高中語文說課稿

時間：2025-10-31 12:15:23 高中說課稿我要投稿

精選高中語文說課稿范文匯編10篇

　　作為一位兢兢業業的人民教師，總歸要編寫說課稿，借助說課稿可以提高教學質量，取得良好的教學效果。那么優秀的說課稿是什么樣的呢？以下是小編精心整理的高中語文說課稿10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

精選高中語文說課稿范文匯編10篇

高中語文說課稿篇1

　　一、說教材

　　1、教材所處的地位：

　　《想北平》是高中語文讀本第三冊上的一篇短文，是配套人教版普通高中新教材第四單元《故都的秋》這一教讀課文的。本單元的學習重點是在整體把握散文思想內容和藝術形式的基礎上品味散文的語言，賞析散文的表現手法。按新教學大綱的要求，高中語文閱讀的主要目的是增強學生的審美情趣，提高文學品位，并進而培養和提高他們的寫作能力。讀本是拓展學生知識面的有效途徑，也是培養他們感悟能力的好地方，所以我們在平時定要注意導讀。

　　2、教材分析：

　　《想北平》是作家老舍在青島時寫的一篇文章，他當時雖然身在異鄉，但情系北平。本文題目為“想”，但不是平平常常的回想、追憶，而是動情帶淚的思念、眷戀。他描繪的是一幅故都俗畫，抒發的是一個平民知識分子的閑雅而熱烈的情懷。本文最值得借鑒的地方是作者巧妙的寫作手法—“以小見大”，處處不說愛，不說想念，但處處都在說北平的好和北平的美，處處都在表達對北平的喜愛和眷戀之情，這和之前我們已經學過的《胡同文化》、《故都的秋》稍有不同。

　　3 鑒于以上兩點，我設計我的教學目標和教學重難點如下：

　　（1）教學目的：

　　A、知識目標：

　　①美讀課文，體會作者對北平的思念、眷戀之情，并思考作者是如何展現這種情感的。

　　②比較學習《胡同文化》、《故都的秋》，鑒賞三篇文章的異同處。

　　B、能力目標：

　　研讀課文，學習本文以小見大的寫法，訓練學生的創新思維能力，培養他們的寫作能力。

　　C、情感目標：

　　體會作者感情，激發和培養他們的愛鄉之情。

　　（2）教學重點和難點：

　　A、教學難點：知識目標①②，在把握原文脈絡的.基礎上回憶舊知識，重新賞析鑒別《胡同文化》、《故都的秋》、《想北平》三文的異同是本文的難點。

　　B、教學重點：訓練創新思維能力，培養他們的寫作能力。

　　二、說教法：

　　由于我所教班級的學生賞析能力欠佳，所以根據教育心理學的量力行原則，我所采取的教法如下：

　　（1）涵詠法：即通過誦讀，把自身融入特定情境之中，做到“文若己出”，去細細品味作者的那種細致而深沉的“愛”。

　　（2）導問法：即通過設置疑問、激發學生的情思。

　　（3）比較法：比較閱讀三篇文章。

　　三、說學法：

　　通過《故都的秋》和《胡同文化》的學習，學生對北京已不是很陌生，所以我在學法上要求他們先美讀欣賞，后鑒讀區別，再研讀創新。

　　美讀欣賞：是用來把握和領會作者感情的。

　　鑒讀區別：是在比較的前提下閱讀課文，尋找不同之處。

　　研讀創新：學習本文的寫作手法，進行創新訓練。

　　四、說教學過程：

高中語文說課稿篇2

　　一、說教材

　　《蘭亭集序》是普通高中必修五第四專題的一篇課文。本單元為古代山水游記類散文。山水游記不只是對自然風物的客觀描繪，往往包含抒情或說理的成分，閱讀這一類的文章，一要欣賞其中描繪的自然風光，二要聯系作者身世和時代背景，品味作者抒發的感情和文章寄寓的感情和旨趣。《蘭亭集序》作為一篇書序，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀，并以此批判了當時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。

　　二、說目標

　　《蘭亭集序》體現了魏晉時期散文抒情色彩濃郁的特點，文章文風清淡，語言靜雅，寫景句子更是美不勝收。根據課文的文言文的特點和藝術特色，我制訂了如下教學目標：

　　(1)知識目標：掌握實詞“修、期、致、臨、次、信”等詞的意義;背誦全文

　　(2)能力目標：體會文章精練優美、自然清新的語言;借助注釋疏通文意，理清文章的思路結構，提高文言閱讀能力;

　　(3)情感目標：理解作者在文中由樂到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。

　　三、說教學重點與難點

　　高中階段的文言文教學要求具有閱讀淺易文言文的能力，根據學生學習的要求，我將該課的教學重點定為：

　　(1)了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期、致、臨、次、信”等詞的詞的義項;

　　(2)背誦全文。

　　課文二三自然段作者的感情由樂轉悲，對人的生死這一問題的議論富有哲理性，學生由于經歷淺，多數未經歷過生死，對其中表達的生死觀不能很好理解，所以將理解作者在文章中由樂到悲的感情變化和認識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學難點。

　　四、說教法

　　結合該課的教學目標、教材特點和高一學生的實際情況，我準備用兩課時，采用誦讀法、點撥法與講授法進行教學。

　　五、說學法

　　為了讓學生在教學過程中能夠主動學習、探究，培養學生研讀文言文的思維方法。據此我確定了以下學法及能力培養：

　　1、圈點、勾畫、批注的方法，借助工具書、課本注釋初步疏通文意，力求做到準確、通順地翻譯課文，以此培養學生自主獲取知識的能力;

　　2、指導學生進行正確的.誦讀。同時，在教學中，可采用小組合作的方式相互提出難句質疑。

　　六、說教學過程

　　由學生四人小組共同合作，結合課文下注釋和工具書自主疏通文意，教師巡視點撥，比如第一段中的：

　　1、“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。”應掌握以下實詞：

　　修：做。禊事：禊，一種祭禮。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事，古代一種風俗，到水邊洗濯、嬉游，并進行祈福消災的儀式。

　　2、“群賢畢至，少長咸集。此處有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。”

　　畢：都。咸：都。修：長、高。映帶：映襯，圍繞。

　　3、“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”

　　引以為流觴曲水：引，引導。引(之)，省略賓語“之”，清流激湍。流觴，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰前，誰來取飲。曲水，引水環曲為渠。(展示流觴曲水的圖片資料)。

　　盛，盛大。觴，古代喝酒的器具，這里解釋為飲酒。(名詞作動詞)

　　詠，用詩詞來贊頌或敘述,指作詩。以，來。

　　4、“是日也，天朗氣清，惠風和暢。”是，指示代詞，這。惠風，和風。

　　5、“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”

　　品類：指自然界的萬物。所以，用來。極，窮盡。娛，樂趣。信，實在。

　　其余段落不一一贅述，此環節還可讓學生找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點撥省時省力，學生積極參與，手腦并用。此外，課文中出現的“流觴曲水”這樣的字詞學生理解可能有困難，所以展示課前準備的有關蘭亭集會的圖片資料，讓學生直觀感受文中自然美，并通過圖文結合的形式，使原本枯燥的課變得生動有趣，使抽象的背景知識更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中，學生輕松的掌握了文言知識。這既完成了教學目標(1)(2)(3)，同時又突破了重點難點，也是對學法的落實。

　　(五)小結并布置作業

　　對小組合作疏通文意的情況進行總結，布置作業：(1)熟讀課文，找出作者感情變化的線索，(2)歸納文中文言知識，完成課后練習三。第一課時的作業重積累，對基礎差的學生必不可少，又培養學生對知識的歸納整理能力;同時通過反復的朗讀，讓學生自己去揣摩文章的妙處，為下節課鑒賞評價奠定基礎。

　　第二課時

　　(一)學生齊讀課文，檢查字音的掌握情況

　　(二)分析課文，理清思路

高中語文說課稿篇3

　　一、說教材

　　《阿房宮賦》是蘇教版高中語文必修二第三單元的課文。賦是中國古代一種重要的文體，杜牧的這篇《阿房宮賦》是傳誦千古的名篇。教學時，可參考“課文說明”和“有關資料”，分別在內容和形式上給學生做一些必要的提示。通過讓學生了解本文的寫作背景，加深對這篇賦諷喻現實的思想意義的認識；通過講解賦體的源流和特點，讓學生將這篇“賦”和本單元學過的其他三篇“古文”做一些比較，掌握賦在描寫、敘事、議論等方面的一些特點，為熟讀背誦打下基礎。

　　二、說學情

　　基于文言文自身的特點以及學生的實際情況，針對本文的學習，應著重讓學生朗讀，在朗讀的過程中，把握文章內容，從而更好地體會文章所要表現的內容。

　　三、說教學目標

　　因此，基于教材和學情，我從課程標準中“提高學生語文素養”的基本理念出發，設計了以下三個維度的教學目標：

　　1。了解“賦”的文章體裁特點，體會本文的語言風格，了解文言詞語的活用現象和文言句式。

　　2。學習文章多用對偶、排比的語言風格，并使之運用于今后的寫作中，增加習作的文采。

　　3。正確對待人生中的成功與進步，絕不驕傲自滿，而應始終保持謙虛的態度和具有一定的憂患意識。

　　四、說教學重難點

　　基于以上對教材、學情的分析和教學目標的設立，“學生掌握重點文言知識”為我的教學重點，“正確對待人生中的成功與進步，絕不驕傲自滿，而應始終保持謙虛的態度和具有一定的憂患意識”為我本堂課的教學難點。

　　五、說教法學法

　　新課程教學中的指導思想是把“學習的主動權交給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式。基于此，我將采用以下的教學方法：誦讀法、談話法、小組合作探究法。

　　那么接下來我將著重介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環節。

　　六、說教學過程

　　（一）導入新課

　　好的導入是上好一節課的前提，為了激發學生的積極性，更好地獲取新知識。我的導入語設計如下：“‘以史為鑒，可以知興衰’，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的'得失。在總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現實，杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那么，在這篇賦中，杜牧提出了怎樣的觀點呢？讓我們通過學習來體會。”（板書課題——我有一個夢想）

　　（二）新課講授

　　1。在初讀文章的過程中，我會讓學生聽課文錄音，邊聽，邊理解。

　　2。在課前預習的基礎上，投影學生在預習課文時遇到的字詞句理解方面的問題，同學討論，教師強調重點，師生合作共同解決。

　　（三）深入研讀

　　1。讓學生填充課文內容：

　　讀書百遍，其義自現，老師課前把文章讀了一遍又一遍，越讀文章越短，最后只讀成一段文字，我想同學和老師的感受是一樣的，請看投影：

　　阿房之宮，其形可謂（）矣，其制可謂（）矣，宮中之女可謂（）矣，宮中之寶可謂（）矣，其費可謂（）矣，其奢可謂（）矣。其亡可謂（）矣！嗚呼！后人哀之而不鑒之，亦可（）矣。

　　答案：雄、大、眾、多、糜、極、速、悲

　　2。請學生在文中找出“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內容，并朗讀這些內容。

　　杜牧為文，十分重視辭彩的“華赫而莊整”，作者充分利用賦的特長（“賦者，鋪也。鋪采攡文，體物寫志也。”——《文心雕龍詮賦》），潑墨如云，鋪陳渲染描繪阿房宮。請看課文第1、2段。

　　3。誦讀1、2段，感受賦體特點

　　（1）這兩段文字極力描寫阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇，宮人是如此之眾多，生活是如此之驕奢糜爛，齊讀，CAI教學媒體展示音（配樂《漢宮秋月》）像。

　　思考：這兩段文字在語言表達上有什么特點？（或找出自己認為好的句段并說明理由）

　　例如：

　　品析“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”；

　　品析“長橋臥波，未云何龍？復道行空，不何虹”；

　　品析“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也”

　　學生討論，七嘴八舌地補充，教師適當點撥。

　　配樂《漢宮秋月》（二胡）

　　《過秦論》《六國論》《阿房宮賦》比較分析，理解作者寫作意圖。

　　4。（1）比較《過秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。

　　啟發思考：同樣是借秦諷時，賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也。”同樣，杜牧對秦滅亡也作了深層思考，他提出的見解是——？“滅六果者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”

　　思考：為什么說“滅六國者，六國也，非秦也”呢？——“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。”（蘇洵《六國論》）那么為什么說“族秦者，秦也，非天下也”呢？我們一起學習第3、4段。

　　從這里，我們看到“多行不義必自斃”！這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口，在杜牧筆下，阿房宮成了秦皇驕奢的見證，封建獨裁的象征，秦朝滅亡的標志。（板書）

　　（2）比較閱讀：《阿房宮賦》末段/《六國論》末段（課堂練習，附后）根據同學們反饋的情況再作評析。

　　（四）鞏固提高

　　仿照下面的排比句的形式，讓學生以“啊，老師！”開頭，寫一個句式相同的句子。（不超過60字）

　　出示投影：（學生討論，老師點撥）啊，黃河！有了你乳汁的澆灌，這貧瘠的土地，才有了青山綠水，才有了茅屋、雞鳴、老牛的蹄印和孩子的嬉戲繪織而成的田園風光，才有了那神奇而燦爛的文化。

　　（五）小結作業

　　在學生交流之后，引導學生回顧本節課所學內容，然后總結并布置作業，作業如下所示：嘗試背誦這篇文章。

　　整個設計，從單元和專題的整體考慮進行了規劃和構思，體現了大語文觀，注重了探究、體驗，實現了對方法的學習和遷移運用，發展了學生的語文素養，體現了語文學科的特點。

　　七、說板書設計

　　好的板書就像一份微型教案，此板書力圖而簡明的將授課內容傳遞給學生，清晰直觀，便于學生理解和記憶，理清文章脈絡。

　　阿房宮賦

　　奢——亡——鑒

　　以上就是我說課的全部內容，如有不當之處，懇請各位老師批評指正。再次感謝各位評委老師。（鞠躬，擦黑板）

高中語文說課稿篇4

尊敬的各位評委、老師：

　　大家好。今天我說課的題目是《雨霖鈴》，現在我從以下八個環節來說說這首詞的教學設計和教學理念。

　　一、教材分析

　　《雨霖鈴》是婉約詞的代表作之一。這是一首別離詞，全詞圍繞“傷離別”而構思，層次特別清楚：分離別之前、離別之時、離別之后，層層深入，離情別緒，淋漓盡致，令人嘆為觀止。這首詞，具有較高的鑒賞價值。有助于提高學生古典詩詞的鑒賞能力。

　　二、學情分析

　　作為高一年級的學生，對宋詞知識已經有所接觸，已經感受了詞的語言美、意境美，但鑒賞只停留在較淺的層面上，他們的思維能力和審美能力還有待提高，所以教師要引導學生進入特定的審美意境，培養學生的鑒賞能力。

　　三、學習目標

　　1。知識和技能感知作品內容，體會詞中凄清的意境和哀傷的離愁。

　　2。過程和方法通過朗讀、意象來掌握寫景抒情、情景交融的寫法。

　　3。情感態度與價值觀感受詞人傷離別的愁緒，培養學生健康、敏銳的審美情趣。

　　（本著新課程標準，在吃透教材的基礎上，我確立了如下的學習重點和難點）

　　四、學習重點和難點

　　感受詞人在詞中流露出的濃濃離別之愁；領會全詞情景交融的寫法。（為了突破學習重難點，我將通過以下三個方法來實現，從而引發學生的閱讀興趣，）

　　五、說教法與學法

　　新課程要求以學生為主體，教師為主導

　　①誦讀討論法 ②提問點撥法 ③自主探究法

　　六、教學過程設計

　　（一）導入課文，營造氛圍。

　　播放《送別》歌曲，將學生帶到一種悲涼的氛圍之中。我設計的導入語：

　　人生無常，聚散不定，我們的生活總是充滿了別離的苦痛。自古以來，分別都是痛苦的，今天，我們就一起來欣賞宋詞婉約派代表柳永的《雨霖鈴》，看看他又是怎樣寫“傷離別”的？

　　（二）讀聽結合，整體感知

　　讓學生反復誦讀課文，然后聽配樂示范朗誦，再讓學生嘗試配樂朗讀。在讀和聽的過程當中，我會給學生設置如下問題：找出所描寫的景物及分析這些景物有何特點？（讓學生帶著問題去讀去聽）古人云“書讀百遍，其義自見” 可見，誦讀在整個語文教學中是必不可少的，層層深入地誦讀，更好地激發學生的朗讀興趣。使學生在誦讀中初步感知詞的情感基調。帶著問題讀和聽，強化讀和聽的目的性。

　　（三）具體賞析，揣摩名句在這一環節中，我圍繞以下兩個問題引導學生以小組討論的形式來體會情景交融的藝術手法。

　　（１）王國維說：“一切景語皆情語”，試分析這些景物（意象）所抒發的感情，是如何達到情景交融的效果？

　　（這一問題的設置，是讓學生通過體會多個意象所構成的意境，深刻地感受到詞中所彌漫的濃濃的離愁，從而對情景交融這一手法的理解也就水到渠成。這就初步地突破了教學重難點。）

　　（2） “今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”歷來為人傳誦，甚至有人拿它來代表柳詞。這兩句詞的典型景物何特殊意義？詞人借此表達了怎樣的情懷？

　　設計意圖：情景交融這一手法在古典詩詞中很常見，也是一種非常重要的表現手法。在這一環節中，通過引導學生找意象、分析意象特征和所包含的情感、賞析名句，讓學生理解情景交融這種表現手法，體會詩歌意境，更深刻地體悟到宋詞婉約之美，實現教學重難點的突破，并教給學生以賞析情景交融的方法。此外，通過小組討論，學生得出結論并各抒己見，這樣不僅培養了學生“主動探究，團結合作”的學習方式，也提高了學生的口頭表達能力，并使自己的.賞析活動更活躍更豐富，更能體現出學生作為鑒賞主體的獨特個性。

　　（四）背誦（在完成課文分析的基礎上，我將組織學生背誦）。

　　設計意圖：古語道：“腹有詩書語自華”。背誦一定數量的優秀作品對學生語文能力的提高是大有裨益的。這一環節的設置，就提高了學生背誦的積極性，實現當堂任務當堂完成。

　　（五）課堂練習，拓展延伸（一堂成功的語文課，應是“授之以漁”，并讓學生及時有效地學以致用——為強化學生對賞析情景交融的方法的掌握，因此我就設置一道課堂練習題。讓學生讀李華的《春行即興》賞析這首詩的情景交融）

　　七、說板書

　　（在教學過程中，我將形成以下的板書，這個板書可以幫助學生更完整的理解課文。）

　　上闕：冷清秋之景離情別緒歸期渺茫

　　下闕：傷離別之情前途黯淡命運難測

　　八、課后作業

　　教是為了達到不需要教，一個務實的語文老師應該把學習的金鑰匙交給學生，讓學生通過課外大量的歷練來達到“不需要教”的目的。這節課，我布置課外作業：請任選一角度，對《雨霖鈴》進行賞析，寫出自己的獨特見解。２００字左右。

高中語文說課稿篇5

　　各位評委老師上午好，我是來自沁縣實驗中學的，初中語文教師史利波，我今天說課的題目是《事物的正確答案不止一個》，下面我將從教材、學情學法、教法、教學過程四方面進行說課。

　　一、說教材

　　《事物的正確答案不止一個》是人教版九年級上冊語文第四單元的第一課，是一篇講讀課文，作者是美國著名的實業家羅迦·費·因格。本單元是全冊書唯一集中編排的議論文單元，包括立論文章三篇，駁論文章兩篇。本單元以求知和讀書為主題，本課教學我也是圍繞這一主題展開的。本課主要談如何培養創造性人才的問題，先用四個圖形引出“事物的正確答案不止一個”的觀點，然后提出“不滿足于一個答案，不放棄探求”的重要性，以及創造性思維必備的要素，最后得出結論：任何人都有可能成為富有創造力的人。

　　二、說學情及學法

　　學生是語文學習的主人。學生已有的相關知識結構和認知水平，是教師授課的依據和出發點。我所授課的班級，學生基礎較差，但課堂氣氛活躍。因此，我采取小組合作探究的方式，充分調動學生的學習積極性，培養他們的合作精神和競爭意識，培養他們的探索精神和創新能力。

　　三、說教法

　　學生是課堂的主人，教師不再是傳道、授業、解惑的課堂主角，而是以問題引領的六環節教學的課堂導演，是組織者。課改課堂應發揮學生的主觀能動性，提高學生的學習興趣，從而提高課堂質量。課標規定，閱讀簡單的議論文，能夠區分論點和論據，確立自己的判斷即可。本課我依照創設情境、明確任務、自主學習、合作探究、展示反饋、評價提升六環節進行。

　　四、說教學過程

　　1、創設情境(兩分鐘)：大家還記得著名小品演員趙本山和他的老搭檔范偉的小品《賣車》嗎？其中有這么一段：趙本山出題：“1+1在什么情況下不等于2”？范偉答：“1+1在任何情況下都等于2”。高秀敏糾正：“1+1在答錯的情況下不等于2。” 趙本山問：“你們家養了一只小狗，為什么不生跳蚤？” 范偉答：“因為我們家小狗講衛生。” 趙本山：“錯。媳婦答。” 高秀敏答：“因為狗只能生狗。” 趙本山問：“一位80歲的老奶奶上了公共汽車，車上沒一個人給他讓座，為什么？” 范偉答：“因為車上的人不講文明禮貌。” 高秀敏糾正：“因為車上有的是空座。”大家想想：范偉答錯了嗎？（生：沒答錯。）為什么范偉的答案跟趙本山的老是不一樣呢？（學生甲答：因為他們兩個人思考問題的角度不同。學生乙答：因為范偉的思路太狹窄，想法也太老套了。看來，我們只要調整一下思維方式，換一個思考角度，跳出習慣的思維模式，就會“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”。

　　大家請看屏幕上的選擇題（三分鐘）。學生甲回答我選A，因為A是惟一沒有角的圖形，學生乙選B，因為圖形B是惟一一個僅由直線構成的圖形。

　　學生丙選擇圖形C。因為非對稱性圖形只有C一個，所以與其它圖形不同。那么，D又怎么樣呢？這是惟一一個由直線與曲線構成的圖形，因此D也是正確答案。由于看圖形的角度不同，四種答案全部正確，也就是說，事物的正確答案不止一個。今天我們一起來學習《事物的正確答案不止一個》這篇文章。（板書課題）

　　2、明確任務（一分鐘）

　　（1）、了解掌握議論文的結構。

　　（2）、作者在本文開頭通過圖形設置了一個有趣的問題，請大家思考一下，這是為了告訴我們一個什么樣的觀點？

　　（3）、為什么說“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”？

　　（4）、朗讀5、6、7段，歸納“創造性的思維”有哪些“必須的要素”？

　　（5）、課文舉了約翰發明印刷機和排版術、羅蘭發明交互式電子游戲的.事例，有什么作用？

　　（6）、有人認為創造力只是屬于貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞等少數人的，你同意這種觀點嗎？為什么？

　　（7）、學了本文后，你覺得如何才能做一個富有創造性的人？

　　3、自主學習（自主學習四分鐘，展示六分鐘）。

　　讀課文，自主完成任務1、2、3。大家讀的時候應注意每段的首句、尾句、問句。然后由小組組長分配朗讀的形式，可自由讀、小組齊讀，也可小組人員分配任務來讀、或者是一人讀其他成員聽。

　　奮勇組三號成員展示：

　　議論文的三要素即論點：作者對所議論的問題所持的見解和主張。論據：用來證明論點的事實或道理。論證：用論據來證明論點的過程。

　　議論文常見的論證方法：

　　舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。

　　道理論證：使用人們公認的定理公式以及古今中外的名言警句等來證明觀點。

　　對比論證：拿正反兩方面的論點和論據來對比，在對比中證明觀點。

　　比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明觀點。

　　拼搏組二號成員展示任務3：只有認識到事物的正確答案不止一個，不滿足于一個答案。不放棄探求，我們才能有所發現、有所創造、有所進步。如果你認為正確的答案只有一個的話，當你找到某個答案以后，就會止步不前。

　　4、合作探究（探究五分鐘，展示十三分鐘）。

　　學生激烈討論，積極探究得出任務4、5、6、7的結論。

　　非凡組二號同學展示任務四：經常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識：一旦產生小的靈感，相信它的價值，并鍥而不舍地把它發展下去。

　　六人行小組展示任務6 ：我組認為創造性思維不只屬于貝多芬、莎士比亞等偉人。因為魯班是被山上小草弄破手指才發明了鋸子；瓦特是水開了，壺蓋被頂起受啟發才發明了蒸汽機；牛頓是從蘋果落地發現了萬有引力；愛迪生則是經過無數次的實驗才發明了燈泡。田忌和齊威王賽馬，也是發揮創造性思維，才取得了勝利。所以，人人都具備創造力。只要孜孜不倦的汲取知識，并且運用所得的知識，然后把小的靈感持之以恒的發展下去，你也會成為像莎士比亞一樣的偉人。

　　5、展示反饋（展示文章結構兩分鐘，課堂小練三分鐘）。

　　論證中心：怎樣才能成為一個有創造性的人

　　論證過程：事物的正確答案不止一個確立創造性思維方式擁有創造性思維必需的要素堅信人人都有創造力創造性人才必備的條件

　　課堂小練：老師出示圖形，圓和三角形，大家由此想到了什么，同學們各抒己見：我由此想到了冰激凌，燈泡，東方明珠電視塔，數學上三角形與圓的外交與內切關系。還有一同學說，我與爸媽原不在同一縣城生活，現在我們群居沁縣，我們家由三角變為圓了。大家掌聲不斷。

　　6、評價提升（一分鐘）

　　本節課學生積極參與，興趣高漲，課堂效率高。就學生表現來看，A同學回答問題流利大方，應發揚此精神。B同學答問積極，只是課前準備不夠，應在以后的學習中，逐步完善。C同學將字寫得更工整些即可。總之，大家表現相當不錯，老師希望我們大家都能夠百尺竿頭更進一步。本節課非凡小組共得五星10顆，你們是這節課跑得最快的，老師將這面小旗送給你們小組，希望你們發揮先鋒作用，與其他各組將咱班建設得更加優秀。

　　教學反思

　　本課教師利用故事、圖形等激發學生創造性思維的能力，緊扣“事物的正確答案為什么不止一個”以及“怎樣才能成為一個富有創造精神的人”的重點，讓學生理清作者的思路及“事物的正確答案不止一個”的思維方式和創造性思想、創造力之間的關系，讓學生更清楚地認識到作者在文中所闡述的觀點。

　　本課以創造性思維為核心來設計課堂，按課改模式組織課堂，既發揮了學生主人翁意識，也培養學生的創造性思維，使學生朝創造性、創新型人才的方向健康成長。

　　以上是我對《事物的正確答案不止一個》說課的全過程，謝謝各位評委老師。

高中語文說課稿篇6

　　一、說教材

　　1.教材分析

　　整體感知課文，體會作者的態度、觀點、感情;抓住課文要點，理解課文的內容和思路，體會詞句在語言環境中的意義和作用。對課文的內容、語言和寫法有自己的心得，能提出看法或疑問。汪曾祺的《胡同文化》是一篇好文章，普普通通的胡同，在作者的筆下，洋溢著濃郁的文化氣息。它用富有京味而又精練的語言概括了北京胡同的特點，又用北京人特有的生活方式表達出了胡同文化的內涵，最后，用真實的感情表達出了對北京胡同特有的`感情。而本單元教學的一個重點正是：概括要點，提取精要。因此，在對《胡同文化》的教學過程中應該著力于引導學生概括出文章的要點，提取精要。京味的語言是文章的一大特色，也是本學期唯一的一篇，所以應該好好的讓學生品讀、欣賞，從中體會作者的思想感覺。這也正好體現了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養。”鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：

　　2.教學目標

　　(1)閱讀全文，概括北京胡同文化的內涵，體會作者對北京胡同文化流露的感情，并借以培養概括要點、提取精要的能力。

　　(2)體會《胡同文化》中濃郁的文化氣息，并借以理解汪曾祺散文的特點。

　　(3)引導學生注意本文語言樸實、雅致的特點。

　　3.教學重難點

　　概括胡同文化的內涵和作者在文中流露出來的對胡同文化的感情，訓練概括要點、提取精要的能力。

　　二、講教法

　　1.課文

　　1)文章篇幅比較長，但是比較淺白，可以用來訓練學生閱讀的速度，同時找關鍵詞、句，概括出要點，提取精要。

　　2)優美的語言要用聲音來品讀才有味道，讓學生讀出自己喜歡的句子，并說說它的妙處。

　　3)結合有關語句，進行比較閱讀，引導學生欣賞京味的語言。

　　4)作者的感情是復雜的，讓學生通過收集資料，進行討論引向更深入的思考。

　　2.課時安排：1課時

　　3.布置預習：

　　1)什么是胡同文化?

　　2)北京的胡同有什么特點?

　　3)胡同文化的內涵是什么?

　　4)作者對胡同有著怎么樣的感情?

　　三、教學過程

　　1.導入：由歌曲《故鄉是北京》引入，讓學生感受一下濃濃的北京風味，由現實生活中走進古老的北京城，去看看古老的胡同。

　　2.第一步：概括要點，提到精要。默讀課文，結合預習(1、2、3)，找出相關的內容，培養學生概括歸納的能力。舉例：

　　(1) 由“什么是胡同文化”開始提問，直接入題，讓學生首先明白胡同文化也就是北京市民文化。

　　(2) “胡同的特點”，學生很容易找到，教師可能用三句領起句讓學生找出相關句子品讀，如“北京的胡同真多啊;北京的胡同真奇啊;北京的胡同真靜啊”

　　(3) “胡同文化的內涵”指導學生抓中心句，學生很快就可以找出來。

　　3.第二步：品味語言，體會作者感情。讓學生朗讀出自己喜歡的句子，并作適當的點評。老師指導欣賞下列句了：

　　有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯。小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!

　　有窩頭，就好。大腌蘿卜，較好。小醬蘿卜，好。臭豆腐滴幾滴香油，更好。蝦米皮熬白菜，最好!

　　這兩個句子相比，你更喜歡哪一個，哪一個更能表現出北京人易于滿足?為什么?經過討論，學生發表了自己的看法，同時也煅練了他們的口頭表達能力。結合課練習，讓學生去品味，去欣賞，去感受作者的感情。

　　4.第三步：細讀最后三個自然段，體會作者感情(傷感留戀)

　　5.第四步：小結全文。(北京的胡同造就了特有的北京的胡同文化)

高中語文說課稿篇7

　　請學生舉例說明“花言巧語、嘩眾取寵、玩弄權術、文過飾非，雖說高論惑人，愚弄一時，但終究不能長久的。”

　　（8）聯系“為人、為文”看看如何強調一個“淡”字？

　　（9）分析寫法

　　雜文：往往是借此喻彼，以形象生動的自然現象或社會現象來說明抽象的道理。所談論的“此”與“彼”之間不一定有什么直接的聯系，而是因作者的聯系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。

　　話題相似點正題

　　白菜性格：淡社會風尚

　　自然不相侵相擾

　　純正不自命不凡交往

　　淡本原不巧言令色言行

　　持久不跟萬物相爭

　　淡而不厭，久而不倦

　　（10）拓展題：在21世紀的今天，講求競爭，提倡實現自我價值，那么你認為作者所提倡的`“淡”是否過時了？

　　強調：淡泊與競爭是兩個范疇的概念

　　淡泊：針對的是名利、為人、待人接物，強調的是個人修養，古人強調“修身、齊家、治國、平天下”

　　競爭：體現社會價值

　　兩者之間也有聯系，要體現社會價值不等于就可以不講道德、修養，競爭也要提倡公平競爭。

　　（11）作業：

　　淡的品格自古以來就倍受稱贊，許多事物都被人們寄寓了淡的精神，如：“梅、蘭、竹、菊”，而本文卻選擇了白菜，你認為合適嗎？請說說理由。

　　教后記：

　　整堂課基本按照預定的目標一步一步實施，思路比較清晰，問題與問題之間的銜接較好。對文本的處理比較合理，挖掘有一定的深度，做到了講好教材，用好教材。

　　但也存在幾個問題：1、引申的實例中，林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的，但有關“來俊臣”的例子是否恰當，值得商榷。2、本文的體裁是雜文，在授課過程中說成是狀物散文似有不妥。

高中語文說課稿篇8

　　尊敬的各位評委、各位老師：

　　大家下午好！

　　我今天說課的題目是《李清照詞兩首》，這是高一第二學期后半學期的學習內容。下面我將從教材分析、學情介紹、教學目標、教學過程四個部分來進行說明。

　　第一部分——教材分析

　　《李清照詞兩首》是人教版必修四第二單元中的篇目，這一單元選編的是宋詞，在新課標實驗教材五個必修模塊中，這是唯一的宋詞單元。本單元選取的是柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照四位詞人的作品，四者基本完整地體現了宋詞的發展脈絡和藝術價值。李清照的詞《醉花陰》《聲聲慢》放在最后，屬略讀篇目，安排一課時完成教學。《醉花陰》是作者南渡前的作品，抒發“相思閑愁”，《聲聲慢》是作者南渡后的名篇之一，將重點賞析，寫詞人歷遭國破家亡夫喪劫難后的愁苦悲戚，是詞人晚年生活的真實寫照，也是時代苦難的象征。本課的學習將引導學生深入熟悉詩詞鑒賞的基本方法，為以后進行詩歌與散文系列的選修打下堅實的基礎。

　　第二部分——學情介紹

　　通過本單元前面六首詞的學習，學生對豪放派和婉約派的風格特點已有了大體認識，對詞的文體常識和基本鑒賞方法已有所掌握，這一點對學生學習本課是很有利的，但李清照的這兩首詞如果不了解詞人的人生遭遇就很難把握兩首詞中深層的感情內涵。

　　針對學生學習本課的不利因素，我安排學生在課前1.回顧以前學過的李清照的作品2.查找相關資料了解李清照生平3.利用早讀熟讀成誦，初步感知兩詞。第三部分——教學目標

　　基于以上教材地位、學情特點以及新課標的要求，我確立了本課的三維教學目標：

　　①背誦這兩首詞，因為《語文課程標準》中明確要求學生要背誦一定數量的名篇。

　　②通過反復誦讀，對比探究，品味意象，體會“閑愁”與“悲愁”的區別，熟悉詩詞鑒賞的基本方法，學會知人論世。因《語文課程標準》中要求學生“要加強誦讀，在誦讀中感受作品的意境和形象，領悟作品的豐富內涵和深層意義”，還提出要培養學生的探究意識，要學習鑒賞詩歌的基本方法，學會知人論世，了解與作品相關的作家經歷、時代背景等，加深對作家作品的理解”，依據這兩點所以我確立了教學目標二，同時這也是本課的教學重難點。

　　③體會真情之美，培養學生對古詩詞的熱愛及審美情趣。《語文課程標準》中提出“高中語文課程應關注學生情感的發展，培養學生自覺的審美意識和高尚的審美情趣”，因此我確立了教學目標三。

　　教法與學法

　　依據教學目標，及《語文課程標準》中“語文教學要為學生創設良好的自主學習情境，倡導自主、合作、探究學習方式”的要求，本課將通過誦讀法、情境法、對比探究法來進行教學，學生通過誦讀法、自主合作探究法來學習。

　　說完了教法與學法，緊接著我將要說的是“教學過程”，分五步走。

　　第四部分、教學過程

　　一、新課導入

　　課前播放《菊花臺》歌曲，學生欣賞完我會問：為什么說“菊花殘，滿地傷”？菊花有什么象征意義？學生對《滿城盡帶黃金甲》這部電影比較熟悉，可能會想到鋪滿皇宮的菊花，宮廷軍變的失敗，生命的凋殘消逝??我會順勢總結到：菊花在影片中象征①對已逝輝煌的傷感②對生命凋殘的悲悼。“花”這個意象在中國古典詩詞中有著深刻的文化內涵，古人有以花喻女子美貌的習慣，比如“桃之夭夭，灼灼其華”，“南國有佳人，容華如桃李”，“美人二八顏如花”，“綠窗人似花”，“人面桃花相映紅”等等，黃花也無例外地成為這一習慣借用的對象，菊花就是黃花，宋代女詞人李清照是一位善用“黃花”表達情思的人，《菊花臺》中的菊花意象就是對古詩詞中黃花意象的繼承。

　　李清照在一個秋雨點點滴滴的黃昏，看著滿地堆積殘損的黃花正傷懷，聽著急風細雨吹打梧桐的哀樂，又想起那聲聲凄厲的雁鳴，不覺悲從中來，百感交集，寫出了飽含苦澀愁情的詞作《聲聲慢》，而在《醉花陰》中她寫黃花則是一句肝腸寸斷的“人比黃花瘦”，同樣的黃花詞人為什么會有不同的情感體驗呢?今天就讓我們一起來學習《李清照詞兩首》，從黃花入手，感悟一般黃花別樣情。

　　之所以設計這樣開頭，是因為《語文課程標準》中強調“語文教學應為學生創設良好的學習情境”，這一情境和導語可以激發學生興趣，營造氛圍，讓學生更容易融入到詞的意境當中。

　　二、誦讀感悟

　　《語文課程標準》中建議“教師要充分關注學生閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性”，所以在本環節我將引導學生通過聽讀、自由誦讀把握兩首詞的不同愁緒，然后提問：為什么一般黃花別樣愁？這樣就順利進入到教學的第三環節：

　　三、品讀探究——賞析意象

　　1、首先請兩位學生分別朗誦兩詞，然后全班一起探究問題一：對比賞析《醉花陰》《聲聲慢》中的黃花意象。（讓學生結合自己搜集的作者生平資料全班自由討論）學生討論后自由發言，然后教師用PPT展示李清照生平資料，再補充明確：

　　這個問題其實有兩問，我會引導學生重點賞析“瘦”“憔悴”“堪摘”。心理學家皮亞杰指出高中階段學生學習的自主性越來越強，思維靈活，已能對材料進行分析、比較、概括，所以這個問題通過課前預習和當堂討論，學生可能會賞析出《醉花陰》中的黃花是作者的顧影自憐，黃花外形上的淡雅、清秀和作者因相思而消瘦的體態相近，詞人借黃花反襯因思念而花容失色的自己，作者巧妙地用形象的“瘦”表達抽象的“愁”。

　　《聲聲慢》中黃花的賞析學生由課前預習和導入可能會想到①作者借殘損凋零的黃花喻指漂泊殘老的自己和風雨飄搖的國家，“堪摘”暗指人老珠黃無人憐惜，可能想不到深層次的，這時我會用PPT展示李清照生平資料并創設情景啟發學生展開想象和聯想，說李清照和丈夫趙明誠一直是伉儷情深，夫妻恩愛，志趣相投，經常一起踏雪尋梅，品詩論畫，觀賞美景，可是現在呢？學生在引導下可能會說出睹花思人這層意思。我會說：②作者想起昔日看到美好的黃花，夫婦總是攜手共賞，丈夫摘取一朵為自己戴上，萬般柔情，千種疼愛，而此刻自己卻

　　是形影相吊，恓惶煢孑，無心賞花，亡人已遠，音容猶在，事過境遷，情何以堪？

　　③作者經歷了北宋到南宋的歷史巨變，目睹了國破山河碎，飽嘗了時代苦難，再加上作者的'士大夫情懷，作者才如此傷感，作者借殘損的黃花傷己、傷時、傷國。

　　之所以設置這個問題是為了讓學生在鑒賞古詩詞時學會知人論世。探究完本問題，我會緊接著引導學生探究問題二：

　　2、自讀并比較《醉花陰》《聲聲慢》中愁緒的不同，通過前一問題的鋪墊，學生會很容易回答出：《醉花陰》中是相思閑愁，是浪漫的愁、是懷著期盼與等待的美麗的愁；《聲聲慢》中是家國悲愁，飽含著亡國之恨、喪夫之痛、孀居之哀、顛沛之苦，是絕望的、壓抑的、難以訴說的愁。

　　之所以設置這個問題，是為了引導學生通過對比分析，感受兩首詞中愁緒的不同，突破本課教學重點。

　　接著我會總結到：從黃花意象背后，我們讀出了一幅幅生動可感的畫面和主人公愁苦的情狀，體會到了詩句意象背后的“象外之象、景外之景”，這里第一個象和景指詩詞意象淺層的形象，第二個象和景指詩詞意象深層的情感和思想。我們賞析詩詞，一定要讀出它的深層內涵。比如孟浩然的《春曉》表面似乎只描寫了詩人春日酣眠醒后發現落紅遍地的情景，“花落知多少”深層則暗含著惜春、惜時的思想感情。

　　指導完詩詞鑒賞方法，我會引導學生進行探究活動三：

　　3、作者還通過那些意象表達了兩種不同的愁緒，請同學們再讀兩詞，選出你喜歡的詞句及意象，從深層賞析兩詞，品味象外之象、景外之景，試用散文化的語言，加入適當的想象和聯想，以“我”開頭進行描述。

　　認知發展論指出高中階段，學生的思維活躍，想象力豐富，能進行相關的學習遷移，學生通過前面的學習，可能會賞析到過雁、酒、黃昏、梧桐、細雨等意象，對淡酒、過雁可能賞析不到位，教師要給予必要的指導，對學生獨創性的賞析要給予表揚和激勵。

　　為了激發學生的學習興趣，我會示范到：我最喜歡《聲聲慢》中的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”——我形單影只，只有殘損的黃花在這清冷的秋風中與我相伴，我苦苦尋找，尋找我逝去的青春，尋找我魂牽夢縈的丈夫，尋找我失去的藏書和金石，尋找我們曾有過的幸福生活。可眼前卻四壁空空，冷冷清清淡淡，孤苦伶仃的我，內心涌起萬千愁思和悲痛。作者從動作、環境、心理對愁苦的情狀進行了層層深入的描摹，為全詩奠定了凄慘悲涼的基調。

　　之所以設置這樣的活動，是因為《語文課程標準》中要求語文教學應遵循共同基礎與多樣選擇相統一的原則。心理學家皮亞杰在認知發展論中也提出，教育的真正目的不是增加知識，而是設置充滿智慧刺激的環境，讓學生自行探索，主動學到知識。

　　同時這一活動的完成就實現對本課教學難點的突破。我會以下面一段話對本課的教學進行總結：

　　四、課堂小結

　　通過對比賞析，我們體會到作者早年的“愁”是相思閑愁；晚年的“愁”則是在歷經國破家亡夫喪后的悲愁。真是“一般黃花別樣情，半世漂泊感生平”，由此可見，鑒賞古詩詞一定要做到知人論世，賞析意象，品味象外之象，景外之景，把握情感主旨。

　　請同學們化身為作者，用自己的生命去體驗，讓我們在吟詠背誦中結束對本

　　課的學習。

　　通過課前預習和當堂的反復誦讀、賞析理解，學生背誦本詞已沒有多大障礙，這樣就完成了本課的教學①，教學目標③則貫穿在整節課的誦讀賞析中，教學重難點的依次突破，教學目標的逐步實現后，本課的教學任務就完成了，我會安排課后作業：

　　五、課后作業

　　1．你對本課還有別的疑問和理解嗎？請寫成小論文，如果沒有請任選一首詞改寫成散文。

　　2．積累有關黃花、梧桐、黃昏、酒、雨等意象的詩句，體味這些意象在古詩詞中的文化內涵。

　　設計意圖：根據語文新課標的要求，作業設計可以呈現多元化的形式，探究性作業的形式符合語文新課標的要求，可以促進學生更好地學習語文，提高語文綜合素質，新課改還提出學習語文應該養成積累和梳理的習慣。因此我設置了這兩項作業。

　　我的說課到此結束，謝謝大家！

高中語文說課稿篇9

　　一、說教材

　　《祭十二郎文》是第五單元中的文章，第五單元主要是古代散文，和前面的《陳情表》一樣，《祭十二郎文》也圍繞著一個“情”字。在文體上《祭十二郎文》屬于祭文，采取的抒情方式“寓情于事”，語言形式上破駢為散，邊泣邊訴。結合本課的特點和古代散文的教學要求，我將本文的教學目標，教學重點和難點設置如下：

　　1、教學目標

　　掌握重點的文言文實詞和虛詞，體會虛詞在表達感情中起的作用。

　　理解破駢為散和邊泣邊訴的語言形式

　　了解本文融抒情于敘事的特點

　　2、教學重點

　　把握本文融抒情于敘事的特點

　　掌握邊泣邊訴的語言形式

　　體會作者的悲痛之情

　　3、教學難點

　　本文較長，敘事較為紛繁，行文中文意的轉折是本文的`教學難點

　　二、說教學方法

　　朗誦法、分析理解導讀法

　　誦讀體味，聯系實際討論，找出文章的細節描繪片段，對重點片段進行重點閱讀，體會作者從家常瑣事敘事中的骨肉親情。

　　三、說教學過程

　　1、導語的引入

　　我們已經學過了外國的祭文，比如說《在馬克思墓前的講話》、《世界最美的墳墓》等優秀的外國祭文，我們今天來看一下中國古代的祭文方式。

　　2、整體感知

　　首先，多媒體顯示作者的介紹和祭文的相關文學常識。

　　其次，播放錄音，讓學生在朗誦中先整體地感知文字所浸透的情感。結合文章的注釋，積累重點的文言文實詞和虛詞。

　　第三，在初通文意的基礎上將本文分層次理清文章的脈絡。

　　1. 引子 2~3與十二郎的骨肉親情。

　　4~9十二郎之死 10吊慰死者，告其身后之事。

　　3、研讀賞析

　　提問：作者是主要從那幾個方面傾訴自己的痛悼之情的?

　　(一是強調骨肉親情關系、突出老成之死實出意外，以自己仕途沉浮之苦和人生無常之感來深化親情)

　　提問：第五自然段中“邪”“也”“乎”“矣”在表達思想感情中的作用?

　　作者悲傷之情無法抑止，又希望“傳之非真”，因此在本段連用三個“邪”字，三個“也”字，表示不愿相信十二郎的死是真的。三個“乎”字，表示雖不愿相信而事實俱在的矛盾心情。后連用五個“矣”字，表明作者在理念上感到喪報書信決非誤傳之后的不情愿又無可奈何的心情。

　　4、明確本文的藝術特色

　　(不拘常格、自由抒情，感情真摯催人淚下，邊泣邊訴的語言形式)

　　5、總結本文的文言文知識，在練習中完成本課

　　四、板書設計(略)

高中語文說課稿篇10

各位同仁：

　　大家好！今天我說課的題目是高中語文《知其不可而為之》。

　　《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程的核心目標是培養正確解讀和批判繼承傳統文化的能力。具體學習目標中的第三點，提高個人的精神品格。所以根據這一目標，編排了這一課。本課所選內容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學。孔子對待陳恒弒君一事的態度、隱士對孔子的評價、孔子對待隱士的態度和孔子的喟嘆，都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。

　　教學本文，首先應指導學生疏通文句，理解文意，積累相關的文言知識，在此基礎上，組織學生交流探討孔子的精神。課堂教學以問答法、文化延伸拓展法為主，創設濃郁的教學氛圍，體會孔子精神，增加感性認識。

　　教學目標：

　　1、知識目標：理解掌握課文中出現的常見文言詞語。

　　2、能力目標：通過改寫的方式，擴充文本中的留白處，提高學生的對文本的感悟能力。

　　3、德育目標：理解孔子“知其不可而為之”的精神，樹立堅毅品質。

　　本章選擇的幾段語錄，表現出孔子堅持理想、堅持原則、認定目標的執著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的，孔子一生堅持朝著自己的理想前進，不管多少艱難險阻，甚至明知理想難以實現，但還是盡自己力量堅持到底。

　　本課中，有接輿、長沮、桀溺、丈人、晨門等隱士，他們身處亂世獨善其身的做法自然無可非議，但孔子“知其不可而為之”體現了儒家追求理想的執著和奉獻精神。孔子的一生，躬身踐行著這種追求，始終堅持自己的道德信念，無視于苦難與死亡的威脅，處處碰壁而不改理想，不改為人處事的準則。這是一種深切的社會責任感和勇敢的擔當精神。這種精神照耀了中華民族史，影響深遠。

　　教學重點：理解“知其不可而為之”的精神內涵。

　　在理解并積累文中常用的文言詞語之后，在此基礎上，通過品讀本課幾個選段，分析人物的行為細節和語言神態，結合當時的社會背景，想象孔子的'處境和心境，并通過與隱者的對比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。

　　教學難點：品味語言，分析孔子孤獨、寂寞于亂世，卻鍥而不舍地追求道的品德。

　　本課的學習難點主要是認識“不可”與“為”的關系。即使明知結果必定毫無結果，但他認為此事該“為”，明知“不可”也要“為”。

　　教學準備：選段改寫。

　　教學方法：

　　運用啟發式教學，精心設計富有啟發生，針對性，層次性的問題。

　　運用情景教學法，通過改寫，還原當時對話的場面，來體會孔子的心情。

　　探討交流法，讓學生交流莊子和孔子的不同人生態度。

　　教學設想：

　　本節課在上述切實可行的教法及靈活多變的學法下，將精心設計出課堂教學的環節、程序、步聚，摒棄串講串問，讓教學服務于學生的自主學習，同時做到教學目標以語言訓練為主，教學過程以學生實踐為主，教學方法以指導讀書為主。使學生通過本課入情入景的學習，體會孔子的精神。

　　學情分析：

　　根據現在學生的知識結構以及自身素質，很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。

　　學習方法：

　　通過改寫的方式，學習課文的語言文字，領會“不可”也要“為”的精神。

　　注重學生課堂交流，充分尊重個體差異，讓每一位同學投入到交流中，共同體驗成功的歡樂。

　　教學過程：

　　（一）導入：孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”（與孔子精神相契合）

　　（二）文字疏通，復習上節課的學習情況。（承前啟后，在此基礎學習文章內涵）

　　沐浴告夫三子之三子告往者不可諫，來者猶可追趨而辟之

　　子路問津天下有道，丘不與易也止子路宿見其二子焉

　　不仕無義欲潔其身果哉！末之難矣

　　（三）文章研討第一則

　　1、在得知陳成子殺了齊簡公之后，孔子為何要“沐浴而朝”？（體會孔子對此事的重視）

　　（明確）沐浴就是齋戒，古代在舉行祭祀或其他典禮前進行齋戒，包括沐浴、潔食、禁欲，以示莊重和虔誠。這說明孔子對這件事情的重視。

　　2、按理來說，陳成子殺簡公，哀公應該早就知道這件事，但他卻沒表示要出兵。況且殺的是齊國國君而并非魯國國君，為何孔子還要如此隆重地請求魯哀公出兵討伐？（體會孔子對禮的重視，凸顯其品質）

　　（明確）這是因為在孔子的觀念中，臣子應該有自己的本分，應該依禮行事，臣子僭越諸侯的禮節都已經使他很憤怒了，如他就曾說過：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”何況竟然有人弒君，那就是冒天下大不韙。此種行徑應該天下群起而攻之，不僅是為了簡公，還為魯哀公的統治，甚至為了天下的君主統治的秩序。這是孔子“禮”的體現，所以他才會如此隆重地提出這種要求。

　　3、文本語言簡單凝練，讓學生在留白處發揮一定的想象，模擬出當時對話雙方的神色和心態。（有助于學生理解孔子和魯哀公當時所處的處境和心境，為解決4、5題打下基礎）

　　4、孔子在稟告時為何直呼陳成子為“陳恒”？哀公又為何說“告夫三子”？

　　（明確）古代稱呼他人，同輩稱字或稱官職。陳成子作為齊國的掌權大臣，地位何其尊貴，而孔子直呼其名，主要體現了孔子對他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法：指寓褒貶于曲折的文筆之中。

　　而哀公說“告夫三子”，實屬無奈，因為當時的魯國也是公室衰微，私室強大，三桓握有實權，以致國君沒有實際的決斷權。

　　這種情況孔子理應知曉，但他首先稟告國君而沒有直接找三桓這種實權人物，也體現了他遵守禮制的思想。

　　5、報告無效后為什么反復申說自己“不敢不告”？這反映了孔子怎么樣的心情？

　　（明確）“不敢不告”說明孔子仍用大夫的政治責任要求自己，表現他對周禮的虔誠，而且也體現“在其位，謀其政”，另一方面也說明孔子對于魯國君臣實現自己的要求就沒有報多大的希望，帶有“謀事在人，成事在天”和“知其不可而為之”的意味，反復申告反映了孔子無可奈何的心情。

　　小結：孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態度，是一種強烈的社會責任感，是一種勇敢的擔當精神。這種積極入世的態度，比一般“獨善其身”的態度更為崇高而悲壯。

　　（四）文本研討其余幾則，指導學生對“仕”和“隱”進行探討。

　　通過與隱士的對比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。

　　1、孔子在聽了接輿的勸說之后，為什么“欲與之言”？發揮你的想象，你覺得孔子會以什么態度對待接輿，又會說什么話？（根據課前改寫，讓學生進行討論，言之成理即可）

　　（明確）孔子聽完接輿的話后，應該明白接輿的意圖，即認為從政已岌岌可危，應避禍為是，別去救治，要孔子及時悔改。但以孔子的一貫追求和主張，他必定不會放棄自己的堅持。