【必備】高中美術說課稿三篇
作為一名為他人授業解惑的教育工作者,時常需要編寫說課稿,說課稿有助于提高教師理論素養和駕馭教材的能力。那么什么樣的說課稿才是好的呢?下面是小編為大家整理的高中美術說課稿3篇,希望對大家有所幫助。

高中美術說課稿 篇1
教材分析:
本課是中國美術鑒賞部分第六課內容中國古代園林的欣賞。中國園林在世界園林藝術中具有鮮明的個性和藝術成就而獨樹一幟。教學內容是中國園林的起源、發展;中國古代園林的的分類:皇家園林、私家園林、寺觀園林;結合古人造園的思想(天人合一的哲學思想)和原則(雖由人作-宛自天開)具體介紹具有代表性的幾類園林形式頤和園、拙政園、水繪園等,啟發學生體會中國古代園林的特點和優點,激發學生保護園林藝術。
教學目標:
1、知識與技能:
(1)了解中國古代園林的種類、特點及代表作品。
(2)結合實例了解中國古代造園藝術的思想和原則。
2、過程與方法:
通過四個活動來完成本節課。通過中國園林的概況了解,拓寬學生的知識面為下面賞析活動打基礎;拙政園的賞析讓學生掌握一些賞析的方法;頤和園與凡爾賽宮的對比,突顯古代造園精神;如皋水繪園的描繪使學生感情的得到升華。
3、情感態度與價值觀:
通過我國古代園林藝術的學習,培養學生民族自豪感,激發他們的愛國之情以及保護園林遺產的責任感。
教學重點:
通過幾個經典性的園林了解中國古代園林藝術的構成要素,自然環境及人工環境的山水、建筑物及特殊的文人內涵、園林內的樹木花卉、園外的景觀-------。是如何達到人與自然地和諧,"雖由人作,宛自天開"。
教學難點:
結合具體事例啟發學生愛護園林遺產。
學情分析:
前面一段時間鑒賞課的學習,特別是前面一課《皇權的象征--故宮建筑群與天壇》讓學生已經具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術作品的能力。但是農村高中的學生由于外出旅游觀光的機會少,知識面狹窄,所以學生課前要預習及收集相關古代園林的知識和圖片。
另外以豐富多樣的教學形式,吸引學生,以學生為主體,教師為引導者,激發學生興趣,培養他們創新意識,主動參與探究學習。
教學準備
教師制作多媒體課件《宛自天開--古代園林藝術》。
學生帶課本以及課前準備的資料。
教學過程設計
一、引入階段(媒體短片欣賞)
中國建筑,具有悠久的歷史傳統和光輝的成就。現存的技術高超、藝術精湛、風格獨特的建筑,在世界建筑史上自成系統,獨樹一幟,是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書,讓我們重溫著祖國的歷史文化,激發起我們的愛國熱情和民族自信心,同時它也是一種可供人觀賞的藝術,給人以美的享受。前一節課我們共同學習過以木結構為主要特色的體現民族文化精神的中國古代建筑,故宮,天壇-------。今天我們同樣學習我國古代建筑藝術遺產中的一顆明珠--中國古代園林藝術。
【設計意圖】通過幻燈片的欣賞讓學生了解中國建筑藝術的博大精深。加深回顧上一課學習的內容,初步感受中國古代園林藝術的特點,為了解欣賞中國古代園林藝術打下基礎,激發學生對園林藝術的興趣。
二、發展階段
活動一(了解思考):中國園林的概況(幻燈片放映并講解)。
園林的歷史:
中國園林最早見于史籍記載的是西周的靈囿,魏晉南北朝時期,文人士大夫等追求自然情趣的私家園林,到明清兩代成為造園的'高峰時期,清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時期,至今已有三千年的歷史。
造園藝術的原則:
中國古典園林的園景上主要是模仿自然,即用人工的力量來塑造自然的景色,達到"雖有人作,宛自天開"的藝術境界。所以,園林中除大量的建筑物外,還要鑿池開山,栽花種樹,用人工仿照自然山水風景,或利用古代山水畫為藍本,參以詩詞的情調,構成許多如詩如畫的景色。這與"天人合一"的哲學思想是一致的。老子提出要道法自然,莊子曾說:"山林歟,皋壤歟,使我欣欣然而樂歟。"而作為儒學始祖的孔子則把這種熱愛升華到把山水比作人的品德的境界。所以,中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩文等多種藝術的綜合體。
園林的分類:
提問:上面我們看了相關園林的歷史以及中國園林的造園藝術的原則,那同學們知道中國古代園林主要分幾類嗎?
皇家園林:圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。
私家園林:拙政園、留園、網師園、個園、寄暢園、豫園-------。
寺觀園林:
【設計意圖】通過圖片及文字的講解,拓寬學生的知識面,使學生加深對園林的一些基本概念的理解,為接下來具體分析園林藝術做準備。
活動二(感受體驗)欣賞私家園林拙政園。
問題:拙政園的布局設計中是如何體現中國古代的造園的理念和精神的?(學生討論分析)
教師總結:拙政園是我國"四大名園"之一,是蘇州古典園林建筑中最大的一個園林。主要以水景為主,富于自然情趣。在布局上非常活潑,模仿自然地"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三,亭榭樓閣,造型輕盈活潑,浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行,猶如游龍戲水,浮在水面。園景模仿自然,以人工的力量創造自然的景色,被譽為"天下園林之母"。達到"雖由人作,宛自天開",體現了中國古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀念。
【設計意圖】通過引導學生思考,激發學生對園林藝術的興趣,把賞析活動引向深入。讓學生了解園林藝術設計的理念和精神
活動三(探索分析):欣賞中國古代皇家園林"頤和園"。
結合教材及學生收集的資料請一位學生介紹一下頤和園,包括頤和園的歷史、景點的布局設計、標志性的建筑、特色景點等。
帶著問題欣賞西方園林"凡爾賽宮":
討論:作為古代園林的我國的"頤和園"與西方的"凡爾賽宮"在園林的設計原則及審美方面有何異同點?
學生:它們的共同點是它們都屬于皇家園林,但是風格上不一樣。凡爾賽宮的設計上很規則,很有現代感。頤和園給人的感覺很隨意,與自然融合,體現"天人合一的哲學思想。
教師總結:古代建筑藝術是審美價值和倫理價值的統一,頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林,在園林設計上共有的特點是大型建筑物布局嚴謹,體現了等級制度,具有宮廷氣概。但是它們又表現出不同的審美觀念和思想觀念。頤和園把建筑通過巧妙地組合與地形和山石樹木互相配合,創造一種富麗堂皇而富于變化的藝術風格。突顯我國古代造園原則"雖由人作,宛自天開"以及"天人合一"的哲學思想。凡爾賽宮是以中軸線對稱、均勻、規整式的園林布局手法。造園風格被稱作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀和嚴格規則化的園林設計是法國封建專制統治鼎盛時期文化上的古典主義思想所產生的結果,幾百年來歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設計思想。
【設計意圖】通過前面的拙政園的賞析,讓學生進行自主探究分析頤和園,體現以學生為主體的學習。然后再通過頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較,使學生更能清晰地體會中國古代的造園精神,激發學生的愛國情感。
活動四(課堂拓展)憶水繪園
伴隨著輕音樂向學生展示如皋水繪園的美景。
水繪園位于如皋縣城東北隅,始建于明朝萬歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳,既秀且雅;而其以園言志,以園為憶、并融詩、文、琴、棋、書、畫、博古,曲藝等于一園的特色,又足以說明它原來是一座饒有書卷氣的"文人園"。
通過幻燈片展示再結合同學們自己對水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。
找幾幅有代表性的作品教師總結:同學們手中表現的水繪園各有特色,都很美。希望同學們能用實際行動保護我們的園林藝術
【設計意圖】作為如皋的名園水繪園,學生基本上都游玩過。通過憶水繪園環節,從學生熟悉的事物出發,引發學生興趣,活躍課堂氛圍,同時還提高了學生的動手表達能力,增強保護園林的情感。
三、本課小結
中國古代園林藝術是審美價值與政治倫理價值的統一。園林藝術植根于深厚的傳統文化,表現出鮮明的人文主義精神。總體性、綜合性很強。
它是中國文化遺產中的一顆明珠。現存的技術高超、藝術精湛、風格獨特的園林建筑,在世界園林史上自成系統,獨樹一幟,是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書,讓我們重溫祖國的歷史文化,激發起我們的愛國熱情和民族自信心。
四、評價方式
縱向評價,采用教師評價、學生互評和自我評價的綜合評價方式對學生在課堂上的表現進行全方位評價。
橫向評價,注意過程性評價和結果性評價相結合。公平公正地評價每一個學生,用發展的眼光看待學生,尋找發現他們身上的閃光點。
五、教學反思
整個教學流程的安排是以四個活動(了解思考-感受體驗-探索分析-課堂拓展)為主線,思路清晰,節奏緊湊。考慮到學生的接受能力和興趣,控制好知識的深淺度,合理地利用課堂開創豐富多彩的藝術活動,使學生既有興趣學習又激發學生的探究欲望,目的在于提高學生的藝術素養。讓每個學生感受到世界的美好,體會到身邊有很多美的東西存在。
合理利用評價方式,鼓勵學生學習,幫助他們拓展思維,放飛思想。
高中美術說課稿 篇2
(尊敬的)各位評委、老師:
大家好!今天我說課的題目是《美術是人類文化的造型載體》。
轉身板書《美術是人類文化的造型載體》。
回到原來位置
一、說教材
《美術是人類文化的造型載體》是人民美術出版社美術教材第15冊第1課的內容。本課屬于“欣賞●評述”學習領域,本課的設置突出體現了美術課程的人文性,旨在引導學生學會從文化的角度認識美術作品,認識美術作品所折射的時代文化特征,所打上的歷史烙印。從而形成一種良好的思維習慣和發展綜合思考能力。教材選擇了若干中外美術作品,包括繪畫、服裝、工藝、建筑和攝影等。引導學生理解在人類的歷史進程和社會的不斷發展變化中,美術是如何反映社會文化,以及社會文化是如何影響美術創作的。
二、說教學目標
本課的授課對象是初中二年級學生,所以我會注意學生的學情。針對他們的年齡及已有的知識經驗進行把握。由于他們的認知領域已經比較完善,對知識的掌握程度也開始向多維度發展。針對學生已有的知識經驗進一步的來啟發引導,結合他們的學習能力足以很好的完成本課的學習活動。
1.知識目標:對一些代表性的作品欣賞、比較,讓學生理解美術與社會、美術與歷史、美術與文化的關系。并對“美術作品以它獨特的方式承載,展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認識。
2.能力目標:將歷史、地理等科學知識與美術能力結合起來,提高對問題的整體認識和綜合思維能力。
3.情感態度價值觀:通過欣賞美術作品,認識美術是人類社會的文化資源,從而更加喜愛美術,更加珍惜人類豐富的文化遺產。
三、說教學重難點
(1)重點:理解“美術是人類的文化造型載體”這一基本知識。
(2)難點:美術作品與特定時代文化的聯系。
四、說教法學法
在教學方法中我先說教法,根據本課的性質和學生對象的情況特點分析,以“學生”為中心,進行講授法、討論法、直觀演示法,欣賞法和情景教學法。
接下來我說學法,為了更好的完成教學目標,采用現代教學媒體網絡查找資料,實施創設情境,激發學習興趣;主動探索,強化獨立思考意識;引導點撥,激發學生自學能力。
五、說教學過程
在教學過程這一環節,我將分為導入,教授課程,共同探究,最后小結這幾個步驟:
1.導入:展示一組圖片:出示作品——壁畫藝術.《舞馬銜杯紋銀壺》(唐)和《三彩駱駝載舞俑》(唐),欣賞《韓熙載夜宴圖》提出問題思考與討論。我在學生常識性地回答問題后,提出自己的見解:在人類沒有創造文字之前,我們對歷史的了解主要是通過一些造型實物(繪畫、雕塑、工藝品、建筑等)獲得的。即便文字出現以后,也需要造型實物提供直觀的印證。所以,一件美術作品不僅僅是有美術的意義,而且能夠代表一定的文化特征,所以我們說“美術是人類文化的造型載體”。
2.教授課程
我們在接觸一件美術作品時,不僅要從審美的角度加以欣賞,而且要善于發掘其所蘊含的文化意義。
A欣賞圖片:我會利用媒體展示圖片:《簪花仕女圖》以及時代背景。在欣賞的同時我會穿插提出問題:
(1)比如在看《簪花仕女圖》整體場景的時候,讓學生再仔細觀察過后說說自己的對這幅畫的理解。從作品中,你能看出表現了什么樣的生活場景?
(2) 在欣賞局部的時候,我會引導學生從作品仕女的華美服裝和精美的首飾中入手,觀察討論唐代紡織技術與工藝水平如何?
(3)從畫面上的人物動物在唐代就已經被描繪的如此栩栩如生細致入微,而在當今社會卻甚少佳作。對這一現象你有什么感受?我想通過本問題的設置使同學們明白在當今社會中繪畫教育的利與弊,從而深化本課的.情感價值目標。
3.共同探究
為了進一步論證“為什么說美術是人類文化的造型載體?”同時也為了更好的完成教學過程和教學目標。我會要求學生運用新學的欣賞評述方法對本組作品進行簡單分析和評價:
分別展示“青銅文化”、“唐代人物畫”、“西方繪畫”、“建筑與文化”、“服裝文化”五個方面的圖片。師生共同探究證明“為什么說美術是人類文化的造型載體?”通過同類美術作品來反映當時的歷史。
每組代表分別向全班同學匯報本組的討論結果。
4.課堂小結:
通過本節的學習,讓我們更進一步的認識到了美術作為人文學科的深刻魅力和內涵,我希望我們以后再欣賞美術(藝術)作品的時候,不要僅僅只從審美價值的方面去做審視,而且還要善于發掘其背后所蘊含的文化內涵。將歷史、地理等學科知識與美術知識結合起來,提高對問題的整體認識和綜合思維能力。
5.作業布置
(我主要根據對學生情況的分析布置作業,拓展延伸發散思維)
如:欣賞淡彩畫作品《春》,并試著分析作品蘊含的人類文化,有不懂的地方下
次上課大家一起討論。
探討:除了美術外,其他藝術,諸如音樂,戲劇,電影,文化等是否也是人類文化的載體?為什么?
六、板書設計
美術是人類文化的造型載體
我的板書線索明確、邏輯嚴密、層次清楚、簡潔明了。由于時間關系板書展示不完整,不足之處,請各位老師指正。謝謝!
高中美術說課稿 篇3
1、開場白:
各位好!今天我來說課有兩個目的,一個是不缺單位,另一個是因為我參加了全市高中美術新課程標準教學比武研討會,回來后我就寫了一個總結報告向學校教導處匯了報,在這里我準備把外面學習的經驗和收獲結合相關內容把我對高中美術新課程標準的理解和認識說出來,請領導、評委和同志們批評指正。
2、說教材:
《普通高中課程標準實驗教科書美術》是根據《普通高中美術課程標準》的基本要求編寫的,供高中學生選用,共有《美術鑒賞》、《繪畫雕塑》、《設計工藝》、《書法篆刻》和《現代媒體藝術》五個系列共計9本書,我校選發的教材是《美術鑒賞》,今天我說課的內容是《美術鑒賞》上篇第二單元第七課《新的實驗》,也是上篇的最后一課。它既是第二單元的收尾之篇,也起到承上啟下的作用。
3、說教學目標:
① 引導學生了解20世紀中后期出現和形成的一些新的藝術表現形態,并了解他們新的藝術創作理念和特點。
② 通過認知——討論探究——再認知的欣賞過程,培養學生的鑒賞能力(探究能力、理解感受能力)和創新能力。
③ 拓展學生的視野,提高審美能力,形成多元化的藝術審美觀和價值觀,逐步樹立寬廣包容的人生觀、世界觀和創新精神。
4、說教學重點、難點:
先說教學重點:了解20世紀中期以來的藝術家的多種藝術“新實驗”(現代實驗性藝術),以及他們獨特的藝術創作理念和表現手法。
再說難點:大膽發表自己對“新實驗”的感受和見解,通過討論探究獲得對新藝術的再認知。
5、說教學方法
為了完成教學目標,突破重點難點,我準備采用如下一些教法和學法。
教法:引導法,演示法
學法:討論探究法,辨析法
教法和學法分別體現了教師的主導性和學生的主體性,在新課程標準中,教師與學生的角色與傳統教學的角色來了一個互換,教師始終是課程結構的建構者、組織者、開發者、設計者,而學生是整個教學過程的承載者、探索者、實踐者、創造者,學生才是教學的核心和教學的意義所在。
6、說教學準備
老師準備:采用多媒體設備和相關的ppt課件,湖南美術出版社《美術鑒賞》教材,教材,參考圖片和相關網頁。
學生準備:湖南美術出版社《美術鑒賞》教材、筆記本等。
7、說教學過程
教學環節 教學流程 學生活動及目標定位
一、課題導入 用多媒體出示波洛克“滴淌畫”的圖片,然后請同學們發言,波洛克在干什么?他的作畫方式與你以前所見的方式有什么不同?你能從他的畫中看到些什么?想到些什么?板書課題:《新的實驗》
從波洛克作“滴淌畫”中引起學生的好奇和學習興趣,引導學生思考和感受畫家的“新實驗”的與眾不同。
二、觀察、感受、探究 第一節:學生自讀全文,自賞每一幅圖片。 第一節:學生通過閱讀欣賞圖文,對20世紀中期以來藝術家的“新實驗”有一個粗略的了解和感受。
第二節:學生圍繞如下幾個問題以小組為單位展開討論,并以小組為單位總結發言。
1、你對現代藝術的看法如何?
2、你同意P51“思考與交流”里的一些評論嗎?
3、P50—52頁這么多作品中你最喜歡哪一件作品?最不喜歡哪一件作品?說出你的理由。 第二節:學生通過討論和總結交流 感受的同時,探究現代實驗性藝術的`特點:
1、強調藝術的非理性和無意識,從而否定了藝術創作對客觀世界的理性把握;
2、主張藝術的本質在于制造新奇,追求所謂的原創性;
3、嘗試以現成品和自然物來代替藝術品的制作過程,從而取消了藝術與非藝術的界限;
4、企圖打破藝術博物館體系以及收藏制度,主張藝術向自然靠攏,以此來對抗現代資本主義商品社會對藝術的占有和消費。
第三節:老師引導學生將P50-52的每幅作品按現代實驗藝術的特點分類,可列出分類表。 第三節:主要是引導學生對現代實驗藝術作品的重新評價,再認知。
三、拓展探究 學生欣賞現代興起的一些新美術形式:沙畫和地畫 讓學生通過欣賞進一步了解現代新實驗性的藝術表現形式、表現手法、風格特點,提高鑒賞能力。
四、總結 正如德國藝術家博伊斯所說:“在這個多元的時代里,藝術是一個不斷擴張的概念,它與生活的界限正在不斷地模糊”。的確,在當代似乎什么都可以成為藝術。果真如此嗎?也許經過歷史的“大浪淘沙”能夠留下來的“真金”并不多。
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