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            簡短的孔子的名言

            發布時間:2017-01-29 編輯:實習生1

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              【1】君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

              【2】子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

              【3】吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

              【4】子曰:溫故而知新,可以為師矣。

              【5】不遷怒,不二過。

              【6】知之為知之,不知為不知,是知也。

              【7】學而不思則罔,思而不學則殆。

              【8】學而不厭,誨人不倦。

              【9】君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

              【10】好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

              【11】是可忍,孰不可忍也。

              【12】君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

              【13】季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。

              【14】少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

              【15】其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

              【16】其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與!

              【17】以文會友,以友輔仁。

              【18】吾日三省吾身。

              【19】君子恥其言而過其行。

              【20】巧言令色,鮮矣仁。

              【21】歲寒,然后知松柏之后凋也。

              【22】葉公問孔子于子路,子路不對。汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?

              【23】舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

              【24】可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

              【25】施諸已而不愿,亦勿施于人。

              【26】君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

              【27】小不忍則亂大謀。

              【28】人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無杌,其何以行之哉?

              【29】見利思義,見危授命。

              【30】中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

              【31】天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

              【32】君子矜而不爭,群而不黨。

              【33】賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

              【34】言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

              【35】過而不改,是謂過矣!

              【36】默而識之,學而不厭,誨人不倦。

              【37】三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

              【38】父母在,不遠游,游必有方。

              【39】工欲善其事,必先利其器。

              【40】朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

              【41】富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

              【42】君子周而不比,小人比而不周。

              【43】人能宏道,非道宏人。

              【44】子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

              【45】飯疏食】飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

              【46】學而時習之,不亦樂乎?

              【47】子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。

              【48】圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。

              【49】吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。

              【50】人之生也直,罔之生也幸而免。

              【51】知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

              【52】不患人之不已知,患不知人也。

              【53】君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

              【54】學而不思則罔,思而不學則怠。

              【55】事君,敬其事而后其食。

              【56】人而無恒,不可以作巫醫。

              【57】所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。

              【58】君子如欲化民成俗,其必由學乎!

              【59】見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

              【60】我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

              【61】益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

              【62】朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

              【63】賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。

              【64】夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

              【65】少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得

              【66】蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

              【67】君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

              【68】始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。

              【69】禮之用,和為貴。

              【70】富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

              【71】古者言之不出,恥躬不逮也。

              【72】不患人之不己知,患不知人也。

              【73】士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

              【74】吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

              【75】人而無信,不知其可也。

              【76】寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。

              【77】玉不琢,不成器,人不學,不知道。

              【78】默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

              【79】子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

              【80】政者正也,子帥以正,孰敢不正?

              【81】富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。

              【82】學而時習之,不亦說乎?

              【83】人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?

              【84】性相近也,習相遠也。

              【85】君于不以言舉人,不以人廢言。

              【86】有德者必育言,有言者不必育德。

              【87】以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

              【88】朝聞道,夕死可矣。

              【89】聽其言而觀其行。

              【90】可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

              【91】玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。

              【92】君子之仕也,行其義也。

              【93】敏而好學,不恥下問。

              【94】三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。

              【95】執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

              【96】不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。

              【97】君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

              【98】凡事豫則立,不豫則廢。

              【99】君于疾沒世而名不稱焉。

              【100】三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

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