《歸園田居·其三》課堂實錄

時間：2025-11-27 11:46:40 賽賽歸園田居我要投稿

《歸園田居·其三》課堂實錄（精選11篇）

　　《歸園田居·其三》表現了作者淡雅的心境，對恬淡自由，無憂無慮，自由自在田園生活的無限向往與喜愛，同時也有力但不做作的體現了作者潔身自好，不愿與世俗同流合污的高尚品格。下面是《歸園田居·其三》課堂實錄，和小編一起來看看吧。

《歸園田居·其三》課堂實錄（精選11篇）

　　《歸園田居·其三》課堂實錄 1

　　師：同學們，大家想不想聽?詩大家想不想讀詩?想不想寫詩?想不想當詩人?

　　生：想……

　　師，好，既然大家激這么高漲，那老師今天就給大家提供一個大大的舞臺，讓大家盡情地去聽，讀，然后過把寫詩的癮!在次之前我們先來學習一首詩，題目是《歸園田居》，同學們知道它的作者是誰嗎?

　　生;陶淵明。

　　師：對，大家都知道陶淵明是我國東晉時期的一位詩人，也是我國歷史上第一位田園詩人，同學們想一想關于陶淵明的詩，除了這首《歸園田居》外，你還知道那幾首詩?

　　生：《歸園田居》(其三)、《吟酒》等。

　　師：很好，現在就讓我們來學習他的這首非常有名的詩《歸園田居》(其一)，同學們從題目里能看出什么眉目嗎?

　　生：陶淵明回到了農村，過起了田園生活。

　　師：那作者之前干什么去了呢?

　　生：當官。

　　師：那他又為什么回來呢?歸來后他的生活又怎樣呢?他的心情又如何呢?

　　生：(默然后一陣私語)

　　師：同學們，這或許就是我們今天要追尋的問題，那么要知道此事的原由，我們還得從原詩說起，我們今天分四個環節：仔細地聽，投入地讀，認真地品，好好地說(多媒體顯示)下面我們進入第一個環節：仔細地聽，我們先請兩位同學來讀，其它同學來評價。

　　生1：讀(個別字音不準確，語速過快，沒有把握住節奏。)

　　生2：讀(對作者的感情把握較好，普通話標準。)

　　生1：評：第一位同學聲音洪亮，但對詩預習不夠扎實，對個別字讀的不到位。第二位同學有較強的朗讀基礎，而且感情充沛。

　　生2：評：第一位同學的語氣我認為不符合本詩的感情基調，第二位同學的詩的整體內容掌握的較好。)

　　師：看來這兩位同學各有千秋啊，而且點評的這兩位同學也是頭頭是道，下來我們就來聽，第一遍聽老師讀，看和這兩位同學讀的有和不同?請同學們整體感受詩的意境，特別是詩的讀音、節奏、語氣、強弱、快慢等。

　　(師讀第一遍。)

　　(生一邊聽一邊用筆在書上劃分節奏，而且低聲跟讀。)

　　師;下面我們聽第二遍，這次是錄音，看又和老師及前兩位同學讀的有什么異同?這次聽要求同學們體會詩人的思想感情及詩中那濃濃的田園氣息。

　　生：聽錄音，繼續跟讀。

　　師：好了，聽完后我們進入我們今天的地二個環節：投入地讀。第一遍我們一起讀，而且要富有感情的讀，讀出詩的情感，讀出詩的原味。

　　(生放聲大聲地朗讀。有部分學生閉起雙眼，搖頭晃腦地讀。)

　　師;第二遍我們帶有欣賞性地去讀，要讀出詩里所滲透的情景，讀出詩人的心理，讀出自己的.體會，讀出自己的個性。

　　(生自由去讀。神情多樣，煞有介事。)

　　師：看來這一次是同學讀的最有感覺的一次，但老師覺的最后一句要讀的更深情一點，這樣才能體現詩的深意，才能把作者那種回到田園后的悠閑、自得感受的更真切。

　　(我把“久在樊籠里，復得返自然。”范讀了一遍。)

　　生：又自己感覺似的讀了最后一句：“久在樊籠里，復得返自然。”

　　師：下面我們進入我們今天學習的第三個環節：認真地品。品什么呢?用一個專業術語叫“妙點揣摩”。你最喜歡這首詩的那一句或幾句，能說說理由嗎?你覺著哪個字或詞用的最妙，妙在那里?你認為這首詩作者在創作思路上有和特色，請舉例說明。你能談談這首詩的言外之意嗎?除了這首詩，你還知道陶淵明的那些詩，和這首詩相比較，你的最大收獲是什么?

　　(多媒體顯示。)

　　生：我覺的這首詩的個別詞語用的很好。如：“誤”字，把作者不得已混進官場后的后悔很形象的寫了出來。

　　生：對，這個字還應有幾分感慨，似乎有一言難盡，又有幾多眷戀的意思。

　　生：如果說是作者“誤”落官場，我認為“塵網”更能體現作者的意悔。

　　師：那你能不能具體跟我們談談你的的見解?

　　生：好的，這里作者把“官場”用了一個比喻的修辭手法，比喻為“塵網”更形象地說明了官場生活的污濁，庸俗。

　　師：很好，那老師如果把“塵網”改為“官場”，你認為怎么樣?

　　生：不好，‘官場“體現不出那種宦官生活的庸俗，而且也使詩失去了謀種含蓄性。

　　生：其實我覺的還有一個詞就是“樊籠”，也是來比喻“官場”的把官場那種使人失去自由的約束很形象的表達出來。

　　師：那同學們再看看，除了以上比喻之外，本詩中再有沒有比喻啊?

　　生：有。

　　生：如“戀舊林”和“思故淵”我覺的就很形象地告訴我們作者是如何渴望回到田園生活的心情。作者那種被束縛而失去自由的痛苦就不難理解了

　　(全班同學鼓掌。)

　　師;看來同學們看書很仔細，而且善于品詩，那么同學們能不能告訴老師這些詞語體現了詩人怎樣的心態啊。

　　生：老師;我認為體現了詩人對官場的厭煩。

　　生;我覺的是詩人對鄉村田園生活的向往。

　　生：老師：我認為把他們的意見合起來就是答案。

　　(全班同學大笑。)

　　師：對，就是這位同學說的，通過我們學習就能體會出詩人對官場的厭煩，對鄉村田園生活的向往。

　　師：對了，同學們，詩人如此熱愛田園生活，那在這首詩里又給我們描繪了一幅怎樣的田園圖景呢?你能從那些詞語或句子看的出呢?

　　生：我認為這首詩給我們描繪了一幅恬靜優美，清新宜人的田園風光，如詩句“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前，噯愛噯遠人村，依依墟里煙。”等

　　生;我認為這首詩給我們描繪了一幅非常有趣，很和諧，而且有動有靜的的田園風光。如詩句“方宅十余畝，草屋八九間。”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”等句。

　　師：很好，那你能不能具體說一下?

　　生：好的。如“狗吠”“雞鳴”都是動的，而“深巷”“桑樹”“方宅”“草屋”等都是靜的，這就是動靜結合。

　　師：非常好，你有很強的思考能力，其實除了動靜結合外，還有遠近結合，如遠的是“村莊”“犬吠”，近的是“方宅”“田園”。因此老師再在這兩位同學總結的基礎上添兩個詞語：“淳樸自然、平靜安詳。”。通過同學們這么認真的分析，我們可以對這首詩歸納三點：一是語言清新，二是意境獨特，三是意象豐富，而陶淵明我們用一個字總結就是“真”。下面我們在來學習他的另首詩，《吟酒》看看這首詩和我們今天學的《歸園田居》(其一)有什么不同，你喜歡那一首，為什么?

　　生：讀《吟酒》(多媒體顯示原詩)

　　生：我最喜歡《吟酒》，特別喜歡“采菊東籬下，悠然見南山。”我覺的他給我們刻畫了一個非常悠閑自得的詩人形象。

　　生;是的，我也是，這兩句詩把詩人回到田園的那種隱居生活很好的予以表達，我特喜歡，我奶奶也喜歡。

　　(全班同學大笑。)

　　師：不僅你們喜歡，老師也非常喜歡，現在老師把“悠然見南山”中的“見”字改為“看”或“望”字，你看效果好不好?

　　生;不好。“看”或“望”沒有“見”形象，也體現不出詩人的悠閑。

　　生：對，“見”是在“采菊”時不注意看到的，而“望”或“看”則是有意行為，不符合作者的當時的情形。

　　(全班同學鼓掌。)

　　師：是的，老師改的字很顯然沒有原詩中的好，同學們很聰明。其實在詩里用哪個字好，不在于字是什么字，關鍵是那個字更能符合作者當時的心態，更能符合原詩的意境。通過這兩首詩，我們不難看出作者在遠離官場后，回到田園生活的那種自得與悠閑，其實他留給我們的不僅僅是美好的是篇，更重要的是留給我們深深的人生思考。

　　師：同學們，今天的作業是一道說話題，其實是一道仿寫題，請同學們認真完成交給你們的老師，好嗎?

　　生;好!

　　多媒體顯示作業題：

　　生活是一杯淡淡的清茶，需要我們細細地去品嘗。生活是;生活是;生活是。

　　最后在學生的背誦聲中下課鈴響了。

　　《歸園田居·其三》課堂實錄 2

　　課前小探究：

　　老師提出學習本堂課的三點建議：

　　1、帶著“初心”學習。將參考書收進抽屜，相信自己的頭腦比任何一本參考書都更具智慧與靈氣。

　　2、帶上快樂主動學習。自己不是簡單的課堂承載體，不是待裝的瓶，而是用自己的智慧點燃的火。

　　3、帶上疑問學習。學貴有疑，對老師的觀點質疑、向同學的觀點質疑。

　　學生紛紛點頭贊同，老師詢問學生是否開始上課，學生在期待中開始了今天的課堂：

　　一、導入

　　老師(板書課題)后，面帶微笑發問：有同學能向大家解讀一下標題嗎?

　　隨機點到一女生，靦腆地說：是關于陶淵明回到田園耕作的生活。(該生把“生活”讀成了“senghuo”)。

　　老師重復“senghuo”，女生和其他同學開心地一笑。老師繼續：那好，今天我們就來講講陶淵明的生活故事。學生點頭開懷。

　　二、初讀詩歌，疏理大意

　　出示幻燈：

　　老師：老師先朗讀詩歌，請同學們跟著一起展開想象，如果你就是陶淵明，向同學介紹你的生活，請用自己的語言，疏通詩歌的大意。

　　生：很準確、流暢地進行了疏理。

　　老師：同學們，詩歌的朗讀中，可以根據語意劃分節奏。請大家根據剛才老師的朗讀，讀準字音;請根據同學的疏通，讀準節奏。

　　生：全班同學一起初讀詩歌。

　　三、再讀詩歌，會意入境。

　　老師：剛才這位可愛的女生用自己的語言對詩中生活作了準確介紹，這樣的生活帶給你怎樣的感受?請你用一個詞語同老師說說。老師隨堂把話筒遞給學生。

　　生1：悠閑

　　生2：自由

　　生3：閑適

　　老師作表揚，其他同學不甘失弱：

　　生4：怡然自樂

　　老師再作表揚，連四字詞語都用上了，生笑，繼續。

　　生5：悠然愜意

　　老師：同學們紛紛談了自己的感受，老師有一點不明白，詩歌最初給我的印象是艱辛，但與本人持相同看法的很少。

　　學生若有所思。

　　老師繼續追問：你們看，辛辛苦苦種一丘豆，結果草比豆苗還茂盛，難道不可惜嗎?早上出門，晚上歸家，披星戴月，難道不艱辛嗎?尤其是后面，道路狹窄，衣服被露水沾濕了一身，真的不覺得可惜啊?

　　學生面帶微笑。

　　老師：老師知道你們從詩中讀出了不一樣的感受。接下來進入本堂課展露你們慧眼的環節：請選擇你最喜歡的一幅畫面，充分的展開你的想象和聯想，向你的同桌描繪、與你的同桌表達感受。

　　學生相互交流，老師與之交流。

　　幾分鐘后，學生當堂交流。

　　生1：我最喜歡“草盛豆苗稀”這一句，詩人在廬山下種豆，你們看，豆苗長出來了，當然，草也長出來了。但生性隨意的他，又怎會在意這豆苗是稀是盛呢。這恰好能表現詩人生性的隨意。

　　師：我明白你的意思，詩人是種豆之意不在豆，在乎種豆之——

　　該生接話：悠然也!(師表揚，學生紛紛鼓掌)

　　生2：我更喜歡“道狹草木長”里面的畫面，豆苗地里的草茂盛，回家路上的草也茂盛，看著這旺盛的生命，即使勞累了一天，在這自然中走過，同樣是愜意的。

　　師：是的，詩人畢竟不是普通的農人，他的眼里充滿了詩情畫意。老師更驚訝于你們的靈氣與悟性，真正的入境，與詩中的人、詩中的景對話了!

　　生3：我喜歡“夕露沾我衣”的畫面，你看，我回來了，背著鋤頭，露水卻打濕在我的衣上，伴著這份清涼，是多么寧靜的畫面。

　　師：這位同學真難得，她是直接用的“我”去感悟的。老師也來了興致，我想講講我心中這幅畫。我覺得今夜這露水啊，長了腳，爭著跑到詩人的面前，很想和他作一次親密的——(師作出擁抱狀，陶醉地)

　　生：接觸

　　生：親吻

　　生：擁抱

　　(老師有話要說：這就是學生富有靈性的想象與解讀啊——)

　　生4：我更喜歡“帶月荷鋤歸”的畫面。(其他學生紛紛點頭。)我覺得他是艱辛的，早起晚歸，披星戴月。

　　其他同學紛紛表示不贊同了。

　　老師：呵呵，同學們有不同意見了，多好!今天老師來我們五中的時候，進校門看到對聯中，也用了一個披星戴月。意為：頭頂星辰，早出晚歸，艱辛勞動。其實不同版本的教材中也用到過“戴月荷鋤歸”。你們覺得“帶月”和“戴月”，哪個更好?

　　生思考，紛紛舉手。

　　生：我更喜歡“帶月”，月亮在詩人回家的路上，靜靜地照著他，跟著他一起回家。

　　生：我更喜歡“帶月”，月亮就像是跟著詩人的腳步一樣，更像是他的朋友。

　　大家點頭，老師也來了興致：聽到過這首歌沒?

　　當堂唱了兩句：月亮走，我也走，我送阿哥到橋頭。

　　學生鼓掌，師笑：物理學中說這是參照物的不同。而在我們的詩歌中，這歌中的月亮如同詩人筆下的月亮一般，是他的朋友了。現代文學家梁啟超先生是這樣贊賞陶淵明筆下的生靈萬物的：“大自然是陶淵明最鐘愛的——

　　學生：伙伴

　　老師：對，伴侶!常常對著他笑!”

　　學生微笑，欣然接受。

　　老師繼續帶著學生找：看看詩中還有哪些是伴隨著詩人的“伴侶”

　　學生道出了“鋤”，“晨”景，“南山”等等，真正地將詩中的意象有情化、生命化了。

　　老師：孩子們的眼光當真不一樣，確實，天地萬物、自然眾生，詩人在眼里是艱辛以外的閑適與愜意。你看，陶淵明的另一首飲酒詩，也是同一份的灑脫。

　　出示幻燈：《飲酒》其五

　　學生齊讀(配樂)，(老師板書：境：田園風情)

　　老師：同學們在中國的詩歌史上，自陶淵明之后，以田園和山水、以大自然入詩歌的就紛紛呈現在我們面前了。請從你聰明的小腦袋里趕緊找出來。

　　生1：綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　生2：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　生3：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

　　老師出示幻燈，將節選的王維、孟浩然等學生已學的經典山水田園詩句呈現，學生配樂吟誦。

　　四、品讀詩歌，領悟情懷

　　老師：同學們，淵明先生的人生是詩意的，生活是詩意的，他在塵世中找到了最高的美。通過剛才的交流，你們讀到了陶淵明對田園風光的熱愛，那么在熱愛的背后，你還能讀到他其他的情感嗎(陶淵明的愿到底是什么?)?

　　請你結合背景資料，暢談你心中所想。老師將事先準備好的背景資料準備發放。有意思的是，有學生表示，不需要提供。

　　老師：老師很欣慰于同學們的這份自主與自信。如果你不借助背景資料能體味到其中的情感，老師為你點贊;如果你通過知人論世之后，能談出背景之外的感受，老師同樣為你點贊!

　　學生默讀資料后，進行小組探究。老師同樣作其間作交流，發現每個組的觀點都有不一樣。

　　之后，小組代表發言：

　　第一小組：我們從他的生平中讀到了一個高潔傲岸的陶淵明，他對官場的厭棄，才會選擇田園，過得清貧，也要保持一份自由、干凈。

　　(老師板書：高潔傲岸，并補充：在東晉“上品無寒門、下品無士族”的`門閥制度影響下，辭官歸田的確少見，且為當時士族階層所不恥的，但他堅持了。)

　　第二小組：我們從詩人的選擇中，讀到了他向往自由、向往自然，如同菊花一般的灑脫堅強。

　　(老師板書：自由灑脫)

　　第三小組：我們讀到了他艱辛背后的無奈，不得已而為之的無奈，官場黑暗，不與之同流合污。

　　(板書：不同流合污)

　　(板書：情：隱逸情懷)

　　老師：同樣，在中國的詩歌史上，有了一個陶淵明，之后就有無數個陶淵明誕生了，選擇田園，選擇歸隱，來，孩子們，讓我們又來找一找，哪一些詩句寫出了隱居山林的超脫與忘我：

　　4.學生找詩、讀詩

　　老師出示幻燈，配樂，學生讀詩。

　　原本到這里，教者認為可以直接歸結到詩人的“隱逸情懷”并且課堂要接近尾聲了。意想不到的是，有一個學生卻站起來：

　　生：我不贊同他們的說法。陶淵明三進三隱，最終選擇了歸隱，但他是消極的。社會如此黑暗，他沒有在官場中堅持他的正直，他卻歸隱了。

　　一石激起千層浪!學生中又有不一樣的意見了。

　　五、個性化解詩，追尋詩韻。

　　這位學生的話語一出，課堂再次掀起大波。

　　有學生表示，他是不得已為之的;有學生表示，社會無法改變，只能改變自己。

　　老師這個時候，將話筒遞到了一個小組代表的手里，事先老師聽取過他們的交流。

　　小組代表：其實陶淵明雖說選擇了歸隱，但他畢竟心里想著的，還是社會能美好，不然他從這么多次官干嘛?盡管每次都不如意。

　　老師：同學們還記得之前所學過的《桃花源記》嗎?里面有一段關于他理想社會的描繪：

　　學生背誦：土地平曠，屋舍儼然。黃發垂髫，并怡然自樂。

　　老師：孩子們，最后一句，大家留意一下：黃發垂髫，并怡然自樂。

　　學生有所思考、沉默。

　　老師：其實在陶淵明的心里，這個理想的社會，是下至三歲小孩，上至八十老人，人人都能“怡然自樂”!詩人是選擇了歸隱，如果不是“兼濟天下”，為何又有他的《桃花源記》呢?我相信詩人的情感一定是豐富的，大家有時間去讀讀陶淵明的《歸園田居》組詩、《飲酒》組詩，讀一讀蕭統的《文選》中《陶淵明傳》。

　　當然，詩無盡解，同學們保持著你自己的看法與情感，就是最好的詩歌解讀境界!

　　(板書：韻：怡然自樂)

　　學生表示贊同。

　　老師：詩人往往是孤獨的，他的情在當時沒有人懂。一百年之后，南朝太子蕭統的《文選》，方讀到了淵明先生的兼濟天下又超脫忘我的情懷，不以躬耕為恥，不以無才為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎?在蕭統的心中，不再是隱士，而是一位圣賢。這也是古往今來的中國文人鐘情與他的原因啊。

　　學生讀詩(配樂)

　　六、誦讀，結束課堂。

　　詩人已經過世，慶幸的是1500年之后，他的愿已經實現。當下的中國田園，是真正的黃發垂髫，并怡然自樂。最后讓我們帶著對詩的熱愛，對詩人的熱愛，一起盡請的朗誦他的詩歌，用以結束今天的課堂(三遍)。

　　板書：

　　歸園田居(其三)

　　境種豆南山帶月荷鋤夕露沾衣田園風情

　　情高潔傲岸自由灑脫不與合污隱逸情懷

　　韻怡然自樂天下為公 …… 愿

　　教學反思：

　　這一堂古詩詞的教學課，“情為詩之魂”，在感知意境的基礎上，通過詩歌的情感教學,拉近我們和古代詩人的距離,破解詩人情感的密碼,觸摸詩人的靈魂,從而詩意地棲居在漢語文化土壤上，感懷到中國詩詞的靈魂，感懷到中國詩詞的溫度與厚度。是教者的初衷。

　　《歸園田居(其三)》一詩，對于詩人“田園風情”“隱逸情懷”的體味，是這一節課的重點，也是難點。

　　在新課之前，老師布置了一定的預習工作，引導學生自由朗讀《歸園田居》組詩和《飲酒》組詩節選，并在課前老師鼓勵學生自主、快樂、輕松學習，一進入課堂，學生主觀思維充分調動、學詩興趣也加濃。

　　在整堂課中，以吟誦詩歌貫穿課堂始終，從語言的感知、意境的體會再到精神的品讀，知識結構由易而難層層深入，學生由意境到情感再到詩人“隱逸情懷”及其“多元情感”的層層解讀，課堂中時時能讓教者欣喜地看到學生的思維閃爍著智慧的光芒!

　　同時，在預設的問題中，進行了繼陶淵明之后的經典“山水田園詩”詩句的整合與拓展，進行了繼詩人之后的經典“隱逸詩”詩句的整合與拓展。也是本堂課的亮點，既復習了舊知，又讓學生從單一的詩歌學習，初步認知詩歌系列的文學現象，為今后的詩歌學習進行了理性分析與初步探究。

　　當然，課堂是遺憾的藝術，同樣值得教者反思：

　　一是課堂容量較大，在“會意入境”環節花費的時間較長，以致后面的“領悟情懷”環節所花費的時間相對作了壓縮，在今后的教學當中，還可作進一步調整。

　　二是讀的形式以齊讀為主，較單一，還可以加入男女生吟誦、部分學生表演吟誦、師生合作吟誦等，讓形式豐富起來、讓朗讀的韻味進一步加濃，既靈活又富有感染力。

　　課堂是力求完美的教育藝術，教者將繼續在古典詩詞教學的道路上，品一路芳華、悟人生經典!

　　《歸園田居·其三》課堂實錄 3

　　能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》這兩首田園詩;通過對詩歌語言的探究，細品詩中所表達的詩人的情感;在反復的吟詠之中感受詩歌語言的音樂美;還要學會充分調動自己的情感、想象去感悟詩人所描繪的詩話的田園。

　　師：《桃花源記》我們已經學過，現在老師向你們請教兩個問題，第一，文中的桃花源是個什么樣的地方?

　　生1：是一個沒有剝削，沒有壓迫，與世隔絕的地方。

　　生2：是一個人人平等，百姓豐衣足食，熱情淳樸的地方。

　　生3：是一個景色優美，讓人留連忘返的地方。

　　師：很好。第二，我們知道，像桃花源這樣美好的地方在當時是不可能存在的，陶淵明為什么創造這個社會呢?

　　生：因為當時社會heian，動蕩不安，人心思定，渴望和平。

　　生：陶淵明以這個世外桃源來寄托自己的政治理想，表達了他對美好生活的向往。

　　師：同學們掌握得相當不錯，今天我們再走進他的詩歌《歸園田居(其三)》，去深入體會這位大詩人美好的心靈。先請同學們自由讀兩遍。(師板書題目作者)誰來為大家朗讀一遍?(一生毛遂自薦，效果不錯，然后全班齊讀)

　　師：請同學們靜下心，輕輕地讀一讀，細細地想一想，發揮想象，把詩歌改寫成一篇優美的散文。要求：1.用第一人稱。2.有景物和心理描寫。3.時間為五分鐘。(小組內交流并推薦優秀作品，而后全班交流)

　　生1：南山坡下有我的豆地，雜草叢生，豆苗長得很稀。清晨我下地松土鋤草，星月下我扛著鋤頭回家休息，草木覆蓋了狹窄的歸路，夜露打濕了我的粗布上衣，衣服濕了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。

　　生2：南山腳下有塊豆地，雜草叢生，豆苗稀疏，還有幾棵營養不良，毫無生機。沒有辦法誰讓我不善種田呢?盡管如此，我仍然早出晚歸，不辭勞苦。勞動歸來的我雖然獨自一人，卻有一輪明月相伴。月下的我肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰的草叢中。透明的'月光、靜謐的田野、青草的芳香、泥土的氣息，啊，好一幅迷人的月夜歸耕圖。如果有“絲竹亂耳，案牘勞形”，哪有機會和心情欣賞這良宵美景。調皮而又多情的露珠也來助興，它給辛勞了一天的我以清涼溫柔的撫慰。遠離官場，遠離喧囂，按自己意愿生活的感覺真好!(掌聲)

　　師：寫得真好!我們都陶醉在你描繪的意境之中了。同學們，經過剛才的創作，詩中哪些句子或詞語給你留下了深刻的印象，或讓你產生豐富地想象?請你再反復地品一品，然后把你獨到的感受與大家分享。

　　生1：“帶月荷鋤歸”，詩人是帶月而歸，而不是月照而還，一個“帶”突出了人物的主體性，“一切景語皆情語”，流露出詩人對周圍景物地喜愛和勞動后的愉悅心情。有此警句，全句生輝!(掌聲)

　　生2：對這句詩我的感受是：天上一個皎潔的月亮，地上一位悠閑的老人，肩上扛著一把心愛的鋤頭，輕松走在一條回家的路上，這句營造了一種溫馨的意境。畫中有詩，詩中有畫，大概如此吧。

　　師：陶淵明有你們二位知音，定當含笑九泉。

　　生3：“道狹草木長”中，草勢旺盛，蔓延到路上，蓋住了路面，所以“狹”正面寫路窄，側面寫草長。

　　生4：“狹”還有“長”的意思，羊腸小道彎彎曲曲，鄉間小路，斗折蛇行。在月光地映襯下，給人一種曲徑通幽的感覺，也許在詩人的眼里，與其說走在回家的路上，不如說走在一道美麗的風景線上。

　　師：你們二位見解獨到，讓人耳目一新。

　　生5：句中用“狹”而不用“窄”，體現了詩人的良苦用心，讓我聯想到一句詩：“吟安一個字，捻斷數根須。”而我們寫作中就往往缺少這種精神。(轉向同學)我說的對不對?(掌聲，生說：“對!”)

　　師：既有批注，又有自省，還不失時機“籠絡人心”，不愧是一班之長。(轉向全體同學)除了詞句，其他方面呢?

　　生6：我很欣賞本詩的語言。詩中語言，不見絲毫裝飾，樸素如隨口而出，明白如話，如話家常。

　　師：嗯，我有同感。

　　生7：就本詩結構而言，不斷轉折是本詩的特色，草盛豆稀不僅不棄，反而早出晚歸，精心侍弄。言及歸來似乎無話可說，詩人轉而道狹草長。露打濕衣，大概要抱怨了吧，他又說不足惜，只要不違心志就行。轉折雖多，卻毫不費力，沒有刻意而為之的痕跡。如果不是性情平和，如果不是語言功底深厚，我覺得是達不到這種境界的。(學生點頭頷許)

　　師：有理有據，(抱拳)佩服佩服。

　　師：剛才大家精彩地賞析有點有面，既有局部地探究，也有整體地把握。不知道大家能否融會貫通，把自己對作品地理解，通過朗讀表達出來。大家先準備一下，一會兒，我們舉辦一個小小的詩歌朗誦會，自由報名，男女不限，名額有限喲!(生笑并躍躍欲試)

　　(音樂響起，學生朗讀聲情并茂，教室里掌聲不斷。)

　　師：我的嗓子癢癢了，給老師一個表現的機會，行嗎?

　　生(異口同聲)：行。

　　(老師根據自己對作品的理解，感情充沛地背誦了一遍，引起了學生共鳴。)

　　師：如此美詩，如果背誦下來，那該多好呀!

　　(學生背誦，教師找個別學生試背，效果不錯)

　　師：陶淵明詩中的田園生活是怎樣的?請用一個詞概括。

　　生1：美好的，溫馨的。

　　生2：幸福的，自由的。

　　生3：既辛苦又愉快。

　　師：現實生活中的歸隱生活果真如此嗎?(學生用異樣的眼光看著我，可能一時沒想到老師這樣問。)讓我們考證一下。(出示課件《五柳先生傳》節選。注釋略。)

　　五柳先生傳(節選)

　　陶淵明

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。……性嗜酒，家貧不能常得。……環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結,簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

　　師：這是陶淵明的自傳，真實地記錄了的歸隱生活。(老師范讀，學生自讀)劃線句子表明了陶淵明怎樣的歸隱生活?

　　生1：家貧如洗，家徒四壁。

　　生2：衣幾乎不蔽體，食幾乎不裹腹。

　　師：讀了自傳，再看本詩，你有什么疑問嗎?

　　生：陶淵明在詩中隱去了生活的困苦與艱難，把田園生活描寫得如此美好，這是為什么?

　　師：問得好，這是為什么呀?能否用本詩中的一句話來回答。

　　生：但使愿無違。

　　師：怎樣理解句中的“愿”呢?(板書：愿)

　　生1：不愿為五斗米折腰，要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現實世界中失去自我。

　　生2：淡泊名利，寧靜致遠。

　　生3：安貧樂道，與世無爭。

　　生4：陶淵明不在乎物質上的清貧，而追求精神上的富有。

　　師：詩言志，古人寫詩往往抒發自己的志向，陶淵明隱去現實生活中的困頓、潦倒，正是為了表達自己的理想與追求。與古文《桃花源記》的主旨殊途同歸。

　　師：以前老師教學生這首詩，也是學到這兒，遇到一件驚喜的事。有個學生一連問了三個問題：陶淵明從何而歸?為何而歸? 歸向何處?老師說，你別著急，聽我慢慢道來。(“慢慢道來”故意拖長聲音。)

　　(屏顯：歸園田居 (其一)

　　少無適俗韻，性本愛丘山。

　　誤落塵網中，一去三十年。

　　羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

　　開荒南野際，守拙歸園田。

　　久在樊籠里，復得返自然。)

　　師：《歸園田居》組詩是陶淵明辭官歸隱后寫的，共五首，這是其一。(師動情范讀，而后學生齊讀。)

　　師：聰明的同學們，以上三個問題你能幫助他解決嗎?

　　生1：從“塵網”、“樊籠”而歸。

　　生2：因“性本愛丘山”、“戀舊林”、“思故淵”而歸。

　　生3：歸向“田園”，歸向“自然”。

　　師：“塵網”、“樊籠”比喻什么?

　　生：比喻官場。

　　師：詩人把自己比喻什么?

　　生：“羈鳥”、“池魚”。

　　師：你的悟性很高嘛!(齊讀)

　　(屏顯：人生格言-人的一生就是一舍一得的過程，人的區別就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得。有的人卻不同，由此人生的境界也就不同。)

　　師：東晉末年，社會上物欲橫流，攀比、腐化、奢侈之風愈刮愈猛。而陶淵明反其道而行之，毅然辭去官職，舍去富貴，得到了身心的自由和精神的解放。他的這一抉擇，正體現了一種高尚的人生境界。(師板書：人生境界)同學們，在物質生活日益豐富的今天，你將如何正確選擇“舍”與“得”呢?最后讓我們懷著崇敬的心情，再來背誦《歸園田居(其三)》。(學生背誦，下課。)

　　《歸園田居·其三》課堂實錄 4

　　一、導語

　　在上這節課前，我想請同學們做兩個選擇題。1、如果擺在你們面前有兩條路：

　　A 做官，名利雙收 B 做農民，平平淡淡。

　　你們會怎樣選擇？找一二位同學說說自己的看法，教師不作點評。

　　大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍與得。舍和得之間充滿的人的一生，東晉著名文學家陶淵明也曾經做過這樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他這一選擇使他成為中國文學史上最出名的農民之一。《歸園田居》寫于做農民后的第一年后寫的。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學習這篇文章，學習陶淵明的舍與得。

　　二、走進作者：

　　陶淵明（365--427），東晉著名詩人。一名潛，字元亮，稱靖節先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士，不滿于官場的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農村。從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱他為“靖節先生”.“不為五斗米折腰”說的是公元405年，陶淵明擔任彭澤縣令時，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒！”即日授印去職。離開官場回到家園，從事耕讀，這首詩描寫的就是農家生活。陶淵明開創了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數了。

　　指出重點：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。

　　三、解題

　　1、文章和詩歌的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？

　　明確：“歸”

　　2、提問：既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）

　　討論、明確：

　　（ 1）、從何而歸？

　　（ 2）、為何而歸？

　　（ 3）、歸向何處？

　　（ 4）、歸去如何？

　　四、放配樂朗讀錄音，尋找相關信息，回答上述問題：

　　1、明確：官場

　　2、明確：官場腐敗黑暗、爾虞我詐，不愿與統治者同流合污。

　　3、明確：田園

　　他的田園生活是什么樣子呢？

　　詩人如釋重負，告別了那個令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。

　　4、明確：“衣沾不足惜，但使愿無違”寫出了作者對田園生活的喜愛與怡然自得。“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”詩人披星戴月辛勤耕耘，寫出了那份勤勞與執著。

　　五、重點解讀：

　　1、劃分節奏：種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/無違。

　　①歸園田居：回到田園家鄉。《歸園田居》共五首，這是第三首②晨興：早起。理：治理。荒穢：雜草叢生。

　　③帶月：頂著月亮。荷鋤：扛著鋤頭。

　　④道狹：道窄。

　　⑤沾：沾濕。

　　⑥但使：只要讓。愿無違：不違反自己的意愿。

　　種豆/南山/下，草盛/豆苗/ 詩人在南山下種豆，因為不善勞作，

　　豆田里長滿了草。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。一大早就去鋤草，到了月兒初升之時才扛著鋤頭回家。道狹/草木/長，夕露/沾/我衣。歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。衣沾/不/足惜，但使/愿/無違。沾濕衣又有什么關系呢？只要不違背自己的意愿就行了。

　　六、提問：你種過地嗎？你了解農村嗎？請你談談你對農民的認識？

　　明確：

　　（1）辛苦：（“種豆南山下，草盛豆苗稀”“道狹草木長，夕露沾我衣”，結合自己的經歷，詳細的描述自己的感受“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”；

　　（2）充實的生活和豐收的希望：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　（3）坦然恬淡的心情：“沾衣不足惜，但使愿無違 ”“采菊東蘺下，悠然見南山。”

　　（4）樸實的生活,簡單的快樂：“曖暖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷雞鳴桑樹巔。”(其一) “時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。”(其二)

　　（5）淳樸的鄉情：“漉我新熟酒，只雞招近局(鄰居)。”（其五）

　　可能普通人只是看到了勞作的艱辛，而陶淵明看到卻是詩意的田園，也是他為什么對農村情有獨衷的原因。一個經歷過多次仕途生活的發自內心的聲音。

　　七、寫作特色：

　　1、選材的獨特性：農村生活；

　　2、平淡的語言，真摯的情感；

　　3、詩話的`農村生活。

　　八、拓展討論：

　　身處農村的你如何才能常常保持與田園的約會，喜歡農村生活，并能從中找到自己的精神家園？

　　明確：略

　　九、課程小結：

　　“春無鳥聲，夏無蟬聲，秋無蟲聲，冬無雪聲，因為四季都有馬達轟鳴。”在農村走向城鎮化的今天，在人們都不遺余力沖向城市的時代，在堅固的鋼筋混凝土面前，在高度發達的科技文明面前，這句話深深道出了都市人的無奈。 “麥場、鳴蟬、草帽、鋤頭、耕牛、小路……”多么讓人留戀的場面呀，常常哼唱《鄉間的小路》，常常吟詠《歸園田居》，也許它會洗去煩躁、郁悶，讓我們的心靈保持一種寧靜與曠達。

　　十、討論

　　陶淵明的歸隱，是否可行？在當今時代是否可以提倡？

　　（學生自由發揮，論述有理即可。老師加以適當引導。）

　　十一、結束語

　　同學們，陶淵名生活在那個黑暗的社會，選擇歸隱，他成為文學史上最閃爍的明星之一，今天，我們生活在一個公平，公正的新社會，

　　國家給我們提供了成功的機會，十年寒窗苦讀，希望大家將來都能夠先走出農村，不是不愛，因為愛我們還會再回來建設我們和諧美好的家園。

　　十二、作業

　　1、陶淵明，我想對你說。

　　2、陶淵明歸隱之我見。

　　要求：任選一題，寫一篇小文章。

　　《歸園田居·其三》課堂實錄 5

　　一、背景導入，營造氣氛

　　課件展示環境優美，和平安寧的圖片。師生共賞，由優雅安寧的世外桃源，導入新課。介紹作者。

　　二、初讀課文，整體感知

　　1、教師范讀。

　　要求：注意拼音節奏。

　　2、自由朗讀。解詞釋句

　　3、詞語小測試。

　　三、研讀賞析，解讀文本

　　1、品讀

　　一讀：讀出農夫的無奈和辛苦。

　　(草盛苗稀，晨興月歸，夕露沾衣)

　　二讀：讀出耕者的樂觀和堅定。

　　(理穢荷鋤，精心侍弄，衣沾不惜)

　　三讀：讀出詩人的情趣和愉悅。

　　(帶月晚歸，悠然愜意)

　　四讀：讀出隱士的'潔身守志。

　　(淡泊名利，超凡脫俗)

　　2、解讀陶淵明的性格志趣

　　四、拓展探究，加深理解：

　　采菊東籬下，悠然見南山。——《飲酒》

　　五、練習設計，鞏固知識

　　六、深層思考，升華思想

　　1.評價陶淵明。

　　2.探討：你欣賞陶淵明的人生態度嗎?

　　如果陶淵明生活在當代，他還會隱居起來嗎?

　　《歸園田居·其三》課堂實錄 6

　　一、導入。

　　陶淵明可算是我國詩歌史上第一位田園詩人，因為他寫出了大量歌頌田園風光和農村生活的詩篇。他做過幾任小官，41歲那年辭官而歸，從此住在農村，親自參加田間勞動，直至63歲去世。這首濤是他辭官的第二年寫的，詩題的意思是回到園田居住，高中二年級語文教案《歸園田居(其三)》。附帶說一下，在封建時代，皇帝及大臣死后朝廷都要根據他們的行事給一個謚號；陶淵明不是大臣，“靖節”這個謚號是他死后朋友和門人私下給的，為的是表彰他高尚的節操，可以叫“私謚”。

　　二、讀讀講講問問。

　　問：這首詩記的是哪個季節的勞動生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當是農歷三四月間即春末夏初。)

　　問：詩人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長時間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。)

　　講：詩的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點，“南山”當指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因i草長得茂盛，把地里的營養都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草：“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”即今語“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢(穢)”，本作，是草字頭，也指田中雜草(“穢”的這個意義現已消失，只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時。“荷”，擔、扛(按：“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔；誰。不用講給學生聽)。

　　小結：前四句為第一層，寫勞動情形。

　　問：第五句中“道”是指什么說的?(詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來時的路，為什么開頭不提，到這里才說它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句，表明詩人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)問：為什么要著意寫夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。)

　　講：詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節表述了他的意愿。這生動地表現了詩人自然樸實的風格。

　　小結：后四句為第二層，以抒情為主。

　　三、總結。(含背誦檢查、默寫)

　　陶淵明的`《歸園田居》共五首，有寫農村生活風貌的，有寫詩人跟鄉鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞：

　　“曖暖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中；雞鳴桑樹顛。”(其一)

　　“時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。”(其二)

　　“漉我新熟酒，只雞招近局(鄰居)。”(其五)

　　《歸園田居·其三》課堂實錄 7

　　師：今天我們學習陶淵明的《歸園田居》（其三）。我們剛學習過他的《桃花源記》，誰來談一下對陶淵明的理解？

　　生1：東晉人，曾經不為五斗米折腰。

　　師：大家補充。

　　生2：做過彭澤縣令，寫了五首《歸園田居》。他厭惡當時黑暗的官場。

　　生3：是山水田園詩的鼻祖，他的很多詩表達了對田園生活的向往。

　　生4：還有，他好像后來的生活很苦。

　　師：是啊，人總是在選擇中放棄，在選擇中忍受的。現在大家結合注釋，默讀一遍詩歌，弄懂基本的讀音和字義好嗎？

　　生默讀，交流詞義。3分鐘后。

　　一讀文本：讀出一種尷尬和一種辛苦。

　　師：早晨的時候我們背誦了此詩，現在我們來進行正式的第一遍朗讀——請同學們讀出一種尷尬和一種辛苦。然后我讓同學帶表情和動作地朗讀。

　　生讀。2分鐘后

　　生3：老師，我來讀。“種豆南山下”（平緩）“草盛豆苗稀”（兩手攤開，做無奈狀）。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”（做勞累無奈狀，勞累，語氣低）“道狹草木長，夕露沾我衣”（做無奈狀，語氣低下）“衣沾不足惜，但使愿無違”（甩頭做無畏狀）

　　生鼓掌

　　師：誰來點評生3的表現

　　生5：基本上把握了詩歌的意思，有尷尬，有無奈。我覺得語氣還不夠準確。

　　師：哪里？

　　生5：最后一句應該讀出一種堅定的語氣。

　　師：你來。

　　生5：讀（語氣堅定）

　　師：誰來談談詩中的尷尬和辛苦？

　　生6：辭官高高興興來種田，結果是草比苗旺，尷尬；每天要披星戴月地勞動，辛苦。

　　生7：還有，草弄衣服，露水把衣服都弄濕了，很狼狽。

　　師：還有補充嗎？（過了一會，沒有）

　　二讀文本：讀出兩個轉折和一種執著。

　　生：慢慢品讀

　　生8：老師我讀出了。

　　師：講。

　　生8：“夕露沾我衣，衣沾不足惜”是一個轉折，“但使愿無違”是第二個轉折。

　　生9：不是，這其實是一個轉折，就是這些小的沾濕累的東西都不必在乎，只要自己的意愿沒有違背。

　　生2：我同意生9的說法。還有一個轉折應該是在開頭兩句，在草比苗勝的現實情況下，陶淵明沒有放棄而是早早起床，很晚才歸來。

　　生10（著急舉手）：老師我明白了，“一種執著”就是戰勝荒蕪的執著，面對困難不退縮，而是用努力戰勝它。（有同學鼓掌）

　　生11：老師，我覺得他說的不是很準確，這首詩應該是同一種執著，不可能有兩種執著。記得在初一的'時候你給我們將“學而第一1.1”的時候，你告訴我們很多人都解讀錯了，一段話不可能有幾個主題，所以我認為這首詩中的兩個轉折應該表現的是同一個執著。

　　生10：那你說是什么執著呢？

　　生11：后面有個“但使愿無違”應該是作者的“愿”，結合我們對陶淵明的了解，應該是回歸田園的強烈愿望。

　　生10：那怎么理解第一個轉折呢？

　　生11：啞口無言

　　師：應該有個結合點吧！（學生交頭接耳，沒有反應）

　　三讀文本：讀出一幅圖畫和一種愉悅。

　　師：好，現在我們進入第三個環節——請讀出一幅圖畫和一種愉悅。

　　師：提示：大家先尋找可能出現畫面的語句，然后認真體會交流。

　　生：讀，然后交流。

　　生12：老師，我找到了。（師點頭默許）“道狹草木長”句。我仿佛看到了狹窄的道路兩旁長滿了草，一個老人在這樣充滿詩意的田間小路上獨行。

　　師：嗯~（聲音拉長）

　　生4：他找的這幅圖畫，和開頭的草荒差不多，我覺得不準確。（有同學笑）

　　生7：我覺得應該是“帶月荷鋤歸”句。

　　師：用“白描”手法概括。

　　生7：一人，一月，一路。

　　師：月下散步圖？

　　生9：一鋤。

　　師：勞動晚歸圖。此圖有何意味？

　　生13：溫馨、和諧。

　　師：請同學們用“沒有……，有的是……”的句式說。

　　生6：沒有勞動的艱辛，有的是月下晚歸的愜意。

　　生14：沒有官場的黑暗，有的是勞動的詩意。

　　生15：沒有官場的勾心斗角，有的是勞動的快樂。

　　生16：沒有沒有耕種好的遺憾，有的是對勞作的享受……

　　師：同學生說的很好，有了圖畫，愉悅也被你們說出來了。第一個轉折理解了嗎？

　　生11：理解了。有一種對田園的渴望支撐他不怕勞苦，地荒怕什么，勞動就是了，總比在官場滾混強。（同學們大笑）

　　師：對，就是這種對官場的厭惡和對田園的無限向往的執著。勞動的苦中也有樂。那么，苦衷有樂本質也是苦啊，作者寫勞動的辛苦的作用是什么？

　　生17：這個簡單，就是反襯官場的黑暗了。你想，這么苦的勞作作者都能苦中作樂，作者寧愿放棄官場，回歸田園，不是說明官場對他這種正直的人來說更苦嗎？

　　師：概括得好。

　　下面我們進入第四個環節——讀出一種樸實和一種人格

　　四讀文本：讀出一種樸實和一種人格。

　　師：這里說的樸實是文風。

　　生讀、思考。

　　生18：這首詩歌的語言好像對面談話，沒有一點含蓄。

　　生19：這首詩和一般詩歌最大的區別是作者沒有選擇什么意象來營造某種意境，都平白如話。

　　生20：你看“草盛豆苗稀”，傻子都知道寫的什么東西。

　　師：這點大家都能理解。不過以后大家不能這樣說喲，要用專業的術語來說。現在大家來自由談談作者的人

　　生21：作者寧愿選擇勞苦的田園勞動，也不留在官場，表達了作者對官場的厭惡。

　　生22：作者在田園勞動中發現了生活的樂趣，表現了作者的隱逸思想。

　　生23：作者之所以厭惡官場，表達了作者不與黑暗同流合污的潔身自好。

　　師：誰能用一句話準確概括。用“這首詩通過……表現了……”的句式

　　生24：這首詩通過作者對田園生活的苦中作樂，表現了作者對田園隱逸生活的向往和對官場的厭惡

　　生25：這首詩通過作者對田園生活苦中作樂的標繪，表現了作者對隱逸生活的向往；通過對隱逸生活的向往，表現了對黑暗官場的厭惡；通過對黑暗莞城的厭惡，表現了作者的潔身自好的高尚人格。

　　師：好，生25用一組排比，完美地概括了陶淵明的人格。今天的課就上到這里，同學們再見。

　　《歸園田居·其三》課堂實錄 8

　　教學內容

　　人教版八年級上冊第六單元第30課。

　　課文解讀

　　陶淵明于公元405年辭官還鄉，從此終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首。描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后的愉悅心情。為詩史上的名作，對后世的山水田園詩影響深遠。課文中所選的是第三首。

　　《歸園田居（其三）》記晨起至晚于南山為田豆鋤草，在辛勤勞作中抒發自己脫離塵俗回歸自然的恬靜愉悅的心情。但與其它詩作對比來看，這里的“愿”有它特殊的的內涵。陶淵明寧愿歸鄉務農，也不肯出賣靈魂換取榮華富貴，反映了他對社會現實的不滿和知識分子的清高與正直的思想品格。

　　這首詩語言樸素無華，不事雕飾。然而卻在平淡的外表下，包容有濃郁的生活氣息和一顆純凈逸世的詩心。如青山、豆苗、綠草、狹道、月光、露珠，這些看似平常的東西，一經詩人的'筆觸，就充滿美感，流淌著一種古樸醇厚的涓涓詩意，這自然平淡的詩句融入全詩淳美的意境當中，使“質而實綺，癯而實腴”，而這正是此詩的重要特色。

　　點評：課文解讀，是老師備課過程中的重要一環。解讀要富于個性，為課堂教學服務，有所取舍，并不是照搬教參，或堆砌網絡資料。好的課文解讀，全面、準確、深刻，富于創見，就是一篇短小精悍的論文。這里的解讀，簡明扼要，抓住了特點，既介紹了時代背景、創作過程，又分析了詩歌內容、寫作特點，為課堂教學內容“教什么”奠定了基礎。

　　教學設想：

　　《語文課程標準》（2011年版）指出：“誦讀古代詩詞，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。”本課教學擬據課標來進行設計：以朗讀把握詩歌重點詞語切入，感知理解詩歌的主要內容。拓展閱讀背景，結合自身生活積累，與詩人對話，感悟體味詩人寄寓詩中的情感。最后，以畫面想象讀懂意境和誦讀演繹情感的形式結束。根據學生特點，本課的主要教學方法是：激趣、朗讀、思考、討論、想象、背誦。總之，不僅要讓學生的品味欣賞始終在老師的引導和指導中，更要讓課堂成為學生活動、思考、展示的天地。

　　《歸園田居·其三》課堂實錄 9

　　一、導入新課

　　（屏顯田園風光圖片，配樂。）

　　播放完畢，師生交流觀看感受。

　　師：在古代，第一位選擇棄官回歸鄉村田園，過著隱居生活的詩人——陶淵明，他的生活是否像我們感受到的這般美好呢？這節課我們來學習他的著名詩篇《歸園田居（其三）》。

　　（板書：課題、作者）

　　點評：設置情境，導入課文。展示田園美景，提示陶淵明的生活，導入很簡潔。

　　二、整體感知

　　1、釋題

　　①提問：“歸”、“居”、“歸園田居”的意思是什么？

　　②其關鍵詞是什么？（歸）

　　交流：詩人從何而歸？（官場）歸向何處？（田園）

　　完成板書：

　　歸

　　官場田園

　　點評：釋題，抓住了關鍵詞，起到了提綱挈領的作用。板書十分形象、簡潔。

　　2、齊讀，要求讀準字音，讀通暢。讀出節奏，注意停頓。提示易錯讀音：穢（huì）荷（hè）

　　點評：古詩，要多讀，達到熟讀成誦的程度。讀準字音，讀出節奏，是第一步。尤其是多音字，要提示清楚。然后在理解的基礎上才深入感悟、賞析。

　　3、理解詩歌大意。

　　詩人回歸的生活如何？請同學結合注釋，借助工具書，說說詩歌大意。

　　點評：理解詩歌大意，不等以逐字逐句翻譯，而是結合注釋，用自己的語言述說。這樣就能培養學生自主學習，提高理解能力與語言表達能力。

　　4、把握詩中需重讀的詞語，理解詩歌主要內容。

　　①交流：這首詩中哪些詞語應讀成重音？

　　②師范讀，生聽讀圈畫。

　　③交流：老師把哪些詞語讀成了重音？（種豆、草盛、晨、興、月、荷、狹、長、夕、沾、不足惜、愿無違）

　　④你贊成老師的處理方式嗎？為什么老師把這些詞語讀作重音？

　　⑤學生自由讀，感知。

　　⑥交流明確：這些詞語主要強調了詩人回歸田園后，躬耕生活的艱辛。

　　點評：對古詩重點詞語的朗讀感悟，是教學的重要一環，既培養了語感，也能夠欣賞作者遣詞造句的妙處。這里，老師的指導十分細致，有利于學生揣摩、把握。

　　三、理解主旨

　　1、過渡：

　　①屏顯：“夏日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。”

　　②與《歸園田居（其三）》相比，同樣抒寫勞作的艱辛，蘊含其中的情感是否一致？

　　明確：不一樣，“衣沾不足惜，但使愿無違”。

　　點評：這里用古詩做對比閱讀，啟發學生思考，理解本詩的主旨。

　　2、“愿”指什么？聯系詩人的個人經歷探討。

　　導學案：陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“靖節先生”。又自稱作“五柳先生”。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾尖銳，仕途充滿風險，加之政治腐敗，陶淵明對現實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。

　　明確：不與世俗同流合污。

　　點評：探究本詩重點內容“愿”，聯系陶淵明的身世，做到了“知人論世”，突出其“不與世俗同流合污”的思想境界。

　　3、討論：為什么不與世俗同流合污？

　　（屏顯）

　　19歲，遭遇淝水之戰；21歲，司馬父子擅權；35歲，司馬暴政引起孫恩十幾萬農民大起義；38歲，桓玄殺司馬篡位自立；40歲，劉裕殺桓玄，弒殺晉安帝，立恭帝；56歲，劉裕逼恭帝禪位，篡而代之。

　　明確：一是本性使然，一是現實使然。

　　點評：繼續提出問題，深入討論。結合時代背景，讓學生探究陶淵明棄官歸隱的主、客觀原因。

　　4、思考討論：陶淵明選擇了回歸，因為在他看來，

　　（屏顯）

　　這里沒有哈腰諂笑，阿諛奉承，有的是，

　　這里沒有鉤心斗角，爾虞我詐，有的是。

　　點評：這里對陶淵明歸田園后的認知做出分析概括，啟發學生結合詩句思考。思考采取填空回答的方式，進行對比。

　　5、小結：所以，這位選擇在田園棲息的詩人，他在乎的不是勞動的結果，勞動的艱辛，而是這種方式能讓他保持清白，不迷失自己的本性，能帶給他無拘無束、恬適安寧的心靈體驗與享受，讓他沉浸于一種“采菊東籬下，悠然見南山”的清遠中。這就是他的意愿。這也是為什么他面對艱辛的勞作生活不存抱怨，為什么選擇回歸田園的原因。

　　完成板書：不愿與世俗同流合污

　　追求心靈的寧靜自在

　　點評：教師對“愿”的小結，側重于對學生前階段討論的歸納，起到了強化、點睛的作用。板書的語句，對稱、精煉。

　　四、想象品味

　　1、過渡：就是帶著這種獨具的詩心慧眼去審視田園生活，所以，他不同于純粹的農夫，在這里，他發現了一個充滿詩意的世界。你看，詩人以豆開篇，將人置身于一個優雅自然的環境中。秀麗的山、皎潔的月、狹窄的羊腸小道、茂密叢生的雜草、還有清涼的露水，信手拈來地組合在一起，卻為我們描繪出一幅清新自然的田園風景畫。現在，讓我們運用想象去感受這動人的畫面。

　　（屏顯）

　　例如：我通過“帶月荷鋤歸”這句詩，我仿佛看到了：暮色四合，山野四周的景物漸漸模糊了。詩人一身粗布麻衣，獨自一人站立在田地中。在靜謐的月光下，在混著青草芳香的晚風中，詩人結束了一天的勞動，該是回家的時候了。月下的.詩人心滿意足地肩扛著一副滿沾泥土的鋤頭。輕輕哼著小曲，邁著輕松的步伐，踏上了歸家的小路。路上灑滿了銀色的月光，索性就把月光帶回家吧。讓這份明凈永駐心頭。

　　點評：這個環節，運用聯想與想象，對本詩進行品味，提供了范例，有助于學生拓展思維，提升語言表達力。

　　2、指導：老師在描述畫面時添加了那些描寫？

　　交流明確：景物描寫、動作描寫、神態描寫、心理描寫。

　　（屏顯）

　　選擇一句或一句以上的詩，發揮想象，描述畫面，可添加詩人的神態、動作以及相關環境的一些細節。

　　試著用這樣的句式表達：

　　我通過_____________這句詩，仿佛看到了_____________________________________。

　　點評：這個環節對詩句寫作手法的品析，有利于學生說出自己的感受，運用各種描寫，想象詩人耕作的情景，提高發散思維能力。

　　3、生想象、感受、寫作。

　　4、師生交流評析作品。

　　5、在同學描述想象的畫面中，概括畫面特點，感受詩人的內心世界。

　　6、小結：詩歌的語言風格。

　　點評：以上幾個環節，側重于想象力的培養和運用，有助于激發學生的聯想能力，培養思維表達力。古詩語言具有跳躍性，概括性很強，啟發學生想象，用自己的語言表達出來，這種轉化，能看出學生的想象力與表達力的差異，因此，不能一帶而過，師生評析、交流、引導，也是不可少的。

　　五、朗讀傳情

　　1、感受古老的吟讀方式，注重體會其中的情感流露。

　　2、豐富讀詩方式，可以個人讀、合作讀；可以誦讀、演讀、唱讀。還可創設自己喜歡的其他方式來讀。

　　3、生自由朗讀，小組交流，準備展示。

　　4、生展示各種形式的“讀”。

　　點評：這個環節，側重于“讀”，不是一般的朗讀，而是豐富多彩的、形式多樣的讀，既有學生組合形式上的，更有吟讀、演讀、唱讀等風格上的。詩歌，本身就是可以把“詩”的語言，化成“歌”的。進入境界的讀，有利于留下深刻的印象，也有利于背誦。

　　六、課堂小結

　　在讀中我們感受到了詩人那顆純凈逸世的詩心。

　　種豆也罷，早出晚歸也罷，夕露沾衣也罷。這一切都不重要，重要的是“但使愿無違”。我們未來的路不會一帆風順，當我們在夢想之路艱難跋涉時，我們可以用陶淵明的詩來勉勵自己——“衣沾不足惜，但使愿無違”。當我們的付出得不到豐厚的收獲時，我們也可用陶淵明的詩來慰藉自己：“衣沾不足惜，但使愿無違”。最后送同學一句話：“選擇自己所愛的，愛自己所選擇的”!

　　點評：小結環節，既緊扣了本詩主旨，也聯系當今社會生活，啟發學生用“衣沾不足惜，但使愿無違”來鼓勵自己，傳遞了正能量。

　　七、作業布置

　　（屏顯）

　　1.用散文的手法改寫本詩，注重景物描寫和心理描寫。

　　2.朗讀《歸園田居》組詩。

　　點評：作業設置恰當，要求明確，做到了讀寫結合，適當拓展。

　　八、板書設計：

　　《歸園田居·其三》課堂實錄 10

　　在上這節課前，我想請同學們做兩個選擇題。1、如果擺在你們面前有兩條路：

　　A做官，名利雙收B做農民，平平淡淡。

　　你們會怎樣選擇？(找一二位同學說說自己的看法，教師不作點評。 )

　　大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍與得。舍和得之間充滿的人的一生，東晉著名文學家陶淵明也曾經做過這樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。今天，我們就來學習這篇文章，學習陶淵明的舍與得。

　　活動2【活動】出示寫作背景。

　　東晉朝廷：政治腐敗、爭權奪利、門閥森嚴、結黨營私

　　官場現實：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營取巧、阿諛逢迎

　　他的性格剛正不阿，又適情任性。這使他與爾虞我詐，相互傾軋的官場格格不入。四十一歲時，他就辭官歸隱，過上了躬耕自足的田園生活。

　　陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。

　　活動3【活動】進入《歸園田居》其三的學習

　　（一）、初讀：讀字音（聽錄音）

　　（二）、讀:讀文意

　　1、這首詩一共有8句，那么我們來分析一下詩文。這首詩寫的是哪個季節的勞動生活情形？

　　明確：從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當是農歷三四月間即春末夏初。

　　2、詩人到田間去干什么?鋤了多長時間?

　　明確：鋤草。從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。

　　3、詩的前四句只記豆田鋤草一事。

　　第一句交代種豆的地點，“南山”當指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因是草長得茂盛，把地里的營養都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草，“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”就是“早早地起來”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”，指田中雜草(“穢”的這個意義現已消失，只作骯臟，丑惡解)。第四句說回家已是晚上了。“荷”，擔、扛(“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔；誰。不用講給學生聽)。

　　小結：前四句為第一層，寫了種豆鋤草的勞動情形。

　　4、第五句中“道”指什么？(詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來時的路，為什么開頭不提，到這里才說它狹而多草木？(為了引出夕露沾衣一句，表明詩人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)為什么要著意寫夕露沾衣？(借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。)

　　明確：詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節表述了他的意愿。這生動地表現了詩人自然樸實的風格。

　　小結：后四句為第二層，借夕露沾衣來抒發對田園生活的熱愛。

　　活動4【導入】讀：讀意境

　　讀：讀意境詩意的躬耕。

　　本詩那些詩句比較有詩情畫意？

　　教師引導學生想像“帶月荷鋤歸”的動人畫面。

　　明確：陶詩的情趣來自于寫意。“帶月荷鋤歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一人，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，這是一幅多么好的月夜歸耕圖啊！“夕露沾我衣”，露水調皮而多情，他們給了辛苦一天的詩人溫柔的撫慰，詩人就像一個凱旋的士兵，心情傲然、欣然。可能普通人只是看到了勞作的艱辛，而陶淵明看到卻是詩意的田園

　　（四）、讀：讀思想（討論）

　　1、本詩的題眼為？俗話說，眉目傳情。同學們看題目，歸園田居告訴了我們什么信息？題眼是哪個字,是歸還是居？題眼：“歸”。既然“歸”是題眼，標題中也明確地告訴了我們陶淵明要回到田園生活，那么，在這個明顯信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？圍繞題眼，我們這節課將一起來解決以下幾個問題：

　　從何而歸？官場為何而歸？潔身自好歸向何處？田園歸去如何？田園躬耕

　　（種豆理荒穢）

　　2、詩中最能體現作者寫作意圖的是哪一句？“衣沾不足惜，但使愿無違。”

　　3、“但使愿無違”“愿”具體指什么？

　　享受田園勞作之樂，按照自己的意愿生活，不在污濁的現實世界中失去自我。

　　這里的“愿”具體指陶淵明的生活愿望，即按照自己的意愿生活，歸隱田園，與官場決裂，保全一個完整的自我。

　　4、這句話表現了作者怎樣的思想感情？

　　對田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適之情。

　　這首詩流露了詩人對田園生活的熱愛和歸隱農村的自豪之情。

　　（五）、歸納主題

　　作者通過這首詩，向我們展示了一幅安逸而閑適的農村生活的畫面。并表現了他淡薄名利、潔身自好的美好品質。

　　活動5【活動】心靈碰撞

　　有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說他的'選擇是勇敢高潔的，那么你怎么看？

　　“在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的，只有陶淵明。當然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價。”

　　——葉嘉瑩：《漢魏六朝詩講錄》

　　陶淵明的一生表面上過得那么平淡，但卻是一個深刻的、豪壯的悲劇。陶淵明的悲劇是理想和現實的矛盾，是偉大的詩人和渺小的社會的矛盾，是美與丑的矛盾。

　　——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩的思想和風格》

　　教師小結：這些專家的看法僅僅是提供大家參考，我們每個人可能都有自己的看法。我的看法是：陶淵明的歸田是對污濁的現實完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，他選擇歸隱田園，遠離污濁官場，獨善其身，始終保持自身純潔，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無悔的選擇。因為當時的陶淵明面對的是腐敗透頂的官場，物欲橫流的世俗，我相信如果在政治清明的時代，陶淵明一定會堅持他少年時“大濟蒼生”的理想，造福一方吧。

　　古人受到儒家文化的熏陶，走讀書出仕這條道路，來實現自己的政治理想。陶淵明少年時代受家族和儒經的影響，懷有兼濟天下、普濟蒼生的壯志。然而東晉社會，不可能實現他的抱負，他在爾虞我詐的官場生活中感到精神壓抑。“達則兼濟天下”的路走不通，那就采取“窮則獨善其身”的生命態度吧，這是中國文人的選擇，也是陶淵明的選擇。陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后或厭倦官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也成了中國士大夫精神世界的一座堡壘。

　　活動6【活動】檢查背誦

　　（八）、小結全文

　　人的一生就是一舍一得的過程，人的區別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。

　　這是陶淵明辭官歸田后寫的第一篇作品。全詩圍繞一個“歸”字，抒寫了詩人憎惡官場，熱愛田園，追求自由的思想傾向。最終詩人的心情也由歸前的無奈追悔變化到歸后的釋然愉悅，達到了他精神上的超脫，一種自由自在的瀟灑境界。

　　（九）、結束語：

　　同學們，陶淵名生活在那個黑暗的社會，選擇歸隱，他成為文學史上最閃爍的明星之一，今天，我們生活在一個公平，公正的新社會，國家給我們提供了成功的機會，十年寒窗苦讀，希望大家將來都能夠先走出農村，不是不愛，因為愛我們還會再回來建設我們和諧美好的家園。

　　（十）布置作業

　　將其改寫成更散文。

　　《歸園田居·其三》課堂實錄 11

　　一、激趣導入。

　　師生互動交流：你們說古董值錢嗎？他們值得我們去收藏和欣賞嗎？其實我們手中也有古董，而且是無價之寶，他們就是我們中國的文化精髓——古詩；這一節課我們就一起來學習第30課《詩四首》中的《歸田園居》其三讓我們用腦子來收藏這件特殊的古董，用我們的智慧來欣賞這件瑰寶吧！在學習這首詩之前，我們先明確這一節課的學習目標，假如你們認為有信心完成這些學習目標的話，就跟老師自信滿滿地跟著老師的板書把學習目標讀一遍。（板書：會朗讀、會理解、會欣賞、會背誦、會默寫）

　　二、了解詩人

　　接下來，我首先來考考大家的記憶力如何，看看是否具備了收藏古董的能力：有這樣一位詩人，他生在動蕩的年代，性格既剛正不阿，向往和平、安寧、美好的生活；進入官場，他認識到了官場的黑暗，因此，他不為“五斗米折腰”使他辭別官場，他最終選擇了歸隱田園。他是誰？——陶淵明。我們這個學期學習了他的哪篇文章？對呀，我們已經從《桃花源記》中感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來學習陶淵明的《歸田園居》其三，進一步深入體會這位大詩人美好的心靈。（小黑板出示全詩內容。）

　　三、運用目標探究法學習新知識

　　1、考學生的聽力和朗讀能力（完成會朗讀的學習目標）

　　（1）提出聽讀要求：

　　①聽清老師朗讀詩時，有哪些字詞需要我們特別注意他們的讀音?(多音字：興、荷、長等)。

　　②聽清老師朗讀詩時的節奏和感情。

　　（2）學生明確要求后，認真傾聽老師范讀全詩。

　　①問：“聽讀以后，你知道了那些字詞要注意它們的讀音？”（學生回答）此詩的節奏怎樣劃分？（引導學生說明此詩是五言律詩，節奏是“二三”，另外要注意意一詩多種讀法，如“二二一”“二一二”的讀法，以及相關考試的應對方法）。

　　②學生集體按正確的讀法朗讀全詩。然后個別進行競賽朗，看誰讀得更好。（老師適時指導，力求使學生讀準字音，讀出節奏和韻律，并能讀出喜歡、閑適的意境。）

　　2、考學生的自學能力和理解能力（完成會理解的學習目標）

　　要求學生借助注釋與工具書自學全詩，看誰在自學后，對詩歌的字詞句等的理解最透徹。

　　（1）要求學生合起課本，說說對詩中部分字詞的`理解。

　　（2）學生談自己對全詩內容的理解（學生說說各句的大意，教師根據學生的談話內容板書）。