《將進酒》教學設計優秀（精選25篇）
在教學工作者實際的教學活動中，就不得不需要編寫教學設計，教學設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學目標進行創造性的決策，以解決怎樣教的問題。那么大家知道規范的教學設計是怎么寫的嗎？下面是小編為大家整理的 《將進酒》教學設計優秀，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《將進酒》教學設計優秀 1
【教材分析】
《將進酒》是高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元的示例文，本單元主要是“因聲求氣，吟詠詩韻”通過學習中國古典詩歌在聲律方面的特點，能夠有感情地誦讀作品，培養學生朗誦的基本功，作為誦讀教材，《將進酒》齊匯五音，不同凡響，這得益于李白的夸張手法，同時，教學中不可忽視的是詩歌的鑒賞方法和根植于詩文內部的深厚的思想感情。【設計思想】
和樂可歌是中國古代詩歌的特點，所以誦讀就成為詩歌教學中的重要內容，得到廣大師生的重視，借助多媒體教學，可以提供字詞、語調、節奏的示范，并且創設了清幽的意境，調動同學飽滿的情緒。《將進酒》是詩歌中的優秀篇章，以誦讀契機滲透詩歌鑒賞的方法，可以使學生在詩歌的天地里越走越寬，不僅豐富課堂，也可以提升素養。把握詩歌的思想感情則是教學的深層次追求，它可以影響學生的價值取向，甚至指導和規范他們的人生。【教學目標】 1、誦讀詩歌并背誦。
2、探尋鑒賞詩歌的路徑，即基本方法3、理解詩歌表達的思想感情。
【教學重點和難點】詩歌表達的思想感情。
【教學課時】1課時。
【教學方法】誦讀法、引領法、合作探究法
（一）教學導入：
1、古琴曲——《瀟湘水云》導入，并營造古典的意境。（多媒體輔助）
2、唐代有三絕，有哪位同學知道？（李白的詩歌，裴旻的劍舞，張旭的草書，唐朝文宗皇帝詔書御封）提到李白，仿佛彌散著一股酒香。李白和酒，如同知己，誰離開誰，都會缺少靈氣。知識延伸拓展①自己曾發表過飲酒有理的理論：“天若不愛酒，天上無酒星；地若不愛酒，地上無酒泉，天地若愛酒，飲酒不愧天”。②好友杜甫有詩云：李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。（《飲中八仙歌》）③臺灣詩人余光中曾在他的《尋李白》中寫道“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”（以上內容可以多媒體展示）今天，就讓我們一起走進李白和他的《將進酒》。
（二）誦讀
聽錄音示范朗讀————學生個人朗讀————師生齊讀教師做適當指導或點播，為詩歌鑒賞做好鋪墊和準備。
（三）詩歌鑒賞的基本方法：“三抓二讀”，所謂“三抓”即抓題目、抓作者、抓注釋；所謂“二讀”即讀懂詩家語（詩歌語言凝練、跳躍、含蓄等特點）、讀懂詩歌的思想感情。
1、抓題目
《將進酒》是漢樂府舊題，“將”有請或愿的意思，提示我們這首詩是一首勸酒歌，飲酒一者助興，二來消愁，同學們以為是哪種，請說明理由。
2、抓作者
此詩寫于作者長安放還期間，當時唐玄宗縱情享樂，荒廢朝政，吏治混亂，幾年之后唐朝由盛轉衰的安史之亂爆發，詩人對此不滿，充滿憂慮，但是卻又無力改變，只能用消極的辦法進行反抗，所以在酒的深層次里盡是不平之氣。
3、抓注釋
鐘鼓饌玉：形容富貴豪華的生活。鐘鼓，鳴鐘擊鼓演奏音樂。饌玉，美好的飲食斗酒十千：一斗酒價值十千錢，夸張說酒很名貴。五花馬：毛色斑駁的馬，極言馬的名貴。教師小結
作者以樂府舊題，不落窠臼地把飲酒和批判黑暗現實聯系在一起，成就了“千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲氣，青蓮居士謫仙人”的美譽，既表現了豪情，又有憤懣情緒。
（三）梳理文本，讀懂詩家語。
1、起興手法：“君不見”兩句領出，誦讀時要放松、舒緩、從容。“黃河”先言他物以詠所詠之辭，“天上來”說明黃河水源頭來處之高，“不復回”光陰易逝，都應重讀。“悲”字是情感的體現，亦應重讀。開篇將天、地、人生三者言盡，境界開闊，又有悲涼蒼健的韻味，使我們領略了李白詩歌豪放之風格。
2、進入主題：節奏可以逐漸加快。人生須盡歡，金樽不可空對月，此刻作者的感情由“悲”到“歡”，節奏和色彩此時都變得明快，并且天生我材，散盡千金，烹羊宰牛，不喝則已，一喝便是三百杯，隨著詩人情感的推進、提升、聚集，我們的朗讀也應該落地有聲，豪氣沖天。
3、舉杯勸酒：面對好友岑勛、元丹丘，作者在席間的'勸酒聲如在耳畔，并且四個短句，簡潔明快，可讀得親切些，自然些，緊湊些。4、引吭高歌：在作者的歌聲里，有“不足貴”、“不愿醒”的音符，并援引陳王飲酒情形，說什么錢少，說什么五花馬，說什么千金裘，讓我們一醉方休，消除這萬古愁情，隨著詩人的吶喊，我們的情感也不斷奔騰，并達到最高峰。（四）合作探究
1、請同學們找出全文的主旨句
2、請從詩中找出幾個表現李白狂放的句子3、鑒賞詩歌情感
詩中，詩人情感短時間內發生了極大的變化，可謂大起大落，具體說來可分四個層次
板書：將進酒
悲——歡——憤——狂
（五）全文主旨
《將進酒》中詩人通過對青春易逝、歲月流轉、人生易老的慨嘆以及與三倆好友千金買酒、暢飲共醉的描寫，同時，借助長句、短句、整句、散句，輔以短小的對仗語點染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”），表達詩人對黑暗社會的不滿和懷才不遇的憤慨。(六)布置作業：通過學習《將進酒》，寫一篇小評論《李白與酒》，字數500字【課后反思】
《將進酒》是詩仙李白的名篇代表作，形勢獨特，內涵深厚，可圈點的地方太多，可借鑒之處太多，但是結合本單元的教學重點，我將誦讀詩歌和理解詩歌表達的思想感情作為主要教學目標，略去了其它方面，但是在教學時間上1課時很是緊張，如不借助多媒體幾乎很難完成教學任務。
《將進酒》教學設計優秀 2
教學目標：
1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容;
2、把握詩歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性;
3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。
課時安排：1課時。
一. 導入
余光中先生有一首詩《尋李白》，其中有幾句是這樣寫的。
酒入豪腸，七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣
口一吐就半個盛唐
在中國文學史上，“酒”可以說是留下了千古美名。許多文人，都與酒結下了不解之緣。比如大家都非常熟悉的曹孟德橫槊賦詩“對酒當歌，人生幾何”， “何以解憂，惟有杜康”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，王翰“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”，李白的“蘭陵美酒郁金香”還有范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚”等等。
在這些人中，有一位偉大的詩人，因為他的詩寫得獨絕千古而獲得了“詩仙”的稱號，而且也因為他的酒而留下了“酒仙”的美名，說到這里，大家都知道了，他就是——李白
那么，李白是如何使他的酒和他的詩完美地結合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢?今天我們就通過一首詩來走近李白。這就是他的《將進酒》
二、背景簡介
我們在學習《夢游天姥吟留別》的時候知道，唐玄宗天寶三年(744)，詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。當時，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發情懷。
三、解題
“將進酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。 “將進酒”意即“勸酒歌”， 多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發自己內心的情感。
四、整體感知
(一)、大家先聽老師讀，聽的過程中注意體會詩歌中的：節奏變化，韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當的標記。
(二)、指導學生用不同方式朗讀課文。
1.學生自己讀(2遍) 大聲讀、旁若無人的讀
2.學生示范，點評
3.齊讀(第一遍：學生試著讀，第二遍：看指揮讀)
4.男女生分角色讀
5.和讀(配樂)
(二)、
下面，請同學們依據詩歌的內容作一個大膽的推測：宴飲后的李白是一個什么樣的形象?
激動的(找出對應詩句：) 豪放的(找出對應詩句：) 悲壯的(找出對應詩句：) 自信的(找出對應詩句：)
憤慨的(找出對應詩句：) 狂放的(找出對應詩句：) 愁苦的(找出對應詩句：)
“君不見，黃河之水天上來”作者一開始就將我們拉到了奔騰咆哮的黃河岸邊，黃河之水一瀉千里，大有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣魄。同學們，當大家看到這么氣勢磅礴的黃河的時候會感到心情怎么樣?
——激動
幾乎所有的文人面對著流水，都會詩興勃發，比如《論語》上的“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”，曹操的“東臨碣石，以觀滄海”，蘇軾的“大江東去浪淘盡，千古風流人物”，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，他們在面對著滾滾東逝的江水時往往會想到一種感情，那就是人生的短暫和無常。
李白也一樣。
正所謂“百川東到海，何日復西歸?”
這從天而降的黃河之水還有回頭的一刻嗎?
——沒有，他只能像作者說的一樣
——奔流到海不復回
那么接下來，李白從這一片浩浩湯湯的江水聯想到了什么呢?
——人生
“君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”
作者為什么從江水想到了人生?
——人生和江水一樣，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，江水的流逝正像一個人生命在時間的軌跡上慢慢流逝一樣，一去不返。
人生是短促的，那么李白又把這種原本就短促的人生寫得更加不可把握了，“朝如青絲暮成雪”。早上還是“青絲”，傍晚就青絲成雪，如果說前一句將我們拉到了一個大的空間中，那么這一句就讓我們在時間的一去不返中體味人生。實際上，這一句中有一個字明確的表達了作者的感情，那就是——悲。
提到悲，很多同學馬上就會想到很多詩句，比如李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，那么，李白的悲是這樣柔婉的悲嗎?
——不是
古人有一個詞評說的好——悲而不傷，悲而愈壯
就是說不僅是“悲”的，而且還有一種“壯”的感情融于胸中。
所以，李白這時候的感情是悲壯。
由對黃河之水天上來的由衷贊嘆變成了對人生苦短的悲壯情懷。
帶著這種感情我們再把前兩句讀一遍，注意讀出這種感情的變化來。
人生真是很短暫的，那么如何面對這種短暫的人生呢?
李白選擇的方法是縱酒狂歌。
李白畢竟是一位豪放的詩人，在下文他用一句話就把這種悲的感情逆轉過來，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。讀完這一句，我們會發現作者用其中兩個字明確的表達了他的感情：
“歡”和“樂”。
在這里有一種心態讓詩人感到歡樂這種心態是——自信。
哪一句?
天生我材必有用，千金散盡還復來。
讀著這幾句詩，我們仿佛看到了那個狂傲不羈的李白在明月之下與朋友推杯換盞、把酒言歡。人生高興的時候就應當及時行樂，不要辜負了清風明月，金樽美酒，不要時時刻刻都想著功名呀、事業呀、理想呀，有才干總會得到老天給予的使命，該來的總有一天會到來，就像金錢一樣，千金散盡還復來。
這就是本詩的`第一次感情變化，由原來的悲壯轉成了歡快。(多媒體)
好，讓我們把詩的前半部分連起來讀一遍。讀出感情的變化來。(學生讀兩遍)
李白在酒中漸漸的找回了自我，在酒酣耳熱之際，他呼朋喚友侃侃而談“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。”他不僅自己喝，還勸他的朋友喝。這里也就點明了“將進酒”的這個題目的意思，勸酒歌。
另外，同學們感受一下，在這里作者連續用了四個“三字句”，那么這四個三字句起到了什么作用呢?
使得詩歌的節奏不單調，富于變化。加快了詩歌的節奏，甚至有一些咄咄逼人的感覺，那么這就使得詩歌的旋律加快了，旋律的加快實際上就反映出作者這個時候的心情是非常激動地，他的情感由原來的歡樂變得狂放起來。
這就是詩歌中的第二次感情變化：由歡快轉為狂放。(多媒體)
行文至此，詩人的狂放甚至使他忘記了這是在寫詩，“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”，這樣的生活化的詩句非但沒有讓我們感覺到粗俗，相反，我們仿佛從這里見到了一個生活中實實在在的人。
那么李白的這一去勸酒歌里談到了什么呢?
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”，“鐘鼓饌玉”意思就是富貴生活。(富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，食物精美如玉)，可詩人以為不足貴，并放言“但愿長醉不愿醒”，為什么作者會產生這樣的想法呢? “古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”李白剛剛展露頭角時就曾寫下“事成拂衣去，深藏身與名”，作為一個儒生，他有著強烈的實現理想和抱負的愿望，然而，這首詩寫成之時他卻已經被唐玄宗賜金放還，“大道如青天，我獨不得出”，李白覺得以自己的能力，原本能夠做成一番事業，現在卻只能借古人酒杯，澆自己胸中塊壘，他說“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，這分明是得不到重用的一種——憤慨。
接下來，“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”，作者在憤慨之余，想到了陳王曹植，想到在陳王的宴席上，那些圣賢之才放懷壯飲的豪情。
自己就像曹植一樣備受排擠，有志難展，所以他說“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”，既是對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現實遭遇的憤恨與控訴。
這就出現了本首詩中的第三次感情變化：由狂放轉為憤恨。(多媒體)
好，讓我們把詩的這一部分連起來讀一遍。(岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停，與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔)讀出由狂放轉為憤恨的感情的變化來。(學生讀兩遍)
好，讓我們把詩的從開頭到這一部分連起來讀一遍。讀出從愁苦到歡快到狂放再到憤恨的感覺來。(君不見————斗酒十千恣歡謔)(兩遍)
然而憤恨之情剛剛顯露，詩人又回到了酒中。“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌”， “五花馬，千金裘”這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒，在李白的眼中充滿著鄙視之情。
“呼兒將出換美酒”正是詩人豪放之情的再一次彰顯。
這種彰顯使我們又看到了那個高唱著“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢”的李白，看到了那個“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠”的李白，看到了那個“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的李白，看到了一個用激情和豪放的濃墨重彩寫成的大寫的李白。
這就出現了本首詩中的第四次感情變化：由憤恨再轉回到狂放，而這種狂放比剛才的還要狂，是一種癲狂。(多媒體)
然而， “抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，所以他在詩歌的最后一句寫道“與爾同銷萬古愁”。這種“愁”不再是一時一刻的，而是“萬古愁”。
“酒盡興來”，原本是應當高興的時候，然而這種愁為什么不消反長了呢?剛才說過“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒”是詩人的歡快的弦緊緊地繃了起來，然而這種歡快卻只能用酒來麻醉，甚至這種短暫的歡樂也被“愁”這股力量一觸即斷，在恣酒歡樂中詩人猛然發現，“愁”就像一個影子一樣無時無刻不在跟隨著他。
這就出現了本首詩中的第五次感情變化：由癲狂轉回到愁苦。(多媒體)
好，讓我們把詩的這一部分連起來讀一遍。(主人何為言少錢，——與爾同銷萬古愁)，那么從悲壯到歡快到狂放到憤恨再到癲狂再回到愁苦，這就是本詩的情感脈絡。 (讀)
全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂——狂放——憤恨——癲狂——愁苦，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態。
這萬古的愁從何而來呢?請同學們結合背景，結合你所了解的李白
(找同學回答)
1.政治遭遇(詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個性的人格)
這首詩大約作于天寶十一年(752年)，這一年，李白已經51歲，八年之前，李白到長安尋求功名，進入到統治中心以后，他原本以為能夠干一番事業。然而現實卻不容許他這樣做，所以現實的政治遭遇使他郁郁不得志。
2.人生理想與現實之間的矛盾
李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個夢，然而，當無法企及的現實無情地擺在李白面前時，他的夢碎了，于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內心的苦悶，以縱酒來對抗現實的齷齪，以精神的曠達來張揚自己的個性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
3. 對絕對自由的向往與現實性的矛盾
錢穆先生的《中國文學論叢》中這樣寫到“…(李白)自己的生命還想要超出世間。……他的境界之高，正高在他這個超人生的人生上。” 他內心深處所期望的不是在現世規則之下對他人的控制，而是扔掉規則對宇宙萬物的掌握。或者說，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。
正是以上的種種原因是的李白成為了一個復雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個大寫的“人”字。
這種復雜的個性體現在詩歌之中，則是快、狂、逸、達。
《將進酒》教學設計優秀 3
《將進酒》是李白的詠酒名篇，意蘊深厚，風格鮮明，傳誦千古。為能更好地理解詩篇，應讓學生大致了解李白的生平思想，理解李白因懷才不遇，而在詩中流露出的貌似主張及時行樂實則渴望用世上進的心態。而且不能簡單地就詩學詩，應以此為契機，讓學生學習了解相關詠酒詩篇及酒文化，對學生進行“詩化”教育，感受、培養詩人氣質，一舉多得。同時注重對詩篇的誦讀、背誦及比較閱讀。
一、導入新課
唐詩是中國詩歌的頂峰。在燦若群星的詩人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩百篇”。杜康造酒，真是對人類的一大貢獻，否則，生活將缺多少情趣，詩人將缺多少靈感，人類將缺多少美文詩篇。酒與詩，好像天生就結緣，酒催詩生，詩隨酒發，相伴而留香千古。同學們都知道哪些詠酒的詩句？
二、學習目標
1.誦讀、背誦全詩。
2.理清情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。
3.了解相關的詠酒詩篇及酒文化。
三、學習步驟
1.解題并簡介李白生平思想。(見《中國文學史》)
2.整體感知。教師充滿激情地誦讀全詩(提醒學生注意節奏、語調、情感)。李白的詩感情充沛，語句通俗，音節響亮，節奏明快。王安石說李白的詩“詞語迅快”，準確地概括了李白淋漓暢快的詩風。其他人的詩(如杜甫、王維的詩)可以不讀或默讀低吟，朗讀反可能破壞其意境韻味，而李白的詩非高聲誦讀不能傳達其情感氣勢。要求學生高聲讀，忘情讀，暢快讀，不必計較、識辨個別詞句、意象，需整體感知、把握。
學生齊讀全詩。
3.討論與點撥
問：開篇兩句“君不見”連用有何作用？
明確：這是李白的獨創，別人多是在詩的開頭或結尾偶然用一句(如岑參《走馬川行奉送出師西征》的開頭和杜甫《兵車行》的結尾)。后人評價：“此種格調，太白從心化出。”這就增加了詩的氣勢和力度，闊大了境界，先聲奪人，令人震撼。
問：兩句“君不見”的重心在哪一句？
明確：后一句。而其中的“悲”又是全詩的“詩眼”，給全詩奠定了悲愴蒼涼的基調。寫“悲”是李白詩歌常見的主題，如他的《秋浦歌》：“白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜？”
問：后一句“君不見”即是主旨重心所在，首句為何要從黃河寫起？
明確：這是古詩中常用的“比興”手法。古人常以流水比年華易逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆，抒發“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠流長，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢，令古今文人震撼激動。李白寫黃河的詩句還有：“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。”這其中尤以“黃河之水天上來”最為膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。
問：自哪一句開始點酒入題？
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”句中雖沒有用一“酒”字，但詩人用“金樽”“對月”這樣的形象語言，更把飲酒行樂詩意化了。詩中的李白“悲感”但并不“悲觀”，他認為人生只要能開懷暢飲，便無所遺憾，情緒由“悲傷”轉為“樂觀”。
問：有人說詩、酒、月是李白生活中的“三要素”，同學們能舉出李白哪些飲酒賞月的詩句？
明確：李白一生寄情山水，詩酒漂零，寫了大量的飲酒詩篇。民間傳說李白醉后“捉月騎鯨”而終，連死都要與酒、月為伴，多么浪漫富有詩意。他還與善釀的村民結下了真摯友誼。他在《哭宣城善釀紀叟》中寫道：“紀叟黃泉里，還應釀老春(酒)。夜臺(陰間)無李白，沽酒與何人？”寥寥幾語真情感人。《贈汪倫》中的“汪倫”也是一位善釀村民。
問：李白是抱著“奮其智能，愿為輔弼”的宏愿來長安入仕的`，但從以上詩句看，李白在政治理想破滅后，好像很安于這種頹廢享樂、放浪形骸的生活，怎樣理解這種現象？
明確：這其實是一種假象，是李白借酒來消釋自己懷才不遇的苦悶。李白的骨子里是希望積極入世、建功立業的，這也是儒家的一貫主張，但苦于奸臣擋道，報國無門。他在《行路難》中哀嘆：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山……行路難……。”他的人生理想是像范蠡、張良那樣“功成拂衣去，歸入武陵源。”
問：如何評價李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩句？對后世有何影響？
明確：說“必有用”，可見“此材”未被用。但李白從沒有真正悲觀消沉過，心中始終燃燒著建功立業的希望和熱情。他說“我本不棄世，世人自棄我”，每每自勉“才力猶可倚，不慚世上英”。在《行路難》的最后也堅信：“長風破浪會有時，直掛云帆濟蒼海。”這才是真正的李白，從貌似消沉中透露出的是堅定向上的信念，渴望用世的樂觀精神。即使在他去世前一年，年已61歲，聽說李光弼率軍討伐安史余孽，仍不顧年高體衰，請求從軍。后因病中道折回，悲嘆“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟”，第二年便病逝，終年62歲。所以讀李白的詩篇，不會讓人萎靡不振，而是在激憤中涌動著奮進的豪情。“有用”且“必”，何等自信，何等樂觀，肯定人生，肯定自我，這既是李白愈挫愈奮的性格寫照，更是其人生價值的宣言與吶喊，成為全詩中最精彩奪目的詩句，傳誦千古，影響深遠，已化為民族的寶貴精神財富。
問：酒逢知己千杯少，李白痛飲狂歌，對朋友憤言“鐘鼓饌玉不足貴”，是由衷之言嗎？為何“但愿長醉不復醒”?
明確：李白懷用世之才，本當位列卿相，治國安邦，卻“抱利器而無所施”，而碌碌之輩反竊居高位，安享富貴，“驊騮拳跼不能食，蹇驢得意鳴春風”，心理怎能平衡？說“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂憤之極的反語。他在《江上吟》中說：“功名富貴若長在，江水也應西北流。”在《夢游天姥吟留別》中怒喊：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”都是這種憤憤“不平”心理的反映。只是“安能”句直白而昂揚；“鐘鼓”句曲達略消沉。所以“鐘鼓”“但愿”兩句，可看做統攝全詩的中心句。正因為其人生目標不能實現，厭見污濁的現實，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。聞一多在其長篇敘事詩《李白之死》中寫道：“若不是你們(酒)的愛護，我這生活可不還要百倍地痛苦？啊！可愛的酒！自然賜給伊的驕子——詩人的恩俸！神奇的射愁的弓矢！……”
問：李白為什么說“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”?明確：做濟世有為的“圣賢”還不如當頹唐墮落的“酒徒”更能“留名”，多么荒唐不可思議的社會現實，這是李白由自身的境遇，聯想古今，對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結。歷史上“圣賢寂寞，飲者留名”的首推辭官歸隱的陶淵明，他在《五柳先生傳》中說：“性嗜酒，家貧不能常得，……不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”他經常是“杯盡壺自傾”“悠悠迷所之”，深感“酒中有深味”，著有《飲酒》詩二十首。晉代的“竹林七賢”大多是隱居山林的好飲名士。其中劉伶更為典型，著有《酒德頌》。據說他外出，常帶把鐵鍬，告訴別人：“如果我醉死，就挖坑埋掉。”杜甫的《飲中八仙歌》就是為“飲者”留名的最好明證。
問：歷史上有那么多寂寞的“圣賢”，留名的“飲者”，李白為何單說曹植呢？明確：因為李白與曹植有很多相似之處，同樣詩才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑而命運坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉。曹植《名都篇》中有“歸來宴平樂，美酒斗十千”的詩句，正所謂“物以類聚，人以群分”。
問：李白不過是元丹丘、岑勛招飲的客人，而他卻高踞一席，反客為主，頤指氣使，怪責主人少錢缺酒，缺乏“千金散盡”的豪氣，提議“典裘當馬”換取美酒，一醉方休；而且“呼兒”“與爾”口氣甚大，狂放無禮，讓人簡直搞不清誰是“主人”，這說明了什么？明確：李白本性狂放灑脫，加之“他鄉遇故知”的興奮和已酩酊大醉，以至“忘形至爾汝”。最主要的是詩人與朋友的關系非同一般，非“爾汝相稱”的豪邁知交不能如此。
問：李白自稱“我本楚狂人”，杜甫說他“痛飲狂歌空度日”，如何理解李白的“狂放”?明確：這一方面是李白追求人格獨立、精神自由的本性使然；同時李白用這種讓世人難以理解的“狂放不羈”，表達他對現實的不滿和對不合理秩序的蔑視挑戰。他在長安時即以“戲萬乘若僚友，視儔列如草芥”“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”等玩世不恭的狂態表達不被重用的不滿。杜甫在懷念李白的《不見》一詩中寫道：“不見李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨憐才。敏捷詩千首，飄零酒一杯……”只有像杜甫這樣的偉大詩人，才能對另一個偉大詩人有如此深刻的理解和愛惜。
問：詩的最后一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇的“高堂明鏡悲白發”首尾照應，有何作用？
明確：一“悲”一“愁”遙為呼應，余韻深遠，強化了整首詩的悲愁憤激的氛圍。李白本欲借酒澆愁，但“斗酒難消塊壘愁”，正像他自己所說“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，無奈之下只得“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”！
5.小結誦讀。縱觀全詩，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷(1—4句)→樂觀(5—8句)→狂放(9—14句)→憤激(15—22句)→更狂放(23—27句)→愁苦(28句)(板書)，潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌迭宕，一瀉千里。學生齊讀全詩；分角色誦讀；背誦全詩。
四、比較閱讀。提供李賀的《將進酒》和歌劇《茶花女》中的《飲酒歌》，比較體會不同詩人和不同民族寫同一題材所表現出的不同風格。
五、書面作業。學生聯系生活和自身實際，談談對“天生我材必有用”的理解和認識。
附板書設計：(見附圖)
《將進酒》教學設計優秀 4
教學目標：
1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容。2、把握詩歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性；
3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。教學重、難點：
領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。教學方法：學生主講小組合作探究教學用具：多媒體白板平板
課時安排：1課時。
教學步驟：
一、導入
在盛唐詩歌發展史上有兩座無法超越的高峰，一座是浪漫主義的最高峰李白，一座是現實主義的最高峰杜甫。世人對他們的評價也截然不同，一個是放蕩不羈的浪蕩公子，一個是憂國憂民的憂郁王子。李白豪氣沖天、狂放不羈的性格氣質造就了他“豪放飄逸”的獨特詩風。今天就讓我們在兩位展講員的帶領下走近《將進酒》，走近瀟灑飄逸的李白，感受他“豪放飄逸”的獨特詩風。有請第一位展講員李姣穎同學
二、展講員播放幻燈片，并進行展講
1、李白生平簡介：
李白（701—762年），漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。
李白祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生于此。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油市）。
二十歲時只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。
他到處游歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫游，卻一事無成。
天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。
2、賜金放還（744年）：
李白首次入長安，希望能得到皇帝的“垂青”，實現自己的抱負，于是結交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒有實現目的，反而招來一些人的嫉妒，沒有實現步入仕途的夢想，他只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時，李白才又一次入長安，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語。開始時他也確實得到了玄宗的寵信，替皇帝寫寫詩做做賦，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門自然被悄悄地關上了。當他發現自己僅是皇帝的御用文人時，不滿情緒漸生，要求還鄉，玄宗順水推舟準許他的請求“賜金放還”。
3、寫作背景：唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。當時，他跟好朋友岑勛應邀到嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發情懷。
4、解題
“將進酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。“將進酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發自己內心的情感。
5、有關“酒”的詩句
在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情遨游，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。學生回答
出示：
◎對酒當歌，人生幾何…何以解憂，唯有杜康。——曹操◎勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——王維◎把酒問青天，不知天上宮闕今昔是何年！——蘇軾◎舉杯邀明月，對影成三人——李白
◎三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急——李清照◎東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。——李清照◎今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。——柳永
三、整體感知
1、讀詩歌，正音：請翟雅欣同學朗讀詩歌，讀準字音。
2、自己讀詩歌，找出詩中帶有感情色彩的詞。并說明詩人的感情有幾個階段的變化。
四、內容賞析
1、情感脈絡一
“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”
作者一開始就將我們拉到了奔騰咆哮的黃河岸邊，黃河之水一瀉千里，大有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣魄。
同學們，當大家看到這么氣勢磅礴的黃河的時候會感到心情怎么樣？
——激動
那么接下來，李白從這一片浩浩湯湯的江水聯想到了什么呢？
——人生
“君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”。作者為什么從江水想到了人生？
——人生和江水一樣，江水的流逝正像生命在時間的軌跡上慢慢流逝一樣，一去不返。
人生是短促的，那么李白又把這種原本就短促的人生寫得更加不可把握了，“朝如青絲暮成雪”。早上還是“青絲”，傍晚就青絲成雪，讓我們在時間的一去不返中體味人生。實際上，這一句中有一個字明確的表達了作者的感情，那就是——悲。
那么，李白的悲是一種怎樣的悲呢？
古人有一個詞評說的好——悲而不傷，悲而愈壯，就是說不僅是“悲”的，而且還有一種“壯”的感情融于胸中。
所以，李白這時候的感情是悲壯。由對黃河之水天上來的由衷贊嘆變成了對人生苦短的悲壯情懷。
人生真是很短暫的，那么如何面對這種短暫的人生呢？李白選擇的方法是縱酒狂歌。
2、情感脈絡二
李白畢竟是一位豪放的詩人，在下文他用一句話就把這種悲的感情逆轉過來，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。讀完這一句，我們會發現作者用其中兩個字明確的表達了他的感情：“歡”和“樂”。
在這里有一種心態讓詩人感到歡樂，這種心態是——自信。
哪一句？天生我材必有用，千金散盡還復來。
讀著這幾句詩，我們仿佛看到了那個狂傲不羈的李白在明月之下與朋友推杯換盞、把酒言歡。人生高興的時候就應當及時行樂，不要辜負了清風明月，金樽美酒，不要時時刻刻都想著功名呀、事業呀、理想呀，有才干總會得到老天給予的使命，該來的總有一天會到來，就像金錢一樣，千金散盡還復來。
李白在酒中漸漸的找回了自我，在酒酣耳熱之際，他呼朋喚友侃侃而談“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。”他不僅自己喝，還勸他的朋友喝。這里也就點明了“將進酒”的這個題目的意思，勸酒歌。
在這里作者連續用了四個“三字句”，那么這四個三字句起到了什么作用呢？
明確：使得詩歌的節奏不單調，富于變化。加快了詩歌的節奏，旋律的加快實際上就反映出作者這個時候的心情是非常激動地。
行文至此，詩人的激動地甚至使他忘記了這是在寫詩，“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”。
這就是本詩的第一次感情變化，由原來的悲壯轉成了歡快。
3、情感脈絡三
那么李白的這一曲勸酒歌里談到了什么呢？
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒，古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”
李白剛剛展露頭角時就曾寫下“事成拂衣去，深藏身與名”，作為一個儒生，他有著強烈的實現理想和抱負的愿望，然而，這首詩寫成之時他卻已經被唐玄宗賜金放還，李白只能借古人酒杯，澆自己胸中塊壘，他說“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，這分明是得不到重用的一種——憤慨。
接下來，“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”，作者在憤慨之余，想到了陳王曹植，想到在陳王的宴席上，那些圣賢之才放懷壯飲的豪情，自己就像曹植一樣備受排擠，有志難展，所以他說“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”，既是對陳王昔時宴飲的`傾慕，更是對現實遭遇的憤恨與控訴。
這就出現了本首詩中的第二次感情變化：由歡快轉為憤恨。
“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”歷史上有那么多寂寞的“圣賢”，留名的“飲者”，李白為什么僅僅提到曹植呢？學生討論
既是對陳王昔時宴飲的傾慕，又是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋。
用曹植自況：同樣才思敏捷，同樣遭人妒忌排擠，有志難展。是對自己在現實中遭遇不平的激憤控訴。
4、情感脈絡四
然而憤恨之情剛剛顯露，詩人又回到了酒中。“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌”，“五花馬，千金裘”這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒，在李白的眼中充滿著鄙視之情。
“呼兒將出換美酒”正是詩人豪放之情的再一次彰顯。
這種彰顯使我們看到了一個用激情和豪放的濃墨重彩寫成的大寫的李白。
這就出現了本首詩中的第三次感情變化：由憤恨再轉到狂放，而這種狂放是一種癲狂。
然而，“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，所以他在詩歌的最后一句寫道“與爾同銷萬古愁”。這種“愁”不再是一時一刻的，而是“萬古愁”。
“酒盡興來”，原本是應當高興的時候，然而這種愁為什么不消反長了呢？剛才說過“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒”是詩人的歡快的弦緊緊地繃了起來，然而這種歡快卻只能用酒來麻醉，甚至這種短暫的歡樂也被“愁”這股力量一觸即斷，在恣酒歡樂中詩人猛然發現，“愁”就像一個影子一樣無時無刻不在跟隨著他。
那么詩人為什么而愁呢？學生討論（1）人生易老，青春不再（2）壯志未酬，懷才不遇（3）圣賢寂寞，陳王失意
5、情感總結
悲（開頭四句）：景象悲壯——人生悲涼：境界闊大，氣勢宏偉歡（“人生”以下六句）：人生得意——痛飲高歌：灑脫自信，豪氣沖天憤（“鐘鼓”以下六句）：個人蔑視——深廣憂憤：豪情萬丈，悲壯不傷狂（“主人”以后）：貴物換酒——同消古愁：狂傲不羈，慷慨坦率
五、寫作手法
第二位展講員呂世興用平板展示自己的詩歌體系，并發送到白板進行展講一個開端：驚心動魄
兩個典故：烹羊宰牛且為樂陳王昔時宴平樂三種情感：詩人對未來充滿信心
流露出人生短促的感慨和及時行樂的積極思想
蔑視權貴，盡吐郁積在胸中的不平之氣四層感情：悲——歡——憤——狂
1夸張手法：○君不見黃河之水天上來朝如青絲暮成雪會須一飲三百杯斗酒千金
與爾同銷萬古愁2比興○君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪！
六、課堂小結：
全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂——狂放——憤恨——癲狂——愁苦，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態，怎一個“愁”字了得？！
李白既有大濟蒼生的理想，又有懷才不遇的苦悶，但他傲世的態度和豪放不羈的個性使全詩哀而不傷，憂而不愁。請同學們在理解了詩歌情感的基礎上集體來朗讀一下這首詩。
七、課堂評價
展講員準備是否充分，思路是否清晰，言表是否準確流暢，內容是否準確詳實，展講是否自信大方
其他同學是否積極參與討論，參與課堂，踴躍回答問題，是否認真聽講，記筆記
八、布置作業：
杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫到：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”，你對李白的“痛飲狂歌”有什么看法？請寫一段話表達你的看法，不少于一百字。
《將進酒》教學設計優秀 5
一、導入課堂：
盛唐大詩人李白，二十四歲時，“仗劍去國，辭親遠游”。他“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”，幾乎游遍了黃河中下游和整個長江流域的各個地區。他見多識廣，人生閱歷充滿了傳奇色彩。他曾經受到朝廷的征聘，有過皇帝召見、親自下車迎接的殊榮，由一個普通百姓一躍成為翰林學士，成了皇帝的嘉賓，由一介布衣而直取卿相，想實現他匡世濟民的政治理想。但終因不能適應也不想適應備受束縛的宮廷政治生活，而被唐玄宗賜金放還，還去做他的詩人。他的詩是盛唐詩的頂峰，豪放飄逸，想象瑰奇，充滿著濃厚的浪漫主義色彩。如果說《夢游天姥吟留別》以想象瑰奇見長的話，《將進酒》則以豪放飄逸著稱。
這節課我們就來品讀探討《將進酒》。主要研討這樣幾個問題：[投影]
1、《將進酒》的感情基調是怎樣的？
2、文有文眼，詩有詩眼。《將進酒》的“詩眼”是什么？
3、《將進酒》風格豪放，語言夸張，這同他的浪漫氣質和狂放性格有關，所以不使人感到言過其實。試從這首詩中舉幾個例子加以說明。
4、比較“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”跟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》），說說二者在內容和表現手法上有什么不同。
“知人論世”是詩歌鑒賞評論必須遵循的原則。李白受到唐玄宗的恩遇，高唱著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”應召入長安。這節課我們接著了解李白的經歷遭際，充分感受李白的人格魅力，為我們更好的品讀《將進酒》做點準備。[播放《唐之韻》]
二、觀看欣賞《唐之韻》第八集
三、跟讀朗誦《將進酒》，自讀思考研討四個問題[投影]
1、基調，指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。基調常常可以憑直觀被感知，但只有經過分析才能得出確切的結論。例如這首詩，初讀一兩遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發展的脈絡以后，就會看出詩人的憤激之情是占主導地位的。確切地說，豪放只是它的外殼，而內核則是憤激。
詩歌著力刻畫的是詩人的自我形象，其實是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩的風格基調是豪放的，但思想感情卻十分復雜。
2、文有文眼，詩有詩眼。《將進酒》的“詩眼”是什么？
“詩眼”大致分為兩類：一是詩中最精練最傳神的詞語，或增強詩歌的形象性，使詩歌充滿情趣，給人以豐富的想像；或使詩意更精確，或使詩句翻出新意。這是“一字之妙”，這是局部的詩眼。二是表現為一首詩思想的凝聚點，揭示全詩的主旨，這是全詩的詩眼。你發現了它就等于抓住了詩的中心。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
3、語言豪放夸張
例一：“朝如青絲暮成雪”：這種感受是許多老年人都有的，但由詩人說出，其意義卻非同尋常，形象地表達了詩人政治上的失落感。詩人在25歲上“辭親去國，仗劍遠游”，是“以當世之務自負”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年過去了，他已滿頭白發，功業上卻毫無成就。回首往事，難免有人生短促之嘆，也表達了懷才不遇的苦悶。例二：“會須一飲三百杯”：“一飲三百杯”在歷史上是有記載的，李白仰慕古人的大度，有效法之意。在《襄陽歌》里他曾寫道：“鸕鶿杓，鸚鵡杯，百年三萬六千日，一日須傾三百杯。”這里是重申其意。這種夸張，跟故意張大其辭是有區別的。
例三：“與爾同銷萬古愁”：愁若止于一身，那是毫無意義的。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，為陳思王曹植的.遭遇抱不平，都表現了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來一定還有。這樣的愁情唯“萬古愁”一語足以當之。這種夸張，也不是故意張大其辭，可以使人信服。
例四：詩篇發端就是兩組比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，潁陽去黃河不遠，登高縱目，故借以起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東海”）所沒有的。
例五：“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。
4、比較“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”跟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》），說說二者在內容和表現手法上有什么不同。
內容上：相同的是，都表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態度；不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求，而后者所謂“長醉不復醒”顯得消極一些。總起來說，前者于憤激中略見昂揚，后者于憤激中略見低沉。
表達形式上：前者直白，鋒芒直指“權貴”；后者曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權貴。知人論世：
之所以有上述不同，可能跟詩人創作時的心境和所選用的題材有關。《夢游天姥吟留別》寫于初離長安之時，詩人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當地說出詩人心中的意愿；而《將進酒》作于賜金放還后七八年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒聯系在一起說，因而只能采用曲達。思考：
“古來”二句從某種意義上看，也是對封建統治階級埋沒人才的揭露。“古來圣賢”，至高至大莫若孔子、孟子，他們為宣傳自己的政治主張而奔走于各諸侯國之間，辛苦備至，可有誰聽他們呢？真是“寂寞”得很！詩人看穿了這一點，對統治者不再抱有幻想，決心逃于酒鄉，所以接著就說：“唯有飲者留其名。”
這首詩也流露出詩人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。他崇拜曹植，贊揚他“斗酒十千恣歡謔”的做法，也證明了他這個思想矛盾的存在。
“圣賢”，不是單指孔孟，也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士；“飲者”，決非一般酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉的人。說圣賢“寂寞”，并非貶抑，一是當時不被社會重用，倍受冷落；二是“千秋萬歲名，寂寞身后事”之意；說飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現了詩人的狂放，但既在酒宴上，自然要強調飲酒的意義，也是可以理解的。
曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，終不得用。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況，故用為例證。
開頭幾句呼告比興：
開篇的這組長句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用──以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”（《宣城謝朓樓餞別校書叔云》），沈德潛說：“此種格調，太白從心化出”，可見其頗具創造性。此詩兩作“君不見”的呼告（一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之），又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。
《將進酒》教學設計優秀 6
教學目標：
通過反復誦讀，把握詩歌內容，品味詩中蘊涵的感情，從而了解詩人復雜的感情
教學重點難點：理解本詩中詩人情感并把握其變化
一、導入
著名詩人余光中先生是這樣評價李白的：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐（多媒體展示）。今天就讓我們走進選修文本《將進酒》，一起去欣賞“酒仙”的姿態，“詩仙”的風采！（板書：將進酒李白）
二、文本探究
1、我們來看一下題目“將進酒”，什么意思啊？將是請的意思，那么題目就是請喝酒，所以這是一首勸酒詩。請同學們來找找，有那些人喝酒？（李白、岑夫子、丹丘生）。那這頓酒喝得如何？（很痛快，開懷暢飲“會須一飲三百杯”）。為什么要這么狂喝痛飲啊？因為：
①朋友聚會——酒逢知己千杯少→情感：快樂②借酒消愁——“與爾同銷萬古愁” →情感：愁
2、看來大家預習很到位。先請大家帶著你對詩歌的理解齊讀一遍。大家都讀得很好。
3、百家講壇康震教授在《品李白》中說，李白是古代詩人中情感最多變化的一位，尤其是酒后的李白，其內心情感更顯得豐富復雜。下面就讓我們一起深入文本，一起去體會詩人豐富的情感。現在請同學們分組探究一個問題。
探究一：
在《將進酒》這首詩中，你讀到了李白哪些豐富而復雜內心情感？請找出具體詩句進行分析
多媒體展示：
李白的內心情感
預設答案：（請同學吟誦他找到的那句）
1、悲傷與無奈“君不見黃河之水天上來……朝如青絲暮成雪。”
【解析】人生易老，時光易逝。詩的開頭運用比興、夸張的手法。通過寫“黃河之水”一去不復返和“青絲白發”朝暮之間的變化，表達了一種內心的悲傷和對時光一去不復返的無奈
2、歡樂、自信“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂”“天生我材必有用，千金散盡還復來”
【解析】大家在這種“歡”與“樂”的感情里有沒夾雜著其他的情感。正如李白說的“人生得意須盡歡”一樣，李白卻并不“得意”，“天生我材必有用”，李白現在的才卻“不被用”。所以在朋友相聚之樂的飲酒里還藏著他內心懷才不遇的悲。歡快的外表下，掩藏著一顆悲愁的心。所以才有我們開頭說的狂飲的豪壯之舉。
3、蔑視權貴、有點消極“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”
【解析】“鐘鼓饌玉”采用借代手法，代指豪門貴族的奢華生活。
4、寂寞“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”李白為什么羨慕飲者？
【解析】圣賢應該指那些人？古代的圣賢們如孔子，孟子，賈誼等。為何詩人認為圣賢都是寂寞的，不值得自己羨慕。因為這些圣賢都得不到重用，可謂懷才不遇，李白言之“皆寂寞”，作者認為“善飲者”才留下了美名，看似是羨慕，其實李白是另有所指，“圣賢”本重用不用，李白無形中把批判的矛頭直指向封建社會的最高統治者，表達自己對這種不公平的憤怒的批判。上一段詩歌歡樂中隱藏的悲在這里噴發出來。此時已成為了一種憤激。
追問：按理說“賜金放還”已達八年之久，詩人心中的任何悲憤都應消散，為什么李白還那么耿耿于懷呢？（插入李白的人生經歷）
我們說知人才能論世，下面我們一起看一下李白的人生經歷。14歲立志“濟蒼生，安社稷” 24歲離家“仗劍去國，辭親遠游” 42歲入長安，供奉翰林，“鳳凰初下紫泥沼，謁帝稱觴登御筵” 44歲被排擠，“賜金放還”
（反映了李白一種懷才不遇而又始終執著追求建功立業，一種始終堅持而不得的愁）
5、狂放。“主人何為言少錢，與爾同銷萬古愁。”
本來，李白是客人，但這后幾句中，他喧賓奪主，看不出他客人的身份，甚至喝到最后，他無所顧及，盡然要求主人“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，把李白的狂放的性格展現出來。
（預設答案為這首重點講解的地方，其余的可給學生自由發揮。）
6、我們剛才分析了那么多，那我們一起來看一下，李白在這首詩歌中他的情感是怎樣變化的。我們來歸結一下。
起伏：悲傷——歡樂——憤激——狂放……
三、手法探究
1、【提問】“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”中，作者為何列舉曹植呢？
【解析】作者用典列舉曹植，是基于兩者的共同點而來的：有才，好飲，懷才不遇。作者其實要借曹植自比，表達懷才不遇的憤慨。
四、總結：
全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——歡樂——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態。
我們讀《將進酒》不僅讀到了一位苦悶、憤激的李白，更讀到了一位樂觀、自信的李白，這便是李白式的悲哀：哀而不傷，悲而能壯（板書：悲壯）
五、拓展練習
我們一起來看另外兩首李白早期寫到酒的作品，通過比較看看他喝酒的態度及感情的發展變化。
比較《南陵別兒童入京》《行路難》《將進酒》中詩人飲酒態度及感情變化。《南陵別兒童入京》，這首詩是在他被唐玄宗征召入京時寫的，他覺得理想能夠實現了，所以很高興最能表現他的人生態度的詩句是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人” 《行路難》是詩人被唐玄宗“賜金放還”時所作，能體現他飲酒的態度“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，但最后一句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”還是表達了詩人那種自信
寫最后一首《將進酒》時作者被“賜金放還”已達八年之久，這時喝酒就是“會須一飲三百杯”了，感情是“天生我材必有用”“與爾同銷萬古愁”
從三首詩的比較，我們可以清晰地看到一個嗜酒的李白，一位感情矛盾而又復雜的李白。龔自珍對李白的評價：李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的倔強個性，這兩種“古來不可兼”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以，我們讀李白的詩，可以讀出莊子般的瀟灑飄逸，也可以讀出屈原那樣的倔強不屈。他一生與酒如影相隨，高興時喝酒，彷徨中喝酒，失意后喝酒，但無論如何高興，怎樣彷徨，多么失意，他始終沒有放下“濟蒼生，安社稷”的抱負，也沒有放下對精神自由的追求。即便是被“賜金放還”八年之后，他也絕沒有沉溺于酒池，依舊保持自己最初對政治理想的追求。更沒有卑躬屈膝，充當權貴的走狗。他喝酒喝得痛快，做人做得更坦蕩，借酒揮灑才情，抒發憤懣，展現樂觀自信，憑著一身傲骨化哀傷為灑脫，化憂憤為豪放！
教學反思：
李白的《將進酒》李白對現實的`不滿之情蓄積已久，卻又無力排解，只能借酒以傾吐胸中的不平之氣。整首詩讀來蕩氣回腸、瀟灑飄逸。反思本節課的教學，有得有失。現在總結如下：
（一）可以肯定的幾點
1、在教學目標的確定上、教學進度的推進上真正地體現學生的主體地位。
在課堂中，學生的主體地位絕不僅僅是大小討論所能體現的。在教學重點的設置，教學進度的推進這幾方面也需要體現學生的主體地位。所以在教學之前，我讓學生通過預習，以自己對李白是個情感的理解為討論的主體。
2、教師的主導和提升作用不能因為學生的主體地位而喪失
教師的主導體現在哪里呢？我認為主要體現在切入點的選擇和總結提升上。《將進酒》可以講的內容比較多。我選擇以“李白的內心情感”這個問題所謂切入點，一開始就讓學生對詩人情感有所感知。
在總結提升階段，學生最需要老師的指導。一些問題和認識確實是學生深入不到的地方，這時適合地跑出自己的認識，有效地拓展深化。在這堂課中，我在提升環節就通過李白幾首不同的詩歌串成一條線，去看李白那種復雜的情感變化的原因。
（二）需要改進的幾點
1、注重板書的設計
這節的板書設計不是很好，沒有做到清晰、直觀。在以后的教學中需要在這方面注重設計。
2、給學生個體展現的機會可以更多。
《將進酒》教學設計優秀 7
學情分析
我本節課的教學對象是高二年級的學生，他們通過一年多的高中學習，已經掌握了一定的中國古典詩歌的學習興趣和方法，所以在這個基礎上，學生完全可以通過預習，參照書下注釋和練習冊上的提示，大體理解詩歌的內容。但是詩歌關鍵是要理解詩人在詩歌中所表達的情感，而很多詩歌當中詩人的情感并非一種，所以引導學生體會詩人情感的變化是詩歌教學的重點。另外，學生的朗讀素養還是差很多，所以朗讀教學是現在詩歌教學的另一個重點。并且一定要指導學生如何通過朗讀理解詩人的情感，如何將情感融入到朗讀中去。
教材分析
《將進酒》是《中國古代詩歌散文欣賞》這本選修教材第三單元的賞析示例。這一單元的主題就是“因聲求氣，吟詠詩韻”，所以在《將進酒》的教學過程中，一定要以誦讀為主線，通過誦讀，幫助學生理解詩人情感的變化，進而體會詩人的性格。另外李白的性格特點本來就很突出，他的'作品中蘊含豐富的感情，可讀性非常強，所以朗讀法恰恰適合學習李白的這篇勸酒詩。教學目標
知識技能：把握詩歌的情感基調，理解李白情感的復雜變化；
過程方法：通過誦讀，理解詩歌的基本內容；
情感態度與價值觀：體會李白蔑視權貴、狂放不羈的性格。
重點與難點
重點：把握詩歌的情感基調，理解李白情感的復雜變化。解決辦法：通過誦讀來實現。
難點：體會李白蔑視權貴、狂放不羈的性格。解決辦法：結合課文內容與誦讀共同解決。
教學方法
1、分析法：通過分析李白的情感變化，體會他的性格；
2、朗讀法：通過朗讀，鞏固對李白情感變化的理解；
3、討論法：通過討論，加強對李白個性特征的理解。
教學課時：一課時
教學過程：
一、腹有詩書氣自華----導入新課
以“詩與酒”為話題導入
（復習學生以前學過的與酒有關的詩，創設學習情景）
“對酒當歌，人生幾何”，“何以解憂，惟有杜康”
“借酒澆愁愁更愁,抽刀斷水水更流”
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”
“把酒問青天，不知天上宮闕，今昔是何年！”
“舉杯邀明月，對影成三人”
“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急”
（板書題目和作者）
二、知人論世天地寬-----背景簡介
請同學們根據預習快速完成背景簡介（學生簡介，教師補充）
1、背景簡介
作者于約天寶十一年（公元752），與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高宴飲。岑勛，李白稱他為“相門子”。元丹丘是當時著名的隱士，主要隱居地在潁陽。
這首詩大約作于安史之亂前四五年光景。當時唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進行反抗，借酒銷愁，“但愿長醉不復醒。”詩人借題發揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣。李白這首詩雖用了舊題，卻能自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來。
2、解題
題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請的意思。）
明確：“將進酒”就是請喝酒。《將進酒》原為漢樂府的曲調，多以因酒放歌為內容。
三、夯實基礎我先行----檢查預習情況
（多媒體出示，學生根據預習完成）
四、因聲求氣悟感情----理清情感脈絡
（一）檢查預習：
（學生評價）
（二）教師范讀：
強調同學們要注意示范朗讀語調的高低和節奏的快慢變化，以及情感的處理。
（三）品味情感
品讀李白在這首詩中的那些情感變化，并試著結合詩句做具體的賞析。
鑒賞分析：
1、悲（同義詞即可）（板書：悲）
朗讀指導：（教師點評指導）歡（同義詞即可）（板書：歡）
2、朗讀指導（教師點評指導）
3、憤（同義詞即可）（板書：憤）
朗讀指導（教師點評指導）
4、狂（同義詞即可）（板書：狂）
朗讀指導（教師點評指導）
縱觀全詩，可以看出來，詩人圍繞一“酒”字，感情的發展分了（悲傷）—（樂觀）—（狂放）—（憤激）—（愁苦）五個層次，潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌送宕，一瀉千里。
（四）自由朗讀：
學生有感情地大聲朗讀這首詩，盡快形成背誦思路。
（學生自由朗讀，教師個別指導）
（找一位同學示范朗讀）
五、獨樹一幟展個性----合作探究
我們如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？
（學生自由發言，教師最后小結）
六、拓展延伸顯能力
（多媒體展示）
七、布置作業：
1、背誦課文。
2、完成課時作業
《將進酒》教學設計優秀 8
一、教學目標：（幻燈顯示）
1．朗讀詩歌，把握詩歌節奏，初步感知詩歌情感。
2．品讀詩歌，置身詩境，領會詩人的情感變化。
3．誦讀詩歌，因聲求氣，吟詠詩韻。
二、教學重、難點：
誦讀詩歌，因聲求氣，吟詠詩韻。
三、教學方法：
誦讀、探究、賞析
四、教學課時：一課時
五、教學過程：
（一）導入：
在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。多少詩人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂愁，因飲酒而在自由的時空盡情地翱翔，也因飲酒而成就了太多的'傳世佳作。在這其中，唐代大詩人李白尤為突出。也正因為如此，李白被譽為詩仙，他也自詡為酒仙，今天，我們來共同品嘗李白的一壇美酒將進酒。
（二）解題 ：將進酒是樂府舊題，將讀qiang,有請的意思，將進酒就是請喝酒。
（三）朗讀
1、師讀，學生思考：這首詩主要表達了詩人怎樣的情感，這種情感在發展過程中有沒有變化？
2、學生自由朗讀，要求：找出文中直接表明詩人情感的字、詞語或是句子，并且用筆劃記出來。
3、指名學生朗讀，要求：讀準字音，讀通順，其他同學繼續思考剛才的問題。
4、提問：這首詩主要表達了詩人怎樣的情感，這種情感在發展過程中有沒有變化，如果有的話，又是怎樣變化的呢？（學生思考，指名回答）
（四）品讀，置身詩境，領會詩人的情感變化，介紹朗誦技巧，指導學生朗讀
（出示幻燈） 誦朗基本技巧
一、確定情感基調
二、確定語速
三、確定輕讀重讀及音長音短
四、處理好停頓
（五）誦讀，落實朗誦技巧，檢查朗誦水平
（幻燈顯示）《將進酒》誦讀提示
§ 君不見/黃河之水↗天上來～，奔流到海/不復回↘ 。君不見/高堂明鏡/悲~~白發，朝如青絲/暮成雪↘。 ----（悲）
§ 人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對月。天生我材/必有用，千金散盡/還復來。烹羊宰牛/且為樂↗，會須一飲/三百杯↗。/ ---- （歡）
§ 岑夫子，⌒丹丘生，⌒將|進酒↘，⌒杯|莫停↗。與君/歌一曲，請君為我/傾耳聽：/pic/鐘鼓饌玉/不~足貴，但愿長醉/不~復醒。古來/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留其名。陳王昔時/宴平樂，斗酒十千/恣歡謔。 ----（憤）
§ 主人/何為言少錢，徑須沽取/對君酌。五花馬， ⌒千金裘， ⌒呼兒將出/換美酒，與爾/同銷/萬~古~愁～ ～ 。 ----（狂）
（六）比較誦讀（幻燈顯示任志宏誦讀錄像）。
（七）總結，成果展示。
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【教學設想】
1.酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐（余光中）。李白的詩是唐代詩壇上的巔峰，他的詩飄逸豪放，語言流轉自然，他的古體詩和七絕尤為后人所稱道。《將進酒》是一首鮮明體現詩人風格的勸酒詩，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態度和豪放不羈的個性又使全詩悲而不傷，憂而不愁。用教材教，使學生分析鑒賞古詩的能力更上一層樓。
2.李白的詩歌最適宜朗讀，《將進酒》氣勢磅礴，可以鍛煉學生的朗讀能力。
【學情分析】
1.學生對李白的詩歌比較熟悉，學習的積極性比較高。
2.學生對詩歌的深入挖掘和鑒賞能力較弱。高三的學生必須加大這一方面的.訓練。
【教學目標】
1.學生能感情充沛的朗讀課文，把握文章大意
2.能學會夸張的創作手法
3.能感受到作者情感的大起大落，體味到作者堅定樂觀和蔑視權貴的精神
4.能獨立鑒賞課文
【重點難點】
1.能聯系以前的知識獨立鑒賞詩歌
2.能抓住詩人的感情變化
【教學策略方法】
1.朗讀法
2.分組討論
【教學過程】
一、導入
直接從課文題目入手，解釋“將”的讀音和意思，讓學生講講自己對李白有哪些了解
二、初讀課文，整體感知
1.教師放錄音示范朗讀
2.學生集體朗讀和個別朗讀
（教師點撥朗讀時注意感情的變化）
3.疏通文意
三、自主研讀，鑒賞課文
1.學生找出自己喜歡的詩句，并說明理由
（教師要適時點撥鑒賞方法，要有自己的預設詩句）
2.結合文本，找出表現詩人態度的詞，說說作者的感情有什么變化？
3.詩人喝酒的目的是什么？課文中哪里可以表現出來
四、三讀文本，深入解讀
1.夸張在哪里體現？有怎樣的作用？
2.哪些句子可以看出李白的豪放飄逸？
五、作業
背誦全文
六、板書：
感傷——灑脫——憤激——豪放
《將進酒》教學設計優秀 10
一、學習目標
1、通過師生共同探究，體味本詩頗具特色的起興和夸張手法的運用，領會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風。
2、通過誦讀，理清本詩豐富充沛的情感脈絡，理解李白貌似消極行樂、狂放不羈實則渴望用世而又不得的悲憤之情。
3、能夠熟練背誦全詩。
二、教學方法
誦讀法、討論法、探究法
三、教學手段
ppt
四、教學課時
1課時
五、教學過程
（一）情境導入
由杜甫《飲中八仙歌》中李白形象導入到本詩。
（二）解題
《將進酒》原是漢樂府曲名，意思是勸酒歌。“將”有“請、希望”的意思，與《詩經·衛風·氓》中的“將子無怒，秋以為期”中的“將”音義相同。這首詩以飲酒為題材，表現了詩人在極度壓抑中的.憤懣和狂放。
（三）簡介寫作背景
《將進酒》大約作于天寶十一年（752），距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久，這個時期的李白內心極度苦悶。那一年，李白與岑勛在嵩山友人元丹丘家做客，朋友相聚，自然少不了設宴飲酒，酒到暢快之時，李白對酒放歌，唱了一首千古名曲——《將進酒》。
（四）誦讀感知
李白當時唱歌的音樂曲調，今天已經不得而知，我們就不唱了，我們通過吟誦朗讀來感受一把詩人的情懷。
學生朗讀，教師作必要指導，全班同學再齊讀。
（五）文本解讀
1、李白勸友人怎么喝酒？
明確：乃狂飲。
2、李白為什么勸友人如此狂飲？
明確：為了盡歡、留名和銷愁，其中銷愁乃最根本的原因。
3、李白“萬古愁”從何而來？
明確：有對年華流逝的感慨，對人生坎坷的悲嘆，對有志難酬的郁悶，對丑惡現實的憎惡。
4、概括詩中抒情主人公李白的形象特征。
明確：狂放不羈，任性率真，執著追求。
（六）結束語
“筆落驚風雨，詩成泣鬼神，”這是杜甫對好朋友李白詩歌的總體評價，這個評價用在《將進酒》這首詩上自然是非常恰當。李白的詩歌因為詩人內在情感的充沛，風格手法的多變，詩人抒情主人公形象突出而名垂千古，具有震動古今的氣勢和力量。最后全班同學再來齊讀一遍結束。
（七）布置作業
結合讀過的李白詩歌，試以“李白詩歌中的飲者形象”為題寫一篇小論文，字數800字左右。
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教學目的：
理解詩歌的思想感情
教學方法：
誦讀、探究、賞析
教學課時：
一課時
教學過程：
一、導入
在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌。直至現在，還有沿用的。
杜甫《飲中八仙歌》有對他的精彩描述：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
李白字與酒難舍難分的傳世佳作等是俯拾即是，如：
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
——月下獨酌
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
——客中作
百年三萬六千日，一日須飲三百杯。
——襄陽歌
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
——宣州謝朓樓餞別校書叔云
黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。
——憶舊游寄譙郡元參軍
今天我們就來學習一篇與酒有關的詩歌。
（說明：以上詩歌用多媒體顯示，導入語的設計，一是讓學生了解古典詩歌同時也是李白詩歌的一個重要特點，對李白的個性、風格有一個直覺的感受；二是在詩歌的誦讀中喚起學生的學習熱情，引導他們初步進入詩境。）
二、解題
1、《將進酒》原為漢樂府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩經·衛風·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
2、本詩背景。
三、朗讀課文
四、疏通字詞，了解基本意思
五、研究課文
在自由誦讀的基礎上，思考完成練習二。
在學生自由發言的基礎上，教師要適時歸納要點。
1、本詩的基調是什么？請對詩人感情發展的`脈搏作一點具體分析。
明確：本詩初讀一二遍，會覺得它豪氣十足，但是再讀幾遍，就可以看出詩人的憤激只情是占主導地位的。確切地說，豪放是它的外殼，憤激才是它的內核，——就好象《阿Q正傳》一樣，喜劇是其外殼，悲劇是其內核。
開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽里黃河不遠，所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回。詩人寫黃河，頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺歌送丹丘子》）、“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調是壯。這次可不同，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，但有“不復回”之嘆，基調卻是悲。緊接著帶出對人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句，既是比喻——以河水一去不復返比喻青春難再，又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小，因而切四句令人頓生悲意。
詩人的這種悲感，不僅僅是因為自己雙鬢成霜，英雄老去，更是對政治腐敗、自己政治抱負無從實現的憤慨而來。
這四句天地人生都說到了，境界闊大，極有氣勢。前二句從空間上放大，后二句從時間上壓縮，開篇即給人橫空出世之感。
“人生”以下六句寫“歡”“樂”。詩人年華老去，政治上極度失意，整日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。在這里，詩人以為朋友聚會是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及時行樂。這里有一定的`消沉。但并不完全消沉，對政治未完全絕望——“天生我材必有用”！算是對未來的一個期許。這種矛盾的協調方式與《行路難》如出一轍。這種詩情體現了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。此時他心里應該還盼著會有一天再唱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬藁人。”
這一段讀來擲地有聲，豪氣沖天。
“鐘鼓”以下六句寫憤。“鐘鼓”二句是詩人對腐敗的當權者和豪門貴族的否定與擯棄，又以古來圣賢與曹植字比嘆惋，充滿著不平之氣、憤激之情。
“主人”句至結尾寫狂放之情。這一段詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”，真是狂放到極點。這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。
板書：
悲——樂——憤——狂
憤激
2、思考練習二（2）。
明確：（見教師用書）
六、朗讀課文
七、布置作業：閱讀《語文讀本》李白詩歌
《將進酒》教學設計優秀 12
教學目標：
1.認知目標
（1）理清詩歌情感變化線索，理解作者貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。
（2）有感情地吟誦全詩。
2.能力目標：把握詩歌抑揚頓挫的吟誦方式。
3.情感目標：了解詩人感情變化的原因。
4.教學重點：詩歌的吟誦方法。
5.教學難點：體味詩人跌宕起伏的情感。
6.教學方法：師生探討法、吟誦法。
教學過程
一、導入新課
初中學過的李白詩歌：《贈汪倫》《靜夜思》《行路難》《秋浦歌》 ?? 李白詩歌的基本特點：豪放、瀟灑、飄逸、清新??
二、整體感知
（一）詩人寫作的時間及背景
唐玄宗開元二十四年（736），李白35歲，不得志下與朋友飲酒而作。
（二）學生朗讀全詩，共同為詩歌正音。
三、設計要點
情感大起大落的四個階段：
（一）時光流逝、人生短暫的悲嘆。
1.兩個“君不見”領起兩組天風海雨似的排比長句
詩人落筆從空間上寫黃河景象，有慷慨生悲之意，基調悲壯；頃刻間黃河流程萬里“不復回”，基調又是悲。由此，從時間上聯想人生：高堂之上，對鏡自視，兩鬢斑白，流光易逝，人生如朝暮間短促！悲意甚濃！
2.吟誦“天上來”高亢，水天相接、滔滔而來之壯闊；“不復回”短促，現勢不可回之斬釘截鐵般慨嘆；“悲白發”“青絲”“成雪”緩重低沉，嘆鬢發斑白之巨人式感傷。
（二）豪情自信、痛飲高歌的歡樂。
1.李白胸中沒有喁喁而泣的纖弱，消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的積極。政治上不“得意”，朋友間的聚會同樣也是人生中的快事；此時不得志，“長風破浪會有時”“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”絕不甘休！
2.吟誦“得意”“必”讀得堅定，凸顯李白之自信與堅定 ； “散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑，極盡“散近三十余萬”“斗酒詩百篇”之豪情。
“將進酒，杯莫停”讀得舒緩，雙重否定為后文高潮的到來蓄勢。
（三）不屑富貴、有志難展的憤激
1.李白鄙棄結黨營私、排斥賢能的豪門貴族，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”，憎恨他們卑污之行徑；他不僅為一己遭遇，還想到“古來圣賢”懷經天緯地之才而不為所用；表面贊曹植豪華酒宴，其實為子建懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤
激之情，為結尾說的“萬古愁”埋下伏筆。
2.吟誦
“謫仙人”已醉，表現憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如：“長醉”是真醉，“飲者”即是席間你我，“陳王盛宴”，笑中含悲，“歡謔”不免放浪，悲而能壯。
（四）反客為主、恣意妄為的狂誕。
1.詩人已酩酊大醉，要將一切價值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，這樣將賓作主，真是狂放到了極點。這一切不免讓人想象，詩人正“手之舞之，足之蹈之”，放浪形骸。詩已至此，情已至此，意猶未盡，戛然而止。突然，又如神來之筆，迸發出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關合，將與仙人同悲、同樂、同醉、同狂的讀者拉回，悲涼而深沉。
2.吟誦
整體語速加快，甚至不留縫隙，表現詩人大醉后的“發狂吟”；一氣呵至“換美酒”，作大停頓，三至五秒亦可，為收束全篇蓄勢；尾句是全詩的終結，詩人即便大醉發狂，亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵，反之，更濃、更烈、更厚、更重。讀時可緩進促收！
四、本課設計構想
1.基調
基調是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。它的理解過程常表現為，由直觀感知到分析領悟。這首詩，初讀豪氣十足，深入探究后就會看出，詩人的憤激之情是主導。豪放是外殼，激憤是內核。 如
“古來”二句，“圣賢”不單指孔孟，也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士；“飲者”，決非酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉的人。說圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過是“千秋萬歲名，寂寞身后事”之意；說飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現了詩人的狂放，但既在酒宴上，自然要強調飲酒的意義，又可理解。詩人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。
2.吟誦
吟誦是學習詩歌最好的方法，它要運聲發氣，它要情通古人。中學生學習大量的古今詩詞，放聲吟誦必不可少。但多數的吟誦限于詩詞背誦、考試得分，如此功利抹殺了詩詞吟誦的浸染、熏陶目的。本課是魯人版《唐詩宋詞（選讀）》的第一篇，我的設計意圖就是讓學生明白，朗誦、吟誦詩詞絕不是背課文，它是情發于聲，聲凝于情；它有高低起伏，輕重緩急；它要抑揚頓挫甚至搖頭擺身，它可模仿學習，更可自成曲調。就課堂來講，引導學生如何去讀；就習慣來講，長期如此，可披文入情。
五、教學反思
（一）這堂課的成功之處
1.在于讓學生明白，詩歌原來“可以這樣讀”，學生在課堂上的.反應比較熱烈，為下一步詩歌教學的展開起到良好的領起作用。
2.進一步了解了李白詩歌的特點，以及朗誦其詩歌應具有的基本情感對教師能示范朗讀而不是錄音聽讀學生反響較好，特別是詩歌首尾的處理，讓學生耳目一新。
3.對吟誦的方法進行了宏觀指導，使學生明白詩歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導學生聲情并茂地吟誦詩歌。
（二）但本堂課也有缺憾，一些地方處理不是很到位
1.節奏稍顯拖沓，時間有些超出規定。
2.學生讀的還是少，教師說的還是多。
3.課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會更好。
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一、課程分析
《將進酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。ァ督進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容。
學習這首詩，要在反復吟誦的基礎上，領會詩的內容和藝術特色。并要讓學生明白飲酒其意不在酒，而在于書法作者的蔑視榮華的憤激之情。
二、設計理念
古人有云：“書讀百遍其意自現”，多讀是學習古詩領略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結合也是學習古文的必經途徑。新課改再三強調學生是學習的主體，所以本次課想要再學生熟讀課文的基礎上，由學生自主提問來解決以上教學目標。考慮到學生有可能找不到學習的重點，故采用由學生發現問題，教師有目的的選擇問題，然后師生共同探究的方式來完成教學目標。
三、學習目標
1.體會李白詩歌的浪漫主義風格
2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情
3.把握全詩的感情基調，并能有感情的朗讀。
四、導語設計
古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩，自稱“酒中仙”的李白一生寫下了許多詠酒的詩篇。李白喝酒時盡管也有愁，但所詠的詩是極其豪放的。看他來了!
〈一〉初步感知
1、分小組朗讀，在朗讀的過程中體味詩人的`情感變化。并推選出讀的最好的同學。
2、提出自己或同學在閱讀中的疑難問題交給老師。
(設計意圖：把學生變成學習的主體,就要在課堂上讓學生的思維活躍起來.要讓他們自己發現問題,解決問題.但學生的問題是多種多樣的,有時會失去重點,所以老師必須有所挑選.)
〈二〉再度感知
由各組所推選的同學各讀一遍，老師做出點評。
(設計意圖：古詩的學習一定要建立在反復朗讀的基礎上,書讀百遍其意自現.老師也應有意識的培養學生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力. )
〈三〉老師把挑選的問題投影出來，師生共同討論：
問題大致如下：
1、詩文的前兩句在本文中有什麼作用?
(設計意圖：本文開頭兩句奠定了全詩的感情基調，要讀懂此詩，必要先體味這兩句在全詩中的作用。)
2、文章的感情基調是什麼?
(設計意圖:只有很好的把握了本文的感情基調，才能對全詩做深入的理解。體味李白在狂傲，放蕩不羈，狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)
3、詩的主旨句是什麼，如何理解呢?
(設計意圖:通過這一題的設置，要學生了解李白寫此詩的目的，他要表抒的情懷。一定要學生明白品詩要知人論世，方能知其中真滋味。)
五、課后拓展訓練
杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”你對李白的“痛飲狂歌”有什么看法，寫一段文字表述出來。
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教材分析：
《將進酒》這首詩歌大起大落，詩文忽翕忽張。由悲轉喜轉狂放轉激憤轉癲狂，最后歸結于萬古愁，回應篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。
學情分析：
由于本班學生大都來自農村，加之是理科班，學生學習語文的興趣不高。朗讀這一塊，學生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學習，促進學生學習古詩的熱情，提高學生詩歌鑒賞的水平，增強學生學習語文的興趣。
教學目標：
知識與能力：朗誦詩歌，理解詩歌的基本內容。
過程與方法：
1.把握詩歌感情基調，理解其思想感情的復雜性。
2.學習詩歌夸張及比興的藝術手法。
情感態度與價值觀：學習李白不畏權貴，視金錢如糞土的精神品質。
教學重點：
把握詩歌的思想內容，有感情的朗讀背誦。感受詩人形象。
教學難點：
體會詩人跌宕起伏的感情。
教學方法：
問題式教學法、誦讀感知法
教具準備：
多媒體
教學過程：
一、導入
中國文人，悲歡離合求一醉，風花雪月尋一醉。
二、解題覽詩
1.題目分析。
2.自由讀詩。
3.分組讀詩
三、分析如何飲酒
你從哪些詩句中看到了李白飲酒時的'哪些情態?領略了“酒中仙”的何等風采？
四、分析為何飲酒
1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2.“烹羊宰牛且為樂”，“為樂”而飲酒？
3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?
4.古來飲者無數，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5.據上分析，李白飲酒的原因應該落腳在哪個字上？
6.詩中直接點明情感的字，我們找到了“歡”“樂”“愁”，還有一個字是什么?(悲)李白為何而“悲”？
五、美讀課文
1.學生配樂誦讀
2.教師范讀
3.學生齊讀
六、小結、作業
附錄：本課涉及的詩文
鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。
－－《玉壺吟》
大道如青天，我獨不得出。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
－－《行路難其二》
性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。－－《五柳先生傳》
公子（指魏公子信陵君）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂飲者四歲，竟病酒而卒。
－－《史記》
劉伶恒縱酒放達，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：“我以天地為棟字，屋室為揮衣，諸君何為入我裈中！”－－《世說新語任誕》
（劉伶）常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我。”－－《晉書劉伶》
《將進酒》教學設計優秀 15
教學重點
1.體會李白詩歌的浪漫主義風格
2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情
3.把握全詩的感情基調
教學難點
1.把握全詩由悲而歡而激憤而狂放的感情基調
2.鑒賞全詩。
教學過程
一、導入
杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》，內容如下：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
提問：讀過詩后，你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎？
明確：詩酒同李白結了不解之緣，李白自己曾說過“百年三萬六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩，笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒，醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說：“臣是酒中仙！”而這首《將進酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫作背景介紹
本詩約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的.潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問：李白的詩歌風格一向是豪邁不羈的，你認為這首詩和他的一貫風格有區別嗎？
明確：這首詩有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。
（參見人教社《教師教學用書》152頁）
提問：你能簡單總結一下這首詩感情的起伏變化嗎？
明確：詩的開頭悲嘆人生短促，轉眼即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場。然后轉入正題，聯系自己遭遇，借酒抒發憤世嫉俗之情。結尾變得狂放，要將這種種復雜的心緒統一為“萬古愁”，一同消除、忘卻。
四、寫作特點
提問：本詩你讀來有何感覺？
明確：略
提問：以往我們學習的古詩多以七言為主，那么這首詩有什么特點呢？
明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯落。且詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染、節奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學生誦讀全詩
六、作業
課后練習第二題。
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教學目標
1.通過李白“借酒澆愁”的虛無消沉的消極反抗，以及他自信和對現實的憂患思想，了解“酒”在中國文化中的特殊涵義。
2.鑒賞“將進酒”的意境及在矛盾中展示內心的詩歌特色。
3.體會李白浪漫主義創作方法的基本特點，即大膽的夸張和豐富的想象。
教學重點：
1.了解李白的生平事跡及其人格魅力,理解作者的內心世界，從而把握本詩的題旨。
2.把握本體意境張揚、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。
教學難點：
體會李白詩歌“豪放飄逸”的詩美特點并對其內涵有所了解。
教學方法：
賞析與討論
教時安排
一課時
教學過程
一、導入
1、在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒，且多半是因為“愁”了才喝酒，為何愁?多得很，仕途失意、功業未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的`痛苦憂愁，因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩人李白尤為突出，他是“詩仙”，有自稱是“酒中仙”，時人也號之為“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌直至現在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
2、唐詩是中國詩歌的頂峰。在燦若群星的詩人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩百篇”。杜康造酒，真是對人類的一大貢獻，否則，生活將缺多少情趣，詩人將缺多少靈感，人類將缺多少美文詩篇。酒與詩，好像天生就結緣，酒催詩生，詩隨酒發，相伴而留香千古。同學們都知道哪些詠酒的詩句?
二、寫作背景
約作于天寶十一載(752)，此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時，詩人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。”)。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發抒。
《將進酒》，樂府舊題，內容多寫飲酒放歌時的情感。
三.誦讀感知
1.詩中一會兒“高堂明鏡悲白發”“與爾同銷萬古愁”，一會兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂”，到底是“悲愁”還是“歡樂”?
全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放，最后歸結于“萬古愁”，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊情才不遇、時光易逝之深沉悲哀。所以讀的時候要于狂飲縱歌之中把握好詩人深沉的愁緒。
2.“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回!君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”感慨時光流逝，應該用什么語調來讀?
深沉悲愴，但“黃河之水天上來，奔流到海不復回!”要有氣勢。
3.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，黃金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停!”應該怎樣讀?
這幾句是李白自信、狂放的體現，于深沉的悲緒中洋溢著暫時的歡樂，應讀得充滿喜悅，而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停!”四個三字句，酒酣之時，喜悅之至，短句疊用，喜悅之情溢于言表，要讀得充滿喜悅之情，節奏要快，聲音有力。
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學習目標：
1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容。
2、了解作者在詩文中表現出的思想感情的變化。
3、背誦全詩。
教學重點、難點：
1、了解詩文所運用的藝術手法及好處。
2、了解作者在詩文中表現出的思想感情的變化。
課時安排：
一課時
知識鏈接：
一、背景簡介
我們在學習《夢游天姥吟留別》的時候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。當時，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發情懷。
二、解題
《將進酒》原為漢樂府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，讀qiāng，請、愿之意，《詩經·衛風·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
學習過程：
一、在這一首詩中，詩人的情感是如何發展變化的？
明確：
（1）開頭四句寫悲，韶光易逝，人生易老，境界闊大，慷慨生悲——“不知明鏡里，何處得秋霜”。
（2）“人生”以下六句寫歡，詩人深知“白發如絲悲何益”，何況又是生逢知己，酒逢對手，因而轉悲為樂。
（3）“鐘鼓”以下六句寫憤激之情，“舉杯澆愁”借此傾訴自己心中的不平之氣，以曹植自況，更加深了詩人的憤激。
（4）“主人”句至結尾寫狂放，酒至酣處，反客為主，豪放之態，狂放之極。
二、依你看，此詩中的警策句（關鍵句，主旨句）是哪兩句？并作簡要分析。
明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”。這是酒后吐真言，“天生我材”然而“大道如青天，我獨不得出”。上句是對腐敗的當權者和豪門貴族的否定和摒棄，下句是不醉不休，長醉不醒，是對此種現實極度憤慨的排遣。同時照應題目，點出這是勸別人和勸自己買醉的真正原因。
三、詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時，為什么單舉曹植為例？
明確：同為有才人，同為“酒中仙”，同是有志不得伸。滿紙不平之氣，借曹植自況。
四、如何理解篇末的“萬古愁”一詞？
明確：愁若止于一身，那是毫無意義的。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，為陳思王曹植的遭遇抱不平，表現了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來一定還有——這樣的愁情唯“萬古愁”一語
足以當之。這種夸張，也不是故意張大其辭，可以使人信服。
五、你喜歡哪一句？為什么？（至少列舉三句）
明確：（1）“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”一句運用比興手法，引起“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”一句。以河水一去不復返喻人生易逝，運用夸張的手法，把本來壯闊的寫得更壯闊，同時，以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。
（2）“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”一句，運用比喻、夸張，悲嘆人生短暫，把本來短暫的說得更加短暫，突出青春難再，人生短暫的`感慨。
（3）“天生我材必有用，千金散盡還復來”一句，體現了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。既是他人生價值的鏗鏘宣言，同時也是他抑郁情緒的快意釋放。
六、小結：學習了《將進酒》，希望同學們能像李白那樣雖遭遇不幸仍能保持樂觀曠達，同時也祝愿同學們人人都能“天生我材必有用”。
課外延伸：
李白的詩酒文化
說起詩與酒，當推崇唐代大詩人李白。在他燦爛的詩篇中，無處不飄香著他的詩酒文化。“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”對詩酒如此的沉迷，當真是到了“成仙”的程度。
李白的詩與酒，最膾炙人口的當屬他的《將進酒》了，“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁！”這種高歌的引吭，如隔世的洪鐘，至今不絕如縷。
李白的詩酒文化，是他人生體驗的最好記錄。他一生用酒當墨，用心作筆，寫下了許多令人心驚和令人心馳神往的文字，在詩壇上成為一件又一件亮麗的瑰寶。李白一生關心國事，但為國立功的理想和不滿黑暗現實的秉性，又構成了他特有的“詩酒”人生。李白少年時代就“觀奇書”，“游神仙”，“好劍術”，有多方面的才能和興趣，他年輕時漫游了長江、黃河中下游的許多地方，開元十八年（730）左右，他曾一度抵長安，爭取政治出路，但失意而歸。天寶元年（742），被玄宗召入長安，供奉翰林，作為文學侍從之臣，參加草擬文件等工作。不滿兩年，即被迫辭官離京。這個時期李白的詩歌創作趨于成熟。“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”的人生導向，使他在此后的11年內，繼續在黃河、長江的中下游地區漫游，“浪跡天下，以詩酒自適”。
游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤，成了李白詩酒文化的主旋律。“窮愁千萬端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來。”、“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”、“吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水”。但一杯辣酒、一懷愁緒，始終掩飾不了他對政治赤誠的追求。如他在《悲歌行》里，和主人邊喝邊唱“悲來乎，悲來乎。主人有酒且莫斟，聽我一曲悲來吟。悲來不吟還不笑，天下無人知我心。君有數斗酒，我有三尺琴。琴鳴酒樂兩相得，一杯不啻千鈞金。悲來乎，悲來乎”中提到了“漢帝不憶李將軍，楚王放卻屈大夫。”自比飛將李廣和屈原的惆悵，使他曾經在“大鵬一日同風起，博搖直上九萬里”的豪情里，轉成了“行路難，行路難，多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的低吟與吶喊。在這樣的情懷里，他的萬古之愁如濃云薄霧揮之不去，召之即來。因為有追求，所以有困頓。但大志未酬、時世黑暗的現實，使他終于喊出了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”
“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂”的心境，為他營造了“長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓”的境界。而對酒的迷戀，使這位“天上謫仙人”超然于塵世之外。“天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳”道出了一個詩者和飲者對人生的感悟。
《將進酒》教學設計優秀 18
教學目標：
1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容;
2.把握詩歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性;
3.理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。
教學重、難點：
領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學方法：
誦讀、討論
課時安排：
1課時。
教學過程：
一、新課導入
中國有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中國文學史上，詩與酒相從相隨，詩人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來文人騷客，憑酒賦詩，留下多少名篇佳句。
曹操：“對酒當歌，人生幾何?”“何以解憂?唯有杜康。”
王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”
杜甫：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”
李白：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”
劉禹錫：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”
然而，其中飲酒詩做得最好，也是最多的，恐怕要推詩仙李太白了。
杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在其《不見》中，杜甫還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括李白的一生。
可見，酒似乎與李白的一生緊密相連。今天，就讓我們一起來欣賞他的這首勸酒詩《將進酒》。
二、整體感知
過渡：學習詩歌的方法，重在誦讀。通過誦讀，我們才能感受到詩歌的音樂美和節奏美;通過誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去感受詩人的情感和心聲。
下面，我們就來聽聽著名演員濮存昕是如何用他的聲音來詮釋李白含蘊于《將進酒》一詩中的情感的。
播放錄音。(點評：濮存昕的朗誦，帶有明顯的表演性質，雖非盡善盡美，但他對詩歌的節奏與情感的把握還是很不錯的)
在我們剛才的.聽讀過程中，濮存昕的朗誦在節奏和語調上有什么特點?
明確：在節奏和語調上有一個快慢高低的變化起伏過程。
為什么會有這樣的變化與起伏?
明確：源于情感的變化與起伏。
那么，詩人的情感又經歷了一個怎樣的發展變化過程呢?
板書：情感發展
下面請大家把你們的音腔打開，把你們的情感釋放出來，我們一起來把《將進酒》朗誦一遍。在誦讀的過程中，請大家用你們敏銳的直覺感知一下，詩人的情感經歷了一個怎樣的變化過程。
如果不能，學生自由誦讀，然后可以同桌之間討論，擬出作者情感發展線索。(3分鐘)
三、課文分析
悲傷
包括哪些句子?(前四句)
詩人“悲傷”什么?(韶光易逝，人生短暫)
這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現出來的?
黃河水的“不復回”，表現韶光易逝。
以水來表現時光短暫。(《論語》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。)
頭發“朝如青絲暮成雪”，表現人生短暫。
在表現“悲”的時候，運用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對比)
還有一種手法。詩人通過對黃河這一自然景物的描寫，渲染出一種悲傷的氣氛，寄寓了詩人的情思。這樣的手法是?(起興。《孔雀東南飛》：“孔雀東南飛，五里一徘徊。”)
小結：詩歌前四句，綜合運用了多種表現手法，表現了詩人對韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時應該用什么樣的語調?(如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風海雨而來之勢，故慷慨有之。但詩人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀，點評)
那么，作者在文中一直感傷下去了嗎?
歡悅(灑脫)
你是怎么看出詩人并沒有把對人生短暫的感傷繼續下去的?
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”
這一句表現的是怎樣的人生態度?
明確：及時行樂。
過渡：有詩云：“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人。”如今，三位摯友相聚在一起，正好開懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。(夸張，表現友人相聚之樂)所以，這一個小節，表現的情感應該是?(關鍵詞)
板書：歡悅(或灑脫或歡樂)
那么，這一小節應該以怎樣的語調來讀?(慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)
不經意中，哪一個句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)
“天生我材必有用”是什么意思?你認為這一句包含哪些含義?
1.表現出詩人充分的自信，從“必”可以看出。表現出詩人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”那么，又為何不為這樣一個充滿希望的未來而舉杯痛飲呢?即使破費千金又算得了什么——“千金散盡還復來”!這又是一個高度自信的驚人之句，能驅使金錢卻又不被金錢所驅使，足令天下的凡夫俗子咋舌啊。
2.結合當時詩人的生活背景，詞句也暗示了詩人的懷才不遇。
小結：但無論是自信，還是自傷懷才不遇。我想，這也許都會是李白飲酒的一個誘因吧。
過渡：(教師讀勸酒過程)中間是勸酒的過程，引出勸酒辭。(學生齊讀勸酒辭的內容)
《將進酒》教學設計優秀 19
【教學目標】
1、知識目標
識記主要字詞，進行必要的詞語積累。
2、能力目標
聲情并茂的品讀詩詞，培養學生朗誦詩歌、鑒賞詩歌的能力。
3、素養教育目標
了解作者懷才不遇的苦悶和豪放不羈、樂觀自信的情懷。
【教學重點】
品讀詩詞，培養學生朗誦詩歌、鑒賞詩歌的能力。
【教學難點】
理解作者由悲而歡而憤而狂放的復雜矛盾的思想情感。
【教學設想】
通過誦讀與探究討論來鑒賞作品。
【教學課時】
一課時
【教學過程】
授課步驟 自主地帶 互動空間 教師站點
導入新課
回憶中國古典詠酒詩，以酒與詩的“緣分”導入新課。
詩歌初讀
此詩氣勢豪壯，又情感起伏較大，學生自由誦讀，初步感悟。
討論并把握詩人復雜多變的思想情感
教師指導下，學生可個別誦讀，可集體誦讀。
1. 校正字詞。
2. 個別誦讀，教師指導。
3. 齊讀。
4. 體會文章情感。
教師適當指導，各組代表各抒己見。情感脈絡如下：
1、感傷之情：如“君不見”兩句。
2、歡樂之情：如“人生得意須盡歡──會須一飲三百杯”。
3、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千自歡謔”。
4、狂放之情：如“主人何為言少錢──與爾同銷萬古愁”。
教師根據學生朗讀情況及時指導誘發，營造高昂活躍的`課堂氛圍。
教師適當引導，并相應補正。
誦讀指導
在教師的適當指導下，掌握詩歌朗誦的相關技巧，學會聲情并茂地朗誦詩歌。
適應著詩人情感的變化，朗誦時，可注意以下技巧：
1、 注意節奏：例，“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。”節奏要適當加快。師范讀，生跟讀。
2、 讀重音：例，“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”“三百杯”須重讀，要讀得鏗鏘有力。生讀，師范讀，生集體跟讀。
3、 讀四聲：例，“將進酒”，三字聲調要讀足，飽滿，教師示范。
4、 拖長調：例，“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒”節奏要加快，“與爾同銷萬古愁”可兩字一頓，并加長音調。師范讀，生自讀。
在教師指導的基礎上，學生有感情的誦讀，學生代表展示誦讀。
根據詩人情感，點撥朗誦技巧，并示范誦讀。
課堂拓展、引申
藝術特色
分組討論，深入探究，賞析詩中經典名句。
相互討論
展示答案
例如：“天生我材必有用，千金散盡還復來。”
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”。
對于上述經典詩句，你是怎樣認識和理解的？（適當結合自己的專業）
根據教師引導，學生引申發揮。
學生思考：
本首詩歌哪些詩句運用了夸張的修辭手法？分別寫出了什么？
參考答案如下：
1、君不見黃河之水天上來：言黃河源頭之高。
2、會須一飲三百杯：言飲酒之多。
3、斗酒十千自歡鱈：言酒價之高。
4、與爾同銷萬古愁：言愁怨之深。
師生共同賞析經典名句。
引導、分析、補充
小結
號召學生繼承和發揚中國古典文化精華
布置作業 結合自己的專業和本文作者所表現出來的樂觀自信的精神，寫一段文字來談談自己的感想。
《將進酒》教學設計優秀 20
【教學目標】
1、促進學生學習古典詩歌的熱情，提高學生的詩歌鑒賞水平。
2、理解詩歌的思想感情并能進行恰當的評價。
3、探究詩人狂放性格的由來，體味本詩所體現的浪漫主義風格。
4、背誦全詩。
【教學重點】
體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風格；領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學難點】
體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風格；領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學方法】
1、誦讀法。
2、質疑法。
3、比較法。
【課時安排】
1課時
【教學步驟】
一、導入新課：
大詩人李白因遭權貴排擠離開長安開始了他以東魯、梁國為中心的第二次漫游。我們學過的《夢游天姥吟留別》即寫于這一時期，今天我們學習的《將進酒》也是此間的作品。大詩人李白又將向我們展示些什么呢？
二、疏通。
三、誦讀。
（一）讀懂內容
《將進酒》是寫勸酒、對酌的詩，本屬漢樂府鼓吹鐃歌。李白沿用舊題，借與友人岑勛、元丹丘飲酒之機，發泄心中的郁積。
（1）開頭兩聯均用“君不見”領出，“黃河”一聯用的是古代民歌中的比興手法，既用眼前景物起興又具有比喻的作用。“高堂”一聯說及人生，采用夸張手法，極言人生短促。
（2）“人生得意”以下六句，極寫痛飲狂飲。“天生”一聯說明“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心。
（3）“岑夫子”以下六句為詩意轉折處，亦可視為下面勸酒歌的引語。詩人在力勸“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停”之后，放杯高歌，吐露心聲：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。”
（4）“古來圣賢”以下四句，詩人將“飲者”與“圣賢”作比，引出“陳王”曹植來。曹植《名都篇》有云：“歸來宴平樂，美酒斗十千。”看來這位陳王確是在“恣而歡謔”了。然而，在他這歡樂中，包含著何等巨大的痛苦！他是在備受猜忌、壓抑的險惡環境中，因大志難騁而沉溺酒鄉的，在這一點上，李白與曹植頗為相似，故化用曹詩，明寫歡樂而暗寓憤激。
（5）“主人何為”二句以反詰之句振起文意，以使令語氣引出下文：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”這是全詩的高潮。
（二）讀出感情
通觀全詩，有如怒濤奔涌，其氣勢之壯闊，情感之激昂，風格之豪放，確是前無古人。在這首詩中，詩人感情的發展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆。由此想到人生，詩人頭腦中便出現了這樣的圖景：高堂之上，人們對鏡自視。“不知明鏡里，何處得秋霜。”真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊。至此，悲意更濃。
“人生”以下六句寫歡。
“天生我材必有用”寫出了作者的豪情，“必有用”，固然充滿了對自我的堅定信念，但另一方面也說明了“此材”以前是沒有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
富貴、豪華生活“不足貴”，詩人鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，希望“長醉”，不愿醒來，顯見世事之混濁，詩人厭惡之深徹。詩人贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
“主人”句至結尾寫狂放之情。
詩人要將一切價值昂貴之物都拿來換酒，詩情至此，更趨豪放，直令人有“意氣凌云”之感。可是，結尾的一個“愁”字，卻給這豪放之中加入了一絲悲涼之意。悲涼，說明詩人并非一個忘世事的酒徒，他有著強烈的憂憤和苦悶；豪放，說明詩人胸懷極為闊大，他具有從苦悶中擺脫出來的勇氣和力量。正因為如此，我們才在那“與爾同銷萬古愁”的高唱中，既受到了情的感染，又受到了力的震撼。
在“讀出感情”這一環節中要充分調動學生，可以采用競賽的形式讓學生比著讀，看誰能讀出詩原有的感情。教師充當評委，對學生的朗讀作出評判，標準是上面的分析。
四、背誦：可采用比賽的形式。
五、重點解讀：
1、具體研習，攻克重難點。
（1）詩歌開頭“黃河”和“人生”之間有何聯系？這四句在全詩中有什么作用？
明確：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回“兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當時與友人岑勛在另一好友元丹丘的`潁陽山居為客，潁陽去黃河不遠，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；緊接著“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過朝暮間事，因而“不復回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開頭四句，令人頓生悲意。詩人的這種悲感不僅僅是因為自己兩鬢染霜，英雄老去，更是由當時朝廷腐敗、自身的政治抱負無從實現的憤慨而來，極有氣勢。其中天地人生都說到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時間緊緊壓縮，時空上的夸張，開篇就給人靈動飛揚，橫空出世之感。
（2）當時李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情？
明確：詩人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來，朋友間的聚會歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時行樂，“莫使金樽空對月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對政治也沒有完全絕望。于是迸發出自信好強，高度樂觀的吶喊——“天生我材必有用”，算是對未來的一個期許。強烈的自信轉眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協調方式與《行路難》如出一轍。這種詩情既體現了詩人的`曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰；即是他人生價值的鏗鏘宣言，同時也是他抑郁情緒的快意釋放。
（3）李白本是在元丹丘家作客，為何反而對著元丹丘和岑勛勸起酒來？
明確：李白與元丹丘是知交好友，關系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主。
（4）如何理解詩末的“萬古愁”？并試分析此詩的感情基調。
明確：詩末“與爾同銷萬古愁”之“愁”與開篇之“悲”關合照應，而“萬古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是豪無意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調乏味。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，將來也一定還有——這樣的愁情惟“萬古愁”一語才可當之。關于感情基調，本詩盡管多次出現豪情萬丈，灑脫不羈的詩句，有悲、有樂、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內核則是憤激之情。
六、揣摩本詩的主旨句。
1、本詩的主旨句：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。”
2、如何理解這兩句詩？
這兩句詩可以說集中表現了李白自離開長安以來的憤激之情。他鄙視那些結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨那些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復醒。”
3、與“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》中主旨句）比較異同。
內容上相同的是，都表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態度；所不同的是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”于憤激中略見昂揚，本詩中“長醉不復醒”顯得消極一些，于憤激中略見低沉。
在表達形式上，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”一句是直白，鋒芒直指“權貴”；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權貴。
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【學習目標】
一、知識與能力目標：
能準確把握情感基調并背誦全詩。
學習起興、用典、夸張手法在詩中的運用。
二、過程與方法目標：
賞析詩中情感脈絡之變化，能用準確流暢的語言概括全詩內容與情感。
能品味詩人婉曲語言中的深層含義，并學會聯想比較的.鑒賞方法。
三、情感、態度與價值觀目標：
能正確認識詩人對自我的肯定與對現實不滿的矛盾思想，認識“以酒銷愁”的歷史文化背景與人文精神。
【教學方法】
誦讀法 品味鑒賞法
【教學課時】
1課時
【教學過程】
一、以杜甫《飲中八仙歌》導入，談談詩中禮拜形象。
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
二、背景簡介（略），聯系《夢游天姥吟留別》名句。
1、世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去時何時換？
2、且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
3、
4、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
三、朗讀全詩，教師范讀。
（注意節奏點，用韻、語調變化）
四、分層賞析，理清脈絡，幫助誦讀記憶。
感情線索：悲——歡——樂←—歌—→愿——恣——愁（首尾呼應）
↑↓
自己高|潮 轉折 萬古（憤激、無奈——豪爽、曠達）
（自信）
全詩詩眼：悲愁——感情基調：憤激。
全詩中心句：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。（安能摧眉折腰事權貴……）
【品味思考交流】
開頭四句與全詩主旨關系
渲染慷慨悲涼氣氛，為第二段“歌弦”作鋪墊，也與“天生我材必有用”構成對比反襯效果。
“天生我材必有用”與開頭之“悲”，后來之“愿”有矛盾嗎？你怎樣理解？
思想情感的矛盾統一： 入世思想：我必有用——突出憤激之情
出世思想：圣賢寂寞
作者為什么舉“曹植”為例，說明“古來圣賢皆寂寞”？（略）
“與爾同銷萬古愁”中“愁”的對象范圍有多大？試舉例。
往古圣賢不被君王賞析之人。
自己與自己同時代人。
以后和自己同命運之人。
五、練習背誦。
《將進酒》教學設計優秀 22
［教學目的］
1.通過朗讀體會作品豪邁奔放的特點。
2.引導學生把握作者的思想感情。
［教學重點］
1.全詩的基調是豪放的，但思想感情卻十分復雜。
2.體會李白詩歌的浪漫主義風格并在寫作實踐中運用。
［教學設想］
誦讀時應當伴隨著詩人感情的發展變化，適當地變換和節奏，力求再現詩人的形象。
［課時安排］
一課時
［教學過程］
一、導入課文
唐代是我國詩歌發展的最高峰，唐詩是中華藝術園地的瑰寶，歷經朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內涵，絢麗多彩的藝術風格閃耀著不滅的光芒。上節課我們學習了《蜀道難》，初步了解了李白的浪漫主義風格，今天我們再次走近李白，欣賞他的《將進酒》。
二、預讀課文
1.由學生講解李白生平和作品，引出解題及背景介紹
《將進酒》原為漢樂府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩經·衛風·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的.“將”音義不同。
本詩大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高宴飲，此時作者正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發抒。
2.在預習的基礎上，課堂上給學生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學范讀，訂正字音，斷句。
三、重點解析
四、布置作業
完成課后練習二
五、板書設計
將 進 酒
李 白
悲傷——歡樂——憤慨——狂放
同銷萬古愁
《將進酒》教學設計優秀 23
活動目標：
1、通過觀看動畫，鞏固學習并理解古詩《將進酒》。
2、利用多媒體課件引起幼兒學習古詩的興趣。
活動準備：
多媒體課件
活動過程：
1、觀看動畫，引起興趣
“今天，劉老師帶來了一部動畫片。我們一起來看看，里面有誰？他們在做什么？”
播放動畫
“里面有誰？他們在干什么？”
小結：剛才我們看到的是唐代偉大的`詩人李白。他正在和兩個好朋友喝酒，李白的本領很大，他看見一樣東西或做了一件事，馬上就能寫出一首詩。剛才動畫里，他和兩個朋友一邊喝酒一邊又作了一首詩《將進酒》
2、理解詩句的意義
出示詩“這就是我們前兩天欣賞的古詩《將進酒》。”
“請小朋友再看一遍動畫，邊看邊想，看到動畫里的畫面，你會想到詩里的哪一句話？”
播放動畫，邊看邊與幼兒討論。
“你們看到了那些畫面，想起了哪一句詩句？”幼兒說出一句認讀一句，并理解。
“你們真能干！已經學會了里面好多詩句。”
“跟著老師完整地念一遍。”
3、學習完整地朗讀
“李白的.這首詩非常有名。朗誦時要有感情，來聽聽錄音機的老師是怎么朗誦的？”
“哪里念得快？哪里念得慢？哪里念得輕？哪兒又要重些？”
“讓我們做一回小詩人，有感情地念一遍吧！”
《將進酒》教學設計優秀 24
【設計思想】
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩韻”，主要目的是讓學生通過吟詠和誦讀從而領悟古典詩歌的韻律感和音樂美，讀出詩歌特有的詩境和詩情 。《將進酒》時而奔放，時而深沉，感情大起大落，詩情由悲壯轉歡樂，繼而憤激，再轉狂放，最后如火山般地爆發，氣勢如大江奔流。這首詩感情變化明顯，學生容易進入吟詠和體會情感的體驗閱讀中。
【教學目標】
知識目標：理解詩歌的基本內容，掌握詩中句式的長短變化和節奏的輕重緩急。
能力目標：培養學生因聲求氣，準確傳達情感的朗讀能力。
情感目標：感受詩人由悲壯轉歡樂，繼而憤激，再轉狂放的內在情感的變化，從而豐富自己的情感世界。
【教學重點】
把握詩歌整體內容，體味詩人感情的跌宕起伏。
【教學難點】
領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學方法】
誦讀法、點撥法、討論法
【教學時數】
1課時
【教學過程】
一、導入（多媒體顯示詩句）
中國詩人大多愛喝酒，喝酒想起吟詩，吟詩想起喝酒，所以由酒產生了很多好詩。喝酒作詩最杰出的首推李白。那么同學們知道哪些寫到李白喝酒吟詩的詩句呢？（學生說詩句）
杜甫有一首《酒中八仙歌》：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”
杜甫在《不見》這首詩中又是這樣寫：“敏捷詩千首，飄零酒一杯。”
余光中先生也有一首詩《尋李白》，其中有幾句是這樣寫的：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。”
可見，李白好飲，也善飲，而且他把飲酒和吟詩緊密聯系起來了。李白是如何使他的酒和他的詩完美地結合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢？今天我們就通過他的《將進酒》來走近他的詩酒人生。
二、自由朗讀，把握詩意
（邊讀邊結合課本注解，整體把握詩歌的主要內容）
1、自由朗讀后，請一位學生用自己的語言說出詩歌的主要內容。
2、老師和學生補充、整合答案。（多媒體顯示）
這是一首勸酒詩，寫的是詩人跟好朋友岑勛應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發情懷。
三、聽聽美讀，說說感受
（一）美美地聽——初步體會詩歌的句式和節奏的變化，并在課本上作適當的標記。（多媒體播放《將進酒》的配樂朗誦，同時，展示于本詩相關的畫面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。） （二）輕松地說——請說說在聽完配樂朗誦后你對本詩的句式和節奏的變化的整體感受。
（在學生回答的基礎上老師補充整合答案）
明確：1、句式：以七言為主，有長短變化。
2、節奏：隨著詩情的起伏，時緩時急，忽高忽低，奔放而流暢。
四、多樣誦讀，品味詩情
（一）第一層
（多媒體顯示）
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
1、老師范讀.
2、 讓學生說老師范讀出的感情。
明確：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”——壯
“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”——悲
因此，這一層要讀出“悲壯”的感情來。（一開始要讀得頗有氣勢，節奏要迅疾，后來漸漸緩慢生悲）
3、齊讀第一層。（讀出“悲壯”之情）
（二）第二層
（多媒體顯示）
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹邱生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
1、請一名學生范讀，其他同學邊聽邊劃出能體現感情的詞語，并揣摩該范讀同學對這一層的處理是否符合自己的想法。（他朗誦得符合你的想法的地方，要注意借鑒；不符合你的想法的地方，就注意在自己的朗誦中體現出變化。）
2、邊評價邊范讀。（讀得好還是不好？你覺得應該怎么讀？請試一試）
明確：這一層能體現感情的詞語有：“盡歡”、 “必有用”、 “還復來”、 “為樂”、 “三百杯”和四個短句等。從這些詞語可以看出此時詩人的心情是非常激動的，所以應 該讀出“歡樂”的感情來（情緒高昂，節奏逐漸加快）
3、齊讀第二層。（讀出“歡樂”）
（三）第三層
（多媒體顯示）
鐘鼓撰玉不足貴，但愿長醉不用醒。
古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
1、邊分析邊逐句讀。（這一層是詩歌的主體部分，體現了詩人感情的大轉折，因此必須在老師的設疑和引導的基礎上來讀）
提問1：“鐘鼓撰玉不足貴，但愿長醉不用醒。”意思是詩人以為富貴生活“不足貴”，并放言“但愿長醉不用醒”，可見詩人對豪門貴族懷有什么態度？
（學生討論后）明確：鄙棄、憤懣。“不足貴”“不用醒”二語當用極強音讀，以見其鄙棄、憤懣之深。
女生試讀這兩句。（讀出“憤懣”之情）
提問2：“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”中的“寂寞”和“留其名”體現詩人什么樣的感情？ “陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”又體現詩人什么樣的感情？
（學生討論后）明確：詩人說古代圣賢“寂寞”是為他們惋惜，同時又是說自己，流露出憤憤不平之情；因此，要在“嘆惜”中讀出“不平”之氣。“留其名”又可看出詩人認識到自我價值后的自信和激動，因此要重讀。“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，詩人說陳王，其實又是說自己不過是懷才不遇借酒消愁而已。重音當落在“恣歡謔”三字上，因為這是歡中有悲，激動中有憤懣。
男生試讀這四句。（讀出“不平”和“激動”）
2、齊讀第三層。（讀出“憤激”之情）
（四）第四層
（多媒體顯示）
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬古愁。
1、自由讀，邊讀邊揣摩這一層的感情。
2、請試一試。
3、讓試讀的學生說說他為什么這樣讀。
明確：“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。”——詩人反客為主，直命沽酒，豪放之態如見，宜重讀； “五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒” ——詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點，應當快讀；至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調讀最后三字，“古”“愁”之后皆當有延長音，因為這是全詩的高潮，須有強大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風格，不是一般的兒女愁情。因此，要讀出“狂放”，這種狂放，從實質上看，是詩人的悲壯之重、歡樂之濃和憤激之深的集中表現。
4、齊讀第四層。（讀出“狂放”）
（五）朗誦全詩
1、展示全詩感情的起伏變化：悲壯——歡樂——憤激——狂放。
2、配樂齊讀。
四、課外延伸，能力遷移
（多媒體顯示）
宣州謝眺樓餞別校書叔云 （李白）
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
1、這首詩在感情變化上和《將進酒》的相似之處，請在理解詩意的基礎上加以揣摩，運用“因聲求氣，吟詠詩韻”的方法自讀此詩。
誦讀提示：開頭兩句顯示出詩人郁積好久的憂憤的`心情，接著完全撇開“煩憂”，放眼萬里長空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩人的豪邁的胸襟，然后詩人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂憤苦悶中顯現出豪邁的氣概。
2、按照這首詩的感情變化，全班齊讀。
五、課堂小結
我們通過“因聲求氣，吟詠詩韻”的方法，應該說，已經走進了李白的心靈世界中。詩歌就是這樣，要想讀懂它，就必須不斷地朗誦。在朗誦中領悟，在領悟的基礎上再誦讀，如此循環，就可以逐步走進詩人的心靈世界。聯系李白的生平，我們知道， “修身齊家治國平天下”是李白的一個夢，然而，當無法企及的現實無情地擺在李白面前時，他的夢碎了，于是，他開始狂歌，他開始縱酒，以喝酒排解內心的苦悶，以縱酒來對抗現實的齷齪，以精神的曠達來張揚自己的個性。從《將進酒》中我們可以體悟到，對李白而言，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
《將進酒》教學設計優秀 25
教學目的
（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。
（2）體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風。
（3）了解相關的詠酒詩篇及酒文化。
（4）背誦全詩。
教學重點、難點：
體味詩人感情的跌宕起伏，探究詩歌的藝術手法。
教學準備：
制作多媒體課件，印發有關材料。
材料一：李白生平簡介
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉，二十五歲起“辭親遠游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當涂令李陽冰，后卒于當涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
材料二：李白詩作選
客 中 作
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來瑚珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
山中與幽人對酌
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
哭宣城善釀紀叟
紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人？
注：（1）老春，酒。（2）夜臺，陰間。
行路難
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投籌不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。
宣州謝眺樓餞別校書叔云
棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
秋浦歌
白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。 ——《臨路歌》
驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風。 ——《答王十二寒夜獨酌有懷》
功名富貴若長在，漢水亦應西北流。 ——《江上吟》
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 ——《夢游天姥吟留別》
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。 ——《月下獨酌》
青天有月來幾時？我今停杯一問之。……唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。——《把酒問月》
黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。 ——《贈裴十四》
西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。 ——《西岳云臺歌》
我本不棄世，世人自棄我 ——《送蔡山人》
才力猶可倚，不慚世上英 ——《東武吟》
材料三：杜甫詩二首
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙
——《飲中八仙歌》
不見 杜甫
不見李生久，佯狂真可哀！世人皆欲殺，吾意獨憐才。
敏捷詩千首，飄零酒一杯。匡山讀書處，頭白好歸來。
教學過程
課間音樂（幻燈片1、2）
一、導入新課
請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。（幻燈片3）
同學們能說出李白的關于酒的詩句嗎？（學生發言，幻燈片4、5、6）
現在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。（板書課題：將進酒）
二、學習目標（幻燈片7）
本堂課我們爭取達成以下學習目標
（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。
（2）體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風。
（3）了解相關的詠酒詩篇及酒文化。
（4）背誦全詩。
三、配樂朗誦（幻燈片8）
四、學生自讀，整體感知
1.布置思考題：如何鑒賞詩歌，今年的高考題為我們提供了一種途徑，就是抓住“詩眼”。這首詩的“詩眼”是哪一句呢？下面請同學帶著這個問題自讀詩歌，整體感知。（板書：感知思想內容）
2.學生自讀
3.學生回答思考結果（估計回答有多種）
4.討論：你為什么找這一句？聯系你所學過的、知道的李白詩歌稍加說明。
回答一：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”
詩歌從這一句點酒入題，雖沒有用一“酒”字，但詩人用“金樽”“對月”這樣的形象語言，更把飲酒行樂詩意化了。詩中的李白認為人生只要能開懷暢飲，便無所遺憾了。聯系前面“朝如青絲暮成雪”的人生苦短的悲感來看，似乎反映了一種及時行樂的思想。
回答二：“天生我材必有用，千金散盡還復來。”
這一句表明詩人渴求建功立業，渴望有所作為，并且高度自信。“有用”而“必”，這是何等自信！簡直像是人的價值宣言。因此在貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。在《行路難》的最后他不是堅信“長風破浪會有時”嗎？為這樣的未來痛飲高歌，破費又算得了什么——“千金散盡還復來”。所以這一句便成了全詩中最精彩奪目的詩句。
回答三：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”
李白懷用世之才，立志治國安邦，卻“抱利器而無所施”，而碌碌之輩反竊居高位，所謂“驊騮拳不能食，蹇驢得意鳴春風”，心理怎能平衡？說“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂憤之極的反語。在《江上吟》中說：“功名富貴若長在，江水也應西北流。”在《夢游天姥吟留別》中他更是憤怒地喊道：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”所以這兩句，可看做統攝全詩的中心句。正因為其人生目標不能實現，厭見污濁的現實，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。
5.小結
同學們的回答很好，其實同學們的有不同的看法，正是李白矛盾苦悶復雜的內心體現。李白生活在盛唐，但就在“開元之治”如日中天之際，唐玄宗就已開始失去勵精圖治之心，封建統治階級漸漸脫下開明的外衣，朝廷廣開才路的詔令也越來越變成一紙空文。不過在“安史之亂”前，陰影還潛伏在光明下面。因此，他一方面對唐王朝產生了懷疑和失望；一方面又對它還抱有很大幻想。一方面感到青春易逝，功業未成，而自悲自嘆；一方面又覺得來日方長，此生還大有可為，而自說自解。所以在他的詩歌中就出現了明暗交錯、悲歡雜糅的調子。“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”是一種消極避世，“但愿長醉不復醒”也是一種消極避世；“長風破浪會有時”是渴望用世，“天生我材必有用”則是渴望用世。
6.集體朗讀（板書：苦悶矛盾）
五、討論藝術手法
過渡語：好的藝術作品講究內容與形式的完美統一，豐富的內容、深刻的思想常常需要精妙的藝術手法來表現和承載。下面我們來看看詩人矛盾、苦悶的內心通過什么樣的手段來表達。請大家展開討論，找出相應的詩句并分析。（板書：解讀藝術手法）
1.討論
（1）比興
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，這是古詩中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆，抒發“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠流長，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢，令古今文人震撼激動。李白寫黃河的詩句還有“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”等。而尤以“黃河之水天上來”最膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。
（2）夸張
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，是空間范疇的夸張。“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”，是時間范疇的夸張。前一句把壯浪的說得更壯浪，后一句把短暫的說得更短暫，形成反向的夸張，既有比意，又有反襯作用。
“會須一飲三百杯”，極度夸張，這是多么痛快的宴飲，又是多么豪壯的詩句。
“斗酒十千恣歡謔”，一斗酒價值十千錢，極度夸張，極言名貴。
“與爾同銷萬古愁”，愁思之深，感情之奔涌，非如椽巨筆不能為之。
2.小結
（板書：比興夸張）這首詩之所以給人以奔放豪邁的印象，與比興、夸張手法的運用很有關系。讀者明知這些詩句所包含的意緒是悲涼的，但卻感到它們被表達得氣勢磅礴。這些詩句正如受傷雄獅的悲吼，照樣能震蕩山林，而決不是秋蟲在窗下哀鳴，枯草在風中瑟縮。
六、指導背誦
前人的經驗告訴我們，欣賞詩歌最好的手段莫過于朗誦了，接下來讓我們在前面分析理解的基礎上背誦這首詩。
遵循感情發展的線索會幫助我們記憶，縱觀全詩，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷（1—4）樂觀（5—8）狂放（9—14）憤激（15—22）更狂放（23—27）愁苦（28）
悲 樂 狂 憤 狂 愁（幻燈片9）
（學生單獨背誦、齊背）
七、總結創作風格
說到李白詩歌的創作風格，我想大家都知道是浪漫主義，不過在浪漫主義詩人中，風格也并不是完全相同的，就如同屬豪放派的蘇軾和辛棄疾的詞作風格不完全相同一樣。李白的浪漫主義風格具體表現為什么特點呢？
宋代著名詩歌評論家嚴羽說，別人寫詩是用筆一句一句寫下來，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來就行了。這個比喻真是恰到好處。
中國臺灣詩人余光中的一首《懷李白》就這樣寫道：
“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。”（幻燈片10）
這首詩借“酒”渲染了李白豪放不羈的性格和曠世的詩才，而李白豪放不羈的'性格在其詩作中更是得到了充分的展現。這首詩便以雄偉形象的起興，和極度的夸張，一吐胸中塊壘，很好地展現了詩人性格，體現了飄逸豪放、流暢自然的浪漫主義的創作風格。（板書：領悟創作風格：浪漫主義）
八、比較閱讀
下面讓我們看一首唐代另一位天才的浪漫主義詩人李賀的《將進酒》。比較一下兩首《將進酒》，看看在創作上有何不同。（幻燈片11）
將進酒 李賀
琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風。吹龍笛，擊鼉鼓。皓齒歌，細腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！
1.思想內容方面：這首詩的詩眼你這為應該是哪一句，為什么？相比之下，你認為兩首《將進酒》哪一首寫得更好，為什么？
參考：應當是“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。”這句說何況正值暮春時節，嬌艷鮮紅的桃花零落如雨，令人感觸到時光奔逝，生命短促，所以才有“勸君終日酩酊醉”這樣勸人及時行樂的句子。
李白說“行樂須及春”，如果說前面寫的是行樂，那么這兩句意味“須及春”。這與李白“人生得意須盡歡”有著極為相似之處，但相比之下，那種理想與現實碰撞而產生的痛苦情緒似乎更為沉重，而那種“天生我材必有用”的傲氣和自信則在這里是幾乎看不到了。這與李賀本人的遭遇和思想有關系，他是一位二十七歲便夭折的天才，自幼體弱，相貌近乎丑怪，卻有一顆非常早慧而敏感的心。他算是有貴族的血統，但家道早已衰微。他因遭受打擊，連進士考試都未能參加，后來只得到一個從九品的小小官職。羸弱多病的體質和不幸的遭遇使他的思想十分傷感。他雖也有遠大的抱負，更懷著對于生命的深深眷戀，卻常常感覺到前途迷茫和年華流逝的恐懼。這首詩正是此種眷戀和恐懼的產物，從中我們可看到一個封建社會青年詩人才華橫溢而帶有病態的內心世界。
兩首詩歌的高下，當是仁者見仁，智者見智，但若論詩歌的境界，李白詩的高度是極少有人能企及的，包括李賀。
2.藝術手法方面（課后思考）
（1）多用精美名物，辭采瑰麗，綜合運用多種修辭手法，有豐富的形象暗示性，詩歌形式富于繪畫美。
（2）省略敘寫語言，筆下形象在空間內作感性顯現，自成完整意境，有如電影“蒙太奇”，啟迪讀者聯想。
（3）結構奇突，結尾二句在前文關于人間樂事的瑰麗夸大的描寫基礎上，猛作翻轉，出現了死的意念和“墳上土”的慘淡形象，有力地表現了詩歌的主題。
九、布置作業
1.背熟李白《將進酒》
2.就李賀《將進酒》的藝術手法寫一篇賞析性小作，題目自定。
（回放配樂朗誦幻燈片，下課。）
十、板書設計
將 進 酒 李白
感知思想內容：矛盾苦悶
解讀藝術手法：比興夸張
領悟創作風格：浪漫主義
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