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            記承天寺夜游思想感情是什么

            時間:2025-11-03 15:25:55 記承天寺夜游 我要投稿

            記承天寺夜游思想感情是什么

              導語:蘇軾的《記承天寺夜游》是選自《東坡志林》卷一。蘇軾的著名詞還有《江城子密州出獵》,《定風波》等。蘇軾是父親蘇洵的第五個兒子,嘉祐二年(1057)與弟蘇轍同登進士。授大理評事,簽書鳳翔府判官。熙寧二年(1069),父喪守制期滿還朝,為判官告院。與王安石政見不合,反對推行新法,自請外任,出為杭州通判。

              《記承天寺夜游》原文

              元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行.念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民.懷民亦未寢,相與步于中庭.庭下如積水空明,水中藻、荇(xìng)交橫(héng),蓋竹柏影也.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.

              譯文

              元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不譯),(我)脫下衣服準備睡覺時,恰好看見月光透過窗戶灑入屋內,(于是我)高興地起床出門散步.想到沒有(可以與我)共同游樂的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民.張懷民也沒有睡,我們便一同在庭院中散步.庭院中充滿著月光,像積水充滿院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交橫錯雜,原來是竹子和柏樹的影子啊.哪一個夜晚沒有月光?(又有)哪個地方沒有松柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣(不汲汲于名利而又能從容流連光景)清閑的人罷了.

              [注釋]

              承天寺:故址在今湖北黃岡縣城南.

              元豐六年:公元1083年.元豐,宋神宗趙頊年號.當時作者因烏臺 案被貶黃州已經四年. 把系著的東西解開.

              欲:想要.

              戶:一說指堂屋的門,又一說指窗戶,這里指門.

              欣然:高興、愉快的樣子.欣,高興,愉快.然,……的樣子.

              行:散步.

              念無與為樂者:想到沒有可以共同游樂的人.念,考慮,想到. 無與樂者,沒有可以共同游樂的人.者:……的人.

              遂:于是,就.

              至:到.

              尋:尋找.

              張懷民:作者的朋友.名夢得,字懷民,清河(今河北清河)人.元豐六年也被貶到黃州,寓居承

              天寺.

              寢:睡,臥.

              相與步于中庭:一同走到庭院中,相與,共同,一同.步:散步.中庭,庭院里.

              庭下如積水空明:意思是月色灑滿庭院,如同積水充滿院落,清澈透明.

              空明:形容水的澄澈.在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子.

              藻、荇(xìng):均為水生植物,這里是水草.藻,水草的總稱.荇,一種多年生水草,葉子像心臟形,面綠背紫,夏季開黃花.

              交橫:交錯縱橫.

              蓋:句首語氣詞,這里可以譯為“原來是”.

              也:是.

              但少閑人:只是缺少清閑的人.但,只.

              閑:清閑.

              閑人:這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人.蘇軾這時被貶為黃州團練副使,這里是一個有職無權的官,所以他十分清閑,自稱“閑人”.

              耳:語氣詞, 相當于“而已”意思是“罷了”.

              [文章結構]

              第一部分(第一自然段):首句點明夜游的起因與時間,為美好的月色而心動,遂起夜游之意.

              第二部分(第二自然段):運用比喻的方法描繪庭院月色.

              第三部分(第三自然段):兩個反問句令人深思.作者抒發面對月光發生的感觸.

              [一詞多義]

              與:相與步于中庭.(跟,向.介詞) 念無與樂者.(和,連詞.)

              遂:遂至承天寺.(于是) 意將遂入以攻其后也.(打洞)《狼》

              蓋:蓋竹柏影也.(原來) 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵.(原來是)《狼》

              至:遂至承天寺. (到) 寡助之至. (極點) 《得道多助失道寡助》

              尋:尋張懷民.(尋找) 未果,尋病終.(不久)《桃花源記》

              欲:解衣欲睡. (將要) 欲窮其林. (想 《桃花源記》

              [古今異義]

              但少閑人如吾兩人者耳.

              但:

              古義:只是;今義:但是,表轉折關系的連詞

              耳:

              古義:助詞,表示限制語氣,相當于“ 而已”“罷了”;今義:名詞,耳朵.

              閑人:

              古義: 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人;今義 與事無關的人

              月色入戶

              戶:

              古義:多指門;今義:窗戶、人家

              念無與為樂者

              念:

              古義:想到;今義:紀念,思念 ,讀

              蓋

              古義:原來是,表推測原因;今義:器物上有遮蓋作用的東西.

              [詞類活用]

              步:名詞作動詞,散步.例句:相與步于中庭.

              [倒裝句]

              相與步于中庭:一起在院子里散步.(狀語后置)

              但少閑人如吾兩人者耳:只是缺少像我們兩個一樣清閑的人罷了.(定語后置)

              [省略句]

              解衣欲睡:(我)脫下衣服準備睡覺.(省略主語)

              [特殊句子]

              主旨句

              何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.

              表達出作者孤寂凄涼,無所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁達的人生觀.

              思想感情

              《記承天寺夜游》表達的感情是微妙而復雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候,“月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這里面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭,又是悠閑的。自比“閑人”,則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動 形象的描繪,透露出作者在貶低中雖感慨幽微,而又隨緣自適,自我排遣的特殊心境。表達了作者對月光的愛慕 抒發了作者自解、自矜、自嘲,對自然生活的向往與欣賞,和用與“閑人”相對的“忙人”(朝廷官員小人)的鄙夷與諷刺。

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