曾國藩名人語錄410句
無論是在學校還是在社會中，大家都知道一些經典的語錄吧，語錄是指對那些富有哲理與特殊意義話語的記錄，一般用于正式文體。究竟什么樣的語錄才是優秀經典的語錄呢？下面是小編幫大家整理的曾國藩名人語錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
2、鄉間無朋友，實是第一恨事。
3、艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱。
4、古之成大事者，多自克勤小物而來。
5、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。
6、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。
7、事前加慎，事后不悔。
8、紀澤盡管身體薄弱，但保養的方法，也只有在慎重對待飲食，節制嗜好欲望上，絕對不在服藥上。
9、想起天道有三惡外，又覺得好表現太精明而不能含渾，也是天道所惡的。
10、以儉樸來養護廉潔，性格耿直且能忍耐。
11、小心謹慎安于天命，埋頭做事不問其他。
12、君子大為超過常人之處，只是在虛心這一點上。
13、養身之道，以"君逸臣勞"為要。省思慮、除煩惱，二者皆所以清心，"君逸"之謂也；行步常勤，筋骨常動，"臣勞"之謂也。——《曾國藩書信》。
14、立法不難，行法為難。凡立一法，總須實實行之，且常常行之。——《曾國藩書信》。
15、清、勤、慎，為居官三鑒。——《曾國藩書信》。
16、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。尤以習勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效。——《曾國藩書信》。
17、營中無事，以勤操為第一要義。操隊伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放。——《曾國藩書信》。
18、我不越境，則我常為主，所謂致人而不致于人也。穩守穩打，彼（敵）自意興索然。——《曾國藩書信》。
19、凡有盛必有衰，不可不預為之計。——《曾國藩家書》
20、體強者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節嗇而自全。節嗇非獨食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過。——《曾國藩家書》
21、存心，則緝熙光明，如日之升；修容，則正位凝命，如鼎之鎮。內外交養，敬義夾持，何患無上達。——《曾國藩家書》
22、虛心涵泳，切己體察。朱子教人讀書之法，此二語最為精當。——《曾國藩家書》
23、若事事勤思善問，何患不一日千里？——《曾國藩家書》
24、禍福由天主之，善惡由入主之。由天主者無可如何，只得聽之。由入主之，盡得一分算一分，撐得一日算一日。——《曾國藩家書》
25、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。——《曾國藩家書》
26、君子之道，莫大乎與人為善，況兄弟乎？——《曾國藩家書》
27、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來淫佚作惡，必將大玷家聲。——《曾國藩家書》
28、男兒自立，必須有倔強之氣。——《曾國藩家書》。
29、從古帝王將相，無人不由自立自強做出，即為圣賢者，亦各有自立自強之道；故能獨立不懼，確乎不拔。——《曾國藩日記》。
30、君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。——《曾國藩日記》。
31、困心橫慮，正是磨煉英雄玉汝于成。——《曾國藩家書》。
32、大丈夫見善明，則重名節如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。——《曾國藩家書》。
33、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。——《曾國藩日記》。
34、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。——《曾國藩筆記》。
35、家中無論老少男婦，總的習勤勞為第一義，謙謹為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。
36、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。——曾國藩
37、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。——曾國藩
38、既愛其才，宜略其小節。——曾國藩
39、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。——曾國藩
40、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。——曾國藩
41、名節至大，不可妄交非類。
42、改過則長善矣，甘貧則足用矣。
43、見人有得意事，便當生歡喜心。見人有失意事，便當生憐憫心。皆自己真實受用處。忌成樂敗，何預人事，自壞心術耳。
44、求業之精，別無他法，曰專而已矣。若志在窮經，則須專守一經；志在作古文，則須專看一家文集。萬不可兼營并鶩，兼營則必一無所能矣。——曾國藩
45、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。——曾國藩
46、男兒自立，必須有倔強之氣。——曾國藩
47、圣賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。——曾國藩
48、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。——曾國藩
49、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責；讀書學古，粗知大義，即有覺后知覺之責。
50、困心橫慮，正是磨練英雄時。
51、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。
52、以耕讀二字為本，乃是長久之計。
53、危急之際，莫靠他人，專靠自己，乃是穩著。
54、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。——曾國藩
55、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。
56、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也。
57、"大柔非柔，至剛無剛"。"家勤則興，人勤則健"。"侍親以得歡為本"。
58、巨石咽江聲，長鳴今古英雄恨；崇祠彰戰績，永奠湖湘子弟魂。
59、綸綍褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠誠浩氣塞天地，下為河岳，上為日星。
60、荷氣竹風宜永日；花光樓影倒晴天。
61、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。
62、按本色做人，按角色辦事。
63、受非分之情，恐辦非分之事。——曾國藩
64、姑息必成大忍（過），面譽必至背非。——曾國藩
65、欲成天下之大事須奪天下之人心。
66、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當盡心從之，此謂知命。——曾國藩
67、將來不迎，當下不雜，過往不念。——曾國藩《戰天京》
68、語人之短不曰直，濟人之惡不曰義。——曾國藩
69、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？——曾國藩
70、恭而無禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。——曾國藩
71、天下事當于大處著眼，小處下手——曾國藩《致吳竹書》
72、憂時勿縱酒，怒時勿作札。——曾國藩
73、人之精神不可無所寄。——曾國藩
74、君子事來而心始見，事去而心隨空。——曾國藩
75、精神越用就越多，陽氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。
76、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風波看腳筋，若要看條理，全在語言中。"出處：曾國藩
77、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財，不走何待？"利不可獨，謀不可眾。
78、"堅忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達目的？
79、惟柔以制剛狠之氣，惟誠以化頑梗之民。
80、凡事非氣不舉，非剛不濟。
81、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
82、行事常思退一步。——曾國藩
83、清高過分則傷仁，溫順過分則傷義，是以貴中道也。
84、凡行公務，須深謀遠慮。
85、利可共而不行獨，謀可寡而不行眾。獨利則敗，眾謀則泄。
86、何須擇地？何須擇時？但自問發憤之真不真耳！
87、米已成飯，米已成炊，只好聽之罷了。
88、人之處于魔難，只有一個處理。盡人謀之后，卻須泰然處之。
89、責過太直，使人慚恨，在我即是一過。
90、無恒者，喜新厭舊也，欲求上進難矣。
91、凡處事但自家踏得田地穩，一任間言語。
92、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……
93、生在這個大亂未平的時期，只有隱藏起來消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！
94、不輕率進兵，不輕率撤退。
95、不慌不忙，一步一個腳印地前進，過后必定有一番甜美滋味回現。
96、大約上等賢哲，當以天緣遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾國藩書信》。
97、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實，頗不易矣。若能事事求精，輕重長短一絲不差，則漸實矣。能實，則漸平矣。——《曾國藩書信》。
98、軍事如槍法，門戶宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無縮矣。——《曾國藩書信》。
99、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質。——《曾國藩家書》
100、意盡則止，辭足則止。——《曾國藩家書》
101、風盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂。——《曾國藩家書》
102、商貿之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。——《曾國藩家書》
103、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠游不負。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠行百里外哉！——《曾國藩書信》。
104、縱人以巧詐來，我仍以渾含應之，以誠愚應之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報復無已時耳。——《曾國藩曰記》。
105、養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。——曾國藩
106、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。——曾國藩
107、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明。——曾國藩
108、人雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。
109、君子與小人斗，小人必勝。
110、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。——曾國藩
111、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。
112、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。
113、無好小利。——曾國藩
114、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養生氣，則日趨于盛矣。——曾國藩
115、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。——曾國藩
116、花言巧語取悅人，只是擾亂了自己。——曾國藩《曾國藩家書》
117、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。——曾國藩
118、養生以少憤怒為本，事親以得歡心為本。
119、喜新厭舊，欲求上進難矣。
120、克己之學——反省本身。
121、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
122、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
123、水激逆流，火激橫發，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。
124、盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
125、討人嫌，離不得個驕字。
126、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
127、君子想要有所建樹，必須自不胡亂求人知曉開始。
128、我們互相砥礪，重要的是應當以聲望超過實情為切戒。
129、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
130、帶勇之法，以體察人才為第一。——《曾國藩書信》。
131、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習勞，而臨敵忽能習勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者。——《曾國藩書信》。
132、如用此法，總須善于相機。——《曾國藩書信》。
133、古人用兵，最重"變化不測"四字。——《曾國藩書信》。
134、一張一弛，循環以消息之，則學可進而體亦強矣。——《曾國藩家書》
135、大抵看書與讀書，須劃分為兩事，看書宜多宜速，不速則不能看畢，是無恒也；讀書宜精宜熟，而不能完，是亦無恒也。——《曾國藩家書》
136、凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。——《曾國藩家書》
137、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來淫佚作惡，必將大玷家聲。——《曾國藩家書》
138、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺；有藐萬乘卻三軍之氣，而未常輕于一發。——《曾國藩家書》。
139、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已。——《曾國藩家書》。
140、凡發一謀，舉一事，必有風波磨折，必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟。——《曾國藩家書》。
141、風節，守于己者也；傲，則加于人者也。——《曾國藩日記》。
142、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。——曾國藩
143、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。——曾國藩
144、見異思遷，欲求長進難矣。——曾國藩
145、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。——曾國藩
146、凡有盛必有衰，不可不預為之計。——曾國藩
147、凡仁心之發，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發。——曾國藩
148、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。——曾國藩
149、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。
150、諸弟在家讀書，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。
151、天下斷無易處之境遇；人間那有空閑的光陰。
152、不怨不尤，但反身爭個一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高。
153、釀五百斛酒，讀三十年書，于愿足矣；制千丈夫裘，營萬間廣廈，何日能之。
154、一心履薄臨深，畏天之鑒畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明由敬而強。
155、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
156、受非分之情，恐辦非分之事。——曾國藩
157、用功譬若掘井，與其多掘數井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國藩
158、人必誠，然后業可大可久。
159、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚。——曾國藩
160、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風示僚屬，即以此仰達圣主。"
161、知己之過失，即自為承認之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。
162、凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。
163、人之精神有限，過用則竭。
164、惟柔以制剛狠之氣，惟誠以化頑梗之民。
165、百戰百勝，不如一忍。
166、自修之道，莫難養心。心既知有善知有惡，而不能實用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨知之。
167、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為否則，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
168、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生。
169、精力愈用而愈出，不行因身體素弱過于保惜。
170、可見年無分老小，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養，日見其大而不覺耳。
171、以體察人才為第一。
172、另起爐灶，重開世界。
173、心至苦，事至盛也。
174、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
175、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
176、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。
177、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
178、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
179、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
180、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
181、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
182、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
183、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
184、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
185、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
186、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
187、禁大言以務實。
188、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
189、省事是清心之法，讀書是省事之法。
190、功不獨居，過不推諉。
191、智慧愈苦而愈明。
192、常常提其朝氣為要。
193、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
194、不可輕率評譏古人。
195、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。
196、自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
197、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
198、無好小利。
199、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
200、責己厚而責人薄耳。
201、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
202、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
203、譽望一損，遠近滋疑。
204、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
205、無實而享大名者必有奇禍。
206、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
207、不隨眾從之喜懼為喜懼。
208、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
209、一身精神，具乎兩目。
210、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
211、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
212、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
213、神正其人正，神邪其人奸。
214、人必誠，然后業可大可久。
215、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
216、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
217、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
218、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
219、男兒自立，必須有倔強之氣。
220、有才干，定要表現之。
221、鄉間無朋友，實是第一恨事。
222、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
223、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
224、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
225、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對不是承載厚福的表現，應當努力轉到寬大溫暖暢和方向去。
226、凡是專注于一樁事業的人，必定有自己的心得，也必定會有疑惑之處。
227、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。
228、堅定志向，勞苦心思，勤勉努力，無論大事小事，必定有所成就。
229、天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見。——《曾國藩書信》。
230、今日之善退，正以為他日善進之地。——《曾國藩書信》。
231、凡用兵最重氣勢二字。兵勇之力，須常留其有余，乃能養其銳氣，縮地約守，亦所以蓄氣也。——《曾國藩書信》。
232、壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計較他。——《曾國藩家書》
233、精神愈用而愈出，不可因身體瘦弱，過于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮。——《曾國藩家書》
234、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。——《曾國藩家書》
235、步步前進，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長吁短嘆也。——《曾國藩家書》
236、意盡則止，辭足則止。——《曾國藩家書》
237、推誠守正，委曲含宏，而無私意猜疑之弊。——《曾國藩家書》
238、商貿之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。——《曾國藩家書》
239、多聲色者，殘性命以斤斧。——《曾國藩家書》
240、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。——《曾國藩家書》。
241、柔靡不能成一事。——《曾國藩家書》。
242、越自尊大，越見器小。——《曾國藩家書》。
243、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
244、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。——曾國藩
245、鄉間無朋友，實是第一恨事。——曾國藩
246、事以急敗，思因緩得。——曾國藩
247、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——曾國藩
248、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。——曾國藩
249、人雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。
250、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。——曾國藩
251、求業之精，別無他法，曰專而已矣。若志在窮經，則須專守一經；志在作古文，則須專看一家文集。萬不可兼營并鶩，兼營則必一無所能矣。——曾國藩
252、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。——曾國藩
253、讀書不獨是變人氣質，且是能養人精神，蓋是理義收攝。——曾國藩
254、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。
255、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時乎？富而安者吾為矣。
256、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。
257、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。
258、此四條為余數十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰，代有人才。
259、巨石咽江聲，長鳴今古英雄恨；崇祠彰戰績，永奠湖湘子弟魂。
260、組練三千朝踏浪；貔貅十萬夜觀書。
261、入孝出忠，光大門第；親師取友，教育后昆。
262、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。
263、富貴氣太重，亦非佳象耳。——曾國藩
264、集眾人之私，成天下之公。——曾國藩
265、戒傲戒惰，保家之道也。
266、好譽者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。——曾國藩
267、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。——曾國藩
268、憂時勿縱酒，怒時勿作札。——曾國藩
269、人皆可以至圣人，而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當弟，自是而推之，則亦圣人而已矣。——曾國藩
270、惟儉可以養廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。《曾文正公全集》
271、自立立人，自達達人，莫問收獲，但問耕耘——曾國藩《曾國藩家書》
272、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。——曾國藩
273、凡家道所以可久者，恃長遠之家規，恃大眾之維持。
274、人無一內愧之事，則天君泰然，此心常快足寬平，是人生第一自強，第一尋樂之方，守身之先務也。
275、上智安行乎善而天所晞避；中人覬福慮禍，故強為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無所忌憚。
276、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生。
277、人該省事，不應怕事。人該脫俗，不行矯俗。不應順時，不行趨時。
278、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭順。
279、喜新厭舊，欲求上進難矣。
280、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
281、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
282、古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
283、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。
284、盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
285、凡行公事，須深謀遠慮。
286、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。
287、不怕打不著，只怕打不勝。
288、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
289、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
290、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。
291、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
292、易搖而難定，易昏而難明者，人心也，惟主敬則定而明。
293、未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也。
294、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
295、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
296、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。
297、人之制性，當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復也。
298、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
299、內斷于心，自為主持。
300、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
301、法者，天討也，以公守之，以仁行之。
302、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
303、舉止端莊，言不妄發。
304、信算命，信風水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。
305、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。
306、處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。
307、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。
308、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。
309、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
310、處有事當無事，處大事當如小事。
311、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
312、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
313、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。
314、遇憂患橫逆之來，當稍忍以待其定。
315、養生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。
316、譽望一損，遠近滋疑精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
317、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
318、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
319、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。
320、討人嫌，離不得個驕字。
321、居心平，然后可歷世路之險。
322、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
323、志之所向，金石為開，誰能御之？
324、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
325、人之精神，貴藏而用之，茍炫于外，鮮有不敗者。
326、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。
327、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。
328、古之成大事者，多自克勤小物而來。
329、受非分之情，恐辦非分之事。
330、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。
331、有才干，定要表現之。
332、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。
333、日靜養，節嗜欲，慎飲食，寡思慮。
334、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
335、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
336、古者英雄立事，必有基業。
337、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
338、富貴氣太重，亦非佳象耳。
339、總宜獎其所長，而兼規其短。
340、寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。
341、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
342、受挫受辱之時，務須咬牙，蓄其氣而長其智。
343、譽望一損，遠近滋疑。
344、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
345、盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
346、想起天道有三惡外，又覺得好表現太精明而不能含渾，也是天道所惡的。
347、陳岱云每天用工很多而且嚴格，可謂愛惜分陰的人，而我則疲沓不振作。
348、能夠儉樸簡約的人可以不求人。
349、"鼓動著水使水向上涌冒"，讀這句話頗為領悟到養生家的學說。
350、我身在軍營中，頗為有以詩文而荒廢正務的現象，以后當切為警戒。
351、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗命盜案，親查鄉里；治軍則親巡營壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認真看公牘是也。手到者，于人之短長，事之關鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也。口到者，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也。——《曾國藩書信》。
352、人才何常，褒之則若甘雨之興苗，貶之則若嚴霜之凋物。——《曾國藩書信》。
353、軍行戰勝，尤須堅明約束，無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。
354、凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，為賊匪所必爭。莫若從賊所不經意之處下手，既得之后，賊乃知其為要隘，起而爭之，則我占先著矣。——《曾國藩書信》。
355、治軍之道，以勤字以先。身勤則強，佚則病；家勤則興，懶則衰；國勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也。——《曾國藩書信》。
356、今日之善退，正以為他日善進之地。——《曾國藩書信》。
357、凡有盛必有衰，不可不預為之計。——《曾國藩家書》
358、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進步也。——《曾國藩家書》
359、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學焉而后復之。——《曾國藩家書》
360、無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣。——《曾國藩家書》
361、有氣則有勢，有識則有度，有情則有韻，有趣則有味，古人絕好文字，大約于此四者之中，必有一長。——《曾國藩家書》
362、家中興衰，全系乎內政之整散。——《曾國藩家書》
363、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來淫佚作惡，必將大玷家聲。——《曾國藩家書》
364、人有求于我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。——《曾國藩家書》
365、切不可浪擲光陰。——《曾國藩家書》
366、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。——《曾國藩家書》。
367、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強者，氣亦為之稍變。——《曾國藩日記》。
368、盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之量。——《曾國藩家書》。
369、凡發一謀，舉一事，必有風波磨折，必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟。——《曾國藩家書》。
370、天地之所以不息，國之所以立，圣賢之德業所以可大可久，皆誠為之也。故日："誠者物之終始，不誠無物。"——《曾國藩書信》。
371、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。——曾國藩
372、治將亂之國，當用重典。治久亂之國，宜予生路。——曾國藩
373、盛世垂統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。
374、霹靂手段，方先菩薩心腸。——曾國藩
375、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。——曾國藩
376、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結構漸牢；如滋培之木，不見其長，有時而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。"勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。——曾國藩
377、凡行公事，須深謀遠慮。——曾國藩
378、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。——曾國藩
379、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。——曾國藩
380、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。
381、血氣盛，則克治難。欲養心者，先治其氣。——曾國藩
382、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
383、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。
384、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。
385、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。
386、越自尊大，越見器小。——曾國藩
387、凡事留余地，雅量能容人。——曾國藩
388、有必不可已之事，便須早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
389、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。
390、凡人氣質各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質為學問急務也。
391、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已。——曾國藩
392、丈夫當死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。
393、長短不吹江月落；高樓遙吸海云來。
394、兩點金焦，劫后山容申舊好；萬家食貨，舟中水調似承平。
395、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。
396、歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風雨鷓鴣聲。
397、勤儉節約，未有不興。驕奢倦怠，未有不敗！——曾國藩《曾國藩家書》
398、欲成天下之大事須奪天下之人心。
399、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國藩
400、人必誠，然后業可大可久。
401、君子事來而心始見，事去而心隨空。
402、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。——曾國藩
403、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。——曾國藩
404、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。——曾國藩
405、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。
406、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業。
407、知己之過失，即自為承認之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。
408、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。
409、儉以養廉，直而能忍。《曾文正公全集》
410、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。——曾國藩名句
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