過網絡來實現辦公自動化、自由化，不僅給工作帶來了自由與動力，同時也減少用地，和上班下班帶來的交通壓力，也在一定程度上做到了節能減排，降低了環境污染。可見數字化技術將會成為未來建筑設計不可或缺的組成成分。
結束語
現代建筑設計作為一種藝術和功能協調發展的活動，對推動我國現代化的建設有著十分重要和深遠的意義。理解是設計的基礎，創新是設計的靈魂，創新是時代精神，在社會不斷發展的今天只有不斷追求卓越，不斷創新才能更大的推動建筑業的發展，讓中國建筑設計水平趕上甚至超越國際領先水平。
參考文獻
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思想政治教育生活化研究論文 篇6
摘 要：現在的學生，特別是初中生，多數是獨生子女、留守兒童、少年，他們父母不在其身邊，隔代撫養過程又充滿了溺愛，使這部分學生在成長過程中存在一些突出的問題，他們的思想品德教育特別需要加強。那如何在當前的初中學校進行有效的思想道德教育呢？作為班主任，起著關鍵的作用，同時也肩負著非常艱巨而光榮的歷史使命。
關鍵詞：初中生；思想品德教育；關心學生
一、看準機會，選擇最佳時機，進行思想教育
班主任若真正愛護學生，那首先應該理解學生感情，尊重學生人格，在平等立場上同他們談話、交往，在交往當中尋找教育時機，只要班主任注意觀察，掌握學生心理活動規律和思想脈搏，善于捕捉教育時機，教育工作就會更加主動、有效，尤其對后進生來說更為重要。
1.捕捉學生的“閃光點”
對后進生來說，他們的心靈深處同樣蘊藏著拼搏向上的心理需要，都希望得到別人的贊許和鼓勵，都希望得到班主任的表揚與激勵。班主任不能只是被動地等待后進生的“閃光點”的出現，而是應主動地抓住或創設條件去發現后進生的“閃光點，誘發后進生的自尊心和榮譽感。哪怕只是閃電般的那么一瞬間，也往往是后進生轉化的最佳機。
2.選準教育時機
在教育時機未出現時，班主任要耐心等待，當最佳教育時機到來時，要抓住契機進行教育，因為此時教育學生，最容易被學生接受，教育效果最佳。
二、與學生建立良好的師生關系
對學生有一份愛，與學生建立起團結、融洽的師生關系，那么他們有什么想法、要求就會主動找班主任談心尋求幫助，同時班主任也深入到他們中間，關心、了解每一個學生。事實證明，關愛學生，理解學生，做到嚴而有格，嚴而有情，真正盡一個班主任應盡的職責。才能真正贏得學生的敬重，班集體的總體成績也才會有較大進步。
1.課堂上要多些微笑
師生關系的和諧程度能夠從課堂教學中反映出來。如果任課教師在課堂上多一些微笑，多幾句鼓勵的`話語，主動與學生多進行溝通，堅持“無錯原則”，那么，課堂上必然會出現積極舉手、各抒己見的場面。如果任課教師在課堂上板著臉、居高臨下，會使學生產生畏懼心理，不敢放松去學習、回答問題了，這必然會妨礙課堂教學的順利進行。
2.以情感投入，縮短師生間的心理距離
學生非常需要班主任的真摯感情，班主任對學生懷有真誠的感情，學生才會“親其師，信其道”，自覺愉快地接受班主任的教誨。只有心心相印、情感交融的教育，才會引起學生感情上的共鳴，縮短師生間的心理距離。
3.遇事要有耐心
如果學生的不恰當行為較突出，那么就需要班主任有耐心，付出較大的努力去建立和諧的師生關系，否則就會欲速則不達。
三、激發學生的情感，以行動感染學生
1.用愛激勵學生
崇高的愛要求教師具有高尚的師德，充分利用教師形象的影響力激發學生的理智感、道德感和審美感。班主任老師的一句話、一個手勢、一個眼神就都會深深地影響學生，班主任應當用自己言行一致、光明磊落的品質，去感染學生，以身作則。同時，品學兼優、均差者有之，班主任的愛應是公正的，不應偏信偏愛、冷淡歧視。否則受冷淡遭歧視的學生會自暴自棄，甚至產生逆反心理，從而拒絕接受教育。
2.用愛溫暖學生
班主任一要關心學生成長，生活中多關心學生，體貼學生，解決學生生活上的困難。二要多給學生講做人的道理，講為人處世的原則，三要多與學生談心、交心，做學生的知心人，只有讓學生充分信任你，才能了解學生心中的“結”。
3.用愛鞭策學生
真心愛護教育對象，就必然要嚴格要求，沒有原則的愛是偏愛溺愛，過分的嚴厲便缺乏情感的交融。嚴格要求學生應以充分尊重學生為基礎，但若在批評教育時諷刺、挖苦甚至辱罵、體罰，這與嚴格要求是格格不入的。批評應是善意的，特別是對屢犯錯誤的學生，應進行恰當的批評，春雨潤物細無聲嘛！
總之，初中生的可塑性很大，初中時期也是人成長的關鍵時期。作為一名教師，我們必須重視學生的思想狀況，結合家庭、社會，引導學生養成優良品德，促進學生的整體素質得到全面發展。重視學生的思想教育，要嚴出于愛，愛寓于嚴，嚴而不兇，寬而不松，嚴在當嚴處，寬在當寬處，一分嚴格之水，再摻上九分感情之蜜，才能釀成教育的甘露。為了生健康成長，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神來引導和教育學生，為了明天，我們用心在努力！
參考文獻：
申嘉欣.淺談初中學生思想品德教育[J].青春歲月，2011（12）.
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