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            富有哲理的孔子的名言

            發布時間:2017-02-25 編輯:芳明

              工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。歡迎閱讀yjbys小編為大家精選的富有哲理的孔子的名言,希望你喜歡!

             

              1.先有司,赦小過、舉賢才。

              2.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

              3.發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。

              4.飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

              5.賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

              6.賢哉,回也!

              7.富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

              8.不以其道,得之不去也。

              9.富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

              10.有朋自遠方來,不亦樂乎?

              11.見利思義,見危授命。

              12.修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

              13.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

              14.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

              15.君于疾沒世而名不稱焉。

              16.夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

              17.君子泰而不驕,小人驕而不泰。

              18.君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

              19.君子之仕也,行其義也。

              20.子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,

              21.其使民也義。

              22.君子和而不同,小人同而不和。

              23.君子矜而不爭,群而不黨。

              24.君子周而不比,小人比而不周。

              25.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

              26.仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

              27.放于利而行,多怨。

              28.求仁而得仁,又何怨。

              29.質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

              30.君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

              31.法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說

              32.乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

              33.見善無不及,見不善如探湯。

              34.君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

              35.士而懷居,不足為士矣!

              36.政者正也,子帥以正,孰敢不正?

              37.子路問事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”

              38.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

              39.以不教民戰,是謂棄之。

              40.知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

              41.使民敬、忠以勸,如之何?子曰 :“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸。”

              42.先有司,赦小過、舉賢才。

              43.居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

              44.舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

              45.子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

              46.裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

              47.道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

              48.上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

              49.慎終,追遠,民德歸厚矣。

              50.不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

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