《人生的境界》第一課時教案

相關推薦

《人生的境界》第一課時教案

　　作為一名教學工作者，時常要開展教案準備工作，編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編收集整理的《人生的境界》第一課時教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《人生的境界》第一課時教案

　　教學目標

　　知識傳授目標：

　　1．理解本文淺言深意的特點。

　　2．掌握文章開合自如，環環相扣的縝密思路。

　　情意目標：

　　1．啟發學生對人生境界的思考，樹立健康向上的人生觀。

　　2．了解中國文化的博大精深，培養民族自豪感。

　　能力培養目標：

　　熟練默讀文章并做出標記點評。

　　教學重點

　　理清文章思路，明確起、錄、轉、合的框架。

　　教學難點

　　對所謂"覺解"的理解和"圣人"做"平常人所做的事"和"平常人所做的平常"的事區別在于哪里。

　　教授方法

　　啟發引導

　　教學過程

　　一、導入：

　　唐代的大文學家韓愈，有一次因自己的牙齒脫落而陡生感慨，寫下?"人言齒之落，壽命難維持。我言生有涯，長短俱死爾"的詩句。"人""我"對"齒落"對"生命"的不同態度，形成了鮮明而強烈的對照。--悲觀，--豁達，表現出兩種不同的人生境界。（引出板書課題--人生的境界）

　　二、介紹作者：

　　馮友蘭，著名哲學史，哲學研究家，北京大學教授，對中國哲學文化的研究頗有獨到之處，著作甚豐。

　　三、布置默讀課文，提出默讀要求。

　　1．從文章形式上，力求搞清文章的結構；

　　2．從文章內容上，力求搞懂文章的主題；

　　3．默讀時對重點地方做出標注。

　　四、檢查學生默讀效果

　　提問：文章是怎么開頭的？

　　--以一句疑問句開頭，哲學的任務是什么？

　　提問：這樣開頭的好處是什么？

　　--吸引讀者，引起讀者關注，在作者對這個問題的回答之中，不知不覺間引讀者進入作者所要闡述的"人生的境界"這一主題范圍。

　　（在上述教學過程中，引導學生回憶課文內容做出回答）

　　提問：文章分為幾個自然段落？

　　（要求學生能夠準確、迅速的做出回答。這一問題并不難，但學生由于往往沒有養成閱讀時隨手標注的良好學習習慣，對這一問題的提出，往往始而瞠目結舌，繼而翻書去計算。要抓住這一有利的教學契機，對學生進行培養良好學習習慣的教育）--共分為12自然。

　　提問：這12自然段體現出作者怎樣的思路？

　　（這一問題的提出，目的在于理清文章的脈絡，把握文章的結構，進而理解文章主題，隨著教師的提問分析，講解，列出板書）

　　五、分析文章思想內容：

　　著重分析對這四種人生境界的理解。自然境界，功利境界是人生最常見的常態境界，在此基礎上追求精神道德上的高度升華，則上升為道德境界甚而天地境界。人常見的境界是功利境界，這里的"功利"，是個中性詞，并無貶意。但一般的最大多數的人，他們的人生境界在這個功利的范疇內，卻展現出截然不同的兩種色彩。注意作者所言--這并不意味著他必然是不道德的人。引導學生分析"必?"二字的使用，文說明，對功利的追求是有高下之分的，可能并非不道德，但也有可能是絕對不道德，要提醒學生，充分認識這一點。

　　六、布置研究討論的話題

　　古人云："人皆可以為堯舜"。堯舜者，人所共仰的大圣人，但卻人人可以為之，你如何理解這句話？

　　古人又云："人非圣賢，孰能無過？"這里談的做人標準達到一個什么樣的境界？

　　上述兩個問題要求學生認真思考，寫出發言提綱，以備討論課文用。

　　七、板書設計

　　課題：作者

　　全文共12個自然段，分為四部分

　　（一）（1自然段）--哲學的任務是提高人的精神境界。

　　（二）（2-6）人生的四種精神境界--自然、功利用職權、道德、天地。

　　（三）（7-11）對人生四種境界的分析。

　　（四）（12）對未來哲學，對中國哲學在滿足人生精神境界所做貢獻的展望。

【《人生的境界》第一課時教案】相關文章：