古詩中的春

時間：2025-11-14 17:19:24 古詩

古詩中的春

　　【篇一：古詩中的春】

古詩中的春大全

　　“春色撩人，愛花風如扇，柳煙成陣。”沐浴著春光，順著春天的足跡，我懷著深切的自然與希望又來看春。

　　春天是充滿綠意的，“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”伴著和諧的春風，萬物恢復了以往的生機，“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”小草破土而出，卻淡淡的，猶如剛剛出生的嬰兒身上的毛發，一派朦朧的清麗；“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”楊柳發出翠芽，茂密的森林也變的一片綠色。

　　“芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。”春天綠的那么美，那么自然，那么和諧。“春陰垂野草青青，時有幽花一樹明。”那是無渲染的綠，那是天然裝飾純真的綠，感動了人的心靈，浸透了人的思想。

　　春天是朦朧的。“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。”春天的到來引起了一場綿綿細雨。他半（這個字不準確）著朦朧的天際如一根根晶瑩剔透的銀線，把春天連到了大地，把春天連到了人間。“煙水初銷見萬家，東風吹柳萬條斜。”春天的雨是朦朧的，沒有暴風雨之前的烏云那么低沉，沒有大霧的那么迷茫，沒有閃電，也無雷聲。只是朦朧的天際迷亂著人的眼睛，只有晶瑩的露珠浸透著人的心，把春天的消息撒向人間。

　　春天是活潑的。“細雨魚兒出，微風燕子斜。”明媚的春天里，魚兒躍出水塘，燕子順著微風，雙翅滑破天際。“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。”春天是一副萬花筒，是一副生機勃勃的景象。春天的活力，那么富有生機，表現在千物萬物。小草努力的將自己的身子穿出泥土，展示著自己翠綠的身姿。“老樹著花無丑枝。”大樹發出新芽長出茁壯的身子，露出了自己茂密的綠葉，小魚兒爭相跳出水面，呼吸著春天的空氣。多么美好，和諧的一副多彩畫呀！

　　“一庭春色惱人來，滿地落花紅幾片。”池塘邊的垂絲海棠開出了粉艷艷的花，一束，一撇，一枝，猶如滿樹緋紅的云，輕巧可人，那么美，美到令人忍不住屏息來觀看。風過無痕，可是卻吹落了許些花瓣，隨風飄落，打著一陣輕旋巧落進碧波中，散入池塘，像個粉色的小船，飄呀飄，搖啊搖。

　　春天的空氣是美麗的，雖說好像不太合適，可是我想不出任何詞語能夠形容它，這就是所謂的“只可會意不能言傳”吧。

　　春林花多媚，春鳥意多哀。春風復多情，吹我羅裳開。

　　春天是綠的，春天是朦朧的，春天也是活力四射的，生機勃勃的，她綠的鮮明，朦朧幽美活力中顯出幾分生氣共同展示出春意盎然的多彩畫，多么美的春！

　　這就是春，朦朧而又清晰。

　　這就是春，給人清爽和愉悅。

　　這就是春，隱約充滿了希冀。

　　【篇二：古詩中的秋】

　　翻開詩集，我在里面尋找秋的影子，尋找那張熟悉的面孔……

　　“樹樹皆秋色，山山唯落暉”在夕陽夕下的時候，落日的余輝照射在山坡上，世界是那么的寧靜，張開雙臂，吸一口秋天的氣息，涼涼的，很舒暢，使人忘卻了夏的炎熱。坐在樹下，任憑秋風吹拂過臉頰，我仿佛看到秋天的銀杏樹，葉子就象一把把小玉扇，扇哪扇哪，扇走夏天的炎熱，帶來秋天的涼爽。眨一下眼睛，秋天的楓樹便在眼前，葉子像似熊熊烈火，慢慢地從樹上飄落下來，就像一枚枚郵票，一枚枚給大家送來秋的信息的郵票。

　　刷刷——刷，秋風吹著枯黃枯黃的樹葉，把葉子吹得滿天飛舞，它們落到地面上，埋進土里，漂浮在水面，落到屋頂上……看到這，不禁想起了“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”，秋天的風也蠻調皮的嘛！

　　抬起頭望著被秋風刷洗過的藍天，一只只張翅飛翔的秋雁鳴叫著飛往南方，一句“長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓”的詩句便浮現在腦海中，秋天的風多么善良，她告訴秋雁“秋天到了——秋天到了！”還親自送它飛向南方，讓它在殘酷的嚴冬前逃過冬的扼殺。

　　秋，一個金黃的季節，但我卻把“秋”認為是她的名字，“秋”她是一個小孩，一個淘氣而又善良的小孩，她驅走夏，讓人們脫離夏的煎熬；她埋葬落葉，讓土地肥沃，讓生命得到滋潤；她送走雁，讓它逃離冬的魔掌。

　　【篇三：在古詩中沉醉】

　　那絢麗如彩虹般的，那夢幻如魔術般的，那峻峭如高峰般的，是古詩，是我們身邊的古詩，懷著一顆平靜的心去細細體味，就會沉醉其中，沉醉于那美妙的古詩中。

　　（一）

　　“人生自古誰無死，留取丹青照汗青。”國土遭元軍蹂躪，山河破碎，南宋王朝在元軍的攻逼下岌岌可危，如今部下將士犧牲殆盡，親人被元軍俘虜，自己孤零一人，身陷敵軍，猶如風雨吹打的浮萍，無所依托。國家處于風雨飄搖中，亡國悲劇已不可避免，個人命運就更難以說起，但面對這種巨變，詩人想到的不是個人的出路和前途，而是深深的遺憾自己沒能在軍事上獲得勝利，從而扭轉局面。如今路過了伶仃洋，觸景生情，詩人忠貞報國，卻眼看大好河山淪入敵手，痛苦和悲憤是難以名狀的。最終，身陷敵手的詩人對自己命運作出了一種毫不猶豫的選擇：以死明志，以死報國。

　　（二）

　　“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”北風勁吹，雪花飛舞，忽然間宛如春風一夜吹來，千樹萬樹潔白的梨花斗艷盛開，一向迎風招展的紅旗卻硬硬的垂落著，不能翻動，旗上的冰凌何等厚重，天氣如此寒冷，一切都顯示這是一個冰天雪地的世界。詩人和朋友分別時從轅門一直送到輪臺東門，真是依依不舍，“去時雪滿天山路，”只見白茫茫一片，路也看不見，這一路可怎么走啊！

　　（三）

　　“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”在暮春時節，是“流水落花春去也”的時候，可是詩人賦予落花以生命和感情，花兒雖凋零但沒有完成自己的歷史使命，它還要回到養育過它的泥土中去，化作春天的土壤，來養護來年新開的花朵，盡自己的微薄之力，詩人以落花自比，辭官還鄉就好像是花朵凋零，但即使犧牲自己，也要為下一代的成長出力。

　　古詩，是絢麗的，是夢幻的，是深厚的，令人沉醉其中，無盡的沉醉……

　　【篇四：春夜洛城聞笛】

　　我，端起酒杯，慢慢地在房門外踱著腳步，一種“舉酒消愁愁更愁”的心思不邀而至。

　　我喝著酒，突然聽到一陣悅耳的笛聲。我驚奇、興奮，更感到無比的高興。聽著悅耳動聽的笛聲，我的腦海中出現家鄉的一切事物。真的，這聲音多么像家鄉的樂士吹的聲音。他的臉，他的手，還有那只漂亮的笛子。他坐在那里，不停地吹著吹著。許多人坐在那里，聽著那優美的樂聲，人們歡呼雀躍……

　　我抬頭看看天上那輪明月，情不自禁地想起自己“一夜飛渡鏡湖月”的情景。于是，放下手上的酒杯，沿著洛陽城去聽笛聲。我走在路上，聽著笛聲，我不禁起疑思“著笛聲從何而至”？我看著城邊那些房屋，城里的那些鋪子大都關了門，石街上，很少有人行走，偶爾有一兩聲鳥叫。這感覺真是冷淡。漸漸地走了一圈，總有笛子的聲音。

　　我不解，疑惑，這聲音是從何而至呢？于是我又沿著原路返回，走在街上，偶爾吹來一陣涼風，有些冷。我慢慢地傾聽著。走了一會兒，笛聲突然停了一下，接著又吹了起來，哇！這聲音好熟。是《折楊柳曲》？對，就是，我的心更加興奮。我猛地想起了自己家里門前那棵很大的柳樹。當春天一到，柳葉翠綠欲滴，一群群鳥兒棲息在柳樹上，嘰嘰喳喳地叫著。當我離家至京之時，親人、朋友們來到那棵柳樹下送我。我看到他們在哭，我想說什么，可怎么也說不出來。真有“會得離人無限意，千絲萬絮惹春風”的情景……我想起了自己的朋友——汪倫，情不自禁地吟著：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

　　吟著這首詩，我想到了自己生活的孤獨，回憶起在家中生活的溫暖；想起了仕途生活的艱難，回憶起在家中的那份快感；想起了自己在異地舉目無親的慘境；回憶起家鄉人民的熱心。我看到了家鄉人民的笑容，聽到了家鄉人民熱切的話語，更感受到了家鄉人民那一份愛。

　　我繼續走著，伴著那優美的笛聲，不知不覺，回到了自己那一座小屋中。端起那杯酒，猛飲兩口，來到桌旁，鋪開紙，快速地寫到：

　　誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

　　此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！

　　——太白題

　　【篇五：古詩中的作文之道】

　　在中國數千年的燦爛輝煌的古典文學長河中，詩歌無疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會生活之廣泛、深入，對國家民族影響之深遠、巨大，恐怕是世界其他民族所無法睥睨的。它為后世的我們提供了無比豐富的可資借鑒學習的知識，其中不乏作文之道。

　　“汝果欲學詩，功夫在詩外”，這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言。無論作詩、寫文章，若要筆底生花、文采斐然，沒有寬厚的知識基礎和豐富的社會閱歷，是行不通的。他還明確地說：“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行。”這更是對自己文學創作活動的生動總結。想寫什么事情，想抒什么情感，想議什么問題，缺乏實踐的態度，沒有設身處地的思考、研究過程，紙上談兵，常常只會打擦邊球。要“行萬里路，讀萬卷書”，做一個見多識廣的人！

　　“忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。”宋朝陳與義的這兩句詩，形象反映了靈感在文學創作中的重要作用。如何捕捉靈感？著名作家莫言說，我始終保持著一個好習慣，就是隨身總帶著一個小本和一支筆，隨時把想到的、見到的可寫的東西記下來。是呀，常常積累，時時做有準備的頭腦，何須等到“安排句法”時的苦思冥想呢？朱熹也說：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”現實生活的積累是靈感不竭的源泉，是創作活動的土壤。要隨時積累，做一個勤于觀察、善于準備的人！

　　“吟安一個字，捻斷數莖須。”（唐盧延讓）有了好的材料、好的題旨，還須有好的語言來表達。煉字的功夫，一向為中國文人注重，更有甚者“兩句三年得，一吟雙淚流”（唐賈島），如此煞費苦心，怎不令人感動！那么煉字的標準是什么呢？是不是生僻怪誕的才叫好？元好問說得好：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”最能反映事物本質，最能表達寫作意趣的，即是最好的字眼。但生活語言與寫作語言畢竟是兩種不同風格的語體，如實輯錄生活語言，那只是一種記錄而非藝術，對生活語言加以適當的再創作才是藝術。因此寫作須講求煉字，但也須追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”的境界。要善于煉字，做一個對語言精益求精的人！

　　“刪繁就簡三秋樹，標新立異二月花。”清代的龔自珍不愧是文章大家，他善于從宏觀上總結作文之道，明確要求寫文章要結構明晰，主線分明，如秋天的喬樹，枝是枝葉是葉；文章的主旨要鮮明有個性，充分表現自己的主張，不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創作主張，值得我們認真學習。因此，要講究謀篇布局表達個性，做一個獨立思考、有大寫人格的人！

　　藝術都有其相通之處，古詩中的這些道理，雖多就詩而言，但對于我們的作文同樣有啟示作用。把每一篇文章都當做詩一樣作，那么每一篇文章便都會有一顆詩的靈魂！

　　【篇六：古詩中的四季】

　　有詩曰：“微雨夜來過，不知春草生。”

　　初春時節，細雨在夜里靜悄悄的降落，睡夢中的人兒無知無覺。次日出門，驚喜地發現地上已長出綠茸茸的細草。描寫的是大自然的無言獨化，表現的卻是詩人心靈無所牽掛的安詳與淡泊，暗喻著這世間的不求名利從容寧靜的那一群體。

　　春來草自青，與人無關。春天來了，草兒就蔥蘢起來，這是自然而然的事情。世間萬物，自生自長，循環往復，與人毫不相干。重要的是人心也不會執著于草青不青，草何時青。草，該青時自然便青了；春，該來時自然便來了，這一切都有造物主的安排。

　　其實，只要人們能以尋常無事的恬淡之心關照生機盎然的自然之景，就能從“春來草自青”中體會出人生的情趣，心靈境界一經拓展，整個人便極具詩意地棲居于世了。就不會睡時不肯睡，吃時不肯吃，百般需索了。

　　人既然能領悟時序代換萬物榮枯的道理，那么又有什么放不下甩不脫的呢？一切都不系于心的人，又怎會固執拘泥，胸襟狹窄呢？只不過是一個物我兩忘的境界罷了。

　　人要做的，無非就是在春天來臨的時候，享受春光，沐浴春色，在順應季節的變化中編織夢想的花籃，在淡淡的日子里以寧靜的心靈領略生命的燦爛。

　　人這一生，就是自然界中一個生命的流程，無論愿意的還是不愿意的都得經歷。哪怕你在風刀霜劍嚴相逼的日子里，哪怕你走著一段寸草不生的路，那也沒關系，就當是在走一段夜路，拐彎時亮著的路燈突然滅了，你的眼前一片昏暗。此時你可以短暫停留，閉眼片刻，讓你的眼睛做好暗適應的準備，當你睜開眼睛的時候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會再感到慌張無助了呢？那就繼續走吧！

　　當日子鉆出黑漆漆的時空隧道，陽光依舊明媚，而你對生命充滿了熱愛。此時，你哪有時間去在意那些對你生活意義不大的東西？你哪有精力去管顧那些你勢必要經歷的苦痛和磨難？該來的就來，想去的就去，任由一切嚴寒霜雪奔生命而來，也任憑所有的和風細雨離生命而去。你只顧去快樂地讀書，開心地助人，去把微笑送給愛你的每一個人吧！

　　嫩色宜新雨，春來草自青。平靜地接受生命的賜予，一定會有什么融入你的內心，一定會有什么在滋潤你的生命，也一定沒有什么能再次擋住你的去路。

　　繁華事散逐香塵，流水無情草自春。不用刻意安排，不要執意等待，也如春暖花開一般，春的溫馨會暖人的心，讓愛在春天延續……作文

　　【篇七：古詩苑漫步之旅】

　　在古詩苑中游覽了一些時日后，讓我領略到了詩仙李太白的天馬行空的想像，還有他詩中的浪漫主義色彩；也使我體會到了各位大詩人真摯的愛國之情和濃濃的思鄉之情；更在其中親眼目睹了常娥仙子那神秘面紗下的美麗面龐；有觀覽了四時那無限美好的風光。令我受益匪淺。——題記

　　我來到古詩苑，在這里游歷四時，看過那“落紅不是無情物，化作春泥更護花；春水碧于天，畫船聽雨眠。”的春天；觀過那“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。”的夏天；賞過那“高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨；落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。”的秋天；望過那“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開；千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。”的冬天。

　　我馳騁于春夏秋冬之時，也曾遇到過全國各地的著名大詩人。他們愛國：杜甫杜子美望著那首都為瓦礫，遍地草木叢生的景像，不禁有感而發：“國破山河在，城春草木生。感時花濺淚，很別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”他們更思鄉。王維獨自遙望遠方，念著久別的親人嘆道：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

　　其中，更有舉世聞名的詩仙李太白。他的詩歌，確如王世貞所說，是“以自然為宗”的。李白的自然詩風是由深秀、明麗、清真、圓轉、樸美、新奇等六大美學特點構成。此六大特點皆“以自然為宗”，相互聯系，結為一體；體現了李白自然詩風是多樣性與具體性的辯證統一，也是靈活性和技巧性的統一。李白自然詩風的語言表達的主要方式是豪語、快語、醉語、仙語、率語、口語六種。總之，嫻熟暢朗，多樣靈活的創作技巧和駕輕就熟、水到渠成的語言功力的結合，就是李白不假思議的自然詩風。

　　說到詩仙，就不得不說起他筆下的明月。李白的一生以他輝煌的詩歌成就在中國文學史上享有崇高的地位。而他在眾多詩篇中所詠誦的明月更是出神入化。竟無一篇詩意相同，更無似曾相識之處，千人一面之感。多姿多彩，絢麗斑斕。形成一個靈動逸趣的世界。

　　例如《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。”今天，無論男女老少，任何一個中國人，只要他舉杯淺酌，都會吟詠“舉杯邀明月，對影成三人”，以表他對所謂風雅與獨飲的玩味。而這首詩的獨特性，早已化入我們民族的集體無意識之中了。

　　【篇八：執著的等待】

　　多少個夜里，她渴望走進夢的故鄉，因為，她太累了。然而，多少個夜里，她又從夢中醒來，獨自體驗著夜的凄清。

　　她叫李清照，自從和丈夫分離后，她常常夜不能寐。這不，今晚，她又從夢中驚醒，是那樣地失落，那樣地憔悴！起床點起油燈，想驅走內心的黑暗。借著燈光，她仔細打量著房里的每一件器具。忽然，目光又停留在桌上那只很舊的杯子——那只她為丈夫餞行喝酒用的杯子上！

　　她小心翼翼地拿起酒杯，兩只鴛鴦安詳地停留在水面。看著這兩只相親相愛的小鳥，她有些心酸，又有無盡的失落。看著孤單的自己，不覺心里空蕩蕩的。輕嘆一聲，拿出那天為丈夫餞行喝剩的半瓶菊花酒，自斟自飲起來，不覺潸然淚水……

　　喝吧，等吧！也許，天明，他就會回來。她期待著，苦守著。終于盼到一絲光線從窗戶躍進小屋。天亮了，她似乎有些高興，門吱嘎一聲打開了。站了許久，她才習慣性地抬起昏沉的頭來，大雁又飛回來了，可是，她分明感到云中錦書還未寄到。天空已不再美麗，白云已不再白皙，大雁已不再動人！終于，她發出了一聲長嘆：“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”

　　繼續等待吧！白云戲弄自己不要緊，大雁欺騙自己也算不了什么。

　　蘭舟停泊在岸邊，周圍的一切顯得那么恬靜。告別天空，她輕解綢帶，霓裳順著臂膀緩緩落下，是那么嫵媚動人。她知道對丈夫的想念始終籠罩著自己。

　　唉，劃船去散散心吧！也許可以排解自己對丈夫的思念。她踏上小船。秋風吹來，她打了個寒戰。坐在船頭，眺望岸邊那不知名的花朵，孤零零地在風中搖曳、掙扎，終于花瓣被風無情地扯進水里。被卷進水中，從船下淌過，發出嘩嘩的響聲……看著這一切，她鼻子一酸，不禁發出：“花自飄零水自流”的嘆息。

　　劃船嗎？不！她不忍心看著花被水卷的影子。去找丈夫嗎？不！自己走了，丈夫又到哪里來找自己呢？放棄等待嗎？不！她不想放棄，因為她知道，丈夫也在不知名的地方思念著自己呢！所以，她只好選擇執著地等待。想著這一切，她不禁道出了內心的情愫：“一種相思，兩地閑愁！”

　　不知不覺，天色已晚，她回到岸邊，踏進院子，雖然菊花滿院，可卻無心采摘。舉起艱難的步履，無精打采地向自己的小屋走去，繼續著無盡地等待、折磨……

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