初中數學教育教學經驗交流總結(通用25篇)
一個已經逝世50年的縣委書記,為什么老百姓會對他念念不忘?每當提起他,都寄予那樣的深情?答案其實很簡單,他給老百姓辦了好事、謀了福祉,他用實際行動詮釋了群眾路線的真正內涵。以前對焦裕祿精神的學習主要來自書本和影視作品,擔任區委書記后,結合崗位職責、對比反思,對焦裕祿精神有了更深層次的理解。開展教育實踐活動以來,重溫焦裕祿同志感人事跡,受到了強烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮,有時情不自禁落眼淚,進一步加深了對這位“縣委書記好榜樣”的崇敬之情。學習弘揚焦裕祿精神,就要以焦裕祿精神為鏡,切實增強踐行群眾路線的思想自覺和行動自覺,真正做到內化于心、外化于行,扎實做好新形勢下的群眾工作。結合近期學習思考和工作實際,主要有以下四點體會:

一是對照焦裕祿精神,用“聚光鏡”對準為民原點,樹立公仆情懷。焦裕祿常說:“共產黨員應該在群眾最困難的時候,出現在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候,去關心群眾、幫助群眾”。他是這樣說的,也是這樣做的。在大雪封路、斷水斷糧的惡劣情況下,他不顧個人安危,帶領干部登門為群眾送救濟糧款,一句“我是你們的兒子”,勝過千言萬語。他抱著病痛的身體,常年操勞奔波在農舍、田地,肝癌晚期仍堅持工作,用一根棍子頂著肝部,藤椅右邊被頂出一個大窟窿。是一種什么樣的力量,支撐他生命不息、奮斗不止?我認為,是因為他內心深處有一種為黨和人民事業奮斗終生的思想根基,有一種對群眾質樸的深厚感情。管理學中有“原點理論”。黨員領導干部的“原點”,就是對人民群眾的魚水深情。現在,工作條件好了、通訊發達了,有的干部與群眾的距離卻疏遠了。這讓人非常痛心,究其原因,是部分干部思想上出了問題,沒有牢固樹立宗旨意識和群眾觀念。“郡縣治則天下安”。作為一名區委書記,我深感責任重大。學習焦裕祿精神,就要學習他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷,視群眾為父母,把群眾當親人,深入細致地做好群眾工作,真正做到一切為了群眾、一切依靠群眾。基于這種認識,我們提出建設“幸福奎文”的目標,把群眾工作作為傾聽民意、加快發展、增進和諧、維護穩定的重要抓手,融入經濟社會發展各領域、全過程,努力建設服務型、效能型、親民型政府。
二是對照焦裕祿精神,用“放大鏡”發現民生難題,探求解決辦法。過去,蘭考人民長期忍受著風沙、鹽堿、內澇“三害”之苦,焦裕祿同志從實際出發,帶領全縣人民以“敢教日月換新天”的英雄氣概,向“三害”宣戰,科學栽種泡桐,防風固沙,對抗旱澇,根治鹽堿,使群眾過上了安穩日子。奎文是中心城區,基本沒有農業生產任務,近年來群眾工作的對象、內容發生了很大變化,但群眾工作的性質沒有改變,為群眾辦實事、解難題,做好富民、安民文章,始終是我們的工作目標。特別是隨著城市轉型發展的不斷加快,群眾反映問題既有征收拆遷、企業改制、就業保障等問題,也有安全生產、干部作風、歷史遺留等問題。對此,我們堅持群眾利益無小事,及時梳理匯總各類民生問題,積極研究解決,切實改善民生。像在征收拆遷中,我們變“為民做主”為“由民做主”,先講群眾利益,再講政策措施,凡是損害群眾利益的做法都堅決防止和糾正,促進群眾利益最大化。在信訪穩定上,我們堅持用群眾工作統攬信訪工作,組織各級干部深入開展接訪、巡訪、約訪活動,變“等訪”為“下訪”,確保群眾話有處說、理有處訴,有效預防和化解矛盾糾紛,2013年,全區進京非正常上訪數量同比下降71.3%,在全市各縣市區中數量最少。在服務群眾方面,善謀富民之策,恪守安民之責,多辦利民之事,集中突破片區、園區、樓宇“三大重點”,完善公共服務網、幫扶保障網、社區文化網、社會安全網,讓發展成果惠及廣大群眾。在傾聽民意方面,開展了“包居聯萬戶、為民辦實事”、“區級領導進社區”、“領導干部社區群眾工作日”等活動,從群眾“怨聲”中找自身差距,從群眾“呼聲”中明百姓需求。
三是對照焦裕祿精神,用“廣角鏡”拓展調研渠道,倡樹務實作風。“沒有調查就沒有發言權”。在蘭考的475天里,焦裕祿騎著自行車走訪調研了全縣幾乎所有生產隊。風沙最大時,他帶頭查風口,探流沙;大雨傾盆時,他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢。正是經過深入、系統、全面的調查研究,他才在短時間內提出了改變蘭考落后面貌的發展規劃。最近,我思考一個問題,為什么我們在改善民生方面下了很大功夫,群眾還是有不滿意的地方?很大程度上是因為個別領導干部作決策、辦事情時,沒有經過深入分析論證,沒有充分考慮群眾意愿。我深深體會到,凡事只要多深入實際調研,多掌握第一手材料,總能找到破解難題的有效方法。工作中,我曾解決過一個“小井蓋”催生數字化服務“大平臺”的案例。兩年前,東關街道葦灣社區的一個下水井蓋破損,因小區建成較早沒有物業管理,社區書記輾轉多處反映仍未解決問題,情急之下他直接找到我。為從根本上解決問題,我結合“行動學習”項目,牽頭召開“基層社會管理研究”分課題研討會,重點分析引發“小井蓋”問題的深層次原因,終于找到了癥結所在,關鍵是沒有一套完備順暢的群眾訴求解決機制。這一事例,引起我們高度重視,直接催生建成了全區社會治理數字化服務平臺,提供19類、532項公共服務,搭建起黨委政府和群眾互動交流的有效載體。在教育實踐活動中,我負責聯系指導東上虞、北胡和武家澗頭院三個不同類型的社區,就是想通過蹲點調研,全面掌握基層情況。北胡社區也是我“區級領導進社區”活動中包靠的社區,過去曾經是全區負資產最多的社區,一直沒有進行舊村改造,先后談了幾家企業都無果而終。我通過召開座談會,深入走訪社區群眾,研究解決存在的問題,指導幫助他們成功引進成都領地集團,投資建設北胡商務綜合體項目。簽約后,社區不僅還清所有欠款,凈資產達到1.2億元。
四是對照焦裕祿精神,用“顯微鏡”看清“四風”危害,保持高尚情操。焦裕祿清貧一生,廉潔奉公。他任縣委書記期間,因為孩子看了一場“白戲”,就專門召開家庭會議,“訓”完孩子又補交票錢,并建議縣委起草了《干部十不準》,不準任何干部搞特殊化。作風建設只有進行時,沒有完成時。整治“四風”問題任重道遠,不可能畢其功于一役,必須在“常、長”兩字上下功夫。俗話說,“千里之堤毀于蟻穴”,從廉潔到不廉潔也是一個由小到大、由少到多的過程,很多看似微小的事情一旦打開了“通融”口子,就如同決堤的洪水。作為一名區委書記,只有履行好抓班子、帶隊伍、正作風的職責,以身作則、率先垂范,自覺加強黨性修養,以正確的世界觀處世、以正確的人生觀立身、以正確的權力觀用權,才能造福于民、取信于民。要經常將自己暴露在“顯微鏡”下,從思想和靈魂深處查找存在的問題,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,做到防微杜漸。要按照中央“八項規定”和省、市有關改進作風、密切聯系群眾的要求,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,帶頭在工作、生活上嚴格要求自己。要講修養、講道德、講廉恥,凈化生活圈、社交圈,自覺接受監督,嚴守行為底線,管住生活小節,培養健康生活情趣,樹立為民務實清廉良好形象。
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