簡單三年級端午節小報

時間：2022-07-28 18:35:48 學生手抄報我要投稿

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簡單三年級端午節小報

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　　端午節相關諺語

　　蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)

　　有錢難買五月五日旱。(山西)

　　清明插柳，端午插艾。(北方)

　　癩蛤蟆躲不過五月五。(北京)

　　端午請菩薩，端六發烏賊。(江浙)

　　良辰當五日，偕老祝千年。(江蘇)

　　端午不戴艾，死去變妖怪。(西北)

　　喝了雄黃酒，百病遠遠丟。(山西)

　　午時水飲一嘴，較好補藥吃三年。(山東)

　　喝了雄黃酒，百病遠遠丟。　(山東)

　　端午節，天氣熱;五毒醒，不安寧。(江浙)

　　未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍。(江浙)

　　未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入櫳。未食五月粽，寒衣未入櫳。食過五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入櫳，食過五月粽，不夠百日又翻風。(廣東)

　　端午之惡日傳說

　　民俗專家近日在接受記者采訪時說，端午節最早是作為"惡日"來過的，從唐代開始，人們才逐漸把端午節當成佳節良辰來看待。據山東民俗學會副秘書長張勃介紹，一般認為，端午節的形成源于古代的避"惡日"。端午日與夏至日臨近，這一時期，陽氣最盛，各種蚊蟲出現，而且時逢"重五"，五是陽數，重五也有"極陽"之意。中國傳統文化講究陰陽和諧，對于這種陽氣極盛的日子一般認為不吉利，惡癘病疫多泛濫，于是形成"躲午(五)"習俗，后來以訛傳訛，遂成端午。

　　端午的很多節俗都是圍繞祛邪避邪展開的，如喝雄黃酒、插艾草、掛菖蒲(菖蒲葉子像劍，取祛邪之意)，還有給孩子系五色絲繩，戴祛五毒的肚兜，縫裝有香料的荷包等，以達到祛邪、祛蟲的`目的。

　　據考證，龍舟競渡最早也與祛邪有關，人們通過某種儀式把邪氣放在龍舟上，開展競渡，看誰送得快、送得遠張勃說，端午最早因節令而形成節日，更多和氣候變化聯系在一起，從魏晉時期，端午開始和紀念屈原聯系在一起，這給節日注入了文化內涵。由于人們對屈原高潔節操、偉大人格的認同，屈原與端午節之間產生了某種互動關系：端午節因屈原有了更為豐富的節日內涵，屈原則由于端午節而被人們不斷地記起，不斷地懷念。

　　端午之回族風俗

　　在我的家鄉寧夏回族自治區西海固一帶，五月五也就是端午節有很多習俗。主要是：一、插楊柳。早上五——六點鐘，家家門上要插上柳枝，以示吉祥。二、綁花線。早上起床后，家里大大小小的人，都要在四肢上系上五色線合成的花線，預示一年不被蛇咬。三、戴荷包。家里人都要戴上用香草芯做成的荷包，以示一年不生疾病。四、烙花饃。婦女們還用白面捏各種動物，然后在鍋里烙熟，形式多種多樣，說吃了可以不生百病。五、吃甜醅。是一種用莜麥加上酒曲經發酵釀成的食物，吃多了可醉人，意思是吃了一年可以發財。六、點高山。我們的祖先就住在山上，西海固地區到處是山，以山大溝深著稱，因而在五月五這一天，在全村最高的`山上堆上柴燃燒起來，濃煙滾滾，全村人都聚集在這里，好不壯觀。據說插楊柳、點高山這些習俗流傳于隋唐時期，一次玉皇大帝派監察神去視察人間，監察神看到隋朝上下官官相護，魚肉百姓，民不聊生，皇帝更是荒淫無度，花天灑地。監察神回到天宮將據實向玉帝匯報，玉帝很生氣，要用火燒人間。此言一出可難壞了監察神，但為了保護天下百姓，不得不出一計，就讓百姓在自家門上插上楊柳，在最高的山上燃起大火，讓玉皇大帝一看他執行了圣旨。當然，隨身人們生活條件的改善，端午節的內容也更加豐富，不少南方的習俗如吃粽子、賽龍舟在北方地區也有體現。

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