【推薦】教學設計方案范文集合五篇
為保證事情或工作高起點、高質量、高水平開展，通常會被要求事先制定方案，方案具有可操作性和可行性的特點。你知道什么樣的方案才能切實地幫助到我們嗎？以下是小編精心整理的教學設計方案5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教學設計方案 篇1
教學要求：
1 學習用聯系上下文的方法，體會含義深的句子。
2 會有感情地朗讀課文。
3 理解課文內容，學習挑山工認定目標、堅持不懈、腳踏實地的精神。
4 讀寫結合，練習做讀書筆記卡或寫簡短的讀后感。
教學步驟 ：
（一）導入 新課
同學們，上節課我們開始學習《挑山工》，通過初讀課文，我們對課文的主要內容和挑山工都有了初步的了解，誰來說說看？
這節課，我們繼續學習《挑山工》。（板書課題）
（二）朗讀課文，整體感悟。
1 現在請你自己再輕聲地讀課文，把含義深刻但不容易理解的句子劃下來。
2 生朗讀，師巡視。
3 交流。
（三）引導感悟，體會。
1 估計學生劃的句子是：
（1）我心悅誠服地點著頭，感到這位山民的幾句樸素的話，似乎包蘊著意味深長的哲理。（你能告訴大家，你什么地方不理解？點出包蘊、意味深長、哲理。）
（2）這幅畫一直掛在我的書桌前，因為我需要它。（你什么地方不理解？點出需要它。）
2 同學們提出的這兩句句子的意思含蓄、深刻，作者沒有直接點明，需要我們細細地體會。怎么體會句子含著的意思呢？導讀中已經告訴,我們常用的方法就是聯系上下文。（出示聯系上下文，體會句子的含義。）
3 我們用這樣的方法自己嘗試先理解第一句，你看看該聯系課文的哪些句子或段落來理解？
（1）自讀、自悟。
（2）交流。（你讀懂了么？你是聯系哪些內容讀懂的？）生：挑山工的話。師：是呀，要讀懂這句話（指卡片）必須聯系上文挑山工那幾句樸素的.話來理解體會。（出示挑山工的話）
（3）請這名學生朗讀。誰也是聯系這段話來理解的。我們一起來讀一讀（讀完后）你體會到了什么？生（可能會說）我體會到做什么事都要腳踏實地。師：你是從哪些語句中體會到的？（學生讀）一步踩不實不行，更不能耽誤工夫。我們得一個勁兒往前走。師劃。師：挑山工就是這樣步步踩實，不耽誤工夫，一個勁兒往前走，而游人師引讀：游人肩膀上沒有挑子，是走得快，可是一路上生：東看西看，玩玩鬧鬧，總得停下來嘛！
（4）現在我們再來聯系上下文，看看課文中哪些地方寫游人東看西看，玩玩鬧鬧，走走停停，而挑山工一個勁兒往前走，所以常常跑到游人的前邊去了。請你自己好好讀一讀，找一找。
（5）交流。
1 或者或者或者
這里列舉了游人東看西看，玩玩鬧鬧的三個情形：他們或者在什么地方飽覽壯麗的山色，或者在道邊誦讀鑿在石壁上的古人的題句，或者在喧鬧的溪流邊洗臉洗腳，是多么的逍遙，多么的自在。那么怎么讀才能表達出游人游山賞水時的悠閑和輕松呢？試著再讀一讀。請幾名學生讀。
挑山工呢？生讀。他們一個勁兒往前走，時間長了，就走到游人前邊去了。讀好游人和挑山工的不同表現。同組讀。男女生讀。
2 三次相遇。
（1）山下相遇，很快超過他。（練習朗讀）
（2）回馬嶺舒展（練習朗讀）
（3）五松亭（練習朗讀）
3 還有句子么？
在前邊的山道上，我們又幾次超過了他；但是總在我們流連山色的時候，他又悄悄地超過了我們。練讀。
（6）讀到這里，我們可以看到：正因為我親眼看到挑山工幾次與我們同時起程，每次都是我們先超過他，可每每被他趕上，甚至超過，所以聽了挑山工的這段話，我心悅誠服。（點出）
（7）讓我們再來讀讀挑山工的話。你從挑山工的話中還體會到了什么呢？
a 我們做什么事都要認定目標。
b 我們做什么事都要堅持不懈。（練讀）
c 我們做什么事都要有堅韌不拔的精神。
d 我想到了我們學校門前的一幅壁畫。（可出示，聯系自己的生活經驗）
（若生講不出認定目標）師可引：游人與挑山工登山時最大的不同是什么？或換一種說法，挑山工和游人登山時的最大不同是什么？（認定目標或有明確的目標）請生在黑板上隨意書寫。
師總結：你看，挑山工認定目標，決不三心二意，堅持不懈，決不信步游走，堅韌不拔，決不半途而廢。這就是挑山工話中包蘊著的意味深長的哲理。
（8）有感情的朗讀這句話。
4 挑山工的樸素的話語包蘊著如此深刻的道理。我想，同學們也肯定能從這兩句話中體會出這句話（指需要）的含義。作者需要它，你需要它嗎？人們都需要它嗎？同學們，你能看著這幅圖，把你的理解、體會用筆表達出來嗎？
（四）交流讀后感。
（五）小結。
同學們通過用聯系上下文的方法，理解了課文內容，體會出含義深刻的句子。看來，聯系上下文是理解閱讀內容的好方法。以后我們還要經常運用。
（六）引起深思，激發閱讀。
挑山工就是挑貨工，那作者為什么不稱他們為挑貨工、運輸工或別的什么名字，而叫挑山工呢？這個問題留給你課外去思考。
教學設計方案 篇2
【學習目標】
１、通過閱讀，理清本文行文思路。
２、研究本文中反問句，理解其語氣強烈的作用。
３、理解本文中作者的觀點，鍛煉學生思維能力。
【教學過程】
一、導人
當你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時，你是否想到，正是大自然那無與倫比的智慧創造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢？然而，不自量力的人類卻妄圖面對充滿了母性關懷和父性智慧的自然說：我要征服你！快看看這篇文章，望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。
二、整體感知
學生反復閱讀課文，然后圍繞問題：作者提出的主要觀點是什么？為什么提出要敬畏自然？為什么說敬畏自然就是敬畏我們自己？進行思考，理清文章行文思路。
第１段：人類征服自然的想法是錯誤的。
第２段：大自然竊笑人類。
第３段：人類發明的工具可能是人類的陷阱。
第４段：宇宙一定存在比人更高級的生物。
第５段：大自然的智慧也遠勝于人。
第６段：人類的智慧是宇宙自我認識的工具。
第７段：人類只是宇宙大生命的一個組成部分。
第８段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。
第９段：生命都是宇宙物質的另一種存在方式。
第１０段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第１１段：我們應當視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。
三、語言品讀
本文語言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語句，讀一讀，并說說其中包含的深意。（以課后研討與練習二為例）
四、反問
反問是一種用疑問句式來表達確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達的是否定的意思。反問的作用是加強語氣，加重語言的力量，激發讀者的感情，給讀者造成深刻的'印象。例如，誰說宇宙是沒有生命的？這比用一般判斷句宇宙是有生命的語氣更強烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達效果有什么不同。
如：
１、我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？
２、然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？
３、誰說大自然是沒有生命的？那永恒的運動，那演化的過程，不正是她生命力的體現嗎？如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花？
４、難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？
５、你難道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系里傳來的友好問候嗎？
五、質疑
充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。作者的文章就處處洋溢著思維的火花，那么你敢對本文作者的觀點進行質疑嗎？
１、如果說至今人類的作品（一萬年后）還是可笑，那么本文是不是也是可笑的？
２、作者有沒有否定現今人類科學的成就？
３、我們對自然正確的看法應當怎樣？
４、作者認為自然創造人類的目的是什么？自然界有目的嗎？
５、人類也有好有壞，大自然是否也一樣？那么本文是否也有好壞？
６、人類的科學是人類需要的產物，本文是否也是某種需要的產物？
六、探究活動
長期以來，人類宣稱自己是萬物之靈，這篇課文的作者卻提出人類只是大自然機體上普通的一部分，其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題，你有什么看法，根據是什么？
學生進行討論和交流，有興趣的同學可以組成小組，搜集資料，并出一期人與宇宙之謎的專刊。
七、小結
這是一篇以議論為主的散文。主要談論的是人與自然的關系。作者對觀點的闡釋是層層深入的，首先否定了人類征服自然的口號，認為這實在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不了什么，人類的許多認識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進一步強調人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實是兄弟關系。因此，我們應該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來。科學的發展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們人類自己。
同時在文字里我們也讀到了作者一種大生命觀：生命平等，生命尊嚴的理性之美和人文關懷。
昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。莊子齊物之美好境界當是人與自然真正和諧之境界。
教學設計方案 篇3
教學目標：
１、認識“畔、兜”等８個生字。
２、正確、流利、有感情地朗讀課文。在品讀中感受盛夏鄉村的美景及孩子們快樂、無拘無束的童年生活。
３、體會作者豐富生動的語言，積累文中的優美語言。
教學重、難點：
重點：引導學生在品讀中感悟鄉村盛夏的“美”和孩子們的“樂”。
難點：讀準文中多音字和兒化音；體會作者的寫法并應用于自己的習作。 教學準備： 課件、麥哨實物
課時安排：1課時。
教學過程
一、談話導入
《鄉下人家》的生活令人向往，《牧場之國》的美景使人著迷，古人描寫的鄉村生活富有情趣。今天，讓我們再次走進田園看看鄉村孩子的生活是怎樣的？ 板書課題：２４＊麥哨，齊讀
問：讀完課題你想說什么？（麥哨是什么）
出示麥哨，吹麥哨。文中是怎么形容麥哨聲的？（嗚卟，嗚卟嗚??） 過渡：這悅耳的麥哨聲帶給孩子們的是什么呢?讀完課文，你就知道了。
二、初讀課文，整體感知
1、快速瀏覽課題上面的導語，說說學習這篇課文的方法。
2、學生自由朗讀課文，讀準生字新詞，讀通課文。讀完課文后你有什么感受？誰能概括課文主要內容？
3、快速默讀課文，想一想：課文描寫了鄉村哪些地方的美景？孩子們有哪些活動？在自己的書上圈圈畫畫，然后和同桌交流。
4、全班交流并說感受
過渡：你能用精彩的朗讀把大家帶進這個美麗的鄉村，讓我們跟這些可愛的孩子一起去玩玩嗎？
三、品讀課文，感受鄉村盛夏的美和孩子們的快樂。
１、找出自己最喜歡的部分，用自己喜歡的方式讀一讀，為什么喜歡？請寫出批注。
２、交流、美讀（以評促讀）、感悟寫法
a.交流“美”
（1） 那一張張紅撲撲的臉蛋，蒙上了一層晶瑩的細汗，猶如一朵朵沾滿露珠的月季花。（這是一個比喻句，這里把“孩子們的臉蛋”比作了一朵朵晶瑩剔透的月季花，這樣形象生動的語言，會產生一種意境的美）
（2）金黃的油菜花謝了，結出了密密的嫩莢；黑白相間的蠶豆花謝了，長出了小指頭似的豆莢；雪白的蘿卜花謝了，結出了一蓬蓬的種子?（這是一個排比句。作者通過細致的觀察，將一個五彩斑斕的田間世界再現出來，同時也蘊涵著一種豐收的喜悅）大屏出示相應圖片
（3）草地柔軟而有彈性，比城里的體育館的`墊子還要強，這簡直是一個天然的運動場！（“簡直”表示完全如此，這里運用對比、比喻的手勢形象地寫出了草地的茂密、柔軟，也寫出了孩子們的玩耍是那樣地貼近自然，更寫出了作者由衷的贊嘆。）
b.交流“樂”
（1）吹麥哨 “一聲呼，一聲應，忽高忽低，那么歡快，那么柔美”
“一忽兒，四處都響了起來，你呼我應，此起彼落。”
（2）土坡翻跟頭、豎蜻蜓、摔跤
發散思維：你最想在這個天然運動場干什么？
（3）想象采集茅茅針有什么樂趣？
（4）孩子們的這些活動應該讀出什么樣的語氣？（歡快）賽讀
c.看板書回顧孩子們的活動，說說孩子們的生活是怎樣的？
3、體會麥哨的含義
發散思維：那歡快、柔美的麥哨還會在哪響起來？是呀，盛夏的鄉村如此美麗、和諧，孩子們走到哪兒就會把快樂帶到哪兒。讓我們一起再次吹響這象征著快樂、和諧的麥哨聲吧！
四、拓展：總結寫法
這篇課文生動、有趣，作者用了哪些寫法？你從文中哪些地方可以看出來？
五、布置作業：
1.積累文中的優美語句。
2.按照本組課文的讀書方法，閱讀選讀課文中的《可愛的草塘》
3、有條件的同學還可以和爸爸媽媽一起去鄉下玩玩，用相機拍下讓你心動的美景和你快樂的身影。
板書設計：
美樂
教學設計方案 篇4
一、教學目的
1、培養學生概括要點的能力
2、讓學生體會作者流露在字里行間的細膩感情
二、教學重難點
1、對北京胡同文化內涵的品讀
2、概括要點方法的概括
三、教學設想
實施“發現——引導”式教學；運用形象直觀的多媒體教學，讓學生更加真切感受文章的內容，也有助于學生感性理解基礎上的理性思考；
本文的教學時數為一課時。
四、教學步驟
1、導入
有人說過：“建筑是凝固的音樂”。今天我們所學課文涉及到的是一種相對古老的建筑——胡同。這是一篇一位大器晚成的，在文壇寂寞了四十年之久的作家——汪曾祺給攝影藝術集《胡同之沒》寫的序文——《胡同文化》。讓我們慢慢品讀課文，就象欣賞美妙的音樂一樣去感受它內在的文化氣息吧！
2、解題
讀題，要求學生調動已有經驗，充分發揮想象，說說題目告訴了你些什么內容？
明確：胡同：小弄(long)堂
(點出了寫作對象)
北京胡同多——“有名胡同三千六，無名胡同賽牛毛”
文化：比較下面兩個句子中“文化”的含義
*現在這社會，沒文化是不行的。(知識)
*北京大學有很濃的文化氛圍。(人類在社會發展過程中所創造的物質財富和精神財富，特指精神財富，如文學藝術、科學等)
屏示——胡同與文化的關系：
“當一種特殊的生活方式被時代淘汰、消失了，它的精神便轉移到曾經共存的物品和環境中。過一段時間人們就從這器物和環境中了解感受與認識昔日生活形態和精神了。這樣，器物與環境更發生了質變。”
——馮驥才《文化眼光》
3、速讀課文，概括段落要點
圈點每段要點（運用跳讀方法，找到所需信息即可）
師生總結概況要點方法（見板書）
根據要點理總體思路（運用已學過的第二單元閱讀方法——
理清思路）
*（第5段）過渡段
*（1——5）北京胡同的一些特點
*（6——12）北京胡同文化的內涵
前后兩部分符合由具體到抽象的認識過程，胡同文化在胡同這種特定環境中形成的。
概括北京胡同及胡同文化的特點（方正——封閉）
對文中幾個極富表現力的詞進行揣摩：
*寫北京人易于滿足的六句話，尤其一個“嘿”字
*“睡不著瞇著”
師生概括語言特點（見板書）
4、思考：
根據課文倒數第二段的'“在商品經濟大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會消失的”這句話，思考作者對胡同文化的態度。
明確：
態度很復雜既喜歡又否定，結合文章第二部分內容分析。作者畢竟在北京胡同里生活了很長一段時間，對胡同及胡同文化有著深厚的感情，但也認識到了這是歷史的必然。
屏示——作者對胡同文化的態度
“過去的總歸要過去，這是無可奈何的事。”
“在無可奈何之中，總有新的希望在生長。”
——汪曾祺《日子就這么過來了》
5、推薦好書：
為擴大學生閱讀量，了解中國的居住文化，了解汪曾祺，了解其樸素語言里包含的豐富內涵，介紹下列好書。
屏示：
《中國居住文化》（丁俊清著同濟大學出版社）
《汪曾祺文集散文卷》（江蘇文藝出版社）
《老頭汪曾祺》
（江彬等著
人民大學出版社）
《悠閑的生活藝術》
（汪曾祺等著
貴州人民出版社）
6、布置作業：
汪曾祺在北京胡同居住了些時間，寫下了內涵豐富的《胡同文化》。從你居住的環境入手，自擬題目，寫一篇短文，但要寫出你對環境的思考，如《農居文化》、《高樓文化》等。
附板書：
胡
胡同特點：方正
概括要點：
胡同文化特點：封閉
１、化繁為簡，抓總起句、同總結句、主旨句、關鍵詞等語言特點：樸素、口語化。
２、對若干事物從高一層次文有味兒……說明其共同點感情：無奈中有懷念，化汪批判中有失落。
教學設計方案 篇5
教學目的：
學習本文抓住景物特征進行描寫的手法。
教學重點：
教學中要體現抓住景物特征和景的變化進行描寫這個重點，同時也要注意有關詞語，特別是形容詞的學習;模仿本文寫法，練寫短文《家鄉的冬天》。
課型：
自讀課。啟發式，講練結合。
教學時數：
2課時。
教學步驟
第一課時
(一)解題。
1.板書：濟南的冬天(寫景散文)老舍
2.簡介作者。
(二)學生默讀課文，同時板書重點詞。
(三)學生查字典。查好的同學上黑板注音。
(四)講析第1自然段。采取由一般到特殊的提問方式。
1.你對冬天的景色進行過觀察嗎?冬天的氣候特點有哪些?
2.濟南冬天的氣候有什么特點?
3.寫濟南的冬天為什么要講到北平、倫敦的冬天和熱帶地方呢?
教師小結：經過一番比較，令人信服地得出"在北中國的冬天，而能有溫晴的天氣，濟南真得算個寶地"這個結論。點出"氣候溫晴"這一特點。板書：氣候溫晴
(五)講析第2自然段。
1.提出下刻問題。(1)濟南的冬天為什么是溫晴的?(特殊地形引出"有山有水"這一特點，并板書。)(2)為什么要寫濟南人的感覺："明天也許就是春天了吧?這樣的'溫暖，今天夜里山草也許就綠起來了吧?"(使學生理解作者通過比較映襯來突出濟南冬天的暖和)
2學生齊讀一、二自然段。
(六)布置課外作業。
1.背誦1、2啟然段。
2.寫出"慈善""寬敞""澄清"三個詞的反義詞，并造句。
3.預習第3自然段，畫出你認為用得貼切的形容詞。
第二課時
(一)檢查課外作業。
(二)講析3、4自然段。
1.請一位同學朗讀3、4自然段。
2.提問：濟南的冬天除了天氣溫晴、有山有水這兩個特點外，作者說，這還算不上濟南冬天的最大特色，你可以總結出這個特色嗎?(小雪勝景)板書。這個勝景的獨特之處表現在哪些方面?(幻燈打出表格，學生可在書中找答案。答案寫于另片上，或把答案蓋住。待學生回答后再亮出答案。)
描寫對象特征是否用了修辭格
靜態寫動抒情句及表達的感情
比喻
山
山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊
山坡一道白一道黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣
比喻
花衣好象被風吹動，叫你希望看到更美的山的肌膚
山腰
日落時，微黃的陽光斜射山腰，薄雪好象忽然害了羞，露出點粉色
擬人
3.講述答案時應側重意境的領會，讓學生仿佛看見那種美景，不要止于文字上的答案。
4.學生朗讀第3、4自然段。
(三)講析第5自然段。
1.教師朗讀第5自然段。
2.提問：濟南有山有水，上面寫了山的美，那水呢?("不但不結冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣")用四個字概括這里水的特點。(水藻真綠)板書。綠到什么程度?("把終年貯蓄的綠色全拿出來了"，"就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上。")這里用了"拿"和"不忍"，你認為有什么妙處?(使物都帶上了人的感情，用了擬人修辭格)。以上作者寫出濟南冬天的四個特點，把他對濟南冬天的愛傳遞給了我們。
3.接話競賽：合上課本，請接話，看誰接得最快、最準。
①濟南的冬天四大特點是--②強調氣候溫晴用的方法是--③濟南四周的小山像--④小雪勝景像--⑤水藻真綠，綠的程度--
4.結語：作者寫盡濟南冬天的特點之后，由分到合，發揮奇特想象，將冬天的濟南包在空靈的藍水晶里，構成一個美的整體。文章到此收筆，讓讀者沉浸在美的享受中。
5.學生朗讀第5自然段。
(四)課堂練習。
1.板書習作題：家鄉的冬天。
2.教師引導：老舍先生寫濟南的冬天抓住了景物特點，你寫《家鄉的冬天》準備抓住什么特點?
3.學生寫簡要發言提綱，然后口述。
4.教師作綜合評價。
(五)布置課外作業：背誦3、4、5自然段，完成習作《家鄉的冬天》。
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