俞洪敏關于勵志的演講稿
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在社會發展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發增多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的俞洪敏關于勵志的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
俞洪敏關于勵志的演講稿1
今年上半年，我去上海面試學生。學生們做了非常認真的準備，一個個光鮮亮麗，就像他（她）們提供的申請材料一樣。無一例外，每個學生都是學習成績優異——至少位于年級前5%；藝術特長突出——至少會一種樂器；獲得過各級科技創新獎勵——至少是市級二等獎；熱心公益事業——至少去敬老院給老人洗過一次腳；等等。在慨嘆上海學生綜合素質高的同時，我也隱隱有一絲遺憾：他（她）們看上去太完美了，似乎看不出有任何缺點；他（她）們看起來也太像了，就像是一個模具打造出來的一組“家具”一樣。
包括他（她）們在面試中的表現也很相像。一個個正襟危坐，面帶微笑而不露齒；說話時吐字清晰，抑揚頓挫，仿佛在深情地朗誦一首詩。一個學生上來就說“子曰……”我打斷他，問他叫什么名字，他告訴我之后，接著說“子曰”，我再次打斷他，告訴他我不關心子怎么曰，我關心的是你想說什么。他卻漲紅了臉，一句話也說不上來。還有一個學生自信滿滿地坐在我面前，等著我問各種可能的問題，仿佛一切盡在掌握之中。我說，我沒有什么問題問你，你有什么問題要問我嗎？她完全沒有料到我會提出這種問題，頓時驚慌失措，張口結舌，幾乎要哭了出來。
顯然，所有的學生在來之前都經過了某種程度的面試培訓，至少看過一點兒如何應對面試的“寶典”，但可能沒有人告訴他（她）們，我并不感興趣他（她）們表現出來的是誰，我感興趣的是真實的他（她）們是誰。
最令我吃驚的是，當我問他（她）們，你希望自己未來成為什么樣的人時，很少有人能答上來。學生們告訴我，他（她）們壓根兒就沒有想過這個問題。
真的是從來沒有想過嗎？其實不是。這個問題他（她）們曾經想過的，只不過那是在很久很久以前，久到連他（她）們自己都忘記了而已。
小時候，每當大人問孩子，你長大了想當什么呀？孩子們總是興高采烈地回答：科學家、宇航員、飛行員、警察叔叔（阿姨）……然而，當孩子們上學之后，這些問題就再也不曾被提起了，仿佛從來就沒有出現過。上課聽講，回家做作業，上輔導班，這些才是學生生活的全部。至于孩子的興趣是什么，長大后要成為一個什么樣的人，過一種怎樣的生活，似乎并沒有人關心，即使孩子自己也不關心。幾乎所有的老師、家長和學生只關心一件事：考了多少分，能上什么學校。
一個被公認為好學生的成長軌跡，或者家長想象中的完美教育路線圖看起來是這樣的：上當地最好的幼兒園；在上小學之前已經認識很多漢字，會做復雜的數學題，能夠大段背誦很多經典名篇，講一口流利的英語；之后上當地最好的小學和中學；考上中國最好的大學——北大、清華；本科畢業后去世界最好的大學——哈佛，等等。當然，也有不少人從初中開始就瞄準了伊頓、埃克塞特等名校。且不說這些目標不是每一個人都能實現的，即使全部都實現了，那之后呢？人生的目標又在哪里？
我很想問一句：考上北大以后怎樣？
這不是我的想像。這些年來，我在世界各地見過很多優秀的孩子，他（她）們個個天資聰穎，勤奮刻苦，一路過關斬將，從未失手，總是處于同齡人最頂尖的群體之中，挑選最好的學校和最好的班級，是其他人艷羨的“人家的孩子”。然而，幾乎很少有人能體察他（她）們內心深處的痛苦和迷茫。
有不少北大或哈佛的學生告訴我，上北大或哈佛是他（她）們從小樹立的目標，但有一天當他（她）們真的置身于無數次在夢中出現的校園時，卻常常會陷入深深的焦慮之中：接下來又該做什么呢？仿佛一個登山運動員在珠穆朗瑪峰上的困惑：下一座山在哪里？
人生需要目標，但社會、學校和家庭都沒有教會孩子如何去尋找樹立自己的目標。我們對人生和教育的理解太過單一，而且缺乏想象力。我們總是要求孩子要成功，要比別人強，要考上最好的學校，但很少告訴他（她）們成功意味著什么，生活的幸福源自何處，什么是最適合自己的。教育被簡化成了一條升學直線。所有的過程只為那個最后結果而存在：上北大或上哈佛。沒有人告訴這些孩子，上了北大或哈佛之后怎么辦？難道自此之后人生皆成坦途，再不會遇到諸般煩惱困厄艱難？1923年，魯迅先生曾經發人深省地問道：“娜拉走后怎樣？”我也很想問一句：“考上北大以后怎樣？”
上學是為了接受好的教育，但正如儲蓄不能自動轉化為投資一樣，上學也并不意味著一定能接受到好的教育。我們之所以送孩子上學，并不是因為孩子必須要上學，而是因為他（她）們要為未來的生活做好充分的準備。上學是一個人為了實現人生目標而必須經歷的過程。在這個過程中，最重要的也是首要的一件事是：認識到你未來會成為一個什么樣的人。
做到這一點并不容易。每個人來到世間，都肩負了一個獨特的使命，這是獨立的個人之所以存在的價值。區別在于，有的人能夠發現自己的使命，最終成就一番宏圖偉業；有的'人沒有發現自己的使命，最終碌碌無為，茍且一生。就像婚姻一樣，“一個蘿卜一個坑”，冥冥之中每個人都有自己的“唯一”。有的人找到了和自己相匹配的“唯一”，婚姻就幸福；有的人沒有找到，婚姻就不幸福，至少不快樂。
人的一生雖然漫長，可做的事情看似很多，但其實真正能做的，不過只有一件而已。這件事就是一個人來到世間的使命。發現使命不能依靠“天啟”——雖然很多人的確是在夢中或靈光一閃之間突然意識到自己的使命——教育是最重要也是最根本的手段。教育的價值就在于喚醒每一個孩子心中的潛能，幫助他（她）們找到隱藏在體內的特殊使命和注定要做的那一件事情。
這是每一所學校、每一個家庭在教育問題上所面臨的真正挑戰。和上哪所學校，考多少分相比，知道自己未來將成為一個什么樣的人是更為重要和根本的目標。回避或忽略這個問題，只是忙于給孩子找什么樣的學校，找什么樣的老師，為孩子提供什么樣的條件，教給學生多少知識，提高學生多少分數，這些都是偷懶的做法，也在事實上放棄了作為家長和教師的教育責任。
實際上，一旦一個孩子認識到自己未來將成為什么樣的人，就會從內心激發出無窮的動力去努力實現自己的目標。無數的研究結果已經證明，對于人的成長而言，這種內生性的驅動力要遠比外部強加的力量大得多，也有效得多。我們應該清醒地認識到，人生不是一場由他人設計好程序的游戲，只要投入時間和金錢，配置更強大的“裝備”就可以通關。一旦通關完成，游戲結束，人生就會立即面臨無路可走的境地。人生是一段發現自我的旅程，路要靠自己一步一步走出來。認識到自己未來會成為一個什么樣的人，就像是遠方的一座燈塔，能夠不斷照亮前進的道路。
了解自己喜歡什么？先列一個負面清單
那么，怎樣才能知道自己未來會成為一個什么樣的人呢？換句話說，如何才能發現自己生命中的特殊潛質呢？每個人的方法可能都不同，但最重要的是要像那個只為蘋果而生的喬布斯一樣，傾聽自己內心深處的聲音，找到自己的真正興趣所在，意識到你的一生將為何而來。
一般來說，大凡優秀的人，做任何事的結果都不會太差，真正困難的是要辨別這件事是不是你真正喜歡的事情。判斷是真喜歡還是假喜歡的方法很簡單，就是看你是否為之癡迷，是否能夠心甘情愿不計功利地為之付出時間和精力并始終堅持。真的癡迷是一種相思之態，白天想，夜里想，連做夢也在想，想到他（她）就情不自禁地笑起來，見到任何東西都會想起他（她），和別人說話的內容也全都是他（她），為之興奮，為之發狂，甚至為之瘋魔。那是一種沉浸在幸福中的狀態。“不瘋魔不成活”，如果達不到這種狀態，就算不上癡迷，也就不是真正的興趣所在。
我建議，每一個學生，無論課業有多么繁重，每天一定要抽出一點兒時間來獨處，給自己的心靈留出一點兒溫柔的空間，在完全放松的狀態下，聽聽內心深處的渴望。有時候，也可以拿出一張白紙，把自己的想法寫下來。無論這些想法看上去多么幼稚，多么可笑，甚至駭人聽聞都沒關系，反正這是寫給自己看的，與他人無關。
有人說，我就是對任何事情都沒有感覺，不知道自己喜歡什么，甚至不知道自己不喜歡什么，那該怎么辦？一個好辦法是試錯。不停地嘗試所有的事情，在嘗試的過程中不斷去掉那些不喜歡的事情。給自己列一個負面清單。不要害怕失敗。對于學生來說，失敗的成本很小，只要沒有被開除或退學，大不了還可以重新回到課堂，一切從頭再來。
對自己要有足夠的耐心。不是每個人都一定能夠找到自己的“真命天子”，那需要花費時間和心力。找不到的時候不要著急，慢慢來，但必須要堅持不懈地不停地尋找。找了不一定能找到，但不找就一定找不到。同時，還要對自己充滿信心。既然你為這件事而來，那就誰也偷不走它，早一點晚一點找到都沒關系，重要的是你要發自內心的喜歡。還記得美國那位77歲時才拿起畫筆的摩西奶奶嗎？她的故事告訴我們：只要你真正喜歡做一件事，那么在任何時候開始都來得及，哪怕你已經80歲了。
人生不僅是一段生命，還應當是一段有質量的生命。判斷一段生命是不是有質量，就看每一天是不是你真正想過的日子。“朝聞道，夕死可矣。”只要找到了你真正喜歡的事情，即使只有一天，那也是幸福的和有質量的生命。
俞洪敏關于勵志的演講稿2
各位同學、各位領導：
大家上午好！（掌聲）
非常高興許校長給我這么崇高的榮譽，談一談我在北大的體會。（掌聲）
可以說，北大是改變了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我從一個農村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸張地說，沒有北大，肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶，大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間，在挫折、掙扎和進步中間，最后找到了自我，開始為自己、為家庭、為社會能做一點事情。
學生生活是非常美好的，有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生，每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴，（笑聲）希望能夠引起女生的注意，結果后來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己為了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都幫著女生扛包。（笑聲、掌聲）后來我發現那個女生有男朋友，（笑聲）我就問她為什么還要讓我扛包，她說為了讓男朋友休息一下（笑聲、掌聲）。我也記得剛進北大的時候我不會講普通話，全班同學第一次開班會的時候互相介紹，我站起來自我介紹了一番，結果我們的班長站起來跟我說：“俞敏洪你能不能不講日語？”（笑聲）我后來用了整整一年時間，拿著收音機在北大的樹林中模仿廣播臺的播音，但是到今天普通話還依然講得不好。
人的進步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始，而不是結束。有很多事情特別讓人感動。比如說，我們很有幸見過朱光潛教授。在他最后的日子里，是我們班的同學每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。（掌聲）每當我推著輪椅的時候，我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜，一種神圣感油然而生。所以，我在大學看書最多的'領域是美學。因為他寫了一本《西方美學史》，是我進大學以后讀的第二本書。
為什么是第二本呢？因為第一本是這樣來的，我進北大以后走進宿舍，我有個同學已經在宿舍。那個同學躺在床上看一本書，叫做《第三帝國的興亡》。所以我就問了他一句話，我說：“在大學還要讀這種書嗎？”他把書從眼睛上拿開，看了我一眼，沒理我，繼續讀他的書。這一眼一直留在我心中。我知道進了北大不僅僅是來學專業的，要讀大量大量的書。你才能夠有資格把自己叫做北大的學生。（掌聲）所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》，而且讀了三遍。后來我就去找這個同學，我說：“咱們聊聊《第三帝國的興亡》”，他說：“我已經忘了。”（笑聲）
我也記得我的導師李賦寧教授，原來是北大英語系的主任，他給我們上《新概念英語》第四冊的時候我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是普通話不好，第二英語水平一塌糊涂。盡管我高考經過三年的努力考到了北大——因為我落榜了兩次，最后一次很意外地考進了北大。我從來沒有想過北大是我能夠上學的地方，她是我心中一塊圣地，覺得永遠夠不著。但是那一年，第三年考試時我的高考分數超過了北大錄取分數線七分，我終于下定決心咬牙切齒填了“北京大學”四個字。我知道一定會有很多人比我分數高，我認為自己是不會被錄取的。沒想到北大的招生老師非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。（掌聲）但是實際上我的英語水平很差，在農村既不會聽也不會說，只會背語法和單詞。我們班分班的時候，五十個同學分成三個班，因為我的英語考試分數不錯，就被分到了A班，但是一個月以后，我就被調到了C班。C班叫做“語音語調及聽力障礙班”。（笑聲）
俞洪敏關于勵志的演講稿3
兩條小魚在水里游泳，突然碰到一條從對面游來的老魚向他們點頭問好：“早啊，小伙子們。水里怎樣？”
小魚繼續往前游了一會兒，其中一條終于忍不住了，他望著另一條，問道：“水是個什么玩意？”
這便是美國大學畢業典禮演講上的必備故事，演講者由此便能展開寓意深刻的說教。這個故事似乎稍好一些，不比其他俗氣的故事那么胡扯……不過，你們若以為我會將自己喻作智慧老魚，向你們這些小魚兒闡釋水的含義，那還是省省吧。我可不是什么智慧老魚。
這個魚兒的故事要表達的觀點很簡單：最明顯、最普遍、最重要的關系，往往是最難發現、最少談論的。
當然，這句話說出來也是陳詞濫調——但事實是，在成年人的日常之中，即便是陳詞濫調，也可能攸關生死。或者，這大概便是我在這個清爽的早晨，想給各位的建議。
我做這樣的演講，主要是想給各位說說教育本身的意義，給各位解釋一下，對于即將取得學位的諸君而言，你們所擁有的并非只是物質回報，更有實實在在的人文價值。因此，我們還是說說畢業典禮演講上的那條最簡單、最常見的陳詞濫調吧——即，人文科學教育并非知識填鴨，而是“讓你學會如何思考”。
如果此時的你們同大學時代的我一樣，那肯定不愿聽到這樣的話，反而會覺得這樣的話語是一種侮辱，因為你們已經無需任何人來教你們如何思考了——既然已經獲得了一流大學的'認可，也就證明，你們早已懂得如何思考。可我要跟你們說，人文教育的這條陳詞濫調毫無污蔑之意，因為，我們在這樣的大學里應當接受的真正有意義的教育并非關乎思考能力，而是對思考內容的選擇。
如果你覺得自己完全能夠自主選擇思考的內容，覺得這樣的討論純屬浪費時間的話，我建議你先思考一下魚和水的故事，隨后幾分鐘，煩請暫且不去懷疑討論如此顯而易見之事的價值。
再講一個具有教育意味的小故事。
在阿拉斯加一個偏遠郊外的酒吧里，坐著兩個人。
其中一個是信徒，另一個是無神論者，他們正借著四杯啤酒下肚后的那股烈勁兒爭論著上帝存在與否的話題。
無神論者說：聽著，我不相信上帝，也并非全無道理。我也曾做過向上帝祈禱之事。就在上個月，我在離營地很遠的地方碰上了暴風雪，什么也看不見，完全迷了路，當時溫度有零下四十五度，所以我便試著祈禱。我。膝跪在雪地里，大喊著：上帝啊，我在暴風雪中迷失了方向，如果你真的存在，求求你，救救我，否則，我就要死在這里了！
于是乎，酒吧里的那位信徒望著那位無神論者，一臉迷惑地說道：“那么，你現在肯定相信了吧。畢竟，你坐在這兒，活得好好的。”
無神論者眨巴著眼睛，像看白癡一樣看著那位信徒：“我可不信。我之所以能活下來，是因為有兩個愛斯基摩人碰巧路過，引導我回到營地的方向。”
從人文科學的角度來剖析這個故事并非難事：兩個人若是擁有兩種不同的信仰模式，會用兩種不同的方式從經歷中獲取意義，即使是一模一樣的經歷，他們也可能收獲完全不同的意義。
我們鼓勵相互包容，鼓勵信仰多元化，因此，我們絕不會斷言某個人的理解是正確的，而另一個人的理解是錯誤的，或是不好的。
這不打緊。只不過，我們一直都在不停地討論，這些個人模式和信仰從何而來，即，從這兩個人內心的哪個地方而來。
似乎，一個人對世界和對自身經歷的意義的解讀方式，就好像身高或者鞋碼一樣，是天生的；又或者像語言那樣，是從文化中吸收的。
我們對意義的構建，似乎并不是出于個人自覺的、刻意的選擇。
那位無神論者十萬分確信，愛斯基摩人的出現與他的禱告沒有任何關系。當然，許多有信仰的人似乎也都對自己的理解無比自信。
也許，他們甚至比無神論者更令人反感，至少對在場的大多數人來說是如此，然而實際上，宗教教條主義者的問題與故事中的無神論者的問題并無二致——自大、盲目確信、思想封閉，就像一個徹徹底底的牢獄，獄中之人甚至不知自己已被監禁。
在此，我想說的是，這便是人文教育中“教我們如何思考”的真正含義：少些自大，多些對自己和自己所確信之事的“批判意識”……因為，有許多我不假思索便確信的事，結果卻是大錯特錯的。
我幾經周折才終于明白這個道理，想必在座諸君也會如此。
俞洪敏關于勵志的演講稿4
人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著。你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一顆草；你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，人們不會因為你的痛苦而產生痛苦；人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒看到你。所以，我們每一個人都應該像樹一樣成長。即使我們現在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養分，自己成長起來。也許兩年、三年你長不大，但是十年、八年、二十年，你一定能長成參天大樹，當你長成參天大樹以后，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色、一片陰涼，你能幫助別人。即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風景線。樹，活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之才。活著死了都有用，這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。當一個人為別人活著的時候，就非常麻煩。因為別人的標準是不一樣的，沒有堅持了自己的追求而想要的東西，你的尊嚴和自尊是得不到保證的，因為你總是在飄搖中間。對于我們來說，保持自己尊嚴和自尊的最好的方法是什么呢？就是說你有一個夢想，通過從最基本的一個步驟，你就可以開始追求。比如說最后你想取代我，成為新東方的董事長和總裁，你能不能做到？只要你有足夠的心態和足夠做事情的方法，以及胸懷，肯定是能做到的。凡是想要一下子把一件事情干成的人，就算他干成這件事情，他也沒有基礎，因為等于是在沙灘上造的房子，最后一定會倒塌。只有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都給自己打下堅實的基礎，每一步都給自己一個良好的交代，再重新向未來更高去走每一步的人，他才能夠把事情真正地做成功。
當你決定了一輩子干什么以后，你就要堅定不移地干下去，就不要隨便地換。你可以像一條河流一樣，越流越寬闊，但是千萬不要再想去變成另外一條河，或者變成一座高山。有了這樣一個目標以后，你生命就不會搖晃，不會因為有某種機會，你就到處亂竄，這樣你才能夠做出事情。我們未來生活的一種重要能力，叫做忍辱負重的能力。很多社會名流會遇到很多很多你不能忍受的事情，但是你不得不忍受。而你不忍受就不可能成功。為什么，因為你不忍辱負重，你就沒有時間，你就沒有空間，沒有走向未來的空間。如果你想走向未來，最后變得更加強大、更加繁榮，你就必須要做好給自己留下足夠的時間和空間。輪到我們自己的生命，要想為一個偉大的目標而奮斗的時候，你排除也得必須排除，你生命中一切瑣碎的干擾，因此你就必須忍辱負重。不管我們是什么年齡，我們哪能做一時氣不過的事情。這個世界上讓你氣不過的事情太多了，只有你氣得過的時候，這個世界才在你面前才能展開最光輝的一面。我有這么一個比喻，每一條河流都有自己不同的生命曲線。長江和黃河的曲線，是絕對不一樣的。但是每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海。所以不管黃河是多么的曲折，繞過了多少的障礙；長江拐的彎不如黃河多，但是她沖破了懸崖峭壁，用的方式是不一樣的，但是最后都走到了大海。當我們遇到困難時，不管是沖過去還是繞過去，只要我們能過去就行。我希望大家能使自己的生命向夢想流過去，像長江、黃河一樣流到自己夢想的盡頭，進入寬闊的海洋，使自己的生命變得開闊，使自己的'事業變得開闊。但是并不是你想流就能流過去，其實這里面就具備了一種精神，毫無疑問就是水的精神。我們的生命有時候會是泥沙，盡管你也跟著水一起往前流，但是由于你個性的缺陷，面對困難的退步或者說膽怯，你可能慢慢地就會像泥沙一樣沉淀下去，一旦你沉淀下去，也許你不用為前進而努力了，但是你卻永遠見不得陽光了。你沉淀了下去，上面的泥沙就會不斷地把你壓住，最后你會暗無天日。所以我建議大家，不管你現在的生命是什么樣的，一定要有水的精神。哪怕被污染了，也能洗凈自己。像水一樣，不斷地積蓄自己的力量，不斷地沖破障礙，當你發現時機不到的時候，把自己的厚度給積累起來，當有一天時機來臨的時候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。渡過難關是一種心態，你想要跨過去的話，就必然能跨過去。
很多人在工作的時候，帶著怨氣和怨恨在工作，你的工作就遠做不好。
如何能夠把事情做得更成功的幾個要點。第一要點，如何盡可能把自己的長期目標和短期目標結合起來。我們要先分清楚，哪些事情是我們想一輩子干的事情，哪些事情是一下子干完，我們就可以不用干的事情。中國有句話叫急事慢做，你越著急的事情，你做的越仔細、越認真，越能把事情做好。而你越著急的事情，做的越快反而越做的七零八落，我把這個急事也叫做大事。第二個要素就是要決定自己一輩子干什么。那么還有一個我覺得非常重要的，就是平時做事情的時候，對時間的計劃性。還有一點，就是成功要自我約束。任何時候，當你前面面臨一個巨大的誘惑，和其它任何可能產生誘惑的時候，如果你覺得自己停不下來，你千萬別去追那個東西。因為你追了那個東西停不下來，最后栽跟頭的一定就是你。千萬記住一點，做任何事情的時間都是能擠出來的。偉大與平凡的不同之處，一個平凡的人每天過著瑣碎的生活，但是他把瑣碎堆砌出來，還是一堆瑣碎的生命。所謂偉大的人，是把一堆瑣碎的事情，通過一個偉大的目標，每天積累起來以后，變成一個偉大的事業。我的核心價值觀就是，以善為生，用善良的心態來對待自己的生命和別人的生命。有兩句話我是比較欣賞的。生命是一種過程；事業一種結果。我們每一個人是活在每一天的，假如說你每一天不高興，你把所有的每一天都組合起來，就是你一輩子不高興。但是假如你每一天都高興了，其實你一輩子就是幸福快樂的。有一次我在往黃河邊上走的時候，我就用礦泉水瓶灌了一瓶水。大家知道黃河水特別的渾，后來我就放在路邊，大概有一個小時左右。讓我非常吃驚的發現，四分之三已經變成了非常清澈的一瓶水，而只有四分之一呢，是沉淀下來的泥沙。假如說我們把這瓶水，清水部分比喻我們的幸福和快樂，而把那個渾濁的那個沉淀的泥沙，比喻我們痛苦的話，你就明白了；當你搖晃一下以后，你的生命中整個充滿的是渾濁，也就是充滿的都是痛苦和煩惱。但是當你把心靜下來的以后，盡管泥沙總的份量一點都沒有減少，但是它沉淀在你的心中，因為你的心比較沉靜，所以就再也不會被攪和起來，因此你的生命的四分之三，就一定是幸福和快樂的。人的生命道路其實很不平坦，靠你一個人是絕對走不完的，這個世界上只有你跟別人在一起，為了同一個目標一起做事情的時候，才能把這件事情做成。一個人的力量很有限，但是一群人的力量是無限的。當五個手指頭伸出來的時候，它是五個手指頭，但是當你把五個手指頭握起來的時候，它是一個拳頭。未來除了是你自己成功，一定要跟別人一起成功，跟別人團結在一起，形成我們，你才能把事情做成功。
“有人說：女生到社會上會遇到比學校更優秀的男生，而男生很難找到比在學校更好的女生，我現在告訴你，這句話你們都理解錯了。這句話的意思是：男生在校園都還不成熟，19到25歲的男孩一般都比同齡女孩顯得放不開，但到社會上，很快男人變的就優秀的多了，這說明大學幾年是男生成熟的重要時期。而女生到社會變的實際了，于是就有了你們經常聽到的那一句話！而我一直認為，清華大學比北京大學的男生優秀就在于清華大學的男生能學會等待！這也就是為什么清華出的領導人要遠遠多于北大。一個男人，是需要孤獨的，如果你忍受不了孤獨，只能說明你內心還不夠強大！很多男生認為能證明自己的魅力在于自己有多少朋友，有多么漂亮的女朋友，那么我只能說你真的還需要成長，一個真正的優秀男人一定是樸實無華，甚至是謹小慎微的，一定是一個孤獨者，因為只有靜才能生智，而不是急！諸葛亮的戒子書中說：靜以修身，儉以養德！如果在這一個男人最重要的幾年中，你投資的是一個女人，那么你后邊幾十年里，你將不斷的求著這個女人不要離開你。你如果投資的是自己，那么在剩下的幾十年里，你會很順利的收獲真正屬于你的愛情。記住：愛情是以物質為基礎的奢侈的精神享受！
還有，我曾經在鄭州大學說過怎么看一個男人是否將來會很優秀，那就是長的比我還要難看的，卻能很自信的笑的男生。為什么，因為在大學中，這種男生一般不會太引人注意，他們更不會受到女生的青睞，于是，他們只能做好自己的事，來彌補被人冷落的空虛。可事實證明，干好自己的事情，比被誰青睞都更有價值！自己不哭沒淚，走好自己的路，才能走出未來！第三，感謝那些離開你的女生，男人可以不勇敢，可以不斯文，但不能沒有胸懷，有多大的心就有多大的未來！何況調查發現，一個男人要被4到5個女人傷害才會變成熟，所以可以說是離開你的那些女人造就了你的優秀，何況人家是在用一個女人最美好的時光來教育你，這個投資應該說相當大了，所以你應該感激！這就是為什么俞敏洪，馬云，史玉柱，李陽，這些老男人能有今天，你可以去看看，我們當初有誰在學校特別被人歡迎？沒有！我們倒是都自卑過，因為長相，因為窮！所以，不要認為你一無所有，當你一無所有的時候，是上帝幫你倒空了垃圾，讓你裝進去對你最有用的東西，此時，你離那個人生騰飛點已經很近了！”
俞洪敏關于勵志的演講稿5
什么叫活到點子上？就是覺得一輩子沒有白活，幸福指數很高，心靈很充實，回頭看自己的人生道路沒有太多的遺憾，如果讓你再重新過一輩子，你還是愿意這樣生活。
這就是活到了點子上。
我的一個朋友有很強的經商能力，他如果做房地產生意的話，一定能夠取得成功。但他夢想的生活是草原、天空和馬，于是，在撈到第一桶金后，他立刻停止了商場的搏擊，到內蒙古買了一片連綿起伏的草原，然后蓋起一個很美的小度假村，養了十幾匹好馬。每當春天來臨，他就去自己的草場，過起海子想要的典型生活：“做一個幸福的人，喂馬，劈柴……”小度假村每年能夠給他帶來一些收入，去掉運營成本后還能剩下十幾萬，用來作為家庭的花銷。他找了一個自己深愛的女人，女人也非常喜歡這種生活方式，所以兩人在草原上流連忘返。
第二個故事是關于一本書，叫《背包十年》，是一個叫小鵬的青年的自述。小鵬是一個不喜歡工作但喜歡旅游的人，他最長的工作時間也就是三個月，每次工作只是為了給旅游籌資。只要拿到工資，他就立刻加入驢友的隊伍，并以這樣的方式走遍了世界各地。他的文字和攝影作品被一些國家的旅游局看上，他們給他提供資助，使他成了職業的旅行家。就這樣，他圓了自己一輩子旅游的`夢想。他有沒有一個喜歡的女人我不知道，但我相信他一定有愛他的人與他同行。
講完以上兩個故事，就可以來做一下總結了。一個活到點子上的人大概需要三個要素：第一，有一個自己真心真意喜歡的事情，而且這個事情能帶來經濟收入。我的朋友喜歡草原，但同時還得靠度假村獲得一定的經濟收入，否則就活不下去；小鵬如果沒有獲得資助，也無法以職業旅行家的身份旅行下去。第二，對于財富、名望、權力沒有過分的興趣，更愿意追求內心的充實和滿足。第三，有一個特別值得你愛的人和你同行。這個人不是你的父母，不是你的朋友，而是你的愛人。
具備這三個要素，你就算真正活到了點子上。我把這個觀點放到微博上，后面跟了幾萬條評論，大部分人說這三個要素看上去簡單，實際上太難做到了。這表明大部分人都沒有活到點子上。只要能做到三個要素中的任何一個，生命就會減少很多遺憾。
俞洪敏關于勵志的演講稿6
親愛的同學們，朋友們：
大家晚上好！
當有人站在這么一個舞臺上，我們很多同學都會羨慕。也會想，也許我去講，會比他講的更好。但是不管站在臺上的同學是面對失敗還是最后的成功，他已經站在這個舞臺上了。而你，還只是一個旁觀者，這里面的核心元素，不是你能不能演講，不是你有沒有演講才能，而是你敢不敢站在這個舞臺上來。我們一生有多少事情是因為我們不敢所以沒有去做的。
曾經有這么一個男孩，在大學整整四年沒有談過一次戀愛，沒有參加過一次學生會班級的干部競選活動。這個男孩是誰呢？他就是我。
在大學的時候，難道我不想談戀愛嗎？那為什么沒有呢？因為我首先就把自己看扁了。我在想，如果我要去追一個女生，這個女生可能會說，你這頭豬，居然敢追我，真是癩蛤蟆想吃天鵝肉。要真出現這種情況，我除了上吊和挖個地洞跳進去，我還能干什么呢？所以這種害怕阻擋了我所有本來應該在大學發生的各種感情上的美好。
其實現在想來，這是一件多么可笑的事情，你怎么知道就沒有喜歡豬的女生呢？就算你被女生拒絕了，那又怎么樣呢？這個世界會因為這件事情就改變了嗎？那種把自己看得太高的人我們說他狂妄，但是一個自卑的人，一定比一個狂妄的人還要更加糟糕。因為狂妄的人也許還能抓到他生活中本來不是他的機會，但是自卑的人永遠會失去本來就屬于他的機會。因為自卑，所以你就會害怕，你害怕失敗，你害怕別人的眼光，你會覺得周圍的人全是抱著諷刺打擊侮辱你的眼神在看你，因此你不敢去做。所以你用一個本來不應該貶低自己的元素貶低自己，使你失去了勇氣，這個世界上的所有的門，都被關上了。
當我從北大辭職出來以后，作為一個北大的快要成為教授的一個老師，馬上換成穿著破軍大衣，拎著漿糊桶，專門到北大里面去貼小廣告的人，我剛開始內心充滿了恐懼，我想這可都是我的學生啊，果不其然學生就過來了。哎俞老師，你在這貼廣告啊。我說，是，我從北大出去自己辦個培訓班，自己貼廣告。學生說，俞老師別著急，我來幫你貼，我突然發現，原來學生并沒有用一種貶低的眼神在看我，學生只是說，俞老師我來幫你貼，而且說，我不光幫你貼，我還在這看著，不讓別人給它蓋上。逐漸我就意識到了，這個世界上，只有你克服了恐懼，不在乎別人的`眼光，你才能成長。也正是有了這樣慢慢不斷增加的勇氣，我有了自己的事業，有了自己的生活，有了自己的未來。
回過頭來再想一想，最近這幾天正在全世界非常火爆的我的朋友之一馬云，他就比我偉大很多。馬云跟我有很多相似之處，當然不是長相上相似，大家都知道，這個長相上還是有差距的，他長得比較有特色。
我們倆都高考考了三年，我考進了北大的本科，他考進了杭州師范學院的專科，大家馬上發現，從這個意義上來說，無論如何，我應該顯得比他更加的優秀。但是一個人的優秀并不是因為你考上了北大就優秀了，并不是因為你上了哈佛就優秀了，也并不會因為你長相更好看而優秀。一個人真正優秀的特質來自于內心想要變得更加優秀的那種強烈的渴望，和對生命的追求那種火熱的激情。馬云身上這兩條全部存在。
如果說在我們那個時候，馬云能成功，李彥宏能成功，馬化騰能成功，俞敏洪能成功，我們這些人都是來自普通家庭，今天的你擁有的資源和信息比我們那個時候要更加豐富一百倍，你沒有理由不成功。
當我們要有勇氣跨出第一步的時候，我們首先要克服內心的恐懼，因為這個世界上，只有你往前走的腳步你自己能夠聽見。
所以我希望同學們能夠認真地想一下：我內心現在擁有什么樣的恐懼，我內心現在擁有什么樣的害怕，我是不是太在意別人的眼光，因為這些東西，我的生命質量是不是受到影響，因為這些東西，我不敢邁出我生命的第一步，以至于我生命之路再也走不遠。如果是這樣的話，請同學們勇敢地對你們的恐懼和勇敢地對別人的眼神，說一聲No！Because I am myself。
謝謝大家！
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