孔子的名言（精選590句）
無論是身處學校還是步入社會，大家都知道一些經典的名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現語言的豐富，還能增強觀點的說服力，使文章頓時有了亮色，起到錦上添花的效果。什么樣的名言才經典呢？下面是小編精心整理的孔子的名言，希望能夠幫助到大家。
1、學而不厭、誨人不倦。——《論語·述而》
2、居處恭，執事敬，與人忠。
3、君子夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
4、為君難，為臣不易。——《論語·子路》
5、人能弘道，非道弘人。——《論語·衛靈公》
6、小不忍,則亂大謀。——《論語·衛靈公》
7、君子疾沒世而名不稱焉。——《論語·衛靈公》
8、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
9、內省不疚，夫何憂何懼。——《論語·顏淵》
10、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》
11、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
12、不能正己，焉能正人。——《論語》
13、知之為知之，不知為不知，是知也。
14、蓋有不知而作者，我無是也。
15、多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
16、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
17、敏而好學，不恥下問。
18、以能問于不能，以多問于寡;有若無，實若虛，犯而不校。
19、興于詩，立于禮.成于樂。
20、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
21、不憤不啟，不悱不發。
22、舉一隅不以三隅反，則不復也。
23、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
24、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
25、學而不思則罔，思而不學則殆。
26、眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
27、學而時習之，不亦說乎?
28、溫故而知新，可以為師矣。
29、學如不及，猶恐失之。
30、三十而立，四十而不惑。
31、未知生，焉知死？
32、君子恥其言而過其行。
33、敬鬼神而遠之。
34、生死有命，富貴在天。
35、德不孤，必有鄰。
36、己所不欲，勿施于人。
37、知其不可而為之。
38、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
39、學而不思則罔，思而不學則殆。
40、溫、良、恭、儉，讓。
41、不患寡而患不均，不息貧而患不安。
42、朋友切切思思，兄弟怡怡。
43、食不厭精，膾不厭細。
44、君子一言，駟馬難追。
45、不能正其身，如何正人。
46、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
47、道不同，不相為謀。
48、人無遠慮，必有近憂。
49、不患人之不己知，患其不能也。
50、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
51、苛政猛于虎。
52、道聽而途說，德之棄也。
53、大德必得其壽。
54、無為而治。
55、四海之內，皆兄弟也。
56、知之為知之，不知為不知，是知也。
57、溫故而知新，可以為師矣。
58、君子求諸己，小人求諸人。
59、老者安之，朋友信之，少者懷之。
60、事君，敬其事而后其食。
61、子曰："溫故而知新，可以為師矣。"
62、周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周
63、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
64、子路問事君。子日："勿欺也，而犯之。”
65、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
66、己所不欲，勿施于人。
67、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
68、過，則匆憚改。
69、禮之用，和為貴。
70、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
71、居處恭，執事敬，與人忠。
72、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
73、子曰：德不孤，必有鄰。
74、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
75、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
76、己欲立而立人，己欲達而達人。
77、過而不改，是謂過矣！
78、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
79、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
80、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
81、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
82、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
83、不學禮，無以立。
84、子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。
85、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
86、放于利而行，多怨。
87、自行束以上，吾未嘗無誨焉。
88、智者樂水、仁者樂山；智者動、仁者靜；智者樂、仁者壽。
89、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
90、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
91、子曰："學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎。"
92、中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也。
93、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
94、子貢問曰："孔文子何以謂之文也"子曰："敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。"
95、質勝文則野文勝質則史文質彬彬，然後君子。
96、知其說者之於天下也，其如示諸斯乎也。
97、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
98、楊子為我取，拔一根頭發，造福天下，不為。墨子博愛，天下為公。
99、五谷之美，種子之美也，甚至對于不成熟的，以及質量。丈夫仁，也關心著剛剛熟悉的奕。
100、要孝順兒子，最大的尊重親人；尊重相對，最偉大的是提高世界。你們既如天上的父，就當敬重他。與世界同養，也養到。
101、老師說，我心里有同感。
102、文王的公園有七十英里長。與人相處，人以為小，不也合適！
103、大臣的君王如同弟兄，大臣如同心腹；你認為如總，我認為紳士的美國人；統治者視大臣如土芥，則視大臣為寇丘王。
104、人性本惡。眼睛無法隱藏它的邪惡。胸部有規則的眼睛；胸脯不是一般的眼睛茂。也聽聽它的話，看看它的瞳孔，人有多瘦？
105、人不要臉，不要臉，不要臉。
106、一個人快樂還是和別人一起快樂？
107、殺了一個無辜的人是不仁慈的，不把自己和非正義的人。
108、沒有規則，就沒有規矩。
109、君子有三樂，國王不與世同存。父母，兄弟，無緣無故，一樂；他不以天為恥，不以人為忠，滿有喜樂。得到世界人才和教育，三樂也。
110、官心思，思是得，不思是不得。
111、來自烏鴉，果為善，順也；烏鴉，果為利，跖也。要知道舜與跖骨的區別，舜與良并沒有什么區別。
112、相識的人，在知心朋友中，知心朋友的人，在知心朋友中。
113、如果你想統治世界，今天的世界，放棄我的誰？
114、但仁者能以小，是唐格之事，為后羿之王。
115、魚，我想要的。熊掌，我也要。魚和熊掌不可兼得。生活是我想要的。公義也是我所喜愛的。兩者不可兼得，舍而取之。
116、國家沒有仁者，有仁者；世上沒有人道而得到的世界，也有。
117、慈悲是仁的根本；羞恥的心，公義的結局。逆來順受的心，結束了儀式；明辨是非的心是智慧的終結。
118、耐心是無價之寶。如果你能使用它，一切都會好的。
119、干子干女酒和飯客，留下酒和飯不記得了。
120、三連，必有我嚴老師。選擇好的，然后跟隨它；選擇壞的，然后改變它。
121、千百次的磨練，幾萬次的出現。
122、當我們在這里讀佛的時候，電話就在阿彌陀佛所在的地方響了。
123、聽勸教的，就得飽足。他了解人類并教他們武術。
124、好時光伴隨著勤奮而來，家庭萬事如意。
125、地面是鍍金的，人是不懶的。
126、要判斷一個人的性格，我們不僅要看他做得好時能做什么好事，還要看他做得不好時能做什么壞事。
127、處處講究一切學問，都能出狀元。
128、讀書之路是有路可走的，學習之海是無盡的艱辛。
129、修道的人不為自己說理，不吹毛求疵，不討論對與錯。
130、子曰：君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。 —— 孔子
131、孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。 —— 孔子
132、少成若天性，習慣如自然。 —— 孔子
133、孔子曰：不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。 —— 孔子
134、子曰：君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！ —— 孔子
135、子曰：君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！ —— 孔子
136、子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。 —— 孔子
137、子曰：不遷怒，不二過。 —— 孔子
138、博學于文，約之以禮。 —— 孔子
139、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。 —— 孔子
140、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。 —— 孔子
141、朝聞道，夕死可矣。 —— 孔子
142、孔子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦！ —— 孔子
143、興于《詩》，立于禮，成于樂。 —— 孔子
144、人而無信，不知其可也。 —— 孔子
145、子曰：君子周而不比，小人比而不周。 —— 孔子
146、敏而好學，不恥下問。 —— 孔子
147、移風易俗，莫善于樂。 —— 孔子
148、子曰：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也， —— 孔子
149、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。 —— 孔子
150、子曰：與朋友交，言而有信。 —— 孔子
151、子曰：己所不欲，勿施于人。 —— 孔子
152、其知可及也，其愚不可及也。 —— 孔子
153、子曰：禮之用，和為貴。 —— 孔子
154、子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 —— 孔子
155、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 —— 孔子
156、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。 —— 孔子
157、子曰：己欲立而立人，己欲達而達人。 —— 孔子
158、夫子莞爾而笑。 —— 孔子
159、子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。 —— 孔子
160、子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。 —— 孔子
161、子曰：居處恭，執事敬，與人忠。 —— 孔子
162、孔子曰：學而時習之，不亦說乎？ —— 孔子
163、孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 —— 孔子
164、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 —— 孔子
165、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。 —— 孔子
166、孔子曰：學而不思則惘，思而不學則殆！ —— 孔子
167、子曰：君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子
168、孔子曰：不學禮，無以立。 —— 孔子
169、子曰：剛、毅、木、訥近仁。 —— 孔子
170、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。 —— 孔子
171、未知生，焉知死？ —— 孔子
172、學而不思則惘，思而不學則殆。 —— 孔子
173、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？摘孔子《論語》、朽木不可雕也。 —— 孔子
174、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 —— 孔子
175、內不欺己，外不欺人。 —— 孔子
176、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！ —— 孔子
177、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。 —— 孔子
178、孔子曰：三人行必有我師焉！ —— 孔子
179、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。 —— 孔子
180、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子 《論語》
181、志于道，據于德，依于仁，游于藝
182、夷狄之有君，不如諸夏之無也。 ——孔子 《論語》
183、衛公孫朝問于子貢曰：仲尼焉學?子貢曰：文武之道，未墜于地，在人，賢者，識其大者，不賢者，識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學，而亦何常師之有。
184、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
185、“大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。” ——孔子 《論語》
186、一個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野，文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當，才是君子。
187、政者，正也。子帥以正，孰敢不正?
188、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
189、君子如欲化民成俗，其必由學乎！
190、弗學何以行？弗思何以得？
191、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
192、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語》
193、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
194、未能事人，焉能事鬼。
195、學而不思則罔，思而不學則殆。
196、孔子在齊國聽《韶樂》，好長時間吃肉不覺滋味。他說：沒想到好音樂這樣迷人。
197、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”
198、守之以愚，功被天下；守之以讓，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
199、學而不思則罔，思而不學則殆。 ——孔子 《論語》
200、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
201、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
202、子曰：“不在其位，不謀其政。”
203、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。”
204、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。 ——孔子 《 論語 》
205、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
206、言必信，行必果。 ——孔子
207、有朋友自遠方來，不亦樂乎？
208、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
209、以直報怨，以德報德。
210、溫故而知新，可以為師矣。
211、己所不欲，匆施于人。
212、三人行，必有我師焉。擇其善者而行之，其不善者而改之。
213、工欲善其事，必先利其器。
214、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
215、學而不思則罔，思而不學則殆。
216、敏而好學,不恥下問。
217、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
218、小不忍則亂大謀。
219、學而不厭，誨人不倦。
220、學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來,不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎。
221、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
222、過而不改，是謂過矣！
223、益者三友：友直、友諒、友多聞。
224、是可忍，孰不可忍也。
225、朝聞道，夕死可矣。
226、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
227、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
228、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。
229、人無遠慮，必有近憂。
230、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
231、聽其言而觀其行。
232、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
233、知之為知之,不知為不知,是知也。
234、歲寒，然后知松柏之后雕也。
235、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
236、人之生也直，罔之生也幸而免。
237、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
238、父母在，不遠游，游必有方。
239、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
240、見利思義，見危授命。
241、不患人之不己知,患不知人也。
242、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
243、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
244、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
245、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
246、不遷怒，不貳過。
247、人而無信，不知其可也。
248、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
249、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
250、不學禮，無以立。
251、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
252、三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。
253、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
254、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
255、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
256、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
257、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
258、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
259、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
260、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
261、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
262、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
263、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
264、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。
265、人能宏道，非道宏人。
266、巧言令色，鮮矣仁！
267、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
268、不以其道，得之不去也。
269、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
270、己所不欲，勿施于人。
271、窮不失義，達不離道。
272、過而不改，是謂過矣！
273、述而不作，信而好古。
274、茍志于仁矣，無惡也。
275、先行其言，而后從之。
276、以文會友，以友輔仁。
277、先行其言而后從之。
278、見利思義，見危授命。
279、樂而不淫，哀而不傷。
280、與朋友交，嚴而有信。
281、不在其位，不謀其政。
282、敏而好學，不恥下問。
283、人無遠慮，必有近憂。
284、求仁而得仁，又何怨。
285、文質彬彬，然后君子。
286、攻乎異端，斯害也已。
287、性相近也，習相遠也。
288、學如不及，猶恐失之。
289、學而不厭，誨人不倦。
290、天下之眾本在一人。
291、富有而令人向往，雖然鞭笞，我也為之。如果沒有，隨我的便。
292、不氣不開，不嬌氣不發，提起一個角不向三個角，那就是不再。
293、人夠了，哪還有你的不足？人不足，哪又足？
294、當一只鳥瀕臨死亡時，它會哭泣；臨終之人說得好。
295、看看它們是什么，看看它們是什么，看看它們是什么。男人有多瘦？男人有多瘦？
296、福潤家，德潤身，心寬體胖，所以君子必誠。
297、可以托付六尺的寂寞，可以送一百里的人生，在偉大的地段卻拿不走。
298、只有女人和小人也難相處，近則是冒犯，遠則是怨恨。
299、消失了，不見了。有言語的人可以向能看見的人耳去看，卻不能向自己去看。
300、知道了它，仁可以守它，壯可以手它，動它不以禮，不以善。
301、智慧樂水，仁愛樂山；智慧人行動，善人靜默；音樂給智者，長壽給好人。
302、善仁不善學，其封面亦愚；好知識不是好學問，它的封面也會擺動；誠信不容易學，它的掩護也是賊；
303、從事政治生涯的目的是什么？不正直的人是什么？
304、在三個人的公司，一定有我的老師，選擇好的和跟隨它，選擇它不好的和改變它。
305、誰在乎你是否選擇努力工作？要仁得仁，又怎么貪心？
306、直接錯的都錯，再錯的人；舉起所有對的錯，然后人們不服從。
307、如何使用Ning？王的口不改口，心不喜悅。不知道自己仁慈的人，就不應該使用馬屁精。
308、一個紳士對他的食物不滿意，但對他的家不滿意。
309、在三個人的公司，一定有我的老師：選擇好的和壞的，并改變它。
310、為了成為它的文字，雖然有倩倩希望美麗的品質，也要成為一份禮物。
311、君子易言（曰）而難言（曰），曰（曰）不以道，曰（曰）不以道，曰（曰）亦不以道。
312、有錢而貴，是一個人的欲望也不隨它的方式，不得到的地方。貧窮和卑微，也是一種罪惡。
313、我不認識作者，我也不認識。多聽，選擇好的，然后追隨它；多見識，多了解。
314、別無所牽掛，別無所牽掛。不要害怕知道，但要知道。
315、道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！
316、君子博學與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。 ――孔子《論語》
317、將來我會反省自己三次:這是在欺騙別人嗎？你信任你的朋友嗎？你能把它傳下去嗎？
318、知不務多，務審其所知。
319、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。 ——孔子
320、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。 ——孔子《論語》
321、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子《論語》
322、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。 ――孔子《論語》
323、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！——孔子《論語》
324、多聞聞，選擇好的，跟著它走；多看看，多了解。
325、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
326、君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
327、知恥近乎勇。 ——孔子
328、登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘
329、季康子問政于孔子,孔子對曰：政者,正也.子帥以正,孰敢不正
330、我對作者一無所知，但對他卻一無所知。
331、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？――孔子《論語》
332、先行其言而后從之。 ——孔子《論語》
333、交朋友，信守諾言。以文會友，以仁會友。
334、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。 ――孔子《論語》
335、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？
336、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
337、聽它說什么，看它做什么。
338、先有司，赦小過、舉賢才。
339、好直不好學，其封面也扭曲；好的勇氣不利于學習，它的封面也很凌亂。剛開始很難學，但隱藏起來也很瘋狂。
340、窮不失義，達不離道。 ——孔子
341、一切罪惡，都要考察如何；一切都好，將檢驗如何。
342、不學禮儀，無法忍受。
343、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。 ――孔子《論語》
344、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語》
345、居處恭，執事敬，與人忠。
346、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！——孔子《論語》
347、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。 ――孔子《論語》
348、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。 ——孔子《論語》
349、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子《論語》
350、禮之于人，猶酒之有襞也。 ――孔丘
351、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語》
352、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
353、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
354、天下有道，則庶人不議。
355、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。解釋：懂得學業的人不如喜愛學業的人，喜愛學業的人不如以從事學業為快樂的人。
356、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
357、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。 ——孔子《論語》
358、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
359、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子《論語》
360、“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。” ――孔子《論語》
361、曾子曰：“以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事于斯矣”
362、君有勇而無仁義則為亂，小人有勇而無仁義則為盜。
363、父母在，不遠游，游必有方。 ——孔子《論語》
364、己欲立而立人，己欲達而達人。 ――孔子
365、鳥可擇木，豈有木可擇鳥乎？
366、獨學而無友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
367、“大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。” ——孔子《論語》
368、蓋有不知而作者，我無是也。
369、不學詩，無以言表。
370、古者言之不出，恥恭之不逮也。 ――孔子《論語》
371、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語》
372、德不孤，必有鄰。 ——孔子《論語》
373、君子憂道不憂貧。 ――孔子
374、不學禮，無以立。
375、茍志于仁矣，無惡也。 ――孔子《論語》
376、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。——孔子《論語》
377、“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。” ――孔子《尊五美》
378、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
379、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子《論語》
380、志于道，據于德，依于仁，游于藝。 ――孔子《論語》
381、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘《論語》
382、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語》
383、“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。” ——孔子《論語》
384、古人不會說話，羞弓不抓。
385、做自己有羞恥心，四面受辱，不侮辱自己的生命，是男人。
386、子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣。” ――孔子《論語第十七章陽貨篇》
387、君子欲訥于言而敏于行。
388、見善無不及，見不善如探湯。
389、學而不思則罔，思而不學則怠。
390、歲寒，然后知松柏之后雕也。
391、君子如欲化民成俗，其必由學乎！
392、居處恭，執事敬，與人忠。
393、不遷怒，不二過。
394、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
395、禮之用，和為貴。
396、學而時習之，不亦說乎？
397、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
398、見利思義，見危授命。
399、君子矜而不爭，群而不黨。
400、學如不及，猶恐失之。
401、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
402、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
403、有德者必育言，有言者不必育德。
404、過，則匆憚改。
405、君子周而不比，小人比而不周。
406、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
407、不患人之不已知，患不知人也。
408、逝者如斯夫，不舍晝夜。
409、默而識之，學而不厭，誨人不倦。
410、輕千乘之國，而重一言之信。
411、鞭撲之子，不從父之教。
412、古者言之不出，恥躬不逮也。
413、益者三友：友直、友諒、友多聞。
414、己所不欲，匆施于人。
415、人無遠慮，必有近憂。
416、己欲立而立人，己欲達而達人。
417、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
418、學而不厭，誨人不倦。
419、君于不以言舉人，不以人廢言。
420、凡事豫則立，不豫則廢。
421、敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。
422、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
423、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
424、君子和而不同，小人同而不和。
425、己所不欲，勿施于人
426、工欲善其事，必先利其器。
427、已欲立而立人，已欲達而達人。
428、士而懷居，不足為士矣。
429、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
430、執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
431、君于疾沒世而名不稱焉。
432、敏而好學，不恥下問。
433、大德不逾閑，小德出入可也。
434、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
435、事君，敬其事而后其食。
436、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
437、學而不思則罔，思而不學則殆。
438、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
439、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
440、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
441、以不教民戰，是謂棄之。
442、先有司，赦小過、舉賢才。
443、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
444、天下之至仁者，能合天之至親也。
445、吾少也賤，故多能鄙事。
446、茍有用我者，期月而已，三年有成。
447、見賢思齊焉，見不賢而內省也
448、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。
449、三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。
450、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。
451、子曰：德不孤，必有鄰。
452、人而無信，不知其可也。
453、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
454、善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身。
455、易之為書也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。
456、道不同，不相為謀
457、君子無所爭者，言君子之人，謙卑自牧，無所競爭也
458、以成其文，喻美女雖有倩盼美質，亦須禮以成之
459、能發明我意者，是子夏也
460、夏禮，吾能言之，不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也
461、文獻不足故也。足，則吾能徵之矣
462、知其說者之於天下也，其如示諸斯乎也
463、言事死如事生
464、周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周
465、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
466、百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?
467、君子之行也，度于禮。施，取其厚;事，舉其中;斂，從其薄。作者：孔子
468、以不教民戰，是謂棄之。
469、不患人之不己知，患不知人也。出處：論語
470、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
471、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
472、不學禮，無以立。
473、君子之仕也，行其義也。作者：孔子
474、父母在，不遠游，游必有方。出處：論語
475、君子和而不同，小人同而不和。出處：論語
476、人之生也直，罔之生也幸而免。出處：論語
477、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。出處：論語
478、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
479、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!作者：孔子
480、君子之敬而不損，以禮待人，是四海之內皆兄弟，忠貞，本篤敬之，是貌是國，行是國。你怎么能在言語上不忠，在行為上不忠呢？
481、我從人們開始，相信他們所說的。今天，我聽人們說什么，看他們做什么。
482、知者樂水，仁者樂山。懂的人感動，善的人安靜，懂的人快樂，善的人長久。
483、不受苦難的人不認識，不認識的人也不認識。
484、三個人必須有我的嚴老師，選擇它的好和從它，它不好和改變它。
485、知道的比知道的好，知道的比快樂的好。
486、他學而不厭，誨人不倦。
487、一個學者不能沒有恒心。他還有很長的路要走。認為仁慈已經發揮了作用不是很沉重嗎？死后，不太遠？
488、周監獄的第二代，悲傷的在哉！
489、富有而令人向往，雖然鞭笞，我也為之。如果沒有，隨我的便。
490、氣要忘記飯，樂要忘記愁，不知道老了會不會云來。
491、你能說法語而不懂嗎？使它昂貴。用手說話的人是無言的。
492、善仁不善學，其封面亦愚；好知識不是好學問，它的封面也會擺動；誠信不容易學，它的掩護也是賊；
493、沒有利潤就沒有速度。如果你想加速，你將達不到；微小的利潤使偉大的事情不可能。
494、上面也可以是關于語言的，下面不能是關于語言的。
495、詩，可以上升，可以看到，可以群體，可以抱怨。
496、聰明的人沒有疑慮，善良的人沒有憂慮，勇敢的人沒有恐懼。
497、能與不能同語，失；不要用你的舌頭說話。知道的人從不失言。
498、不是在他的位置上，不是在他的政治上。
499、三十歲的時候，我立場堅定；四十歲的時候，我毫無疑問；五十歲的時候，我知道自己的命運；
500、紳士不尋找食物，紳士不擔心道路。
501、美德之道，禮貌之道，羞恥之道，尊嚴之道。
502、教人們不去戰斗就是放棄戰斗。
503、富有而昂貴，是人類的欲望；如果你不遵循正確的道路，你就不會得到正確的地方。貧窮和廉價，是人類的罪惡；如果你不沿著這條路走，你就不會去。
504、給予，取其厚；事情，其中；它由它的薄而收斂。
505、政治也是，兒子帥對了，誰不敢？
506、你的父親，遠事君；更多的是以鳥類、動物和植物的名義。
507、知道了它，仁可以守它，壯可以手它，動它不以禮，不以善。
508、公義是君子之質，禮之舉，日之行，信之達。
509、大學之道，在于德，在于民，在于完善。
510、我不認識作者，我也不認識。
511、天知其死，月不忘其能，故曰學也。
512、細心結束，追求遠，民風還濃。
513、誰在乎你是否選擇努力工作？要仁得仁，又怎么貪心？
514、古語說不出，羞慚彎腰也抓不住。
515、君子的德風，小人的德草，草上的風，都會彎曲。
516、從事政治生涯的目的是什么？不正直的人是什么？
517、正直的人是公義的。看所說的，所見的，并要思想以下的事。
518、人不知道他兒子的惡，也不知道他枝條的大。
519、老年人放松，朋友們相信，年輕人放松。
520、志在道，依德，依仁，游于藝。
521、當一只鳥瀕臨死亡時，它會哭泣；臨終之人說得好。
522、正確的政事政事管理是正確的政事政事管理的基礎。如果一個人活著，他將治理國家；一個人的死亡是他的政治利益。因此，政治取決于人民。王子和大臣都彬彬有禮。這位大臣忠于國王。
523、在尊重中修煉自己，在平靜中修煉自己。
524、多聽，選擇好的，然后追隨它；多見識，多了解。
525、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
526、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
527、見善無不及，見不善如探湯。
528、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
529、輕千乘之國，而重一言之信。
530、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
531、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。
532、玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。
533、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。
534、施諸已而不愿，亦勿施于人。
535、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
536、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
537、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
538、興于《詩》，立于禮，成于樂。
539、有德者必育言，有言者不必育德。
540、將知識默記在心，學習時，不感到滿足；教人時，不感到疲倦，這三個方面我做到了哪些呢？
541、季文子遇事總要思考三次，然后才行動。
542、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
543、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，
544、使民敬、忠以勸，如之何？
545、人而無信，不知其可也。
546、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。 ……故為政在人。君使臣以禮、臣事君以忠。
547、是可忍，孰不可忍？
548、孔子家語：輕千乘之國，而重一言之信
549、弗學何以行？弗思何以得？
550、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
551、子夏曰：仕而優則學，學而優則仕。
552、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
553、顏淵喟然嘆曰：仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。
554、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
555、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
556、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
557、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
558、《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。
559、習相近也，性相遠也。
560、中人以上，能夠語上也；中人以下，不能夠語上也。
561、君子周而不比，小人比而不周。
562、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
563、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。
564、知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。
565、不患人之不己知，患不知人也。
566、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
567、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
568、歲寒，然后知松柏之后凋也。
569、志于道，據于德，依于仁，游于藝
570、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。
571、以直報怨，以德報德。
572、朝聞道，夕死可矣。
573、人能宏道，非道宏人。
574、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
575、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
576、移風易俗，莫善于樂。
577、寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
578、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？
579、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
580、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
581、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！
582、聽其言而觀其行。
583、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
584、逝者如斯夫！不舍晝夜。
585、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？
586、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
587、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
588、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
589、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
590、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
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