《竹石》古詩鑒賞
在學習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩的格律限制較少。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是小編幫大家整理的《竹石》古詩鑒賞，僅供參考，大家一起來看看吧。
《竹石》是一首托物言志的詩，托巖竹的堅韌頑強，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。
《竹石》
朝代：清代
作者：鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
(堅勁 一作：韌)
[注釋]
1、《竹石》是一首題畫詩。
2、咬定：比喻根扎得結實，像咬著不松口一樣。
3、磨：折磨。堅勁：堅定強勁。
4、爾：那。這句意思說：隨那東南西北風猛刮，也吹不倒它。
[譯文]
竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的巖石中。經受了千萬種磨難打擊，它還是那樣堅韌挺拔；不管是東風西風，還是南風北風，都不能把它吹倒，不能讓它屈服。
【鑒賞】
鄭板橋這首《竹石》，是配合畫的意境而寫成的。開頭的兩句，顯然是描寫竹根。“咬定”二字，逼真傳神，深刻有力，將竹子堅韌頑強的性格，呈現在讀者面前。緊 隨其后，敘述生長位置的一個“破”字，又準確而生動地表明了竹子所處的環境之險惡與貧困。讀完這兩句，我已經對生存如此不易的“竹”肅然起敬了。延續下來 的第三、四句詩，又用十分平實的語言，展示了竹子的神采、風貌和旺盛的生命力。經過“千磨萬擊”的錘煉，筋骨堅硬的翠竹在四面的狂風中，挺拔屹立，堅定不 移。不難想像，在本詩的映襯下，那平面而且靜止的《竹石圖》，已經栩栩如生，很有立體感，充滿生命力了。
詩句和畫面互相配合，的確形 成了統一的整體，達到了“詩中有畫，畫中有詩”的境界，使人浮想聯翩。應該說，這首詩是詩人的自我寫照。讀著這首詩，一個不向惡劣環境屈服， 不被艱難痛苦嚇倒，積極進取、剛毅正直的詩人，像“竹”一樣站立在讀者面前。鼓勵人們為了美好的今天，樹立“咬定青山”、“立根破巖”的堅定立場。
《竹石》一詩就可以體現出他的品格。作者詠的是竹石，但已不是對自然界竹石的一般描寫，而是蘊含了作者深刻的思想感情。我喜愛這首詩也正因為此。
詩中運用“咬定”、“立根”等動詞把巖竹擬人化，展現出了石竹的堅定，刻畫了石竹所處的環境的惡劣，傳達出了它頑強拼搏的精神。第三、四句又進一步寫了在狂風以及其他無數次的磨難面前，它都不曾懼怕，依舊堅忍不拔，茁壯成長。全詩清新流暢，感情真摯，語言雖然通俗但意義深刻。作者以物喻人，實寫竹子，贊頌的卻是人。因此可以說，詩歌通過歌詠竹石，塑造了一個百折不撓，頂天立地的光輝形象。
這個光輝形象恰恰就是詩人自己。石竹的品格正象征著作者那種正直倔強的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨。作者托“竹”言志，借助石竹來表現自己不畏磨難，堅韌不拔的樂觀人生態度。
作者簡介
鄭燮（1693—1765）清代官吏、書畫家、文學家。字克柔，漢族，江蘇興化人。一生主要客居揚州，以賣畫為生。“揚州八怪”之一。其詩、書、畫均曠世獨立，世稱“三絕”，擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物，其中畫竹已五十余年，成就最為突出。著有《板橋全集》。康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士。中進士后曾歷官山東范縣、山東濰縣知縣，有惠政。以請臻饑民忤大吏，乞疾歸。
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