敬畏自然作文

時間：2025-12-25 21:28:00 自然作文我要投稿

精選敬畏自然作文錦集6篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的敬畏自然作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

精選敬畏自然作文錦集6篇

敬畏自然作文篇1

　　我們學習了一篇【敬畏自然】，讓我感受很深，我從來沒有的一種感受。

　　當你看到有一只小兔子在田野里奔跑時，你會不會覺得很可愛，你走進時，他卻害怕的逃開了，你會是什么感覺？

　　我喜歡大自然，喜歡那里的一切，當然，我有時候也想像古代陶淵明一樣歸隱避世。可是，我能如愿嗎？

　　看著這被人類踐踏的大自然，你會傷心嗎，我會，如果我是世界的主宰者，我將呼吁人類保護大自然，保護我們賴以生存的'家園，保護與我們同樣平等地生活在這個世界上的一切生物。

　　我不知道人類有多貪婪，多愚蠢，人類傷害了原本屬于所有生命的一切，只因為人類是高等動物，只因為人類有發達的大腦就去傷害大自然。

　　想問：‘為什么要這樣做？為什么要傷害給予我們一切的自然？為什么要傷害與人類平等享有自然中一切的生物的權利，他們也是生命。

　　人是渺小的，而自然卻是偉大無私的，為什么貪婪的人類要去自私地擁有自然的一切能源，她在哭泣。

　　水能載舟，亦能覆舟。

敬畏自然作文篇2

　　實現自身生命不息、精神永恒的狀態是人類的最大理想，但被人忽視的是，這種物質存在如果在某種狀態下得以實現，它將占據太多的先期優勢資源，每一個物質生命體得以永久存在，對未來者來說卻是生存空間資源的減少或被擠壓；所以，看起來永恒生命群體的復制沒有意義，它只會讓這一維度的空間更加紛亂復雜。

　　甚至可以這樣認為，諸多物質生命體的永恒，使得其后來者根本沒有意愿繼續文明的發展，永恒已是既得存在，又何必發展更多的未知事物；而在此空間發展的停滯，時間也已無意義，這與毀滅又有何異同？所以永恒的物質生命體在我看來只是徒然占據空間的累贅而已。在人類所能夠創造的科技文明里（包括未來），只有一種結果可以解決空間有限的問題，那就是以能量意識形式的存在，這在前面第五章已有簡述

　　前面的思考與當前人類的普遍思維顯然是沖突的`，但人類遲早會不得不接受這一現實；地球的物理特征創造了人類獨特的文明意識，雖然宇宙之大但人類卻似乎看不到其它文明的顯現，這的確有些耐人尋味，但可以肯定的是，這是文明意識誕生時的環境差異造就此類隔離

　　諸如一類星際能量載體，本身就誕生于強輻射的環境中，且不說其它高溫、高壓乃至引力等物理因素造成的差異，甚至時間就已經將我們與它們劃開一道難以逾越的鴻溝；誕生時間相差的太過于久遠，又使得相互之間的空間也隔離開來，彼此的交集已沒有意義，如果有，那只應是對未知世界文明的相互關注所致。以地球人類文明的物理構成認知去感受那一類文明意識，只能是片面的；但在宇宙整個文明發展的過程中，我們卻都是相互平等的

　　至于全面正式的文明接觸，也鐵定是不會發生的，強輻射能量載體的生命意識構成，我們無法用地球人的觀念去理解，若有若無的在少數人類面前稍顯自身特質，對它們而言是最好的接觸；因為公開接觸實質將形成重大的文明干涉，甚至可能造成地球人類自身建立的文明體系崩塌，說得簡單一點就是，人類能夠近身接觸強輻射的文明載體嗎？它們的文明體系人類幾乎無法從科學上認知，就如人類試圖教會猩猩發明火箭一般無奈；而這更會無意中摧毀人類已有的科技文明根基，這對誰都不是一件好事，保持已有宇宙文明體系多種形式的發展才是最重要的???

　　當前人類沉溺于地球物理科技的局限窠臼難以自拔，但終將會以更客觀現實的目光看待未知的世界；我們的文明對應于這一時間，無論發展到何等程度，都將是宇宙的定數，當代人類的文明也會被未來的思維意識所品味。我們所要做的是如何保護和發展人類自身的文明意識，使得其不被中途夭折，最終發展成為宇宙文明意識多元化環鏈中的重要一環，否則其它星際文明意識的中間構成也將不可避免的受到影響和傷害??

　　在此觀察看來，宇宙實質是一個活著的擁有超級巨大能量的載體，它甚至具備全部完整的意識形式能量儲備，并不間斷的通過某種方式向整個空間釋放與回收。宇宙空間星系的構成是如此的完美巧合，簡直讓人不敢想象這是無序的組成，我認為它的巨大掩飾了它實質有序的內在；那顆彗星——哈雷每到時候就定點歸來與地球相見，就是宇宙無與倫比精準的有序安排。

敬畏自然作文篇3

　　今天，小雨淅淅瀝瀝的下個不停，突然勾起了我無限的遐思，或許，自然并不討厭人類。

　　——題記

　　自古以來，人們都十分敬畏自然，生怕它一不高興就來一場洪災又或者是干旱；生怕它一不高興就摧毀大地，用數萬人民的生命開玩笑；生怕它一不高興就刮起狂風，下起驟雨，落起冰雹，害得人人自危。

　　可是，自然真有這么可怕嗎？也許，自然并不討厭人類呢。

　　如果沒有人類，誰來欣賞自然的萬物變遷；如果沒有人類，誰會在意自然的春去冬來；如果沒有人類，誰去見證自然的神奇秀麗。也許自然并不厭惡人類，從古時候起，不少的文人墨士都在各行各業贊美自然，有詩人用豪情萬丈的字眼來夸獎自然，有畫家用心靈手巧的`畫姿來復制自然，有歌手用抑揚頓挫的樂聲來歌唱自然，讓自然充滿了自信。

　　也許，沒有人類就沒有如此自信的自然，因為有了人類，自然才會施展如此豐富多彩的奇觀讓人類欣賞。明明人類與自然好過知心知己，為什么要讓人覺得人類與自然必須是爭鋒相對的敵人呢？

　　或許，人類才是自然的知己，或許，自然并不厭惡人類。

敬畏自然作文篇4

　　敬畏之心是對世間事物心懷尊重的態度，以最起碼的道德底線規范自己、引導自己的行為，使自我心靈寧靜、滿足，同時也使世界逐漸失去丑陋得一面。

　　在這注重物質與消費的今天，我們尤其需要常懷敬畏之心，處理好人與自然、人與人、人與社會的關系。

　　常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。

　　在社會文明不發達的的過去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，于是我們做到了人與自然的和諧。可是，如今，當我們忽視自然規律，不停向自然索求更多，排放更多時我們可有想過，這種漠視自然的態度會讓我們自吃惡果嗎？還記得因砍伐紅樹林而減弱了自然對人們的保護作用而使蘇門答臘的大海嘯釀成逾十萬人的死亡的慘痛教訓嗎？

　　因此，我們面對自然時要時刻抱著敬畏之心，節制自己的生產、生活的行為與欲望，實現人與自然的和諧。

　　常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。

　　特蕾莎修女對貧苦人們的愛就是處于她對生命的尊重，哪怕這個生命如此卑微。她曾把一個瀕臨死亡的老人帶回救護所，他躺在床上，緊緊地握住修女的手，說：我一生活得像條狗，如今我活得像個人，謝謝你！”尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個人的價值與尊嚴，而不因他的種族、財富、地位、學識等而鄙視他、漠視他。特蕾莎修女用敬畏生命的準則使自己成為“上帝的沉思者”，獲得內心的寧靜與滿足，也用自己的一生踐行

　　這個準則，用“用偉大的愛做小小的事”的理念喚起全世界的.良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現了。

　　因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個生命，平等地關愛自己、關愛他人。

　　常懷敬畏之心，還應該對文化有一種敬畏的態度。

　　季羨林回憶自己的梵文老師西克先生時，說他雖然年過八十，但仍然認真地指導他唯一的學生，并把傳承自己畢生之學給一個異國學生看作他余生神圣的使命。我想，這就是一個真正學者的態度：負責任地研究、謹慎地傳承。這與當今一些對傳統文化毫不懷抱敬畏態度，戲說歷史的“學者”形成鮮明的對比。

　　因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏知識與學問、文化與傳統，這也是學問的生命所在。無論是對自然、對生命，還是對知識，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自己逾越那條道德準線，讓自己的行為始終與起碼的道德操守、人的良知相一致。否則，我們不僅背叛了自己，也造成世界的混亂、無序。

　　人啊，還是要常懷敬畏之心，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，才能使自己的內在與外在和諧，使人與人之間達到和諧！

敬畏自然作文篇5

　　情還在持續，抗“疫”斗爭仍在進行。這場突如其來的新冠肺炎疫情影響到了我們生活的方方面面，也讓我們有了太多深思，其中很重要的一點就是：拒絕野味! 10日上午，青島交運溫馨巴士隧道分公司的青年團員們走上站頭，為乘客發放《拒絕野味倡議書》，還將倡議書放置在公交車廂內，倡導市民拒絕野味，敬畏自然，珍愛生命。

　　10日上午，交運溫馨巴士隧道分公司的青年團員們身披綬帶忙碌在靈山衛公交樞紐站的站頭，他們每個人手里拿著一沓《拒絕野味倡議書》，發放給在站頭等車的'乘客。倡議書中強調：為了自己和家人的生命健康安全，為了生態平衡和生物多樣性，為了公共利益以及人類社會的良性健康運轉，拒絕野味應成為基本常識。“拒絕野味是我們每個人都應該做到的、保護生命安全的事，我們今天發起這樣的倡議，就是為了讓‘拒絕野味’成為全民共識，讓‘疫’從口入的悲劇不再發生。”交運溫馨巴士隧道分公司青年團員孫夢夢說。

　　收到這份拒絕野味的倡議書，經歷此次疫情，市民都感受頗深，在靈山衛樞紐站等車的王女士說：“ ‘拒絕野味’不僅僅是一個飲食層面的行為習慣，而是一件影響到社會公共安全的公共議題，保護野生動物，其實就是保護我們自己。”

　　此外，青年團員們還將倡議書放置在公交車廂內，通過車廂流動載體，讓更多人意識到拒絕野味的重要性，全員“同心戰‘疫’，拒絕野味”，做新時代文明青島人。