《將進酒》書法賞析
詩詞歌賦是中國傳至至今的文化瑰寶，書法繪畫是中國傳統的藝術，將千年的詩詞歌賦用毛筆繪于宣紙上，徜徉的是古香古色的氣息，靈動的筆下抒寫的是古人的豪情，現代人的崇敬之情。詩詞歌賦、水墨丹青訴說著千年不化的豪情與壯志，楊進才古詩詞書寫無一不承載著千年的故事，今天的敬仰之情。
觀楊進才書法是一大視覺享受，同時也是一道文化大餐，《將進酒》是唐代大詩人李白的名篇，以現實主義和浪漫主義相結合的手法流傳千古。楊進才楷書橫幅作品用灑金仿古宣紙書寫，字體靈動流暢，氣息貫通，整體看來氣勢磅礴，如生活熱潮奔涌而來，豪邁之至。猶如再現詩仙李白豪爽之情。
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
詩詞釋義：
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題。題目意譯即“勸酒歌”。
《宋書》：漢鼓吹鐃歌十八曲，有《將進酒》曲。
《樂府詩集》：《將進酒》古詞云：將進酒，乘大白，內容多寫宴飲游樂，詠唱飲酒放歌的事。
宋何承天《將進酒》篇曰：“將進酒，慶三朝。備繁體，薦佳肴。則言朝會進酒，且以濡首荒志為戒。若梁昭明太子云，洛陽輕薄子，但敘游樂飲酒而已。”
唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》，影響最大。
李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，本詩為長安放還以后所作，思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟。詩由黃河起興， 感情發展也像黃河之水那樣奔騰激蕩，不易把握。而通篇都講飲酒，字面上詩人是在宣揚縱酒行樂，而且詩中用欣賞肯定的態度，用豪邁的氣勢來寫飲酒，把它寫得 很壯美，也確實有某種消極作用，不過反映了詩人當時找不到對抗黑暗勢力的有效武器。酒是他個人反抗的興奮劑，有了酒，像是有了千軍萬馬的力量，但酒，也是 他的精神麻醉劑，使他在沉湎中不能做正面的反抗，這些都表現了時代和階級的局限。理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，于是把沖天的激憤之情化作豪放的行樂之舉，發泄不滿，排遣憂愁，反抗現實。
李白在《將進酒》一詩中表達了對懷才不遇的感嘆，又抱著樂觀、通達的情懷，也流露了人生幾何當及時行樂的消極情緒。但全詩洋溢著豪情逸興，取得出色的藝術成就。《將進酒》即其代表作。
喝酒是詩仙的一大樂事，李白盛唐時期詩壇豪放派的典范，嵚崎、歷落、狂妄、傲岸，是他的浪漫主義精神。《將進酒》詩由黃河起興，感情發展也像黃河之水那樣奔騰激蕩，不易把握。而通篇都講飲酒，字面上詩人是在宣揚縱酒行樂，而且詩中用欣賞肯定的態度，用豪邁的氣勢來寫飲酒，把它寫得很壯美，也確實有某種消極作用，不過反映了詩人當時找不到對抗黑暗勢力的有效武器。李白在《將進酒》一詩中表達了對懷才不遇的感嘆，又抱著樂觀、通達的情懷，也流露了人生幾何當及時行樂的消極情緒。但全詩洋溢著豪情逸興，取得出色的藝術成就。
藝術從不分種類，從不分國界，藝術是一切享受中最迷人的享受，古有李白在醉酒中用不羈書寫詩情，今有楊進才再書《將進酒》，又看古今相融的藝術作品便是最高的藝術享受了!
書法是中國歷史文化永恒的纜繩。藝術，成就高雅的現代人!楊進才開拓了書藝的嶄新的話恢宏境界：顏體形顧之簇新、法度之嚴峻、氣勢之磅礴前無古人。從美學上論，顏體端莊美、陽剛美、人工美，數美并舉，幽為后世立則。
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