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            禪語一種人生的經典句子

            時間:2024-10-14 13:21:03 經典禪語 我要投稿
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            一句禪語一種人生的經典句子

              無論是身處學校還是步入社會,大家對句子都再熟悉不過了吧,句子能表達一個完整的意思,如告訴別人一件事情,提出一個問題,表示要求或者制止,表示某種感慨,表示對一段話的延續或省略。那什么樣的句子才是經典的呢?下面是小編為大家整理的一句禪語一種人生的經典句子,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

            一句禪語一種人生的經典句子

            一句禪語一種人生的經典句子1

              世人知得世間有為虛妄不實底道理,及至對境遇緣,驀地撞在面前,不隨他去,否則被伊穿卻鼻孔定也。

              來去皆有因緣,得失不由己意。緣來則來,無法抗拒;緣去即去,難以挽留。得亦無所喜,失亦無所憂。萬物順隨,才會順心;萬事如法,才會如愿。只有看開得失,生命才會不再慌張;只有以一顆平常心面對,生活才能自在從容。

              參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。

              一切處無心是凈;得凈之時不得作凈想,名無凈;得無凈時,亦不得作無凈想,是無無凈。

              有錢也苦,沒錢也苦;閑也苦,忙也苦,世間有哪個人不苦呢?越不能忍耐,越會覺得痛苦,何不把苦當磨練?

              諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。

              恐懼不會產生智慧,只有恬靜的.心境才會盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

              學佛不是對死亡的一種寄托,而是當下就活得自在和超越。

              若頓悟此心,本來清凈,元無煩惱,無漏智性,本自具足,此心即佛,畢竟無異。

              人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

              菩提本無樹,明鏡亦非臺,原本無一物,何處染塵埃。

              三界之中,以心為主。真觀心者,究竟解脫。不能觀者,究竟沉淪。

              一念而從善,一念而從惡,一念而成佛,一念而成魔。一切皆在一念之間!

              佛家禪語:僧人:雁過長空,影沉寒水,雁無遺蹤之意,水無沉影之心,是不是得了禪意?禪師:蘆花兩岸雪,江水一天秋。

              法本法無法,無法法亦法。今付無法時,法法何曾法。令一切眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜。

              菩提無是處,佛不得,眾生亦不失菩提,但一切眾生,即菩提相。

              一方古剎一尊佛像一襲衲衣;化緣為生清貧孤獨無欲無求,青燈木魚常伴左右。

              耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。

            一句禪語一種人生的經典句子2

              1、佛陀常教導我們:要安分守己,守住清凈無為的心,讓心時時寂靜。心靜自然人安分,人安分就能過著和樂的日子。

              2、百千啞羊僧,無慧修靜慮,設經百千劫,無一得涅槃。聰敏智慧人,能聽法說法,斂念須臾頃,必速至涅槃。《佛藏經》

              3、欲成就菩薩道業,必須擁有不畏心勞不懼身苦的精神毅力,勇往直前,方能達成。

              4、學佛幾十年,我對佛教最重要的體會只有六個字,看破放下自在。

              5、愿要大,志要堅,氣要柔,心要細。

              6、恬淡寡欲:恬淡:安靜閑適,不求名利;寡:少;欲:欲望。心境清靜淡泊,沒有世俗的欲望。

              7、莫貪短利將心昧,輪回之人皆因此;快刀斬斷迷魂夢,直取正心超俗塵。

              8、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

              9、我不是我你轉身一走蘇州里的不是我。

              10、如人擎油缽,不動無所棄。妙慧意如海,專心擎油器。若人欲學道,執心當如是。《修行地道經》卷三,勸意品

              11、散心者尚不能得世間經書工巧等利,何況能得出世間利;故知一切世間出世間利,皆以定心故得。(古印度訶梨跋摩《成實論》卷十二

              12、無量功德是在日積月累中,分毫累積聚集而成。

              13、修定諸有坐禪出入息,心意堅同無亂念,正使地動身不傾,此名禪度不應棄。《增一阿含經》卷一,序品

              14、大功德的成就才有大智慧,你光在打坐里頭求智慧,這是小乘法門。(當代南懷瑾《如何修證佛法》

              15、有所觀法,皆空皆寂,無有堅固,是觀亦空。《大寶積經》卷一一二,普明菩薩會

              16、學者須先打破自欺一關,始有商量處;須灼然見得自己滿身過失,工夫始有著手處。(當代夏蓮居《自警錄》

              17、不可為了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到頭來落得傷身敗德,害了他人也害了自己。

              18、悄無聲息悄:安靜;息:氣息,代指聲音。沒有一點聲音動靜,不被人所察覺。比喻做事毫無聲音。

              19、我們應為別人的成就生歡喜心,視他人的`成功猶如自己的成就,這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心,就可永遠不離喜樂。

              20、天下國家社會家庭之所以不得太平安寧和睦,皆因人人只知爭取生存,而不探究生存的真諦。

              21、學佛者,道心不可斷。道心斷,明燈暗;明燈暗,智慧失,就會招來障礙道業的因。修行人當看好心念,莫讓外境滅了心中的明燈。

              22、無量眾生修學佛道,多有退轉,時有一人乃能得道,如庵羅花及魚子等。《優婆塞戒經》卷一,解脫品

              23、只愁不作佛,莫愁佛不解語是也。

              24、為人正直,則與道相應。

              25、切處無心是凈;得凈之時不得作凈想,名無凈;得無凈時,亦不得作無凈想,是無無凈。無凈無無凈,即是畢竟凈。

              26、云何止相謂所思惟無分別影像之相。……云何觀相?謂聞思修慧所思惟諸法相。(古印度彌勒《瑜伽師地論》卷十一

              27、應以無思而為方便,圓滿靜慮波羅蜜多,有味無味不可得故。《大般若經》卷三,初分學觀品

              28、有失敗的勇氣,才有成功的希望;有辛勤的耕耘,才有豐實的收成。(當代星云《佛光菜根譚》

              29、家里的垃圾知清倒,內心的垃圾(貪嗔癡不知‘倒’。

              30、妄言綺語兩舌惡口殺人無血,其過甚惡。

              31、切善法,不放逸為本。《大般涅槃經》卷三十八,迦葉菩薩品

              32、學佛的修養,是要每個人保持平等心,看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人,人人都是佛。

              33、夫為道者,如牛負重,行深泥中。疲極,不敢左右顧視,出離淤泥,乃可蘇息。沙門當觀情欲甚于淤泥,直心念道,可免苦矣。《四十二章經》

              34、志氣須剛烈,工夫用軟磨。(當代夏蓮居《自警錄》

              35、臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

              36、最初如果沒有在聞思上下功夫,就會流人黑暗迷蒙之禪定。(宋岡波巴《寶蔓集》

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