孔子的名言（通用390句）
在我們平凡的日常里，大家肯定對各類名言都很熟悉吧，名言可以用來鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態，樹立信心。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？以下是小編為大家整理的孔子的名言，希望對大家有所幫助。
1、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
2、窮不失義，達不離道。
3、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
4、關雎，樂而不淫，哀而不傷。
5、與朋友交，嚴而有信。
6、吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。
7、二三子，以我為隱乎?吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
8、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!
9、行有不得，反求諸己!
10、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。
11、事君盡禮，人以為諂也。
12、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
13、興于詩，立于禮，成于樂。
14、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
15、君子博學與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
16、仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。
17、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以為次矣。
18、眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
19、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
20、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
21、吾之大患為吾有身。
22、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
23、甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公!
24、學而不思則罔，思而不學則殆。
25、小人同而不和，君子和而不同。
26、何事于仁，必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。
27、“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態度是明智的。
28、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
29、百家講壇的論語心得：忠恕之道
30、一個有德有仁的人才能做到心靈的勇敢。
31、一個人能不能守住信譽一定跟他的道德觀相關。
32、奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠嗎
33、送人玫瑰、手留余香;君子求諸己、小人求諸人;自省——認知;寬容源自于理解;忠誠自己、善待他人。
34、德不孤，必有鄰。
35、我們的眼睛看外界太多，看心靈太少。
36、不能舉一例能理解三個類似的問題，就不要再重復教他了。
37、孔子說：“你怎么不說：他這個人啊，發憤時就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而矣。
38、工欲善其事，必先利其器。
39、發奮忘食、樂以忘憂不知老之將至也。
40、有朋自遠，不亦樂乎
41、我喜歡孔子的“三人行，必有我師”
42、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
43、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。
44、我曾是一個把朋友看得很重要的人，為朋友傾盡所有、受盡委屈都不后悔。可是后來，尤其是大學畢業以后，我覺得跟以前的朋友間似乎越來越疏遠了。大家分散在各行各業，而且都變得很忙。
45、孔子吃飯是要擺譜的，主食越精越好，肉絲越細越好，不好的就不吃。妻子做的飯菜，孔子是堅決奉行烹調得不好，不吃；沒有合口的調味醬料，不吃；從市集上買來的酒和熟肉，不吃，肉切割得不合規矩，不吃；坐席擺得不端正，不吃等等。面對這樣自己“遠皰廚”卻又窮挑剔的渣男，哪個女人不一肚子火？孔蠕們這素質，還修身呢，直接死了才不禍害人！
46、“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。
47、人生有限，把有限的情感留在最應該使用的地方。
48、“己所不欲，勿施于人。”因為我認為自己不喜歡的就不應該強加給別人。
49、擇其善者而從之其不善者而改之
’”【譯文】孔子說：“《詩經》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西。
51、百善孝為先，孝為行、敬為心。
52、與朋友交而不信乎
”常見常用《論語》名言警句及譯文60例（中）21、季文子三思而后行。
”39、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。
55、真正的經典從來都不是一種宗教性指導，而是在思維方式上對后人永遠保有啟發。
56、“恕”——善待別人，己所不欲、勿施于人。
57、敏而好學,不恥下問。
58、于是，孔子和亓官氏只要一開口說話，總免不了一場大吵大鬧，以至于最后孔子的生活狀態變成是“食不語，寢不言”。換句話說，孔子看到亓官氏，就不愿說話，不想說話，不肯說話；當然，亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到這個地步，那就只剩下一條出路：散伙！于是“齊家”變成了“棄家。”
”30、子曰：“三人行，必有我師焉。
60、剛入大學時，老師就讓我們熟讀《論語》，認真理解其中的每一句。我當時按照老師的要求，反復讀了好幾遍《論語》，對很多句子都印象深刻。但是，很多年過去了，其中的大多數已經忘記了，可我的生活深深地印證了孔夫子的一句話“道不同，不相為謀”。
61、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也
”【譯文】孔子說：“靈敏又好學，向比自己學問差的人請教時，不覺得沒面子，所以稱為‘文’。
63、曰：“不圖為樂之至于斯也。
64、溫故而知新，可以為師矣。
65、耐心是無價之寶。如果你能使用它，一切都會好的。
66、干子干女酒和飯客，留下酒和飯不記得了。
67、三連，必有我嚴老師。選擇好的，然后跟隨它；選擇壞的，然后改變它。
68、千百次的磨練，幾萬次的出現。
69、當我們在這里讀佛的時候，電話就在阿彌陀佛所在的地方響了。
70、聽勸教的，就得飽足。他了解人類并教他們武術。
71、好時光伴隨著勤奮而來，家庭萬事如意。
72、地面是鍍金的，人是不懶的。
73、要判斷一個人的性格，我們不僅要看他做得好時能做什么好事，還要看他做得不好時能做什么壞事。
74、處處講究一切學問，都能出狀元。
75、讀書之路是有路可走的，學習之海是無盡的艱辛。
76、修道的人不為自己說理，不吹毛求疵，不討論對與錯。
77、邇之事父，遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
78、士而懷居，不足為士矣!
79、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
80、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
81、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
82、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
83、無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
84、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
85、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能.則勸。”
86、慎終，追遠，民德歸厚矣。
87、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
88、有朋自遠方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。
89、有德者必育言，有言者不必育德。
90、多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
91、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
92、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
93、道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。
94、子謂于產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
95、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
96、巧言亂德。
97、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
98、茍正其身，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?
99、興于詩，立于禮.成于樂。
100、學而不思則罔，思而不學則殆。
101、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
102、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
103、擇可勞而勞之，又誰怨?欲仁而得仁，又焉貪?
104、眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
105、君于不以言舉人，不以人廢言。
106、禮之用，和為貴。
107、聽其言而觀其行。
108、君子和而不同，小人同而不和。
109、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
110、使民敬、忠以勸，如之何?
111、以能問于不能，以多問于寡;有若無，實若虛，犯而不校。
112、溫故而知新，可以為師矣。
113、古者言之不出，恥躬不逮也。
114、人無遠慮，必有近憂。
115、好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;
116、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
117、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
118、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
119、知之為知之，不知為不知，是知也。
120、見善無不及，見不善如探湯。
121、不憤不啟，不悱不發。
122、蓋有不知而作者，我無是也。
123、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
(“撰”去提手)與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
125、巧言令色，鮮矣仁。
126、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
127、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
128、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
129、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
130、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
131、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
132、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
133、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
134、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
135、君于疾沒世而名不稱焉。
136、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
137、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!
138、事君，敬其事而后其食。
139、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
140、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
141、過而不改，是謂過矣!
142、施，取其厚;事，舉其中;斂，從其薄。
143、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
144、政者正也，子帥以正，孰敢不正?舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。
145、子路問事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
146、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
147、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎?
148、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
149、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
150、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
151、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
152、居處恭，執事敬，與人忠。
153、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也!
154、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
155、出門如見大賓，使民如承大祭。
156、不義而富且貴，于我如浮云。
157、君子欲訥于言而敏于行。
158、剛、毅、木、訥近仁。
159、君子之行也，度于禮。
160、有教無類。
161、人而無恒，不可以作巫醫。
162、法語之言，能無從乎?改之為貴。
163、百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?
164、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
165、不遷怒，不二過。
166、君子之仕也，行其義也。
167、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
168、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
169、舉一隅不以三隅反，則不復也。
170、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
171、不學詩，無以言。
172、工欲善其事，必先利其器。
173、己欲立而立人，己欲達而達人。
174、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
175、求仁而得仁，又何怨。
176、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
177、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司。
178、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
179、上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
180、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
……因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎?
182、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
183、不學禮，無以立。
184、己所不欲，匆施于人。
185、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
186、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
187、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
188、君子周而不比，小人比而不周。
189、以不教民戰，是謂棄之。
190、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
191、敏而好學，不恥下問。
192、放于利而行，多怨。
193、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
194、過，則匆憚改。
195、學如不及，猶恐失之。
196、學而時習之，不亦說乎?
197、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
198、先有司，赦小過、舉賢才。
199、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
200、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
201、好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
202、君子矜而不爭，群而不黨。
203、朝聞道，夕死可矣。解釋：早晨學得真理，當天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，學習不止。
204、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
205、解釋：了解一個人，要看他的所作所為，不僅了解他的過去，還要觀察他的現在，這樣的話，對那個人的了解還會不全面嗎?
206、溫故而知新，可以為師矣。
207、解釋：溫習學過的知識時，能從中獲得新知識的人，就可以做老師了。
208、有朋友自遠方來，不亦樂乎?
209、解釋：有志同道合的人從遠方來，不是很快樂的事嗎?
210、道不同，不相為謀。
211、解釋：政治主張不同，不互相探討。這里講的是一條結交的原則，以道同為原則，道不同，不相為謀。因為彼此政治主張不同，就無法互相探討。交友也是一樣，不同道的人難以相友。
212、逝者如斯夫!不舍晝夜。
213、解釋：過去的時光就像這河水一樣，日夜不停地流去。
214、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
215、解釋：懂得學業的人不如喜愛學業的人，喜愛學業的人不如以從事學業為快樂的人。
216、不患莫己知，求為可知也。
217、解釋：不怕別人不知道自己，只求自己作出成績來。
218、君子求諸己，小人求諸人。
219、解釋：君子嚴格要求自己，小人苛刻要求別人。
220、君子成人之美，不成人之惡。
221、解釋：君子成全別人的好事，不去促成別人的壞事。
222、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
223、解釋：君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常為物役，患得患失，故常懷憂慮之心。
224、過而不改，是謂過矣。
225、解釋：有過錯不改正，才是真錯。
226、小不忍，則亂大謀。
227、解釋：小事上不能忍耐，就會壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個意思，即婦人之仁不能忍于愛;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能亂大謀。
228、人無遠慮，必有近憂。
229、解釋：一個人如果沒有長遠打算，憂患很快就會出現。
230、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。——孔子《論語》
231、君子之事親孝，故忠可移于君。事兄悌，故順可移于長。居家理，故治可移于官。是以行成于內，而名立于后世矣。——孔子《孝經》
232、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
233、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。——孔子《論語》
234、博學于文，約之以禮。
235、君子量不極，胸吞百川流。——佚名
236、量大好做事，樹大好遮陰。——中國諺語
237、知恥近乎勇。——孔子
238、“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”——孔子《論語》
239、諒解也是一種勉勵、啟迪、指引，它能催人棄惡從善，使歧路人走入正軌，發揮他們的潛力。——穆尼爾·納素夫
240、包容心：包容他人之前，也要包容自己原諒自己曾經應該做，而沒有做的事情。包容自己的命運、生活。——陳果
241、寬容意味著尊重別人的任何信念。——愛因斯坦
242、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。——孔丘
243、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——孔子《論語》
244、不義而富且貴，于我如浮云。——孔丘《論語》
245、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。——孔子《論語》
246、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。——孔子《論語》
247、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。——孔子《論語》
248、寬容并不是姑息錯誤和軟弱，而是一種堅強和勇敢。——周向潮
249、我雖然不同意你說的話，但是我維護你說話的權利。——伏爾泰
250、學如不及，猶恐失之。
251、過而不改，是謂過也。——孔子
252、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
253、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。——孔子《論語》
254、不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。——屠格涅夫
255、放于利而行，多怨。
256、與朋友交，言而有信。
257、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！——孔子《論語》
258、民無信不立。——孔丘
259、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
260、學而不已，闔棺乃止。——孔子
261、萬物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
262、惡人膽大，小人氣大，君子量大。——中國諺語
263、見利思義，見危授命。——《論語·憲問》
264、人無遠慮，必有近憂。——《論語·衛靈公》
265、用之則行，舍之則藏。——《論語·述而》
266、學而不厭.誨人不倦。——《論語·述而》
267、四海之內，皆兄弟也。——《論語·顏淵》
268、君子一言，駟馬難追。——《論語·顏淵》
269、生死有命，富貴在天。——《論語·顏淵》
270、貧而無諂，膏而無驕。——《論語·學而》
271、溫、良、恭、儉，讓。——《論語·學而》
272、與朋友交，言而有信。——《論語·學而》
273、食不厭精，膾不厭細。——《論語·鄉黨》
274、以直報怨，以德報德。——《論語·憲問》
275、君子上達，小人下達。——《論語·憲問》
276、君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》
277、夫人不言，言必有中。——《論語·先進》
278、人能弘道，非道弘人。——《論語·衛靈公》
279、過而不改，是謂過矣。——《論語·衛靈公》
280、四體不勤，五谷不分。——《論語·微子》
281、不在其位，不謀其政。——《論語·泰伯》
282、敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》
283、道不行，秉桴浮于海。——《論語·公冶長》
284、不能正己，焉能正人。——《論語》
285、己所不欲，勿施于人。——《論語》
286、內省不疚，夫何憂何懼。——《論語·顏淵》
287、學而時習之，不亦說乎?——《論語·學而》
288、君子疾沒世而名不稱焉。——《論語·衛靈公》
289、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》
290、不能正其身，如何正人。——《論語·子路》
291、道聽而途說，德之棄也。——《論語·陽貨》
292、故而知新，可以為師矣。——《論語·衛靈公》
293、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。——孔子
294、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——孔子《論語》
295、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——孔子《論語》
296、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。——孔子《論語》
297、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《論語》
298、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語》
299、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子《論語》
300、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。——孔子《論語》
301、父母在，不遠游，游必有方。——孔子《論語》
302、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。——孔子《論語》
303、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——孔子《論語》
304、成事不說，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語》
305、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語》
306、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。——孔丘
307、不在其位，不謀其政。——孔子《論語》
308、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子《論語》
309、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。——孔子《論語》
310、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子《論語》
311、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。——孔子《論語》
312、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子《論語》
313、孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”——孔丘《論語．季氏》
314、逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子《論語》
315、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語》
316、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——孔子《論語》
317、朝聞道，夕死可矣。——孔子《論語》
318、工欲善其事，必先利其器——孔丘《論語·衛靈公》
319、言必信，行必果。——孔子
320、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。——孔子《論語》
321、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語》
322、溫故而知新，可以為師矣。——孔子《論語》
323、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子
324、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。——孔丘
325、君子喻于義，小人喻于利。——孔子《論語·里仁》
326、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。——孔子《論語》
327、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語》
328、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語》
329、關雎，樂而不淫，哀而不傷。——孔子《論語》
330、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。——孔子
331、獨學而無友，則孤陋而寡聞。——孔丘
332、德不孤，必有鄰。——孔子《論語》
333、知恥近乎勇。——孔子
334、未知生，焉知死？——孔子《論語》
335、不義而富且貴，于我如浮云。——孔丘《論語》
336、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語》
337、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？——孔子《論語》
338、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。——孔子《論語》
339、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。——孔子《論語》
340、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。——孔丘
341、“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”——孔子《論語》
342、君使臣以禮，臣事君以忠。——孔子《論語》
343、性相近也，習相遠也。———孔子
344、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。———孔子
345、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。———孔子
346、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。———孔子
347、唯上知與下愚，不移。 ———孔子
348、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。———孔子
349、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。———孔子
350、見善無不及，見不善如探湯。———孔子
351、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。———孔子
352、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。———孔子
353、道聽而涂說，德之棄也！———孔子
354、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。———孔子
355、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。———孔子
356、見得思義。———孔子
357、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！———孔子
358、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！———孔子
359、不患人之不已知，患不知人也。———孔子
360、人而無信，不知其可也。———孔子
361、是可忍，孰不可忍也。———孔子
362、德不孤，必有鄰。———孔子
363、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。———孔子
364、三思而后行。———孔子
365、老者安之，朋友信之，少者懷之。———孔子
366、文質彬彬，然后君子。———孔子
367、敬鬼神而遠之。———孔子
368、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。———孔子
369、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。———孔子
370、富有而令人向往，雖然鞭笞，我也為之。如果沒有，隨我的便。
371、不氣不開，不嬌氣不發，提起一個角不向三個角，那就是不再。
372、人夠了，哪還有你的不足？人不足，哪又足？
373、當一只鳥瀕臨死亡時，它會哭泣；臨終之人說得好。
374、看看它們是什么，看看它們是什么，看看它們是什么。男人有多瘦？男人有多瘦？
375、福潤家，德潤身，心寬體胖，所以君子必誠。
376、可以托付六尺的寂寞，可以送一百里的人生，在偉大的地段卻拿不走。
377、只有女人和小人也難相處，近則是冒犯，遠則是怨恨。
378、消失了，不見了。有言語的人可以向能看見的人耳去看，卻不能向自己去看。
379、知道了它，仁可以守它，壯可以手它，動它不以禮，不以善。
380、智慧樂水，仁愛樂山；智慧人行動，善人靜默；音樂給智者，長壽給好人。
381、善仁不善學，其封面亦愚；好知識不是好學問，它的封面也會擺動；誠信不容易學，它的掩護也是賊；
382、從事政治生涯的目的是什么？不正直的人是什么？
383、在三個人的公司，一定有我的老師，選擇好的和跟隨它，選擇它不好的和改變它。
384、誰在乎你是否選擇努力工作？要仁得仁，又怎么貪心？
385、直接錯的都錯，再錯的人；舉起所有對的錯，然后人們不服從。
386、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
387、一個紳士對他的食物不滿意，但對他的家不滿意。
388、在三個人的公司，一定有我的老師：選擇好的和壞的，并改變它。
389、為了成為它的文字，雖然有倩倩希望美麗的品質，也要成為一份禮物。
390、君子易言（曰）而難言（曰），曰（曰）不以道，曰（曰）不以道，曰（曰）亦不以道。
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