高中語文說課稿九篇
作為一名教職工，時常需要編寫說課稿，認真擬定說課稿，那要怎么寫好說課稿呢？下面是小編精心整理的高中語文說課稿9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高中語文說課稿 篇1
一、說教材：
1、教材簡析：《己所不欲，勿施于人》選自《論語》，是選修的內容，本文用九則話語闡述了什么是“仁”，怎樣實施“仁”。
2、該課的地位和作用：《己所不欲，勿施于人》是高中語文選修第一單元的四篇講讀課文。單元教學重點是理解課文的思想內容，掌握文言詞語的含義及其在課文中的用法。課文安排在單元的尾篇，如何指導學生學好這篇課文，實現"由教到不教"，樹立學生學好文言文的信心，這是一個關鍵所在。
3、教學目標：
a.認知目標：識記本節選中的基礎知識。
b.技能目標：通過翻譯文中重點句子分析作者觀點。
c.情感目標：理解孔子理想人格的核心“仁”，思考孔子的仁的思想的現代價值。
4、教學重點與難點：
理解孔子理想人格的核心“仁”。
（重點理解“什么是仁”“怎樣才能達到仁”“為什么這樣做就可以達到仁”）
思考孔子的仁的思想的現代價值。（集中探討“仁”與我們的生活）
二、說學生：
1.學情分析：
經過初中階段與必修的文言文學習，學生已經初步形成了一定的學習方法，對于文言文的閱讀與學習已掌握一定的步驟，而且經過朗讀訓練，他們很容易感受到本文的獨特之處，容易獲得學習文言文的喜悅感與成就感，進而主動地加入到背誦，了解大意，歸納相關知識點的學習中來。不過，由于文言文語法較難，絕大部分學生對詞語活用、特殊句式的掌握有相當的難度。這就要發揮學生的主觀能動性。
2.相應對策：通過聽讀、示范朗讀、充分調動學生讀書的興趣，以讀帶動學生對課文的'理解，并自主地進行文言知識的總結歸納。
三、說教法：
1、學生誦讀、教師范讀，整體感知的教學方法。
2、串講法，文言文詞語的積累仍是學習文言文的重點。點撥詞句方面的一些知識，循序漸進，逐步積累的教學方法。
3、學生的互相學習法
4、探究拓展法：學生擴展閱讀的材料，聯系顯示，鞏固所學知識，開拓視野。
四、說學法：
1、圈點、勾畫、批注的方法。
2、參照注解，動口動腦，培養學生自己獲取知識的能力。
3、指導學生進行正確的誦讀。
五、說課時安排：1課時
六、說教學步驟：
（一）導入新課：導入新課，激發興趣
從孔子及《論語》說起。
(二)介紹《論語》相關背景。
（三）整體感知設置以上預習的依據是：①大綱要求培養學生自學語文的習慣，重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中主動學習、探索。②人們認識事物的規律總是由一般到特殊，或由整體到具體。學習課文也是如此，先對課文整體感知，然后再精讀細研。
1.聽讀全文，糾正字音：
2.自讀全文，提出要求：圈點勾畫不理解的句子，批注有疑問的內容。
3.再次自讀課文，小組互助。找出文中的通假字、古今異義詞、詞的活用以及特殊句式：
4.在理解課文大意的基礎上，嘗試用現代漢語復述課文：
（四）學生共互助，理清主旨。
1.什么是仁
2．怎樣實施仁
（五）探究拓展：
現實生活中的“仁”
我們所知道的“仁”
（六）課后作業
高中語文說課稿 篇2
各位，下午好：
今天我說課的課題是古詩《迢迢牽牛星》。接下來，我對本課題進行分析：
一、說教材的地位和作用
《迢迢牽牛星》是編排在粵教版全日制普通高級中學教科書語文必修1第四單元第四個課題《漢魏晉詩三首》中的其中一首。“在心為志，發言為詩”，“情動于中而形于言”。詩歌是詩人真情實感的詠唱，是心靈對現實的應答。《古詩十九首》映了時代的動蕩，社會的亂離《迢迢牽牛星》借牛郎織女的故事，寄托織女的相思之苦，形象地抒發了現實生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表達了渴望夫妻團圓的強烈愿望。通過學習本文，將使學生進一步學會詩歌鑒賞的方法，培養人文素養。在此之前，學生們已經學習了《詩經》兩首、《離騷（節選）》、《孔雀東南飛》，這為過渡到本課題的學習起到了很好的鋪墊作用。因此，學好本課為學好以后的詩歌可以打下牢固的理論基礎，而且它在整個教材也起到了承上啟下的作用。本課包含的一些重要的知識點和思想，為以后學生在學習理解類似的詩歌并為簡單地鑒賞詩歌打下堅實的基礎。
二、說教學目標
根據本教材的結構和內容分析，結合著高一年級學生他們的認知結構及其心理特征，我制定了以下的教學目標：
1．知識目標：了解《古詩十九首》相關知識，有節奏地朗讀詩歌并背誦全詩。
2．技能目標：會分析詩歌的情感，能簡單分析詩歌疊音詞作用和表達效果。
3．情感與價值觀目標：品味《迢迢牽牛星》詩中的愛情美，理解詩歌所表達出的渴望普天下夫妻團聚的愿望。
三、說教學的重難點
本著對高中語文新課程標準的理解，在吃透教材基礎上，我確定了以下教學重點和難點。
1．教學重點：分析詩歌中疊音詞作用和表達效果，掌握鑒賞此類詩歌的技巧。
2．教學難點：據學生的認知特點，牽牛織女星等天文知識、光年的定義的理解是教學的難點。
3．確立重點和難點的依據是：天文知識、光年較抽象，學生欠缺這方面的基礎知識。
為了講清教材的重難點，使學生能夠達到本課題設定的教學目標，我再從教法我學法上談談。
四、說教法
我們都知道語文是一門提高人文素養，培養人的鑒賞能力的重要學科。因此，在教學過程中，不僅要使學生“知其然”，還要使學生“知其所以然”。我們在以師生既為主體又為客體的原則下，展現獲取理論知識、解決實際問題的思維過程。
考慮到高一級學生的現狀，我主要采取朗讀法、講授法、讀寫結合法，心理學理論告訴我們：學生的學習情緒直接影響學習效果。因此我還采用多媒體為教學手段的情景教學方法，創設情境幫助學生理解詩歌，利用疊音詞串聯詩歌，充分調動學生積極主動地參與到教學活動中來，使他們在活動中得到認識和體驗。當然老師自身也是非常重要的教學資源。教師本人應該通過課堂教學感染和激勵學生，調動起學生參與活動的積極性，激發學生對解決實際問題的渴望，并且要培養學生以理論聯系實際的能力，從而達到最佳的教學效果。基于本課題的特點，我主要采用了以下的教學方法：
1．朗讀法：“三分詩七分讀”。從教學過程來說，教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導學生按要求聽讀，幫助學生深入體會課文的情感意蘊，學生通過反復的朗讀，加深對課文的理解，培養學生的語感。
2．講授法：教師通過口頭語言向學生傳授知識、培養能力、進行思想教育。按照徹啟發式教學原則，講授的內容突出本課的的重點、難點和關鍵，使學生隨著教師的講解或講述開動腦筋思考問題，講中有導，講中有練。使學生主體作用凸顯出來，把課堂進行得生動活潑，而不是注入式。
3．讀寫結合法：注重讀寫結合，在熟讀的基礎上，讓學生對教材后面的疊詞練習進行快速地思考，組織答案，我來總結這類題目的答題技巧和規律。這不僅有助于學生對詩歌疊音詞的理解，而且提高了學生的詩歌鑒賞能力。
五、說學法
根據本文篇幅簡短，又是淺顯的文言文的特點，要求學生課前必須進行預習，并利用課下注釋和工具書來疏通文意。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉變，從“學會”向“會學”轉變，成為學習的真正的主人。在課堂上，通過朗讀和提問法去推動學生思考，進一步理解文章的內容，調動學生學習的積極性，讀出初步真實感受。這節課在指導學生的學習方法和培養學生的學習能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、總結反思法。
最后我具體來談談這一堂課的教學過程。
六、說教學過程
在這節課的教學過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理，各項活動的安排也注重互動、交流，最大限度的調動學生參與課堂的積極性、主動性。
1.導入新課：
提問學生是否知道中國古代四大愛情故事，從學生的回答情況中引出本節課的主題牛郎織女的故事。在此之后，請一位男生和一位女生起來講述他們所了解到的牛郎織女的愛情故事，總結學生的回答情況，并由我來詳細地向學生交代故事的起源、發展，最重要的.是突出這樣一個常識讓傳說與課文有了緊密的切合點，牛郎和織女是因為王母娘娘的一根發簪化成的銀河而相隔兩地，不得相見，后來真情感動天地，遂允許二人七月七日相見。
2.示范朗讀：
教師朗讀全文，學生按要求在書中畫出容易讀錯的多音字詞。教師用語言鼓勵學生，請學生給老師挑刺（教師故意讀錯某個詞），歡迎學生與教師競爭。這樣既能使學生的注意力集中到聽讀上，同時又能激氣學生當堂背下詩歌的興趣和信心。
3.學生朗讀：
朗讀是詩歌教學中必不可少的手段，應反復進行。要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生以讀為樂。
4.學生背誦
在經過反復的聽讀和朗讀之后，學生已經基本能粗略知道詩歌大意，在此基礎上，要求學生根據自己的情況即時背誦，教師根據學生的不同情況引導以詩歌的思想內容。
5．板書設計：
我比較注重直觀地、系統的板書設計，并及時地體現教材中的知識點，以便于學生能夠理解掌握。我的板書設計是：
5．布置作業。
我布置的課堂作業是：《名師一號》P110頁第三題
七、我為什么要這樣上課
1．對教材內容的處理。
根據新課程標準的要求、知識的跨度、學生的認知水平，我對教材內容的增有減。
2．教學策略的選用
（1）重點字詞如多音字讀音讓學生動手去查閱，自己作初步的記憶，教師扮演輔導者的角色。這樣有利于學生能力的提高，有利于學生對詩歌學習興趣的培養。通過對《古詩十九首》及《迢迢牽牛星》的文學常識和背景知識的介紹，激發學生了解古詩的興趣，有利于提高學生學習的積極性。
（2）讓學生鞏固重點知識并形成新的知識。通過布置作業，讓學生背誦課文，使他們進一步的理解文章，梳理思路，提高詩歌鑒賞閱讀的語感和鑒賞的思路。完成《名師一號》的習題，有利于學生對詩歌的深刻理解，對以后的古詩學習打下堅實的基礎。
八、結束語
各位領導、老師們，本節課我根據高一年級學生的心理特征及其認知規律，采用直觀教學和討論法的教學方法，以‘教師為主導，學生為主體’，教師的“導”立足于學生的“學”，以學法為重心，放手讓學生自主探索的學習，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認識水平，從而達到預期的教學效果。我的說果完畢，謝謝！
高中語文說課稿 篇3
一、說教材
《短文三篇》選自《普通高中課程標準實驗教科書語文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想沖擊的力量。它們告訴學生要熱愛生命、熱愛生活，要學會思想，學會平等、合作和承擔責任，它有助于學生提高生命質量。同時，三篇短文質樸而富含哲理的語言和以小見大、比喻、對比等技巧的運用，值得學生借鑒。
蒙田的《熱愛生命》文章語句平實，思想卻深刻，作者把深邃的思想通過鮮明的對比呈現了出來從對比中可以看出，生命是否可愛，取決于對生命的理解和態度世界只是一個角度，而生活也只是一種心境：從不同的角度看到的是完全不同的世界，以不同的心境營造的是迥異的生活從對生活苦和樂的對比中，作者調制出了“心的轉化劑”，同樣在對生和死的對比中，作者提煉出了“樂觀的美酒”作者為了突出“生”的樂趣，鮮明地提出了“生之本質在于死”的觀點樂觀地面對每天升起的太陽，充實地度過上帝賜予你的每一天生命，死亡就不是一件可怕的事
《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡短的比喻中作者形象生動而又高度準確地概括出人的兩個本質的屬性：肉體的脆弱和思想的偉大文章的開頭，作者把人比作葦草，似乎透露出蒼涼的意境，傳達出人的自然生命的脆弱性的無奈但是，這絕非單純的感傷情緒的流露，因為作者并沒有將人簡單地比為草木一根能思想的葦草，“思想”與“葦草”兩個意象的疊加產生了詩性的張力，將人表述為一種矛盾的、辯證的存在，其中蘊涵著精神與物質、理性與感性、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關系在這種關系中雖然“一口氣、一滴水就足以致他死命”，但作為世間唯一能思想的動物，他卻比整個宇宙更高貴正是人對自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺體認成就了人的崇高與莊嚴作者強調人生命的脆弱正是為了突出人思想的偉大
《信條》就是這樣一篇指導我們如何把美好的愿望付諸實踐的文章。一切美好的藍圖只有在實踐中才能變成現實，擁有愛的情愫，擁有思想的靈光，更需要有行動的橋來連接心靈和現實。作者用樸實無華的語言傳達出精深的人生準則，在輕松愉悅的氛圍里，靈魂獲得了高標準的升華作者談到的十七條準則表面似乎是“幼兒園語”，實際上句句精警有力，引人深思，值得我們踐行一生，是促進人生幸福、社會和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的'阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠，串在一起，就成為一掛折射生命內涵的項鏈；又像一位閱盡滄桑的智者，用關愛、尊重、盡責等音符合奏出生命的幸福之曲，演繹出世界的和諧之音最可貴的是，作者認為這美妙的旋律不應只彈奏在心間，更應回響在現實世界的每個角落。
二、說學習目標和重難點預設
《語文新課程標準》注重“以學定教”。學生自學后，根據對文本的把握，教師根據對課程標準的把握，我們共同討論，師生一起預設學習目標如下：
知識與技能目標：能概括三篇短文的主旨，能說出關鍵句的內涵。
過程與方法目標：摘抄散發思想華彩的語句，品味文章樸實富含哲理的語言。
情感、態度與價值觀目標：領悟文章豐富的精神內涵，樹立正確的人生觀、價值觀和生命觀，提高個人素養。
三、說教法
根據新課程理論，為了維系良好的教育生態，全面提高學生素養，在課堂上真正實現“以學生為主體，老師為主導”的理念，我采用“三段自主學習模式”引導學生學習，構建“高效課堂”。“三段自主學習模式”，即課前自學、課中展示、課后反思三段。這種學習模式最終將課堂還給學生，讓學生動起來，課堂活起來，效果好起來。
[教學設想]
本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識，并且作者都是具有獨特思想體系的哲學家，因此在教學中應力求通過設置能激發學生探究興趣的問題，引導學生認真研讀文本，突出學生的個性解讀，以提升境界為指向，讓學生走進人類思想的寶庫中，感受思想者的高貴，與作者相約，與生活接軌。
因此根據本課的特點，將三篇短文依據“人啊！認識你自己”蘇格拉底這一名言展開，按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三個主題分別對《人是一根能思想的葦草》《熱愛生命》《信條》進行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授為主，第二篇《熱愛生命》以教師引導，學生討論分析為主，第三篇《信條》以學生合作探究為主，每篇文章都像是一位靈魂的導師，引領我們走向精神的家園
[教學過程]
導入：（將三篇短文作為一個整體，導入的同時板書）：這節課我們一起來學習《短文三篇》，每個人都有過少年維特的煩惱，也有青春不能承受之輕，在煩惱的時候常常不自覺要思索人生問題，是啊，人——一個多么復雜的字眼啊——身體發膚，受之父母，那么我們該如何面對生命呢？人是有思想的動物，那么思想對于人又意味著什么呢？時代瞬息萬變，有沒有不變的信條呢？讓我帶著這些問題，走進《短文三篇》，聽聽哲人們給予我們的人生箴諫
《人是一根能思想的葦草》
1、導入：由“人是什么”引出導入《人是一根能思想的葦草》
2、分析文章的標題
3、闡述思想的高貴
4、教師總結：人是宇宙中一個偉大的存在！提升思想也是熱愛生命，因為思想可以在我們有限的生命里書寫永恒！
《熱愛生命》
1、導入：以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”，展開對生命討論
2、閱讀課文, 討論、分析：作者是如何熱愛生命的？
3、結合事例拓展、討論
4、教師總結：生是死之開始，而死是生的極限；生命的價值是在具體的生活中實現的，生活中我們做的有意義的事情，我們做的有意義的事情越多，那么，我們生活的價值就越大，我們生命的價值就越大，那么，死的價值也就最大，因為死是生的極限，這個時候，生命是最充實的時候。
《信 條》
1、導入：以思想的靈光，愛的情愫，更需要有行動的橋來連接心靈和現實引出“人的生活”
2、學生默讀課文，畫出感觸較深的句子，并在旁邊適當作一些批注
3、學生對課文質疑，學生討論、解答，教師作必要的點撥
4、教師總結：真理往往是最樸實的話語，我們在慢慢長大，但無論什么時候，千萬別忘記兒時，父母師長的語重心長正如孟子所說：大人者，不失其赤子之心者也
結束語：
這節課我們一起學習了《短文三篇》，我們簡單回顧一下，生命是人的自然基礎，思想體現人的人格追求，而信條是人的生活原則， 這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪：當我們懂得了生與死的關系時，我們會更加熱愛生命；當我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得尊貴而強大時，我們看到了思想對于生命的意義；當我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學到的那些信條時，我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒！三者構成了穩固的三角結構，共同支撐起一個大寫的“人”。
高中語文說課稿 篇4
一、說教材
《祭十二郎文》是第五單元中的文章，第五單元主要是古代散文，和前面的《陳情表》一樣，《祭十二郎文》也圍繞著一個“情”字。在文體上《祭十二郎文》屬于祭文，采取的抒情方式“寓情于事”，語言形式上破駢為散，邊泣邊訴。結合本課的特點和古代散文的教學要求，我將本文的教學目標，教學重點和難點設置如下：
1、 教學目標
掌握重點的文言文實詞和虛詞，體會虛詞在表達感情中起的作用。
理解破駢為散和邊泣邊訴的語言形式
了解本文融抒情于敘事的特點
2、 教學重點
把握本文融抒情于敘事的特點
掌握邊泣邊訴的語言形式
體會作者的悲痛之情
3、教學難點
本文較長，敘事較為紛繁，行文中文意的轉折是本文的教學難點
二、說教學方法
朗誦法、分析理解導讀法
誦讀體味，聯系實際討論，找出文章的細節描繪片段，對重點片段進行重點閱讀，體會作者從家常瑣事敘事中的骨肉親情。
三、說教學過程
1、導語的引入
我們已經學過了外國的祭文，比如說《在馬克思墓前的講話》、《世界最美的`墳墓》等優秀的外國祭文，我們今天來看一下中國古代的祭文方式。
2、整體感知
首先，多媒體顯示作者的介紹和祭文的相關文學常識。
其次，播放錄音，讓學生在朗誦中先整體地感知文字所浸透的情感。結合文章的注釋，積累重點的文言文實詞和虛詞。
第三，在初通文意的基礎上將本文分層次理清文章的脈絡。
1. 引子 2~3與十二郎的骨肉親情。
4~9十二郎之死 10吊慰死者，告其身后之事。
3、研讀賞析
提問：作者是主要從那幾個方面傾訴自己的痛悼之情的?
(一是強調骨肉親情關系、突出老成之死實出意外，以自己仕途沉浮之苦和人生無常之感來深化親情)
提問：第五自然段中“邪”“也”“乎”“矣”在表達思想感情中的作用?
作者悲傷之情無法抑止，又希望“傳之非真”，因此在本段連用三個“邪”字，三個“也”字，表示不愿相信十二郎的死是真的。三個“乎”字，表示雖不愿相信而事實俱在的矛盾心情。后連用五個“矣”字，表明作者在理念上感到喪報書信決非誤傳之后的不情愿又無可奈何的心情。
4、明確本文的藝術特色
(不拘常格、自由抒情，感情真摯催人淚下，邊泣邊訴的語言形式)
5、總結本文的文言文知識，在練習中完成本課
四、板書設計(略)
高中語文說課稿 篇5
一、說教材
1、教材簡析 王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉不僅是書法藝術的瑰寶，而且其文在思想、語言上也具有獨特的價值，二者相得益彰，共同確立了它在中國文化史上的重要地位。作為一篇書序，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀，并以此批判了當時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。
2、本課所處的地位和作用 《語文課程標準》中對語文學習有這樣的要求“通過閱讀和鑒賞，體會中國文化的博大精深、淵遠流長，陶冶性情，全面提高語文素養”，此文入選新教材正體現了這一理念，學生若能很好的理解文章的內容，就能認識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒，對樹立積極的人生觀很有幫助，同時又能感受我國書法藝術的博大精深，對提高語文素養大有益處。
3、教學目標 第五單元的文言文學習魏晉散文，這一時期的散文抒情色彩濃郁，尤其是王羲之的文章文風清淡，這篇《蘭亭集序》中的寫景句子更是美不勝收，“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”，如此簡潔雅凈的語言是極好的誦讀材料，所以我把背誦本文定為教學目標之一；另外，我所執教的是一個平行班，學生雖有一定的文言學習基礎但仍很薄弱，且本學期文言文難度較之上學期有很大提升，學生還需要積累一定的文言知識，根據該課的特點和學生的實際情況，我制訂了如下教學目標：
（1） 知識目標：了解序文的特點，掌握實詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義；背誦全文。
（2） 能力目標：體會文章精練優美、自然清新的語言；借助注釋疏通文意，理清文章的思路結構，提高文言閱讀能力； （3） 情感目標：理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
4、說教學重點與難點
〈〈語文課程標準〉〉中對高中階段的文言文教學只要求具有閱讀淺易文言文的能力，而《蘭亭集序》是一篇自讀課文，文下有注釋，學生可自己借助注釋和工具，理解詞句含義，教師只需對個別難句略做點撥即可，據此我將該課的教學重點定為：（1）了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期、致、臨、次”等詞的義項；（2）背誦全文。
課文二三自然段作者的感情由樂轉悲，對人的生死這一問題的議論富有哲理性，學生由于經歷淺，多數未經歷過生死，對其中表達的生死觀不能很好理解，所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學難點。
二、說教法
教師要本著“因材施教”以及“教學有法，但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學方法，結合該課的教學目標、教材特點和學生的實際情況，我準備用兩課時，采用誦讀法、點撥法進行教學。
1、誦讀法。在疏通文意的基礎上反復誦讀，從而更深的領悟文章內容和體會作者的思想感情。
2、點撥法。所謂“點”就是點擊要害，抓重點；所謂“撥”就是撥疑難，排障礙。“點撥法” 能啟發學生腦筋，自己進行思考與研究，充分發揮教師的引導性和學生的主體性。在學習本文中，我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索，從而使學生更好的理解課文內容。《語文課程標準》中指出“要重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中主動學習、探究。重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學生思維方法的學習。”據此我確定了以下學法及能力培養： 1、圈點、勾畫、批注的方法，借助工具書、課本注釋初步疏通文意，力求做到準確、通順地翻譯課文，以此培養學生自主獲取知識的能力；2、指導學生進行正確的誦讀，同時，在教學中，讓學生質疑，可采用小組合作的方式相互提出難句質疑； 3、用歸納法歸納文中的特殊文言現象。從上學期開始，我一直讓學生學會對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統歸納，使所學知識系統化，既便于記憶，又便于運用。
四、教具準備 1、錄音機、課文朗誦帶；2、有關蘭亭和王羲之書法的圖片、資料
五、說教學程序
第一課時
（一） 導入 人們常說：“良好的開端是成功的一半”又說：“興趣是最好的.老師。”好的導入能營造適宜的課堂氛圍，集中學生的注意力，使學生對學習內容產生濃厚的興趣。由于本課作者是位書法家，故以提問的方式導入：“大家是否喜愛中國的毛筆書法？你們最喜歡誰的書法？”根據學生的回答，引出作者；然后引導學生欣賞課本前頁的插圖，欣賞《蘭亭集序》摹本，由此引出課題。
（二） 作者簡介 欣賞完插圖后，再出示王羲之的其他書法作品，讓學生直觀感受其書法“飄若游云，矯如驚龍”的特點，同時簡介作者和文章體裁特點，擴充學生的相關知識，完成教學目標（1）中對序文特點的了解。
（三） 整體感知，朗讀全文 通過播放課文朗誦帶，讓學生注意字音和語調、語氣，初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語言特色。聽完錄音后，再讓學生齊聲朗讀一遍，教師相機作誦讀指導，這一環節是教法和學法的落實。
（四） 小組合作，逐段疏通文意 由學生四人小組共同合作，結合課文下注釋和工具書自主疏通文意，教師巡視點撥，比如第一段中的：
1、“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。” 應掌握以下實詞：
修：做。 禊事 ：禊，一種祭禮。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事，古代一種風俗，到水邊洗濯、嬉游，并進行祈福消災的儀式。
2、“群賢畢至，少長咸集。此處有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。”
畢：都。 咸：都 。 修：長、高。 映帶：映襯，圍繞。
3、“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”
引以為流觴曲水：引，引導。引(之)，省略賓語“之”，清流激湍。流觴，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰前，誰來取飲。曲水，引水環曲為渠。（ 展示流觴曲水的圖片資料）。
盛，盛大。 觴，古代喝酒的器具，這里解釋為飲酒。（名詞作動詞）
詠，用詩詞來贊頌或敘述,指作詩。 以，來。
4、“是日也，天朗氣清，惠風和暢。” 是，指示代詞，這。 惠風，和風。
5、“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”
品類：指自然界的萬物。 所以，用來。 極，窮盡。 娛，樂趣。 信，實在。 其余段落不一一贅述，此環節還可讓學生找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點撥省時省力，學生積極參與，手腦并用。 此外，課文中出現的“流觴曲水”這樣的字詞學生理解可能有困難，所以展示課前準備的有關蘭亭集會的圖片資料，讓學生直觀感受文中自然美，并通過圖文結合的形式，使原本枯燥的課變得生動有趣，使抽象的背景知識更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中，學生輕松的掌握了文言知識。這既完成了教學目標（1）（2）（3），同時又突破了重點難點，也是對學法的落實。
（五）小結并布置作業
對小組合作疏通文意的情況進行總結，布置作業：（1）熟讀課文，找出作者感情變化的線索，（2）歸納文中文言知識，完成課后練習三。第一課時的作業重積累，對基礎差的學生必不可少，又培養學生對知識的歸納整理能力；同時通過反復的朗讀，讓學生自己去揣摩文章的妙處，為下節課鑒賞評價奠定基礎。
高中語文說課稿 篇6
【本文的使用說明】
本文僅僅是提綱挈領地點明了說課稿的行文思路，并結合《燭之武退秦師》加以簡要說明，也列舉了不同文體的處理方法和備選的教學方法，但細節不進行詳述。具體問題具體分析，無法以一概全，且綱舉目張，自然文思流暢。建議備考的同學多搜集不同類型課文（詩歌、小說、散文、雜文、文言文等）的說課稿，掌握不同文體的教學思路，借鑒成品說課稿中的語言表述，將其各就各位地套入本文所討論的框架中來。本文與具體的說課稿好比輪廓與色彩的關系，寫說課稿的你，就是要結合具體的篇目內容，完成一個簡單的填色游戲。另外，作為應試策略，本文脫不了機械之嫌。以后有機會從事語文教學的同學，一定要營造一個生動的語文課堂，溝通陽春白雪的文學舞臺和下里巴人的生活現實，幫助學生愛上閱讀，愛上文字，更愛生活。本文難免有不周之處，望指正。
壹、說課的含義
說課，就是說說你打算如何教課，涉及三方面的問題，即教什么，怎么教，和為什么這樣教，與之相對應，說課稿要體現出你的教學內容，教學方法和教學思想，既有具體的`實踐，也要有理論的支持。在說課考試中，考生按順序提前40分鐘進入備課室，抽簽決定說哪篇課文，然后進行備課。備課結束后，進行現場說課。
說課VS試講：說課與試講不同，說課是闡述你的教學思路，而試講是模擬實際的教學過程。 貳、說課稿的寫法
尊敬的評委老師，大家好！我是xx號考生，今天我說課的課文題目是《xx》，以下我將從教材分析、教法與學法、教學過程三個方面進行解說。（注意：不要介紹姓名，只說考試序號即可，保證評分公平。）
一、教材分析
1、課文的概括總結（體裁、主要內容、思想感情、意義和影響）
如：《燭之武退秦師》是一篇古代敘事散文，主要講了？？，展現了？？，是一篇千古流傳
的散文佳作。
2、課文的定位與價值（本文在教材中所處位置、承前啟后的作用）
如：《燭之武退秦師》選自人教版普通高中語文必修1第2單元，本單元是古代敘事散文單元。高一學生已經初步具備？？能力，本單元旨在進一步培養？？，提高？？。（參考每個單元首頁的介紹）
3、教學目標
新課標的教學目標主要有三個維度——知識與能力目標、過程與方法目標、情感與態度目標。根據新課標的要求，結合本文實際，制定如下教學目標：
（1）學習？？，掌握？？，提高？？。（知識與能力層面）
如：掌握重點的文言文實詞與虛詞的意義，掌握常用的文言句式；了解春秋時期政治局勢；提高淺顯文言文的翻譯能力和閱讀能力。
（2）培養學生自主學習、合作探究的能力，培養學生問題意識、創新思維等。（過程與方法層面）
如：提高學生運用工具書進行自學的能力，培養學生的合作探究意識。
（3）領會？？，陶冶？？，培養？？興趣。（情感與態度層面）
如：感受文言敘事的簡潔之美，感受邏輯思辨的智慧之美，培養對文言閱讀的興趣和對國學經典的熱愛。
4、教學重點與難點
（1）教學重點
詩歌類：反復誦讀，感受語言之美，體悟詩中的意象，領會作者的思想感情。
現代文：理清文章的思路，領會作者的思想感情。
文言文：反復誦讀，掌握重點實虛詞、文言句式，翻譯成現代文。
（2）教學難點
詩歌類：感受詩歌的意象，把握作者的情感。
現代文：分析文章的表現手法、寫作技巧和行文風格。
文言文：培養閱讀興趣，提高文言文閱讀能力。
二、教法與學法
1、教學方法
好的教學方法，可以事半功倍。根據新課標的要求，我將在教學中體現“學生為主體，教師為主導，思維訓練為主線”的教學思想。
（1）誦讀法：培養語感，領悟感情。
（2）講解法：理清思路和重點，發揮教師的主導作用。
（3）問答法：設置不同層次的問題，提高全體學生的課堂積極性；啟發式教學，體現學生的主體地位。
（4）練習法：通過強化練習，幫助學生掌握重點文言字詞。
2、學習方法
教是為了學，只有充分發揮學生的自主性，才能達成教學目標。授之以魚，不如授之以漁。 新課標鼓勵學生的“自主—合作—探究”的學習模式，結合本文的情況，我設計了“朗讀—討論—欣賞”的學習過程，幫助學生充分擁抱文本，培養學生的語感，體悟作者的思想感情，發揮學生的主動性和創造性，增強學生的表達能力和合作意識，提高學生發現問題和解決問題的能力。
3、教學手段
采用多媒體的教學手段，如錄音、圖片等，給學生直觀的感受，突出教學重點，提高教學效率。
三、教學過程
【注意】教學過程是說課的一大重點，最能體現教師的教學思路，最能考察教師的教學組織能力和創新能力。此處僅羅列要點，結合《燭之武退秦師》加以說明。建議在說每一步教學
過程時，遵循“教什么（內容）—怎么教（方法）—為什么這樣教（效果）”的思路，與之前提到的教學目標相呼應，體現上述教學方法和學習方法，并解決教學重點和教學難點問題。
1、教學步驟
（1）導入新課（激發學習興趣）
（2）背景知識介紹（由學生課前自主探究完成，培養學生的信息搜集能力）
（3）誦讀課文（播放錄音或視頻，營造氛圍，感受韻律，完成注音；再由學生自由誦讀，培養學生的語感，感悟語言之美）
（4）分組討論（尤其適用于文言文，培養學生利用注釋和工具書自學文言文的能力）
（5）文本整體分析（采用問答法、講解法，體現學生主體，教師主導，掌握教學重點，把握行文結構等）
（6）課文小結（總結文章內容主旨，重申教學重點和難點）
（7）拓展延伸（可參考課后習題）
（8）布置作業
2、板書設計
如：《燭之武退秦師》 出處：《左傳》
重點文言詞語和句式：實詞、虛詞、判斷句等
敘事邏輯順序：秦晉圍鄭 燭之武出山 燭之武說服秦伯 晉國撤軍
結語：以上就是我說課的全部內容，望各位老師批評指正！謝謝！
【注意】備課時間有所限制，一般40分鐘左右，不要看著還沒輪到自己應試就慢悠悠地寫~~ 我的備課時間用完后，監考老師接著就把教材收上去了，然后又等了20多分鐘才輪到我說課~~ 幸好老師比較好心，允許我待考時在無課本狀態下繼續寫字~~ 各地情況不同，但盡量在規定時間內完成備課。
【附】《高中語文說課模板 通稿》是一篇不錯的文章，很有幫助，推薦，可文庫搜索。
高中語文說課稿 篇7
尊敬的各位評委，各位同行：大家好!
今天我說課的課題是《竇娥冤》。我的說課包含以下幾方面的內容：
一、 說教材
二、 說教學目標及重難點
三、說教學方法與教學手段
四、說學法
五、 說教學過程
六、說作業布置
七、說板書設計
一、 說教材
《竇娥冤》選自人教版高中語文第四冊第四單元，在這個單元中學生將首次接觸中國古典戲劇。通過學習本單元，將使學生了解戲劇常識，培養戲劇意識，解讀名家名劇，初步涉入古典戲劇瑰麗之門。《竇娥冤》是元雜劇的代表作，也是中國古典悲劇代表作。在中國文學史上有舉足輕重的地位。以開放的思維和現代教育模式學習本文，將對單元教學產生良好的導向作用。課文節選的第三折是全劇的高潮部分，不僅最集中的表現了竇娥的反抗精神，還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運的社會原因。
二、 說教學目標及重難點
新課標中明確指出：“鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品豐富的內涵，體會其藝術表現力，有自己的感情體驗和思考。”根據以上內容和所教學生的特點，我將教學目標確立為：
知識目標：了解元雜劇的特點;作者關漢卿及作品《竇娥冤》相關介紹。
能力目標：1、把握劇情，鑒賞女主人公竇娥的藝術形象。
2、初步了解關漢卿戲曲語言的藝術特色。
德育目標：通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會的黑暗和統治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。
根據教學目標和教材的特點、地位。我確定以下教學重難點：
教學重點：把握主人公的形象。
教學難點：領會浪漫主義手法，深入體會作品的思想性。
三、說教學方法與教學手段
(一) 教法
古希臘學者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把。”為了達到目標、突出重點、突破難點、解決疑點，根據素質教育和創新教育的精神，再結合本篇課文的實際特點，確定本節課教法的指導思想是：想方設法引起學生注意，引導他們積極思維，熱情參與，獨立自主地解決問題。具體做法如下：
1、 表演法——學生通過話劇表演，整體把握文章主要內容，品味個性化和富有動作性的戲劇語言，初步感知人物性格。
2 、自主探究法——學生積極參與，通過評價表演、分組討論等形式自我總結規律，達到鞏固提高的目的。
3 、 點撥法——就是在關鍵處，進行恰到好處的啟發引導，讓學生展開聯想，拓展思路，把問題引向深入，高質量地完成課堂教學任務。
(二) 教學手段
為了使我根據教材特點而設計的教學目標以及重點、難點的突出與突破，達到最大化的展示境界，我決定采用“多媒體展示平臺”的教學手段進行全程教學。
四、說學法
埃德加?富爾說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人。”因此加強學法指導尤為重要。
1、我運用討論法，讓學生在討論中進行思維的碰撞，從而順利地拿到打開鑒賞戲劇之門的金鑰匙。
2、注意學生學習習慣的養成教育。如課前確立預習步驟，提供預習方法，以形成常規;
3、交給學生評點式的讀書方法，讓學生養成圈點勾畫讀書習慣。
五、 說教學過程
(一) 導入。激發情感，創設氛圍。
上課伊始，我先用多媒體播放戲曲《竇娥冤》中竇娥被斬片段。以強烈的視覺沖擊渲染情感，創設氛圍。為了進一步增強學生對本課的學習興趣，我設計了如下的導語：
魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。”《祝福》展示了一位勤勞、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示出封建禮教的罪惡。“列之于世界大悲劇”的中國古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。
有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過學習本文來認識當時的社會現實。
(二)通過多媒體展示的手段簡介被稱為“中國的莎士比亞”的戲劇大師關漢卿。
關漢卿，號己齋叟，元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。
《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》是他的代表作品。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)表演擂臺，學生表演后請導演、演員代表和觀眾代表簡單談一談自己的感受(根據教學重點我設計這一環節，學生通過表演，不僅加深對課文的理解，而且能置身那種情境之中，體會到當時人物的心情)
新課程理念很強調學生的自主探究性學習，而傳統的戲劇教學總是教師引導學生按劇本逐句分析，學生缺乏切身的情境，對話劇提不起學習的興趣。而這節課我采用新穎的教學模式，這個環節是本課的重點環節，占據了本課很大的一部分時間，此環節的好壞直接關系到這節課的質量，所以教師要重視。教師提前布置好表演任務，剩下的都由學生負責，導演和演員的選拔，道具的準備，平時的排練。所以教師的指導要及時到位。這樣，學生真正成為課堂的主人，自然提起了學習的興趣。
(四)鑒賞語言
通過人物對白,試分析關漢卿的語言藝術和戲劇效果。
根據我所設計的教學目標我設計了這一環節，教師應在學生發言后明確：首先關漢卿的`語言具有生活化的特點，關漢卿根據生活本身所提供的語言來反映現實,充分為劇情和人物性格服務。閱讀竇娥對婆婆的一段說白,看出竇娥那出自一個封建社會小媳婦的口里的話是那樣貼切,表現得是那么自然、生動。其次他的語言還具有強烈抒情性的特點，比如竇娥對天地鬼神的指責，情感噴薄，把自己的冤情展現出來，讓人深深的受到感染。
(五)自由討論，學生沒四人分為一組，每組只負責一個問題，教師做好分配。
問題1、竇娥作為一個女子，卻無來由犯王法，那么她到底是一個什么樣的人呢，從哪里可以看出來?
根據教學目標二及重點，我設計了這個問題，并指導學生聯系竇娥的唱詞進行分析。
明確：竇娥是一個善良、孝順的女子，她選擇走前街而不是后街，怕婆婆看到她傷心，這樣一個善良的女性卻被處以極刑，足見當時社會的黑暗。同時她還是個具有反抗精神的女性，主要體現在她滾繡球的唱詞和三樁誓愿上。她敢于指斥天地，把自己的冤屈展示出來。
竇娥受神權思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現實面前，她覺醒過來了，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。
問題2、三樁誓愿一一兌現，如何理解這一寫法。
理解浪漫主義手法，不但是領會作品藝術性的關鍵，又是把握全文思想價值的鑰匙，研究中，還可以引進《孔雀東南飛》《聊齋》等作品，舉例對比，分析探討，老師適當點撥引導 。
讓同學看到運用浪漫主義筆法，除了加強藝術感染力外，越超越現實，越表明現實的黑暗不公，越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。
在自主探究式的學習中，學生學會舉一反三，管中窺豹， 提高文學鑒賞能力，有助于形成自己獨特的情感體驗和思考，激發對古典文學的探究熱情。完成教學目標2，突破難點。
最后，教師要指出《竇》是現實主義與浪漫主義結合的典范。
(六)拓展延伸
比較拓展：進一步了解竇娥性格。以突出教學重點。
漢樂府民歌《孔雀東南飛》中的劉蘭芝、話本小說《杜十娘怒沉白寶箱》的杜十娘及本文的竇娥面對不幸時的反應
1、劉蘭芝:明白婆婆要驅逐自己,丈夫也無計可施,她沒有坐以待斃,等著被遣,而是變被動為主動,主動“遣歸”早早起來“嚴妝”把自己打扮的美艷動人。劉蘭芝變被動為主動,表現了極強的自尊心、積極維護自己的人格、個性堅強的特點。
2、杜十娘:知道自己“中道見棄”她沒有流淚沒有痛不欲生,她的表現很是冷靜，她很早起身挑燈梳洗，當著負心人的面，沉下了珍貴的百寶箱。杜十娘的“修飾”是徹底絕望后,用美進行報復,進行懲罰,也是與這個罪惡世界決絕的最后宣告。
3、而竇娥在受到了冤枉后，也不是唯唯諾諾，而是憤慨地指責天地。
三人雖表現各有不同，但她們三人身上都有著強烈的反抗精神，都是中國婦女的典范。
(七)課堂小結：
經過關漢卿的改造和天才創作，《竇娥冤》雖取材于“東海孝婦”的故事，但已不僅僅是這個民間故事的翻版，而是成為一部深刻地反映元代社會現實的激動人心的著名悲劇。它通過竇娥的悲慘遭遇，揭露了元代社會高利息貸款盤剝的殘酷、社會的混亂、官府的貪腐，并且使現實主義和浪漫主義成功地結合起來，深化了作品主題，使人物和劇情具有了強烈的感染力量，不愧為一部優秀的戲曲作品。
六、說布置作業：
尊重學生的個體差異，發展健康個性，形成健全人格是我們的教育目標，在布置作業時，給學生布置一道開放性的作業：
學習本課后，你體會最深的有哪些?寫一篇劇評。
七、說板書設計
高中語文說課稿 篇8
一、說教材
我的課題是《林教頭風雪山神廟》（人民教育出版社編寫的高中語文教材第四冊第16課），這是一篇特殊的課文。首先，它所處的單元在教材中位置特殊。高中語文教材有四個小說單元(高三冊2單元,高四冊1單元,高五冊1單元共12篇課文),在第三冊教材中，學生重點學習了“小說的人物形象和環境”、“小說的情節和主題”,已能夠了解小說的基本要素和小說的主要特點。而第五冊教材的小說單元教學的重點是“小說的鑒賞”，這對學生閱讀小說提出了更高層次的要求。因此,從教材體系與大綱要求上看，第四冊教材的小說單元實際上是一個承前起后的單元，進行本單元教學時便應該充分考慮這一特征。
其次，本課在單元中的位置特殊。第四冊教材的小說單元教學的重點是“了解中國古代小說的特點”，本單元所節選的四篇課文均選自我國明清時代著名的幾部古典小說（《紅樓夢》、《水滸傳》、《老殘游記》、《醒世恒言》），而明清時代是我國古典小說發展的高峰，其創作總體呈現如下特點：
（1）注意人物行動、語言和細節的描寫，在矛盾沖突中展示人物性格；
（2）情節曲折，故事完整；
（3）語言準確簡練、生動作流暢；
（4）敘述方式明顯帶有說書人的印跡。
而《林教頭風雪山神廟》一文在創作上則充分體現了我國古典小說突出的藝術成就,教學中應引導學生仔細體會。再次，是本文在寫作上的特色.本課是該單元的第二篇講讀課文。本文節選自《水滸傳》的第十回，《水滸傳》是我國文學史上第一部以農民起義為題材的優秀長篇小說，它藝術 地概括了歷史上農民起義發生、發展直至失敗的過程。作者用環境描寫來渲染氣氛、烘托人物、推動情節、深化主題的技巧是歷來被人們所稱道的，教學時應引導學生作重點領會。因此，我把本課的教學重點確定為：林沖的思想性格發展變化分幾個階段及其變化的關鍵；分析“風雪”等景物描寫對情節、人物的作用則是本文教學的難點。
二、說教法
在近幾年的教學實踐中，我對小說教學作了有益的探索：以“導”為主，從感覺人手，靈活運用評點法，以調動學生思維的積極性，讓學生學會鑒賞和評價。它的具體要求是：綜觀全局，抓住關鍵，創設問題點，激發學生積極思考，引導學生步步深入地探索，在此基礎上，據點作評，教師在關鍵處作靈活而簡明的評說點撥，啟發學生真正理解和掌握課文的精髓。這種評定法從學生的角度來講，是通過感受、點撥而產生頓悟，而不是教師塞給他們某種現成的結論，因而學生會為自己的不斷發現和新解而欣慰不已，無形之中學習興趣大增。葉圣陶先生說：“教師當然須教，而尤宜致力于‘導’。”“所謂教師之主導作用，蓋在善于引導啟迪， 學生自奮其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學生默默聆受。”（《葉圣陶語文教育論集》下冊，第718頁、第725頁，教育科學出版社）要使學生的思維之水常“鮮”常“活”，教師就必須在“導”字上下苦功夫，切不可居高臨下，以自己的一知半解來堵塞學生的思維之泉。這就要求教師努力做好以下兩點：第一，要比學生站得更高、更遠，避免與學生站在同一思維平面上；第二，要知己知彼，懂得學生的閱讀心理并設法使學生處于躍躍欲試、一顯身手的最佳心理狀態，從而形成教學的良性循環。《林教頭風雪山神廟》一文的教學，我大膽地進行“問題導入，以導為主，讀議結合”方法的嘗試。
關于本課教學情景的創設的一點說明：我在上課前播放了電視劇《三國演義》的主題曲，而沒有采用電視劇《水滸傳》的主題曲，其意在營造一種特殊的氣氛——強烈的音樂節奏感驅使學生急于去領略英雄好漢們的悲劇故事。教學過程中還適時穿插入了錄像片的欣賞，有助于學生對主人翁性格和成因的理解。
三、說學法
在第三冊教材中，學生已經學過了兩個小說單元的小說，已能了解小說的基本要素和小說的主要特點，并對本文節選故事的情節、人物形象、主題思想等內容也能大體把握。組織本課教學時，教師如果只是停留于對課文的情節、語言、動作、心理等的逐條分析上，必然會把課文搞得支離破碎，而使學生毫無興趣；若能夠抓住一點，深入挖掘，分層閱讀，則能激起學生自動探求的欲望，開啟學生的思維，收到良好的教學效果。
曾記得去年在教學本文時，課堂上有位同學提出這樣一個問題：山神廟中，林沖用一塊“大石頭”頂住了廟門，使陸虞侯等三人不得進廟，為林沖最終識破奸賊的險惡用心從而走上反抗的道路提供了契機，可是林沖一個人“掇”得動一塊大石頭嗎？怎么陸虞侯三人卻推不開呢？這個細節真實嗎？問題一出同學們就議論紛紛，我也一時亂了分寸。因為對一般讀者而言這是個不成問題的問題，小說嘛，無巧不成書，情急之中，我想起蘇軾的一句詩：“竹外桃紅三兩枝，春江水暖鴨先知。”我說道：“蘇軾為什么非寫成‘春江水暖鴨先知’不可呢？難道‘鵝’就不能夠先知嗎？小說和詩歌一樣都是文藝作品，閱讀文學作品是不能死摳的。”聽了我的解釋后，有的同學笑了，可不少的同學臉上仍舊帶著疑問、困惑。我的解釋為什么不能使學生信服呢？為了徹底地解開這個疑團，我想不如在課堂上主動地把“問題”提出來，讓同學們發表看法，各抒己見。
四、說教學過程
學生的學習過程一般包含“認知因素”和“情感因素”兩個層面。認知過程沿“感覺——思維——知識”一線走；情感過程沿“感受——情緒——意志”一線走，二者在學習過程中缺一不可。組織教學時，我認為不妨讓學生先睹為快，教師可放開手腳讓學生“盡情享受”文本。因為只有當學生與閱讀文本產生共鳴后，才會激發起探求的欲望；而只有當學生感受的觸角一直深入到與作家的感受觸角相交時，才有可能進入認知的階段。所以學生的自主感受是極其重要的，是深入理解作品及產生頓悟的前提。為此，我在課前布置了這樣一道預習題：用100字左右的文字提煉課文的情節或就作品某方面寫一點自己的'閱讀感受。課堂上應力避學生一看就“懂”、一“懂”興趣就無的現象。這就要求教師要有針對性地選擇突破口，設計好教學環節。導入新課時，我從釋題開始，提出“文題中‘風雪’僅僅是人物活動的一個環境嗎？”這樣一個簡單而又容易被學生忽視的問題，以引起學生對課文中有關環境描寫語句的觀注。這一步就稱之為“釋題生疑”。第二步則叫“趁熱打鐵”——“帶學生從文章里走個來回。”(張志公語)我讓學生把課文情節理清楚之后，再進行重點問題的討論。在讓學生概括本文的故事情節時，我問了這樣兩個問題：如果用不足20字概括呢？如果用4個字概括呢？有意識地插入語言表達的訓練。然后教師點撥小結：概括故事情節要注意三點
（1）準確；
（2）順暢；
（2）簡練。出示情節發展的脈絡圖和對聯（演示），結束這一步教學。接下去是進行課文難點問題的討論。實施這一步要盡可能避免“注入式的回答”——把結論先塞給學生，使學生的認識只能局限于教師所定的框框里。這不利于學生獨立思考能力的培養。教師應設計出一兩個“出其意料”的問題，把學生的思維引向深處。我把教學中的那個“困惑”在這個時候拋給了學生，讓學生談談各自的看法，以此來激起學生智慧的火花，并適時引導學生研讀課文，找出有關風雪描寫的句子（課文中有六處寫到風雪）再組織學生逐一討論分析，小結后明確：推動情節發展，渲染氣氛，襯托人物性格，深化主題等。課后可結合文中 十二次提到“花槍”的有關語句讓學生自行作分析。
為加深學生對小說人物 性格特征及其變化的理解,把握“風雪”的特點以及對情節、人物的作用,我在重點問題討論時插入影視片段欣賞，以加深直觀效果。
課堂總結
這一步我以板書形式來呈現。最后說一說作業的布置。題目有兩個：（1）人物綽號考證：《水滸傳》中的人物綽號記錄著人物的性格，并且各自都有一段來歷，引導學生考證，以加深對人物的認識；（2）人物分類點評：自己確定標準，將小說的人物分成若干類別，撰文點評，以文解文。我的意圖是學生課內學習《林教頭風雪山神廟》，課外可通過上述活動促發其自讀《水滸傳》原著，開展拓展閱讀，加強讀寫訓練,以達到能力遷移的目的
高中語文說課稿 篇9
一、教材研究
1、學情分析
一年級學生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，有極高美學價值，它所抒發的離愁別緒是人類共同的情感經歷，通過誦讀容易將學生帶人詩境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強烈的共鳴。另外，隨著年齡的增長，學生會越來越不愛朗讀，通過學習，培養他們對美文的閱讀和朗讀興趣，提高他們的文學修養。
2、教材地位及作用
培養學生高尚的審美情趣和良好的審美創造力是語文學科的任務，《再別康橋》排在本單元的第二課，屬于必讀課。學生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風格、不同時代的和山水有關的美文，這又契合了新課改特別關注學生多方位情感體驗，使其受到美的熏陶的要求，進一步豐富他們的精神世界，提升對自然山水的感悟能力。
3、教學目標
由于本詩是徐志摩的傳世之作，在其它書籍和網絡上有豐富的學習資源，加上詩歌獨特的藝術魅力及研究性學習的理論，我把本課的學習目標定位成：
認知目標：品味詩的意象，領悟詩的意境，體會詩人真情。
（工具性）
能力目標：精神感染，培養興趣，閱讀、朗讀優美文本的興趣；初步領悟這一類詩的共性，提高現代詩歌的鑒賞能力。
（研究性）
情感目標：體悟作者情懷，引發共鳴，逐漸養成良好的審美情趣培養審美能力。
（人文性）
4、教學重難點
學生對詩歌并不陌生，但是他們對傳統教學模式的依賴和對大語文環境下自主學習能力的缺失，鑒于此我把本課的重難點作了如下設定：
教學重點：領悟詩情，獲得情感體驗；品析“三美”，感受藝術性。
教學難點：物象——意象——意境：體會作者通過意象選擇營造的意境。
5、課前準備：課件；必要的準備：朗誦音頻、相關圖片。
二、教法
比較朗讀，比較鑒賞，先學后教，練習鞏固；重學輕教，重引導啟發輕注入說教。本文是經典的朗誦篇目，也是現代詩歌的重要代表，朗誦必不可少，提升朗誦的教學作用也是有用的嘗試。
三、學法
聆聽模仿名家朗讀，比較領悟后自由誦讀；讀出詩歌的感情、詩歌的特點，讀出作者的匠心。引發聯想與想象，通過合作交流，感受詩歌的意境。
四、教學過程：
1、導入：由學生熟悉的《沙楊娜拉》引入對作者及其詩作主要風格的了解。
2、課件展示：介紹學習目標，簡單的提示寫作的背景，簡單地介紹相關文學常識
（新月派、格律詩）。簡單地了解徐志摩和劍橋的'源源就可以幫助學生理解詩歌里蘊蓄的情感；文學常識對本課的學習來說并不是而很重要，知道新詩發展史是有這重要的一個團體及他們倡導的主要寫作手法也是為后面學生自己領悟詩歌特點做知識儲備。計劃時間2分鐘。
3、聽名家朗誦，比較鑒別，說出自己的看法；結合剛才的范讀模仿朗讀文本。這一環節我為學生選擇了三種不同版本的朗誦，分別是徐濤、黃磊、丁建華的作品，三種不同的風格，應該可以滿足大部分學生的喜好，并且為他們提供比照和模仿的依據。這一部分主要是學生自己通過有感情的朗讀感悟，完成認知目標。計劃時間10分鐘。
4、根據學生朗讀情況，解決教學重點。主要由學生通過朗讀思考發現本詩的迷人之處，教師點撥主要從詩情和“三美”方向引導。文學作品都是為了表達作者的某種思想或情感的，特別是詩歌。學生根據朗讀產生的感悟，在課堂上交流，教師也可以和學生一起充當詩歌的評論者和質疑者，引導學生發現美并會用語言來表達自己在閱讀中感受到的美，刺激學生的合作交流欲望。同時，通過點撥加深學生對詩情的感悟，提高學生朗誦的質量。這首詩并不難懂，詩人抒發的情感以及詩歌講求的“三美”學生通過仔細觀察體味就可以自己研究出來。對學生的答案要求不需標準，通過引導、點撥達成能力目標。計劃用時10分鐘。
5、再讀文本，完成教學難點，達成情感目標。這一段學習角度從詩歌畫面美入手，抓住色彩來鑒賞詩歌的意境，體會作者通過意象選擇營造的意境。根據前一時段的深入研究，學生完成這一項任務就比較容易了，通過學生對意象的把握也提高他們對現代詩歌的鑒賞能力。計劃用時8分鐘。
6、學案練習計劃8分鐘，字詞等基礎知識落實；設計與文本相關的鑒賞練習，驗證本堂課的學習效果，插漏補缺。
7、課后小結，播放學生最喜歡的一個朗誦范本，學生一起和著范讀背誦全詩。作業：從本文中任選文段改寫成散文。計劃用時2分鐘。
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