顧城《窮，有一個涼涼的鼻尖》解讀

【顧城《窮，有一個涼涼的鼻尖》原文】

　　窮，有一個涼涼的鼻尖

　　他用玻璃球說話

　　在水滴干死以后

　　四周全是麥地

　　全是太陽金晃晃的影子

　　全是太陽風吹起的塵爆

　　草棵蓬起了

　　很熱，很熱

　　粉紅色的婦女在堤壩上走著

　　田鼠落進門里

　　落進灰里

　　灶臺上燃著無色的火焰

　　窮，有一個涼涼的鼻尖

【顧城《窮，有一個涼涼的鼻尖》解讀】

　　1993年，顧城開始告別他的《逝影》(第4本自選詩集)，他觀照世界的方式開始發生變化。先前，他的幻覺、情思多通過透剔晶瑩的意象給予外化定型。嫻熟自如的疊加、斷裂、脫節、綰結手法，還沒有完全遮蔽情思流動的隱約“框架”，且帶著濃厚的主觀自我色彩。當他步入《頌歌世界》(第5本自選詩集)他則完全把“我”從自身中抽離出來了，讓它與客觀世界處于平行游離狀態——即我離開自身來看世界。

　　這種微型結構詩的特點是：詩不再是主觀情思朝外界作對應性投射，憑藉自然意象來尋求暗示的底蘊;詩不再顯現諸如遞進、承接、轉換的聯想過程，而是在極短的語言途徑中，以突發的方式呈現某種“關系”而已。它徹底瓦解了情思流動的“邏輯”線索，并徹底清理那些主觀的價值評判。主體詩人可以站在一切事物之外，站在外人的角度來觀照自身，詩呈現為一種相當客觀、冷靜的“局外物”。

　　如果再從具體的心理圖式方面來考察，那么這種與世界平行的微型結構關系詩，往往是詩人兒時的情緒記憶與現行顯意識的突發耦合、往往是彼時隱潛的欲念與“此在”游思的耦合、往往是過往經驗積淀與現時靈感倏忽而來的耦合、往往是夜闌夢痕與白日出神狀態的不期耦合。它顯得那樣無序、飄忽、游移、跳脫，幾乎沒有過渡，沒有承接，沒有轉換，沒有過程。明了此種無序的微型結構關系特點，再來看《窮》就不會墜入五里云霧之中。

　　首句“窮，有一個涼涼的鼻尖”，句法古怪，“沒頭沒腦”。“窮”以金雞獨立的姿態頂頭，既可看作是抽象物，又可視為某個具體人的概括性替代，緊接著“涼涼的鼻尖”則是具像物的特征寫照，兩者的猝然組接，在視知覺上給人以“窮”——一懸掛在鼻尖上的畫面效果，這可能是詩人忽然遇到某個人的第一個印象知覺，那么它無疑是詩人直覺與意念的剎那”聯盟”，才產生如此“怪誕”的句子。但筆者細細斟酌之后，傾向于認為它更可能是作者自我的直接寫照。接下去用第三人稱敘述“他”，在這兒，讀者很容易因循以往審美經驗的慣性而認定“他”就是他人。不，他可以是“你”也可以是“我”，這種隨機顛倒的關系——詩中人稱指代可以隨意更換取代的作法，是此類微型結構詩又一特點(盡管此詩表現的更換不是最典型最突然的)。

　　“他”雖然在用“玻璃球說話”，筆者據此倒聽到“我”——童話詩人，在玻璃般的童話語言里喃喃自語。可惜我們實在無法聽清楚他在說什么，只有玻璃球的聲響讓我們去臆想。更奇怪的是，詩忽然毫無準備地直接突入第二段。根據對對象的描寫，筆者判斷那是一組對農村生活片斷的鏡頭“閃回”;中午、麥地、陽光、塵土漫飛、草棵熱浪滾滾。穿紅衣服的婦女在堤壩上。一只田鼠忽然落在火灰里，灶門即刻騰起火焰。此刻，“他”(即詩人)也許正倚在門口遠眺，對炎熱的午景呆呆出神呢。詩的最后一句“窮，有一個涼涼的鼻尖”，再與開頭做出呼應。

　　到這里，讀者恐怕要苦苦尋找夏日景象后面深藏著什么微言大義，那些意象后面究竟暗示著什么。如此這般去尋求，肯定要走入迷宮，因為這種微型結構詩并無意體現深厚義蘊。它不表現，它僅僅呈現一種關系。它的風格猶如詩人自己十分酷愛的古幣上的飾紋，極其簡潔、質樸，甚至讓人感到拙稚。

　　這種“關系詩”是詩人意緒、意念、潛意識、幻覺或超驗，在瞬時間的自然定格、呈現。86年“后崛起”一些詩人曾宣稱類似這樣的“關系詩”，擁有超前的“專利”，其實早在82年，江河的“投射詩”，83年顧城的“微型結構”詩，已露出端倪。

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