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            六年級語文《答謝中書書》教學實錄

            時間:2025-07-16 17:47:53 志華 答謝中書書

            六年級語文《答謝中書書》教學實錄

              引導語:這是六年級上冊語文《答謝中書書》的教學實錄,歡迎大家閱讀與學習!

            六年級語文《答謝中書書》教學實錄

              六年級語文《答謝中書書》教學實錄

              一、導入

              介紹龍口風景名勝,帶領同學到一個不是仙境勝似仙境的地方。

              二、釋題

              劃分題目節奏 答/謝中書/書

              介紹謝中書,點撥書,書信,“家書抵萬金”

              三、吟讀:讀準節奏

              1. 齊讀文章,點撥字音。

              2. 文章寫景主要圍繞哪四個字?山川之美

              3. 老師高聲范讀,同學們低聲吟誦,出示停頓。

              四、憶讀:會補充

              1.作者通過那些景物來描述山川之美?

              2. 山川之美, 。高峰入云, 見底。

              五、譯讀

              翻譯文章,大家都有哪些好的方法?

              學生總結:(1)一一對應;(2)組詞法;(3)補充法

              有疑問的同學,請舉手。

              點撥語句:未復有能與其樂者

              六、品讀:悟情思

              A 哈哈,自康樂以來,未復有能與其樂者

              B 哎!自康樂以來,未復有能與其樂者

              補充故事:邀請陶弘景出山做宰相

              “山中何所有?嶺上多白云。……”

              “莫笑金籠牽鼻去,等閑落得用鞭抽。”

              老師點撥分析:兩種情感,一種是自我豁達,不慕榮利;一種是知音難覓。

              要求:每處景物就是一個景點。請任選一幅畫面,用最豐富的想象、最生動的修辭,為她寫一段導游詞。

              例:高峰入云,清流見底。

              譯文:

              導游詞:

              點撥:山水相映+色彩斑斕+晨昏變化+動靜相襯

              七、仿寫:家鄉美

              《答陶弘景書》

              龍口之美……

              [知識拓展]

              答謝中書書

              朝代:南北朝

              作者:陶弘景

              原文:

              山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都,自康樂以來,未復有能與其奇者。(夕日 一作:陽)

              鑒賞

              《答謝中書書》是作者寄給謝微談山水之美的一封信箋。全文結構巧妙,語言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切實實地道出了山川之自然美。

              起首之句“山川之美,古來共談”,雖然平和卻很自然,且立意高遠;接著的“高峰入云,清流見底”至“夕日欲頹,沉鱗競躍”,不足五十個字,卻涉及到了山川草木,飛禽走獸。靜物和動物,各自躍然在目,不絕于耳;形態各異,卻渾然一體,鮮活如生。閱讀全文,則朗朗爽口,美文麗句脫口而出,頓時吐氣如蘭。“實是欲界之仙都”,這歸納之句又回首返顧,使得全文前后呼應,上下貫通。就是最后簡短的議論,也是言簡意賅,切中文義。

              統觀全文,語言精練。其一字一句,均是文章的重要組成一部分,少一字會斷章離義,多一字便畫蛇添足。一個景物,僅僅四字,便描繪恰當,津津有味。清清楚楚,明明白白,一個心聲一句話,不多也不少。“夕日欲頹”,勢在必然。“沉鱗競躍”,變化突然。分析文章結構,亦不失巧妙,雜而不亂,結合有序。

              《答謝中書書》一文,反映了作者娛情山水的清高思想。南北朝是中國歷史上最強黑暗的時期,因為各種矛盾非常尖銳,政局極度動蕩,因此不少文人往往遁跡山林,旨圖從自然美中去尋求精神上的慰藉和解脫,因而他們常在書信中描述山水,來表明自己之所好,并從而作為對友人的問候和安慰,這類作品雖然沒有表現出多么積極進步的政治觀點,但是卻以其高超的藝術筆觸,創作了具有相當高的美學價值的文學精品,至今仍然具有較高的鑒賞意義。

              作者簡介:

              陶弘景(456年—536年),字通明,自號華陽隱居,謚貞白先生,丹陽秣陵(今江蘇省南京市)人。南朝齊、梁時道教學者、煉丹家、醫藥學家。

              作者生平:

              南朝士族出身。10歲讀《神仙傳》,有養生之志,15歲作《尋山志》,傾慕隱逸生活。20歲時齊高帝引為諸王侍讀,后拜左衛殿中將軍。30歲左右,拜道士孫游岳為師,受符圖、經法、誥訣,遂遍游名山,尋訪仙藥真經。南齊永明六年(488),在茅山得到楊羲、許謐手書真跡。永明八年東行,拜謁各地居士和法師。永明十年(492),辭去朝廷食祿,隱居句容句曲山(今江蘇茅山),傳上清大洞經箓,開道教茅山宗。梁武帝即位后,多次派使者禮聘,堅不出山。朝廷每有大事,常往咨詢,平時書信往來頻繁,當時人稱為“山中宰相”。陶弘景繼承老莊哲理和葛洪的仙學思想,揉合道、佛二教觀念,主張道、儒、釋三教合流,認為“百法紛湊,無越三教之境”。繼陸修靜之后,進一步整理道教經書,頗有貢獻。撰成《真靈位業圖》,排列了包括天神、地祇、人鬼以及群仙眾真在內的等級森嚴的神仙世界。他還整理《神農本草經》,增收魏晉間名醫所用的新藥,編成《本草經集注》七卷,共記載有藥物七百余種(原書已佚,現在僅存敦煌殘卷)。其著作很多,除上面提到的以外,還有《真誥》、《登真隱訣》、《養性延命錄》、《集金丹黃白方》、《藥總訣》、《華陽陶隱居集》等。能書善畫,通琴棋醫術。書法工于草隸,其畫清真。書畫有《二牛圖》、《山居圖》、《瘞鶴銘》等。

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