《紅樓夢》真正的女主角，不是黛玉，不是寶釵，竟然是她
引導語：《紅樓夢》是曹雪芹耗盡一生心血著寫的一部傳世之作，這部作品是以賈寶玉與林黛玉兩人為主人公講解，那么其中的真正的女主角是黛玉?
一部紅樓夢浩繁如煙海，所涉人物林林總總多達幾百人，其中可大書特書者不下數十位，而其中可獨立做傳者，自當是翹楚中的翹楚，人中之鳳。
當日曹公年少時曾寫過一部《風月寶鑒》的短篇小說以小試牛刀，而其中的女主角，一個是王熙鳳，一個是秦可卿。如果說這部小說算得上是紅樓夢最初的雛形的話，那么由此可以推測曹公當年寫這部書的初衷是要寫一部警世之作，而不是一部單純的愛情小說。
這世上的愛情小說，不知凡幾。我以為中國的愛情故事到了湯顯祖筆下的《牡丹亭》可以說是達到了前所未有，后世也難以企及的高度。伴隨著游園驚夢里哀婉凄切的唱辭，《牡丹亭》已經成為了中國愛情小說的極致的唯美。
情不知所起，一往情深，生可以死，死可以生，這樣的愛情恐怕唯湯翁才可撰得，如果紅樓夢僅僅是一部愛情小說的話，那就不能成其為偉大與不朽。
盡管紅樓夢寫盡了世間的癡情、無情、絕情，但紅樓夢也絕不僅僅是一部愛情小說，至少不是純粹意義上的愛情小說，這也就不難理解為什么紅樓夢的女主人設不是黛玉，不是寶釵，而是鳳姐。
事實上所有這些人物都是為了情節需要而設置的，而縱觀整部書的核心人物，只有兩個人，一個是賈寶玉，一個是王熙鳳，一個負責個體的成長與勘悟，一個就牽系整個四大家族的興衰存亡，一個代表出世，一個代表入世。
寶玉只愿意在清凈無為的大觀園內與眾姐妹廝混到老，而鳳姐的觸角卻可以延伸到大觀園之外，無論是弄權鐵檻寺還是日后追殺張華，鳳姐游走于世俗阡陌如魚得水，樂此不疲。
世俗與超脫，貪欲與無為，缺一都不能成其為紅樓夢，紅樓夢是一部大俗大雅之書，包羅萬象，既容得下黛玉葬花這樣唯美風雅的行為藝術，也容得下熙鳳弄權這樣貪婪世俗的行為，這才是紅樓夢。
如果說寶玉的那部分可以簡單歸納為少年寶玉的煩惱，那么鳳姐的就堪稱是一部十足的賈府風云，波云詭譎，跌宕起伏，一個鳳姐得以撐起紅樓夢的半壁江山，這也就使得鳳姐得以獨享了與這位紅樓夢的主人公賈寶玉同等重量級的出場。
鳳姐的出場與寶玉的出場一樣，同樣是未見其人，先聞其聲。在整座賈府人人皆斂聲屏氣，恭肅嚴整的情況下，只有這二人的出場，是未見其人，先聞其聲，不同的是寶玉的是腳步聲，而鳳姐的是放誕無禮的笑聲。
“心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”
整部紅樓夢里專注描述人的容貌的只有這三個人：賈寶玉、林黛玉，王熙鳳。而通過黛玉之眼精心關照的只有兩個人，一個是與她有過木石前盟的寶玉，一位就是這位末世鳳鳥王熙鳳，榮國府的璉二奶奶。
林黛玉是何許人也，是靈河岸邊的絳珠仙草下凡，絕不是凡品。以她的天眼來看覷的這兩個人，在紅樓夢里占據著舉足輕重的地位，而這兩段描寫也堪稱是中國文學史上最經典的人物描寫，是足以載入史冊的，放諸四海至今未有出其右者。
王熙鳳的出場堪稱是濃墨重彩的華章麗辭，接下來發生在鳳姐身上的同樣是濃墨重彩大書特書的三件事。
在鳳姐通往攫取金錢與權力的道路上率先發生的卻是一件風月之事——毒設相思局。
曹雪芹原封不動的把風月寶鑒這一段嵌入了紅樓夢，事實上風月寶鑒這場戲極其重要，它是一種象征，也是一種警醒，就如佛家所云：“如露亦如電，如夢幻泡影”，富貴溫柔、世間萬物皆不過是一場幻象。
在收拾賈天祥這段，其心思之縝密，手段之毒辣，行動之迅捷，熙鳳之威透過她的粉面含春已初露端倪。
接下來發生的就是著名的協理寧國府事件，可算是王熙鳳揚威立腕的成名之舉。在整個寧國府一籌莫展，六神無主之際，鳳姐以雷霆之勢迅速掌控整個局面，其作風之強悍，賞罰之分明，殺伐之決斷，以寧國府之混亂無序，人員繁冗的現狀，非鳳姐用重典不足以整飭。
不得不說協理寧國府完美地展現了王熙鳳非凡的管理才能與高超的領導藝術，王熙鳳憑借此舉一飛沖天，坐穩了榮國府管家奶奶的地位。初識權力所帶來的巨大榮寵后，王熙鳳在通往金錢與權力的道路上愈加肆無忌憚，漸至瘋狂，在貪欲的路上愈走愈遠，而這也間接導致了賈府最后的落敗。
如果說出現在林黛玉眼中的王熙鳳采用的是濃墨重彩極盡渲染的烘托手法，那么出現在尤二姐面前的王熙鳳，則以一種清冷的白描手法勾勒出她的陰鷙與冷酷。
“尤二姐一看，只見頭上皆是素白銀器，身上月白緞襖，青緞披風，白綾素裙。眉彎柳葉，高吊兩梢，目橫丹鳳，神凝三角。俏麗若三春之桃，清潔若九秋之菊。”
一濃一淡，一奢一素，可以說曹雪芹對于色彩的掌控與運用已經達到了一種登峰造極的地步，他是一個不折不扣的天才。
在整個計賺苦尤娘當中，鳳姐虛實相結，借力打力，她大概并不懂什么兵書戰策，卻在無意中嫻熟的運用與踐行了孫子兵法與三十六計，指桑罵槐、指東打西，隔岸觀火、釜底抽薪，反間計、空城計無不運用得爐火純青，出神入化。
其計劃之周詳，行動之迅猛，機心之叵測，手段之毒辣，恐怕就連張良在世都要嘆為觀止，自嘆弗如，當今盛行的宮斗劇在鳳姐面前瞬間就被秒成了渣。
只是所有的這些手段未免太過殘忍了些，為了她個人的一己私利她不惜打壓無辜，玩弄眾人于股掌之間，這也令她失去了賈璉對她僅存的最后的一點幻想。而張華事件間接導致了賈府最后的落敗，這也促成了她最后的被休的下場。
曾經的主仆二人，一朝身份置換，曹雪芹以如此殘忍的筆觸去扣問人性，我永遠無法想象這二人將如何自處，很難說平兒對鳳姐之間沒有絲毫的怨恨，人心是經不起拷問的。
這就是紅樓夢，即使對于他所鐘愛的女性，曹雪芹也從不加以掩飾，不加以袒護，不惜運用史筆真實的呈現她們陰暗的一面，甚至是不堪的一面，比如秦可卿的淫喪天香樓。
在他的筆下，每個人物都是充滿缺陷的，沒有一個完美的道德完人，或許一個完美的道德楷模是多么無趣的一件事啊!
她在眾人的眼中誠如興兒所說的“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀：都占全了。”
紅樓夢里的小人物，總是充滿著大智慧，比如劉姥姥，比如焦大，焦大堪稱賈府的掃地僧，冷眼旁觀這座將傾的大廈，魯迅先生甚至將焦大比作是賈府的屈原。就連名不見經傳的興兒都能夠一針見血、精準到位的直指鳳姐的陰暗與詭詐。
曹雪芹無疑對鳳姐是充滿著景仰、崇拜并鐘愛著的，正如他開篇提到的寫這部書的主旨：“忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠不若彼裙釵哉?實愧則有馀，悔又無益之大無可如何之日也!我之罪固不免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護己短，一并使其泯滅也!”
曹雪芹一早就借秦可卿之口高屋建瓴的指出，“嬸子是脂粉堆里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能及你。”
這句話絕對是出自由衷的贊嘆，而非虛與逢迎，事實上這是對鳳姐所做出的一個中肯的評價。鳳姐絕不乏可愛之處，她的可愛就在于真實，她從不掩飾對于金錢與權力的欲望，毒設相思局、計賺尤二姐，就連她的心狠手辣也是真實而真誠的。
她欣賞獨立有尊嚴的女性，她不因為邢夫人的尖酸刻薄，而輕慢了邢岫煙，也不因為趙姨娘的猥瑣丑陋而詆毀探春，她對于探春是充滿著由衷的贊賞。
更不消說是對賈母，在老祖宗面前撒嬌逗樂，承歡于膝下，難道就不是真誠嗎?她們之間必定存在著某種心靈上的默契與相通，或許年邁的賈母在鳳姐身上看到了年輕時的自己。
就連對待賈璉也并非全無真誠，賈璉送黛玉前往揚州奔喪那個夜晚，“這日夜間，正和平兒燈下擁爐倦繡，早命濃薰繡被，二人睡下，屈指算行程該到何處，不知不覺已交三鼓。”讀到此處內心也會充盈著一種莫名的感動吧。
與平兒擁被而坐共話家常，誰說鳳姐與平兒之間沒有真誠，她們之間有一種惺惺相惜，相依為命，那也是一種真誠。
對賈母的一片孝心，對姐妹妯娌的精心照拂，對平兒的那份推心置腹，以至于對鴛鴦，對小紅乃至于劉姥姥都持有一份起碼的真誠，凡此種種。
不錯，她是貪婪無度，心狠手辣的，但卻也心系整個賈府的前途與命運，對于整個賈府，對于賈府的一干人等，鳳姐始終是懷有一顆真誠的心的。
曹雪芹無一例外的，對于他所鐘愛的女性一一給予了最為凄慘不堪的結局，湘云如是，妙玉如是，晴雯還好，有時死去要好過生受，死去反而是一種逃離，逃出生天。
覆巢之下，安有完卵，在那樣一場大劫難面前，以鳳姐之強悍霸道，最后仍然落的個一從二令三人木，哭向金陵事更哀的下場。曹雪芹就是要以這樣一種決絕的姿態警示世人，所有這些姣若春花、媚如秋月的美好的生命，最終依然難逃悲劇的命運。
三春過后諸芳盡，各自需尋各自門。這就是悲劇的力量，繁華總被雨打風吹去，只留下一片白茫茫大地真干凈!
這恰恰是曹公的悲憫，曹雪芹是大慈大悲之人，正如王國維評價李煜的詞儼然有釋伽牟尼、耶穌基督擔負人類罪惡的使命，那么曹雪芹與他的紅樓夢也同樣具有這樣的境界。
鳳鳥偏從末世來，也許她是整部紅樓里唯一不信神鬼的人，她只信奉驕傲的自己，她果真是一只驕傲的鳳凰，只可惜偏偏來自于末世，這個人物帶有強烈的宿命感。
也許紅樓夢里的每個人都需完成對自己的救贖。
由劉姥姥來完成對鳳姐的救贖本身就充滿著一種末世的悲涼，劉姥姥那樣一個微末之人，只因她當初一時的善為使得巧姐得以逃出生天，成為留存在這個世上的最后的唯一的希翼。
而鳳姐再也無所掛礙了，她在一個風雪之夜走向解脫……
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