孔子警句語錄大全（精選80句）
知者樂水，仁者樂山；知者動,仁者靜，知者樂，仁者壽。本篇文章是小編特意為大家收集的孔子警句語錄,僅供參考，大家一起來看看吧。
1、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。
2、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
3、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
4、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。
5、不有祝笏之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。
6、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
7、其為人也，發奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。
8、不患人之不已知，患不知人也。
9、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。
10、子曰："中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。"
11、小人同而不和，君子和而不同。
12、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
13、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。
14、君子之仕也，行其義也。
15、文質彬彬，然后君子。
16、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
17、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
18、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
19、施諸已而不愿，亦勿施于人。
20、述而不作，信而好古。
21、君子成人之美。
22、不患莫己知，求為可知也。
23、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
24、不在其位，不謀其政。
25、己所不欲，勿施於人。
26、君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
27、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
28、或曰："以德報怨，何如？"子曰："何以報德？以直報怨，以德報德。"
29、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
30、過而不改，是謂過矣。
31、君子和而不同，小人同而不和。
32、性相近也，習相遠也。
33、朽木不可雕也。
34、過而不改，是謂過矣。
35、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
36、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
37、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
38、君子不以言舉人，不以人廢言。
39、前所聞未及行，故恐后有聞不得并行也。
40、孔子認為怎樣方是智慧：知之為知之，不知為不知。
41、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不悅，不亦君子乎？
42、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
43、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。
44、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
45、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
46、子曰：出門如見大賓，使民如承大祭。
47、子曰：求仁而得仁，又何怨。
48、子曰：見善無不及，見不善如探湯。
49、子曰：上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
50、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
51、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復夢見周公。
52、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
53、君子矜而不爭，群而不黨。
54、孔誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
55、孔敏而好學，不恥下問。
56、攻乎異端，斯害也己。
57、放於利而行，多怨。
58、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯年也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
59、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
60、樂而不淫，哀而不傷。
61、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
62、其使民也義。
63、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
64、賢哉，回也。
65、古者言之不出，恥躬之不逮也。
66、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。
67、犁牛之子骍且角，雖欲勿用，山川其舍諸？
68、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。
69、子溫而厲，威而不猛，恭而安。
70、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？
71、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
72、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？
73、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。
74、夫子時然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。
75、子貢曰："如有博施于民，而能濟眾，何如？可謂仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。"
76、樊遲問仁。子曰："居處恭，執事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也。"
77、不學禮，無以立。
78、君子之行也，度于禮。
79、執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
80、好直欠勤學，其蔽也絞；好勇欠勤學，其蔽也亂；好剛欠勤學，其蔽也狂。
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