高考議論文寫作臨場技巧

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2017高考議論文寫作臨場技巧

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2017高考議論文寫作臨場技巧

　　一、要掌握核心語段的基本結構

　　模式：主題句+支撐句1、2、3、4……

　　核心語段的組合不必太繁復，應追求中心清楚,層次明晰，所以一般采取總分結構，形成“主題句+支撐句”的形式。

　　中心句通常位于段首。支撐句從不同角度、深度、廣度來證明主題句。支撐句可以按并列、遞進、轉折、因果、條件、承接等關系組合。

　　例如：

　　①虛懷若谷，是人高尚情操的表現，也只有具備了這一點，才是健全的品格。②三國周瑜，年少有為，才智過人，堪稱一代儒將。③可是面對足智多謀“運籌帷幄決勝于千里之外”的諸葛孔明，周瑜不是虛心向他人學習，而是忌妒諸葛亮的才華，不肯承認諸葛亮比自己棋高一著的事實，反而發出“既生瑜何生亮”的慨嘆，最終憂憤而死。④這一史實說明了嫉妒的危害，它就像絆腳石，阻礙我們的發展，使我們不能清楚地認識自己的缺點，更不利于健康品格的形成。

　　【分析】此段采用了例證法。由四個句子組成。“主題句”是①，②③④是支撐句。第2句和第3句是轉折關系第3句和第4句之間是承接關系。整段話清晰明白，有理有據。

　　主題句即觀點句。其主要內容要用概括的關鍵詞明確表達，后面的主題句才有充分展開分述的空間，也才能給結論留下回扣的對應點。例如：

　　自信比相信天命更有意義。(觀點句)一般人通常喜歡相信天命，在他們的意識里，任何事物都歸于上天的安排(過渡句)：生命從上天獲得，健康有上天保佑，飲食靠上天賞賜，利益有上天贈與。(概括敘述現象)過分地相信上天，結果把自己的主權毫無條件地送給了神明，而不知道自己的命運要靠自己主宰的道理。(分析現象的危害)只有自信才能主宰自己的命運：黑暗的可以變成光明，悲傷的可以化為幸福，崎嶇不平的道路可以鋪成平坦光明的坦途。(闡釋道理)要相信自己的生活幸福、精神愉快、前途光明都得靠自己爭取，凡事靠自己的雙手去創造，比依賴神明的支配不是更加實惠嗎?(揭示普遍道理)

　　【分析】觀點要靠事實說話，但這絕不意味著可以用觀點加材料的簡單公式便可以自然地得出結論。要知道，再典型的事例也只是個案，現象的背后都可能包含普遍的道理，但需要科學的歸納，理性的提煉。這個歸納和提煉的過程就是從感覺中提升感悟的過程。/pic/p>

　　例如：《還有一個蘋果》

　　堅定的信念是擺脫困境的制勝法寶。(段首觀點句)/pic/pic/pic/pic/p>

　　【解析】觀點+事例+分析探究原因、目的等+闡述意義與價值等/重要意義、危害、嚴重后果(正反)

　　二、要掌握常規的展開方式

　　如何展開核心語段?最好的方法就是：以事實論據為基礎，綜合運用假設分析、比較分析、因果分析、引用分析、類比分析等。

　　1、假設分析。就是寫完事例論據后，用假設的方法進行推理。(事例后+假設推理)

　　【示例】《耐住寂寞》

　　德國康德是聞名世界的大哲學家。但他一生都生活在一個小鎮上，遠離塵囂，沒有接受任何媒體的吹捧，沒有參加過什么名流聚會，沒有什么領導接見的風光，他在寂寞中領悟、思考、探索天地的哲理，路不斷地在寂寞下延伸。(事例)/pic/pic/p>

　　【示例】

　　學會“照鏡子”方能正確認識自己、提高自己。(觀點)李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評他的話寫在屏風上，當作“鏡子”，隨時對照。又能看出“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”(事例)/pic/pic/p>

　　▲語段模式：觀點+事例+例后評論+例后假設推理

　　【方法點撥】(假言分析法)進行假設性的分析，如果你舉的例子是正面的，那么你就從反面來假設分析;你舉的例子是反面例子，你就從正面來進行假設。

　　2、正反對比法。就是在寫完事例論據后引進比較加以分析，從而得出結論。

　　例如《關注細節》：

　　列文虎克在關注細節中發現了細胞學說，齊白石在關注細節中創造了聞名中外的畫法，魯迅在關注細節中開創了中國現代小說的新時代。(事例)/pic/pic/p>

　　【示例】

　　俗話說：勤能補拙。(觀點)/pic/p>

　　相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進取，長大以后，他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”!(反面事例，注意其轉述的簡潔及側重點)

　　不難看出，張溥雖然很“笨”，但他肯勤學苦練，正是勤學苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來;而仲永雖然天賦出眾，但他后來不思進取，終致庸庸碌碌，“泯然眾人矣”!(分別對兩個事例作對比分析論證)/pic/p>

　　▲語段結構：觀點+正面事例+反面事例+事例后的對比分析+總結

　　【示例】

　　好集體不會埋沒人才。(觀點)/pic/p>

　　同是孫臏為何落得兩種境遇呢?(抓信矛盾點，設問，因果探究)

　　就是因為他效勞于優劣不同的兩個統治集團。在魏國，龐涓只圖私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個集體中，如何施展大志呢?而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發揮作用。(因果分析法)/pic/p>

　　【點評】一個正面的例子，一個反面的例子放在一起，接下來要對這個例子從正反兩方面進行對照分析，突出“好集體不會埋沒人才”的觀點。

　　▲語段模式：觀點+事例(一反例與一正例)+例后(設問+因果分析)+總結觀點

　　3、因果分析。就是寫完事例論據后進行論據推導，得出結論。

　　例如話題《愛心》：

　　《園丁之歌》中那個陶力，當初是那么的貪玩頑皮，使每一個教他的老師都感到頭痛，叫苦不迭。(事例)/pic/pic/pic/p>

　　為加強論證的深度，還可以使用“因果鏈”的形式。例如：

　　因為有了誠信，所以人與人之間的關系就更為和諧;關系更為和諧，就能大大提高辦事的效率;效率提高了，整個社會就能不斷地進步。/pic/p>

　　【示例5】

　　靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。(觀點)古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終于開創了物理學的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學，潛心鉆研數學，終成著名的數學家。(事例)為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹?/pic/pic/pic/p>

　　▲語段模式：觀點+事例+例后(設問+因果分析)+分析總結

　　【方法點撥】(探因分析法)作者在列舉受因斯坦和華羅庚之例后，運用探因分析法，一層深一層地提示了他們沖破“埋沒”的原因：不甘被埋沒，堅信能沖破埋沒，努力拼搏奮斗。從而使事例很好地論證了論點。

　　【示例】

　　人貴有自知之明。對自己有準確的認識，才不會被別人的評價所蒙蔽。鄒忌的妻、妾和客出于私心，異口同聲地肯定鄒忌比美麗的城北徐公更美，但鄒忌沒有被假象迷惑。為什么鄒忌能透過妻、妾和客的交口稱贊的表象發現問題的本質呢?因為他時刻保持著清醒的頭腦，有自知之明。鄒忌對自己的清醒認識，使他沒有迷醉在虛假的光環之下，并借此發掘出了治國安邦的道理。由此可見，自知之明多么重要。

　　4、引用分析。就是寫完事例論據后再引用名言、詩句等，然后結合對名言、詩句的闡釋發揮和事例論據一同進行分析。

　　例如，話題《不要為打翻的牛奶哭泣》：

　　明代歷史學家談遷花費二十年心血，收集大量資料，歷盡許多艱難，終于完成了歷史巨著《國榷》。但是剛完成時，被小偷偷走了。世間沒有比這更痛苦殘忍的了。面對此打擊，談遷在痛苦中毅然決定：重寫《國榷》!又一個二十年過去了，一部更高水平的《國榷》展現在世人面前。(事例)/pic/pic/p>

　　5、類比分析。就是使用類比的方法，在話題之外引用一個類比物，通過對二者相似點的分析推理得出結論。

　　例如論述“感情的親疏和對事物的認知”：

　　其實探知也如同喝茶的藝術，我們泡茶的時候，第一遍淡洌，第二遍沉香，為什么第三遍才最爽口宜人?因為前兩遍沖去了茶葉上的蠟質和灰塵，第三遍才泡出了茶葉的真純之味。(類比物)/pic/pic/p>

　　(類比物+話題+分析二者相似點推理得出結論)

　　6、同類歸納法。所舉之例應為同類例子，并且在分析論述時要緊扣論點找出相同點。

　　【示例三】

　　只有付出，才有收獲。(觀點)左思為寫《三都賦》閉門謝客，數載耕耘。三九嚴冬，筆耕不輟;三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食;多少夜晚，獨對孤燈。“衣帶漸寬終不悔”的執著，換來了豐碩的成果，《三都賦》轟動全城，一時洛陽紙貴。英國物理學家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了十年，十年中，他不懈地努力，卻不斷地失敗;不斷地失敗，卻又不懈地努力。十年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。(事例)

　　左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領域，而他們成功的道路卻是相同的——付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。(同類歸納評論)

　　▲語段模式：觀點+事例后+同類歸納評論

　　【示例】

　　樂觀是成功的保證。(觀點)牛頓發明地心引力學說的時候，全世界人反對他;哈費發明血液循環學說的時候，全世界人反對他;達爾文宣布進化論的時候，全世人反對他;貝爾第一次造電話的時候，全世界人譏笑他;萊特初用苦功于制造飛機的時候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時候，有一次聽的人只有三個。(事例)

　　但這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為后世所稱道。也正因有了極強烈而有效的樂觀主義精神，他們才戰勝各種艱難險阻取得勝利，獲得了成功。(同類歸納評論)

　　▲語段模式：觀點+事例后+同類歸納評論

　　7、敘議交融法：敘述交融法即敘中有議，議在敘中的一種分析方法。

　　【示例】

　　人才到處都有，問題在于是否有人去發現他們。(觀點)/pic/pic/p>

　　【方法點撥】在論證過程中，將論據的敘述融于排比兼反問的說理之中，一箭雙雕。做到語言簡潔有力，信息含量豐富，邏輯性強。

　　8、運用基本的哲學思維。

　　哲學是一切科學的科學，是對自然和社會一切知識的提煉和概括。哲學觀點有緊急基礎和上層建筑的關系、全面的觀點、發展的觀點、普遍聯系的觀點。這些基本思想派生出一些子目，如：原因與結果、偶然與必然、現象與本質、對立與統一、外因與內因、量變與質變、實踐與認識、主觀與客觀等。如論述“近墨者未必黑”：

　　我們知道，事物的變化是外因和內因共同作用的結果，而外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因只能通過內因起作用。(哲學觀點)/pic/pic/pic/p>

　　(哲學觀點+事例+分析推理得出結論)

　　●詳例與概例

　　▲看看下列兩個語段，看看它們在證明語段論點時用例有何不同。

　　【例1】

　　在曲徑中轉身，也許能創造奇跡。/pic/pic/pic/p>

　　【例2】

　　自卑像根受潮的火柴，難以將希望之火點燃;自負像個可怕的陷阱，一旦身陷其中即難以自拔;唯有自信自強，才能揚起生活的風帆。/pic/pic/p>

　　【分析】證明語段論點時，例1在舉例論證時僅用了一個事例，而且較詳細，我們稱之為“詳例”;例2在舉例論證時則用了三個事例，敘述簡約，而且句式上排比，我們稱之為“概例”。

　　▲▲1.以詳例證明觀點

　　所謂詳例，即用典型的具體的事例作論據來證明語段論點，敘例文字較多，即通常所說的“擺事實”“例證法”。由于這種方法是以個別事實作為前提證明一個觀點的，因此，選例要有較強的說服力，列舉的事實必須注意應該真實、典型。詳例看似簡單，但最易出問題，我們看以下病例：

　　【例3】

　　歐洲有位化學家，在一次實驗中，發現一種新物質，可是他沒有把這種新物質提煉出來，就放棄了這個實驗。后來另一位化學家也做了這樣的實驗，由于他堅持不懈，另一種新元素終于被他發現了。

　　【分析】事例語焉不詳，甚至虛假。提到的兩位化學家，沒有寫出他們的姓名，做什么實驗，發現一種什么新物質，模糊不清，因此降低了論據的說服力。

　　【例4】

　　法國的托爾斯泰為寫《戰爭與和平》深入采訪，光筆記就寫了40萬字，最后終于用60年的時間完成了這部巨著。

　　【分析】事例不準確，出現硬傷。托爾斯泰是俄國作家，哪個不知道?“用了60年時間完成了這部巨著”，與事實不符。事實上，托爾斯泰寫《戰爭與和平》，一共用了7年時間。論據不真實，失去可信度，同樣就沒有說服力了。

　　【例5】

　　做事必須要有恒心。唐代大詩人白居易在詩壇上頗負盛名，但他從不滿足，從不松懈，經常深入民間把自己的新詩念給村婦老農們聽，問他們聽懂聽不懂，虛心征求他們的意見，并加以修改。所以他的詩通俗易懂，深受廣大人民喜愛。

　　【分析】事例與觀點若即若離，打擦邊球。用這個事例論證“做事要有恒心”顯然是不妥的，雖然其中也有“不松懈”、“經常”等字樣，卻不能用來論證“有恒”。如果用它來論證“作家應該有嚴謹的創作態度”則是很切題的。

　　【例6】

　　“有志者事竟成”的例子實在不勝枚舉。西漢歷史學家司馬遷，年輕時遵父命寫史書，遍訪天下古跡，花費二十年進行資料搜尋蓄備。正當他潛心著書時，一場災難降臨了他的頭上。因為他為李陵辯護而惹怒了漢武帝，被捕下獄，遭受宮刑。這一打擊使他痛不欲生，幾欲絕命于世。正是著寫史書的大志支撐著他，使他忍辱茍活，終于完成了歷史巨著《史記》。

　　(用例冗長，以敘代議。這是初學議論文的同學最易犯的毛病。司馬遷的事跡眾所周知，無須詳細介紹。這樣不僅拉長篇幅，成為贅語，而且沖淡了論點。)

　　▲▲2.以概例證明觀點

　　所謂概例，即用三個或三個以上的例子排比并舉的形式證明語段觀點，敘例的文字簡約，句式整齊，點到為止。巧用概例，能使材料豐富，文采斐然。

　　運用概例排比構段需注意兩個問題

　　一是排比事例一定要有內容上的某種相關性，這是運用概例排比的基礎，如果事例間缺乏這種相關性的，就不能集中運用;

　　二是在分述事例時，盡可能保持語言句式的相似，從而形成排比，彰顯氣勢與文采。

　　【例7】

　　如果沒有鐘子期的知音之聲，也許伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林間。如果沒有那位老教授的欣賞，也許瞎子阿炳的《二泉映月》只能長眠于街市深巷間。如果沒有能人善士的指點迷津，那么沒有哪一位君主可以成就千秋霸業，名垂千古!

　　【分析】運用了假設句來形成概例，如果…也許只能…

　　【例8】

　　勤學苦練是成功的必要條件。/pic/pic/p>

　　【分析】運用了條件句來形成概例，有了…才有了…，也才有了…

　　【例9】

　　兼聽則明，偏聽則暗，這已是被無數古今事實證明了的真理。/pic/唐太宗任用魏征，開言路、納直諫，得有貞觀之治;朱元璋求教朱升，廣積量、緩稱王，建立大明天下;/李鼎銘的意見得到采納，精兵簡政，人民擁護;馬寅初的理論遭到批判，人口激增、國家受害……/pic/p>

　　【分析】運用了對稱句來形成概例，兩兩對偶，句式整飭，畫線句前后兩組例句式不一樣。

　　【例10】

　　事業是人生的不朽豐碑。/pic/pic/pic/p>

　　【分析】運用因果句形成概例,……之所以……，是因為……;因為……，所以……

　　【例11】

　　徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網”意，結果定會一事無成。/pic/pic/pic/p>

　　【分析】運用轉折句來形成概例，想……，可是卻……

　　●●對比例與例對比(論據上正反對比)

　　▲1.不同事例間的正反對比(對比例)

　　【例1】

　　俗話說：勤能補拙。/pic/p>

　　相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進取，長大后，他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”!(反面事例，注意其轉述的簡潔及側重點)

　　不難看出，張溥雖然很“笨”，但他肯勤學苦練，正是勤學苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來;而仲永雖然天賦出眾，但他后來不思進取，終致庸庸碌碌，“泯然眾人矣”!由此可見，盡管先天智力因素的差異不可否認，但后天的勤奮則能彌補先天智力上的不足。(分別對兩個事例作對比分析論證)

　　▲語段結構：觀點+正面事例+反面事例+事例后的對比分析。

　　【例2】

　　秦始皇之所以能“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合”，是因為他在父親的刻意安排下，羈留異國，飽經磨難，終成雄才大略才實現的。/pic/pic/p>

　　相反，身繼巨富，而無本領者，則只能是事業無成，乃至國破家亡。/pic/pic/p>

　　▲語段結構：正面事例+觀點+反面事例。這是變式。

　　▲▲2.同一事例不同階段的對比(例對比)

　　【例3】

　　兩粒種子躺在泥土里，春天到了，一粒種子破土而出。/pic/p>

　　生長在同一片土地上，一顆種子敢于面對挑戰與困境，破土而出，為自己開創了一個美好的未來。而另一顆種子，卻害怕挫折與磨難，甘心呆在自已的“安樂窩”里，結果埋葬了自己。從辨證唯物主義的觀點出發，可以看出，困難與挑戰雖往往給人以挫折，卻也可以催人奮進，給人以力量;而安逸與保守雖可以暫時保身，但最終卻使人墮落而遭淘汰。有一句話說得好：苦，可以折磨人，也可以鍛煉人;蜜，可以養人，也可以害人。可見：人生于憂患，而死于安樂也。(對兩種截然不同的表現進行對比分析)

　　▲▲3.使用正反對比法應注意的幾個問題

　　第一、圍繞中心論點選擇比較材料，確定對比點。所選對象必須是兩種性質截然相反或有差異的事物，論證時要緊扣文章的中心。

　　第二、正反論證應有主有次。若文章從正面立論，主體部分則以正面論述為主，以反面論述為輔;若文章從反面立論，則以反面論述為主，以正面論述為輔。

　　【例4】

　　人才最根本的是要有愛心，有愛心才能稱之為人才;有愛心，才能使自己的專長真正轉化為推動歷史車輪前進的動力。(文段有觀點)

　　希特勒、墨索里尼也許會有不少的崇拜者，但我所相信他們所崇拜的只是這二位的政治才華和軍事指揮能力，絕不會欣賞他們帶來的戰爭給人類留下的傷害。/pic/pic/p>

　　當肆虐的洪水無情地吞噬著大地及其生命，如此無忌，如此放縱，是那些被譽為“最可愛的人”的人民解放軍戰士懷著愛祖國、愛人民的心去征服那浩浩洪水，洪水終于收斂了它的任性，大自然在愛的包容下變得溫柔了。沒有這些可愛的人，我們能這樣幸福地生活嗎?他們可以躲回家鄉，任那洪水翻騰，他們沒有;他們可以不用自己的生命去換取一位年過古稀的老農的生命，他們沒有。這些，只因為他們有愛。

　　▲語段結構：觀點+反面舉例并分析評點+正面舉例并分析評點

　　【例5】寬容是一種美德。(語段觀點)

　　在日常相處中對別人的過錯能寬容對待，就等于給對方提供了改過的機會。在中國歷史上，李世民在一定意義上就是依靠這一點，得到眾臣鼎力相助，從而開創了唐代盛世。在唐朝王室爭權中，魏征曾鼓動太子李建成殺掉李世民，李世民發動玄武門政變奪得帝位后，不計舊惡，量才重用，使魏征覺得“喜逢知己之主，竭其力用”，為唐朝盛世的開創立下了汗馬功勞。再說秦王嬴政，若不是聽取了李斯“河海不擇細流，故能應其深”的喻諫，收回逐客令，實行不計前怨的政策，恐怕就會失去李斯等一大批客臣的支持，難以完成統一天下的大業。縱觀歷史與今天，如果沒有“海納百川”的寬宏氣度，不具備寬容的美德，開創一方事業只能是一句共話。(從正面舉例并分析)

　　有的人就不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡事斤斤計較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因為與一大臣下棋時，對方無意中說了一句：“我殺老佛爺的馬”，就勃然大怒而起，“你殺我的馬，我殺你全家”，于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎能不遭世人唾罵呢?當今社會上有一些人也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人對別人的過失總是耿耿于懷，時時想著揪別人的小辮子。這樣的人，典型的“雞腸小肚”，心胸狹隘，待人刻薄，根本沒有一點寬容之心，這種人還能談什么成大器，立大業呢?(從反面舉例并分析)

　　【分析例5】先提出觀點：人要寬容，寬容是一種美德。然后列舉唐太宗善待魏征、秦始皇聽信李斯的典型事例，從正面論證論點;列舉慈禧太后和當今社會上一些人“刻薄”待人的事例，從反面證明論點。

　　▲語段結構：觀點+正面分析舉例+反面分析舉例。

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