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            試題

            中醫執業藥師醫學倫理學A1型題

            時間:2025-04-10 09:35:06 試題 我要投稿
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            中醫執業藥師醫學倫理學A1型題

              導語:從事一定職業的人們在特定的工作環境中或勞動中的行為規范總和稱為什么?下面一起來做做相應的考試模擬題,增加大家的基礎知識我們才能順利通過考試啊。

              A1型題

              1.道德的特點不包括

              A.穩定性

              B.規范性

              C.自律性

              D.社會性

              E.層次性

              答案:1.C

              2.從事一定職業的人們在特定的工作環境中或勞動中的行為規范總和稱為

              A.道德規范

              B.職業道德

              C.醫學道德

              D.道德修養

              E.道德倫理

              答案:2.B

              3.醫學道德的作用不包括

              A.維護作用

              B.激勵作用

              C.協調作用

              D.約束作用

              E.促進作用

              答案:3.B

              4.醫學倫理學的研究對象包括

              A.醫德意識

              B.醫德活動

              C.醫患關系

              D.醫德理論

              E.A和B

              答案:4.E

              5.醫德意識的集中體現是

              A.醫德理論

              B.醫德原則和規范

              C.醫德思想

              D.醫德觀念

              E.A和B

              答案:5.B

              6.中國古代醫學倫理學思想的歷史發展過程不包括

              A.萌芽時期

              B.形成時期

              C.獨立時期

              D.發展時期

              E.相對完善時期

              答案:6.C

              7.被《生命倫理學百科全書》列為世界古典醫藥道德文獻之一的是

              A.《傷寒雜病論》序言

              B.《大醫精誠》

              C.《醫門法律》

              D.“醫家五戒十要”篇

              E.《醫說》

              答案:7.D

              8.下列說法錯誤的是

              A.神農、炎帝、伏羲用其行為表現出愛護人民而自我犧牲和勇于探索韻精神,是遠古時代醫學道德思想的萌芽

              B.《內經》中關于醫德的論述,總結了西漢前的醫德實踐,對后世產生了深遠影響

              C.由于受到封建思想觀念的禁錮,這一時期我國醫學道德發展幾乎處于停滯狀態

              D.中國近代醫學倫理思想最初以愛國主義和革命人道主義為其特征

              E.新中國戚立后醫學倫理學發展經歷了曲折前進的三個階段

              答案:8.C

              9.標志著中國近代醫學倫理學與國際上近代醫學倫理學接軌的文獻是

              A.《看護教程》

              B.《醫學倫理學法典》

              C.《醫業倫理學》

              D.《醫德學概論》

              E.《中國醫學倫理學》

              答案:9.B

              10.孫思邈屢次拒絕高官厚祿,立志專于民間治病。這體現了醫家

              A.仁愛救人、赤誠濟世的事業準則

              B.虛心好學、刻苦鉆研的學習作風

              C.清廉正直、不圖錢財的道德質量

              D.不斷總結、勇于創新的精神

              E.不畏權貴、忠于醫業的獻身精神

              答案:10.E

              11.《日內瓦宣言》的核心理論是

              A.生命價值論

              B.生命神圣論

              C.美德論

              D.人道主義義務論

              E.B和D

              答案:11.E

              12.最古老的印度醫學經典是

              A.《阿輸吠陀》

              B.《羅迦集》

              C.《妙聞集》

              D.《邁蒙尼提斯禱文》

              E.《醫德十二箴》

              答案:12.A

              13.為醫學實驗倫理道德提出新要求的文獻是

              A.《醫院及醫務人員行動守則》

              B.《生命倫理學宣言》

              C.《赫爾辛基宣言》

              D.《論動物的心臟運動和血液運動》

              E.《紐倫堡法典》

              答案:13.D

              14.醫學倫理學的理論基礎不包括

              A.生命論

              B.動機論

              C.美德論

              D.人道論

              E.公益論

              答案:14.B

              15.下列對生命神圣論說法不正確的是

              A.為化解當代醫學道德難題奠定了理論基礎

              B.強調人的生命價值至高無上、人的生命神圣不可侵犯

              C.忽視了人類的整體利益

              D.從道德角度強化了醫學宗旨

              E.缺乏人類成熟的理性基礎

              答案:15.A

              16.依據人的生命質量進行判斷,主張從人類整體利益出發,對人類的生命個體實施有效道德控制的一種現代生命觀是

              A.生命價值論

              B.生命神圣論

              C.人道論

              D.公益論

              E.生命質量論

              答案:16.E

              17.利用智商、診斷學的標準來測定智能、生理方面的人性質量,屬于生命質量標準中的

              A.主要質量

              B.根本質量

              C.核心質量

              D.操作質量

              E.理論質量

              答案:17.D

              18.不可逆昏迷的病人其生命喪失了

              A.主要質量

              B.生活質量

              C.操作質量

              D.根本質量

              E.生命價值

              答案:18.A

              19.生命質量論的倫理意義不包括

              A.對生命質量的追求體現了人類追求自身完美的認識飛躍

              B.為人們控制不需要出生的人采取避孕、流產、節育、遺傳咨詢等措施提供了理論依據

              C.為醫學人道主義理論的形成和發展奠定了思想基礎

              D.為社會提出人口政策、環境政策、生態政策等提供了理論依據

              E.促進醫務人員追求病人高質量的生命

              答案:19.C

              20.生命質量論要求醫務人員在治療疾病時,力求病人的生命達到

              A.第一質量

              B.第二質量

              C.第三質量

              D.基本質量

              E.第三質量或第二質量

              答案:20.E

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