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            墨子的名言語錄

            時間:2020-10-11 15:51:56 勵志語錄 我要投稿

            墨子的名言語錄

              天之行廣而無私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。本文特意為大家收集整理了的墨子的名言語錄,希望大家喜歡!

            墨子的名言語錄

              墨子的名言語錄精選

              1) 君子不鏡于水而鏡于人。 ——墨子

              2) 名不可簡而成也,譽不可巧而立也,君子以身戴行者也。

              3) 君子戰雖有陳,而勇為本焉;喪雖有禮,而哀為本焉;士雖有學,而行為本焉。

              4) 良馬難乘,然可以任重致遠;良才難令,然可以致君見尊。

              5) 故官無常貴,民無終賤。有能則舉之,無能則下之。

              6) 天欲義而惡不義。

              7) 輕千乘之國,而重一言之信 ——墨子

              8) 甘井近竭,招木近伐,靈龜近灼,神蛇近暴。

              9) 原濁著流不清,行不信者名必耗。

              10) 士雖有學,而行為本焉。

              11) 君子不鏡于水而鏡于人。

              12) 仁人之所以壞事,必興天下之利,除天下之害 ——墨子

              13) 勇,志之所以敢也。 ——墨子

              14) 夫尚賢者,政之本也。

              15) 染千蒼則蒼,染于黃剛黃。

              16) 老而無妻子者,有所侍養,以終其壽;幼弱孤童之無父母者,有所放依,以長其身。

              17) 子不能治子之身,惡能治國政。

              18) 釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。

              19) 言不信者,行不果。 ——墨子

              20) 治于神者,眾人不知其功;爭于明者,眾人知之。

              21) 人之于就兼相愛、交相利也,譬之猶火之就上、水之就下也,不可防止于天下。 ——墨翟

              22) 若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。

              23) 天下有義則治,無義則亂。

              24) 備者,國之重也。

              25) 天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者,無有也。

              26) 歸國寶,水若獻賢而進士。

              27) 食必常飽,然后求美;衣必常暖,然后求麗;居必常安,然后求樂。 ——墨子

              28) 無不讓也,不可,說在殆。

              29) 以德就列,以官服事,以勞殿賞,量功而分祿。故官無常貴,而民無終賤。有能則舉之,無能則下之。舉公義,辟私怨,此若言之謂也。

              30) 夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。

              31) 夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀,明同異之處,察名實之理,處利害,決嫌疑。焉摹略萬物之然,論求群言之比。以名舉實,以辭抒意,以說出故。以類取,以類予。有諸己不非諸人,無諸己不求諸人。 ——墨子 《墨子·小取》

              32) 茍有上說之者,勸之以賞譽,威之以刑罰,我以為人之于就兼相愛交相利也,譬之猶火之就上,水之就下也,不可防止于天下。

              33) 上之為政,得下之情則治,不得下之情則亂。

              墨子的'名言語錄達芬奇

              1) 今小為非,則知而非之;大為非攻國,則不知非,從而譽之,謂之義,此可謂知義與不義之辯乎?

              2) 食者,圣人之所寶也。 ——墨子

              3) 仁人之所以為事者,心興天下之利,除去天下之害,以此為事者也。

              4) 看到別人需要幫助,即使面對危險,都會勇敢的站出來。這正是我們所說的“俠” ——墨子 《秦時明月之萬里長城》

              5) 賢者舉而上之,不肖者抑而廢之。

              6) 天下之人皆相愛,強不執弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤,詐不欺愚。

              7) 利之中取大,害之中取小。

              8) 天下之人皆相愛,強不執弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者,以相愛生也。

              9) 甘井近竭,招木近伐。

              10) 天下兼相愛則治,相惡則亂。 ——墨子

              11) 順天意者,兼相愛,交相利,必得賞;反天意者,別相惡,(孔子 )交相賊,必得罰。

              12) 興天下之利,除天下之害。

              13) 重不為不義攻國。

              14) 志不強者智不達,言不信者行不果。

              15) 衣食者,人之生利也,然且猶尚有節。

              16) 故當若天降寒熱不節,雪霜雨露不時,五谷不孰,六畜不遂,疾災戾疫,飄風苦雨,薦臻而至者,此天之降罰也,將以罰下人之不尚同乎天者也。

              17) 志不強者智不達,言不信者行不果。據財不能以分人者,不足與友。守道不篤,偏物不博,辯是非不察者,不足與游。 (意志不堅強的,智慧一定不高;說話不講信用的,行動一定不果敢;擁有財富而不肯分給人的,不值得和他交友;守道不堅定,閱歷事物不廣博,辨別是非不清楚的,不值得和他交游。) ——墨子 《墨子·修身》

              18) 天下有利則治,無義則亂 ——墨子

              19) 民力盡于無用,財寶虛以待客。

              20) 故大人之務,將在于眾賢而已。

              21) 天之行廣而無私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。

              22) 吏不治則亂,農事緩則貧。

              23) 謅諛在側,善議障塞,則國危矣。

              24) 若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?

              25) 仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害 ——墨子

              26) 今至大為攻國,則弗知非,從而雀之,謂之義。此可謂知義與不義之另乎?

              27) 志不強者智不達,言不信者行不果。 ——墨翟

              28) 儉節則昌,淫佚則亡。

              29) 食者國之寶也,兵者國之爪也。

              30) 若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者?

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