三國演義主要內容參考

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三國演義主要內容參考

　　《三國演義》中國文學史上第部成熟長篇小說。以下小編給大家整理三國演義內容簡介內容，歡迎大家查看。

　　三國演義主要內容

　　《三國演義》中國文學史上第部成熟長篇小說。作品取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國歷史，在民間傳說、民間藝人創作基礎上進步加工而成，其取向現實主義。小說在思想內容和藝術形式上都取得了很高成就。

　　東漢靈帝時，十常侍專權，朝敗，張角發動黃巾起義。劉備與關羽、張飛桃園結義，參與鎮壓黃巾軍。

　　靈帝死，大將軍何進扶立少帝，詔外兵入京，誅殺宦官。宦官殺死何進，袁紹等盡滅宦官。董卓趁機擁兵人京，廢少帝，立獻帝，把持朝政。曹操謀刺董卓不成，逃到陳留，發矯詔聯合諸侯共討董卓。關、張加人聯軍，關羽溫酒斬華雄，三人又合力擊敗董卓驍將目布，董卓逼獻帝遷都長安，火焚洛陽，曹操率兵追擊，中伏兵敗，諸侯各懷異心，聯軍隨之分散，彼此攻伐。

　　董卓在長安愈益驕橫暴虐，司徒王允巧設連環計，先將府中歌女貂蟬許嫁呂布，后又獻與董卓，離間二人。呂布與王允合謀殺死查卓，但被董卓余黨李催、郭汜等擊敗;王光被殺，李、郭執掌大權。

　　曹操擊破青州黃巾軍，占據充州，招賢納士，勢力大增。因徐州刺史陶謙部下殺死曹操之父曹嵩，曹操興兵攻打徐州。劉備救援掏謙，陶謙欲以徐州相讓，劉備力辭，陶謙死。劉備方領徐州牧。

　　呂布謀奪充州，被曹操打敗，到徐州投奔劉備，屯駐小沛。

　　李健、郭汜自相殘殺，李健劫持獻帝，郭汜劫持百官，于，長安城中大亂。揚奉、董承護駕還東都，遭到李、郭追殺，死傷慘重，好不容易回到洛陽，又逢災荒，處境極為狼狽。

　　曹操采納茍或之謀，率軍迎奉獻帝，移駕許都，自封為大將軍，朝廷大權從此歸其掌握

　　曹操用“驅虎吞狼”之計。詔命劉備討袁術，呂布趁機襲奪徐州。袁術約呂布夾攻劉備，呂布因袁術失信，請劉備還屯小沛。

　　孫策欲繼其父孫堅之業，乃以孫堅所得傳國玉璽為質，向袁術借兵回江東，先后打敗劉搖、嚴白虎、王朗等，奪取丹陽、吳郡、會稽等郡，稱霸江東。

　　袁術遣大將紀靈攻劉備，呂布轅門射朝，勸雙方罷兵。后因張飛搶奪呂布所買馬匹，呂布圍攻小沛。劉備投奔曹操，被舉為豫。

　　袁術在淮南稱帝，分兵六路進攻徐州。呂布用陳登之謀，擊敗袁軍;劉備亦派關羽截擊。曹操會合孫策、劉備、呂布，大破袁術，攻占壽春。不久，曹操約劉備同攻呂布，呂布剛愎無謀，終被擒殺。

　　曹操班師，帶劉備見獻帝。獻帝認劉備為皇叔，拜左將軍，封宜城亭侯，獻帝因曹操擅作威福，密賜衣帶詔與國舅董承。董承暗結王子服、馬騰、劉備等，謀誅曹操。劉備恐曹操疑忌，每日種菜消遣。曹操同劉備煮酒論英雄，欲加試探。劉備假作畏懼雷聲，使曹操對其放松戒備。劉備趁機以截擊袁術為名，率兵離開許都，重新占據徐州。

　　董承與太醫吉平合謀，欲殺曹操;因家奴告迷，董承等皆遭滿門抄斬，曹操親征徐州，劉備大敗。匹馬投奔袁紹。關羽被困，約三事而暫歸曹操，連斬袁紹大將顏良、文丑。后因得知劉備在袁紹處，便掛印封金;保護二嫂，過五關，斬六將，終于與劉備、張飛重聚于古城。

　　孫策遇刺，傷重而死。其弟孫權繼位，由張昭，周瑜輔佐。周瑜舉薦魯肅，魯肅為孫權定鼎足江東之計，孫權自此威震江東。

　　袁紹親率大軍進攻曹操，曹操領兵在官渡相拒。謀士許攸建議袁紹襲擊許昌，被斥，便投奔曹操。曹操用許攸之謀，夜襲鳥巢。大敗袁紹.后又逐步消滅其殘余勢力，基本統北方。

　　劉備被曹操打敗，到荊州依附劉表。屯駐新野。徐庶來投，劉備用為軍師，擊敗曹仁，奪取樊城。曹操囚禁徐母，偽造家書館召徐庶，徐庶被迫辭別劉備，臨行舉薦諸葛亮。劉備先已從司馬徽處知臥龍之名，于三顧茅廬。禮聘諸葛亮。諸葛亮提出跨有荊、益二州，以與曹操、孫權成鼎足三立之勢戰略方針，劉備苦請其出山輔佐。

　　曹操率大軍南征，劉表病死，其妻蔡氏以次子劉瓊嗣位，投降曹操。劉備攜民出走江陵，在當陽被曹軍趕上，軍民大亂。趙云單騎救出阿斗，張飛在長坂橋嚇退曹軍，劉備收拾殘兵退至江夏。適逢孫權譴魯肅來探虛實，諸葛亮即隨魯肅前往江東，欲結孫權共拒曹操。

　　孫權接曹操檄文;猶豫不決。諸葛亮去戰群儒，智激孫權，加之周瑜陳說利害，孫權遂決計抗曹，以周瑜為大都督。周瑜趁蔣干來為曹操作說客之機，巧布疑陣，誘其盜走偽造書信，使曹操誤殺水軍都督蔡瑁、張允。諸葛亮草船借箭，周瑜自嘆弗如，與之定計火攻破曹，并先后使黃蓋行苦肉計，龐統獻連環計，曹操驕傲輕敵，黃蓋上船詐降，接近曹軍水寨時齊舉火。東吳各路兵馬四下接應，官軍慘敗。曹操帶領殘兵奔逃，連遭截擊，在華容道又被關羽擋住去路。曹操乞哀，關羽不忍，放其逃走。

　　赤壁之戰以后，孫、劉兩家爭奪荊州，周瑜屢次用計，諸葛亮三氣周瑜，周瑜箭瘡崩裂而亡。

　　曹操疑忌馬騰，召其入京。馬騰欲趁機殺曹操，謀泄被殺。其子馬超聞訊，與韓遂起兵報仇，屢勝曹兵。曹操用反間計;使馬超、韓遂自相火并，借機打敗馬超。

　　漢中張魯欲取西川，益州牧劉璋派張松說曹操取漢中。張松因受曹操侮慢。轉道往見劉備，奉獻西川地圖，勸劉備取之。

　　劉璋聽取張松建議，請劉備相助。劉備與龐統率軍入川，劉璋親到涪城迎接。劉備屯駐葭萌關，廣收民心。后因向劉璋索取兵、糧，劉璋疑慮，稍作敷衍。劉備大怒，奪取涪城，進兵稚城。因龐統在落鳳坡中箭身亡，諸葛亮留關羽鎮守荊州，與張飛分兵入蜀增援。路望風歸順，進占綿竹。劉津向張魯借兵，張魯譴馬超攻葭萌關。張飛大戰馬超，諸葛亮用計，馬超歸順，并進逼成都，劉津出降，劉備自領益州牧。

　　孫權得知劉備占據益州，遺諸葛瑾索還荊州，劉備答應先請關羽，欲逼其歸還荊州，關羽單刀赴會，挾制魯肅，遂得安全返回。

　　曹操兵代漢中，張魯兵敗歸降。劉備恐其來攻西川，交割江夏等三郡給東吳，請孫權起兵襲合肥，牽制曹操。孫權與曹操大將張遼交戰。大敗于道遙津。曹操親率大軍救合肥。孫權部將甘寧率百騎夜襲曹營，不折人騎。雙方相待月余，孫權求和，曹操班師而回，不久又封為魏王，立子曹丕為世子。

　　曹操命曹洪助夏候淵、張部守東川，張部接連被張飛、黃忠打敗，丟失天蕩山。法正勸劉備乘勢奪取漢中，劉備從之，與諸葛亮親自出兵。曹操聞報，亦率大軍親征，屯兵南鄭，命夏侯淵進兵。黃忠用法正之謀，以逸待勞，陣斬夏侯洲。曹操前來報仇，接連戰敗，身受箭傷。軍心動搖。便放棄漢中，于、劉備進位漢中王，以諸葛亮為軍師，封關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為五虎大將。

　　關羽領兵取襄陽，圍樊城。曹操令大將于禁為征南將軍，龐德為先鋒，率領七軍救援樊城。龐德抬棺與關羽決戰。箭射關羽左臂。時值連日大雨，關羽水淹七軍，于禁投降，龐德被俘，不屈而死。曹操聞訊大驚，欲遷都以避關羽，司馬懿建議使孫權襲擊關羽后方。孫權用呂蒙、陸遜之計，卑辭麻痹關羽，趁其防備松懈時襲取荊州。關現敗走麥城，突圍時被俘，不屈而死。

　　曹操病死。其子曹丕繼位，不到年，即逼漢獻帝禪讓，改國號為魏。劉備受群臣之請，亦自稱帝以繼漢統，任諸葛亮為丞相。

　　劉備欲為關羽報仇，不顧群臣苦諫，興兵伐吳。張飛鞭撻部下末將范疆、張達，二人刺死張飛投吳。劉備得知，愈加憎恨，連勝吳軍。孫權遣使求和，劉備不許，孫權拜陸遜為大都督，陸遜堅守不戰，待蜀軍兵疲意沮，火燒連營，大獲全勝。劉備敗走白帝城，感傷懊悔而病，臨終前托孤于諸葛亮。

　　魏主曹丕聞劉備亡，發動五路大軍攻蜀，諸葛亮不動聲色，暗中遣將設計阻其四路兵馬，又遣鄧芝出使東吳，恢復蜀、吳聯盟。

　　蠻獲犯境。諸葛亮率軍南征，采納馬俊“攻心為上”建議，七擒孟獲。孟獲心服，蜀漢后方得以安定。

　　魏主曹丕死，其子曹睿即位。諸葛亮上《出師表》，開始北伐，大敗魏國駙馬夏侯楸，智取南安、天水、安定三郡，收服姜維，又打敗魏國大將軍曹真。魏以司馬懿領兵拒蜀。司馬懿消滅孟達后。直取街亭，欲斷蜀兵咽喉之路。諸葛亮命馬謖守街亭，馬謖違令于山上扎寨，被魏軍圍困，丟失街亭。諸葛亮急忙部署撤兵，并親到西城監運糧草。司馬懿突率十五萬大軍來到城下。諸葛亮以空城計嚇退魏兵，連夜退回漢中，揮淚斬馬謖，并上表自貶三等。

　　吳將陸遜大破魏軍于石亭，請蜀伐魏。諸葛亮再上《出師表》，二出祁山，大敗曹真。因糧運不繼，乘勝退兵，計斬前來追趕魏國勇將王雙。

　　孫權稱帝，諸葛亮約吳果興兵伐魏，三出祁山，連敗魏軍。后主下詔恢復諸葛亮丞相職務，因張飛之子張苞身死，諸葛亮悲痛成疾而退兵。

　　以后。諸葛亮又數次北伐，雖然屢敗魏軍，卻始終未成大功。六出祁山時，司馬懿固守營寨，諸葛亮日夜操勞，心力交瘁，病死于五丈原。臨終前，將身后諸事——安排。請將依計追兵，嚇退司馬懿追兵。魏延不服楊儀，舉兵相攻，馬岱斬之。魏主曹睿死，太子爽芳即位。司馬懿殺曹爽，沈國大權從此歸司馬氏掌握。

　　姜維欲繼諸葛亮之志，先后九伐中原，與魏將鄧艾等斗智斗勇，互有勝負。因宦官黃皓弄權，姜維屯田漢中以避禍，蜀漢國勢日益衰微。

　　司馬昭命鐘會、鄧文西路攻蜀，鄧文偷度陰平，直通成都，蜀后主劉禪出陣。姜維詐降鐘會，鼓動鐘會叛魏，欲借機復國。事敗，姜維與鐘會同被殺。

　　司馬昭死，其子司馬炎繼位，逼魏主曹奐禪讓，改國號為晉。吳主孫皓暴虐荒淫，朝敗，人心渙散，晉武帝司馬炎下令伐吳，吳軍土崩瓦解，孫皓投降。至此，天下重新歸于統。

　　人物分析及重要情節

　　（一）“仁”的代表——劉備

　　劉備，字玄德，中山靖王劉勝之后，漢景帝閣下玄孫，三國時蜀漢的建立者。桃園結義攻打黃巾軍，三顧茅廬請出諸葛亮，與魏、吳三足鼎立，三分天下。劉備于公元221年稱帝，國號為漢，建都成都。公元223年，劉備病死在蜀國。

　　形象：身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂。

　　性格：為人忠厚，知人善任，寬仁愛民、至誠待士、信義為上、大智若愚、是“圣君”的代表。后期剛愎自用，素以仁德為世人稱贊。

　　重要情節：

　　1、桃園豪杰三結義（第一回宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功）

　　2、三英戰呂布（第五回發矯詔諸鎮應曹公破關兵三英戰呂布）

　　3、青梅煮酒論英雄（第二十一回曹操煮酒論英雄關公賺城斬車胄）

　　4、劉皇叔躍馬過檀溪（第三十四回蔡夫人隔屏聽密語劉皇叔躍馬過檀溪）

　　5、三顧茅廬（第三十八回定三分隆中決策戰長江孫氏報仇）

　　6、劉玄德攜民渡江（第四十一回劉玄德攜民渡江趙子龍單騎救主）

　　7、白帝城托孤（第八十五回劉先主遺詔托孤兒諸葛亮安居平五路）

　　（二）一代奸雄——曹操

　　曹操，字孟德，小字阿瞞，一名吉利，沛國譙縣（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的締造者。“挾天子以令諸侯”，以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。

　　形象：面色慘白，目光銳利。

　　性格：愛才奸詐多疑自私殘暴權謀機變從容不迫志向遠大飛揚跋扈

　　重要情節：

　　1、曹操獻刀（第四回廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻刀）

　　2、錯殺呂伯奢（第四回廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻刀）

　　3、許田打圍（第二十回曹阿瞞許田打圍董國舅內閣受詔）

　　4、割發代首（第十七回袁公路大起七軍曹孟德會合三將）

　　5、官渡之戰（第三十回戰官渡本初敗績劫烏巢孟德燒糧）

　　6、華容逢關羽（第五十回諸葛亮智算華容關云長義釋關羽）

　　7、夢中殺人、殺楊修（第七十二回諸葛亮智取漢中曹阿瞞兵退斜谷）

　　8、殺華佗（第七十八回治風疾神醫身死傳遺命奸雄數終）

　　（三）“生子當如孫仲謀”——孫權

　　吳太祖大皇帝孫權，字仲謀，生的方頤大口，碧眼紫髯。“昔漢使劉琬入吳，見孫家諸昆仲，因語人曰：‘吾遍觀孫氏兄弟，雖各才氣秀達，然皆祿祚不終。惟仲謀形貌奇偉，骨格非常，乃大貴之表，又享高壽，眾皆不及也。’”后果真如此。吳郡富春（今浙江富陽）人，生于下邳（今江蘇徐州市邳州）。三國時代東吳的建立者。父親孫堅和兄長孫策，在東漢末年群雄割據中打下了江東基業。建安五年（200年），孫策遭刺殺身亡，孫權繼而掌事，成為一方諸侯。曹操對這位后輩的評價是“生子當如孫仲謀”

　　形象：生的方頤大口，碧眼紫髯。

　　性格：謙虛，愛才，識人，明智，晚年昏庸。

　　重要情節：

　　1、繼承父兄基業（第二十九回小霸王怒斬于吉碧眼兒坐領江東）

　　2、決計破曹（第四十四回孔明用智激周瑜孫權決計破曹操）

　　3、生子當如孫仲謀（第六十一回趙云截江奪阿斗孫權遺書退老瞞）

　　4、孫權降魏（第八十二回孫權降魏受九錫先主征吳賞六軍）

　　（四）“義絕”——關公（五虎上將之首）

　　關羽，字云長又名長生。公元200年劉備戰敗，關羽被曹操所圍，降漢不降曹，極受優禮，并被封侯，但關羽身在曹營心在漢。當得知劉備下落時，過五關斬六將，攜劉備家眷返回，成為封建社會忠孝仁義的楷模。他雖在三人中排行老二，但卻死得最早，于公元219年孫權襲荊州時被殺。

　　形象：單鳳眼，臥蠶眉，身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂。

　　性格：忠義勇武忠貞不二光明磊落恩怨分明

　　重要情節：

　　1、溫酒斬華雄（第五回發矯詔諸鎮應曹公破關兵三英戰呂布）

　　2、三英戰呂布（第五回發矯詔諸鎮應曹公破關兵三英戰呂布）

　　3、身在曹營心在漢、斬顏良（第二十五回　屯土山關公約三事救白馬曹操解重圍）

　　4、誅文丑、掛印封金（第二十六回袁本初敗兵折將關云長掛印封金）

　　5、千里走單騎第、過五關斬六將（二十七回美髯公千里走單騎漢壽侯五關斬六將）

　　6、單刀赴會（第六十六回關云長單刀赴會伏皇后為國捐生）

　　7、華容道義釋曹操（第五十回諸葛亮智算華容關云長義釋曹操）

　　8、水淹七軍（第七十四回龐令明抬櫬決死戰關云長放水淹七軍）

　　9、刮骨療毒、關羽大意失荊州（第七十五回關云長刮骨療毒呂子明白衣渡江）

　　10、敗走麥城（第七十六回徐公明大戰沔水關云長敗走麥城）

　　11、關帝顯圣（第七十七回玉泉山關公顯圣洛陽城曹操感神）

　　（五）張飛

　　張飛——“猛”，五虎上將之二，被呂布稱為莽張飛

　　張飛，字翼德，桃園三結義中位居老三，是魯莽英雄的代名詞，但也有粗中有細之時。關云長曾經評價這個義弟“吾弟張翼德于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。”曹操將這件事記在衣袍襟底，并且告訴左右說 “今后如遇張翼德，不可輕敵。”他在長坂坡上喝退秦兵的故事，至今仍是美談。遺憾的是他在公元221年劉備發兵攻吳為關羽報仇，臨行前被部將刺殺，留下一世英名。

　　形象：身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬

　　性格：耿直粗魯，疾惡如仇，心直口快。

　　重要情節：

　　1、大鬧長坂橋（第四十二回張翼德大鬧長坂橋劉豫州敗走漢津口）

　　2、義釋嚴顏（第六十三回諸葛亮痛哭龐統張翼德義釋嚴顏）

　　3、夜戰馬超（第六十五回馬超大戰葭萌關劉備自領益州牧）

　　4、智取瓦口隘（第七十回猛張飛智取瓦口隘老黃忠計奪天蕩山）

　　（六）趙云

　　趙云——英勇果敢、忠誠多謀，五虎上將之三

　　趙云，字子龍，常山真定（今河北省正定）人。身長八尺，姿顏雄偉，三國時期蜀漢名將。使得一桿好槍，“那槍渾身上下，若舞梨花；遍體紛紛，如飄瑞雪”，長坂坡一戰，七進七出，殺了曹營名將五十余員。從此聲威大震。玄德曾對諸葛亮說“子龍一身都是膽也。”又號子龍為“虎威將軍”.死后追謚為順平侯。

　　形象：身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤。

　　性格：忠心耿耿英勇無敵渾身是膽治軍有方

　　重要情節：

　　1、趙云單騎救主（第四十一回劉玄德攜民渡江趙子龍單騎救主）

　　2、趙云截江奪阿斗（第六十一回趙云截江奪阿斗孫權遺書退老瞞）

　　3、計取桂陽（第五十二回諸葛亮智辭魯肅趙子龍計取桂陽）

　　4、一身都是膽（第七十一回占對山黃忠逸待勞據漢水趙云寡勝眾）

　　5、離站無疆（第九十二回趙子龍力斬五將諸葛亮智取三城）

　　（七）“智絕”——諸葛亮

　　諸葛亮，字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死后追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。

　　曾有一副對聯準確的概括出了諸葛亮的生平

　　收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧

　　取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻

　　六出：（六出祁山，劉備死后，為完成輔漢興劉的大業，諸葛亮六次北伐中原，每次都是從祁山出兵）

　　七擒：（七擒孟獲，南蠻王孟獲造反，諸葛亮帶兵鎮壓，為收復南蠻人心，七次擒住孟獲而不殺，終使孟獲心服口服外帶佩服，發誓永不造反）

　　收二川：（收取東川、西川，即荊益二川，為蜀漢基業打下了地盤）

　　東和：（東和孫權）

　　北拒：（北拒曹操）

　　排八陣：（擺設八卦陣）

　　形象：面如冠玉，眉清目朗，綸巾羽扇，鶴氅皂絳。

　　性格：號臥龍。有經天緯地之才，鬼神不測之機。志向高遠，嘗自比于管仲、姜子牙，是“千古良相”的典范。

　　重要情節：

　　1、隆中對（第三十八回定三分隆中決策戰長江孫氏報仇）

　　2、初出茅廬（第三十九回荊州城公子三求計博望坡軍師初用兵）

　　3、火燒新野（第四十回蔡夫人議獻荊州諸葛亮火燒新野）。

　　4、舌戰群儒（第四十三回諸葛亮舌戰群儒魯子敬力排眾議）

　　5、智激周瑜 (第四十四回孔明用智激周瑜孫權決計破曹操)

　　6、草船借箭（第四十六回用奇謀孔明借箭獻密計黃蓋受刑）

　　7、借東風 (第四十九回七星壇諸葛祭風三江口周瑜縱火）

　　8、巧布八陣圖 (第八十四回陸遜營燒七百里孔明巧布八陣圖）

　　9、空城計（第九十五回馬謖拒諫失街亭武侯彈琴退仲達）

　　10、揮淚斬馬謖（第九十六回孔明揮淚斬馬謖周魴斷發賺曹休）

　　11、死諸葛能走生仲達 (第一百零四回隕大星漢丞相歸天見木像魏都督喪膽）

　　（八）周瑜

　　“既生瑜，何生亮”——周瑜

　　周瑜，字公瑾，漢末名將，廬江舒縣（今安徽省廬江縣西南）人。周瑜系出名門，洛陽令周異之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。長壯有姿貌、精音律，江東有“曲有誤，周郎顧”之語。周瑜少與孫策交好，21歲起隨孫策奔赴戰場平定江東，后孫策遇刺身亡，孫權繼任，周瑜將兵赴喪，以中護軍的身份與長史張昭共掌眾事。建安十三年（208年），周瑜率江東孫氏集團軍隊與劉備軍隊聯合，赤壁之戰大敗曹軍，由此奠定了三分天下的基礎。建安十四年（209年），拜偏將軍領南郡太守。建安十五年（公元210年）病逝于巴丘（今湖南岳陽），年僅36歲。

　　形象：姿質風流，儀容秀麗風度文雅，才華橫溢、謙遜

　　性格：聰明，小氣，嫉妒。器量狹小，忌才妒能，目光短淺，容易沖動，意氣用事。

　　重要情節：

　　1、蔣干中計（第四十五回三江口曹操折兵群英會蔣干中計）

　　2、痛打黃蓋（周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨）（第四十六回用奇謀孔明借箭獻密計黃蓋受刑）

　　主要情節梗概

　　1、《桃園三結義》

　　東漢末年，天下大亂。漢皇室后代劉備見太守劉焉張榜招募義兵，決定匡扶社稷。劉備看榜時遇見張飛，飲酒間又與關羽相會，三人共論天下大事，情投意合，選定張飛莊后桃園焚香祭拜天地，義結金蘭，立誓同心協力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。劉備為兄，關羽第二，張飛為弟。

　　2、《曹操詐叔》

　　曹操小時候游蕩無度，其叔父曾向其父曹嵩告狀。曹操受不了父親的責備，忽心生一計，見叔父而詐倒于地，作出中風情狀。叔父信以為真，告之曹嵩。但當曹嵩急視曹操時，發現曹操安然無恙，遂相信曹操所言叔父不喜歡自己的謊話，日后但凡叔父言操之過，均不聽。

　　3、《曹操獻刀》

　　董卓自任相國，專權朝野，捏造罪名殺死少帝，滿朝文武敢怒不敢言。曹操挺身而出，借王允七星寶刀進府行刺，不料被董卓發覺。曹操急中生智，先以獻刀為名騙過董卓，繼而以試馬為由，僥幸逃脫。

　　4、《陳宮捉放曹》

　　曹操謀刺董卓未成，逃出京城，在中牟縣被縣令陳宮捉住。陳宮欽佩其忠義，棄了官職與他同逃。逃到成皋，多疑的曹操錯殺呂伯奢家人，又殺死呂伯奢以絕后患。陳宮看出曹操心狠手辣，但又念及自己為國家跟他到此，殺之不義，便棄曹操而他往。

　　5、《關羽溫酒斬華雄》

　　董卓當權，把持朝政。十八路諸侯興兵聲討。諸侯軍中先后有四位悍將，被董卓部將華雄斬殺，因而驚慌失措。袁紹正擔心沒人可拿下華雄時，關羽自告奮勇，愿與華雄交鋒。袁紹嫌他地位低微，稱其“安敢亂言”，喝令將其打出。曹操上前阻止，關羽才有了出戰機會。曹操端了杯熱酒為關羽壯行，而關羽愿先去斬華雄，回來再喝酒，便提刀而出。俄頃，關羽拍馬而回，擲華雄人頭于地，而酒尚熱。

　　6、《三姓家奴呂布》

　　呂布本姓呂，五原人。丁原用他做主簿，呂布曾認丁原為義父。在赤兔馬和金銀珠寶的利誘下，呂布殺丁原改投董卓，又認董卓為義父。因而張飛蔑稱他為“三姓家奴”。

　　7、《王允巧使連環計》

　　董卓為亂朝政，司徒王允先將美貌的義女貂蟬許給董卓的義子呂布為妾，不久又把貂蟬作為歌姬送給董卓。呂布知后心生嫌怨。在鳳儀亭，董卓撞見呂布與貂蟬私會欲殺呂布。王允與貂蟬趁機離間董卓與呂布。呂布對董卓頓起殺心。王允和呂布假傳圣旨，說天子將禪位于董卓，將他騙入城中，被呂布刺死。

　　8、《陶謙三讓徐州》

　　曹操攻打徐州，劉備引兵相救，太守陶謙命糜竺取徐州印，讓與劉備，劉備推辭。曹操退兵后，陶謙及其部屬再次表達推讓之意，劉備執意不肯。后陶謙病重，第三次讓徐州，劉備終是推托，陶謙以手指心而死。徐州百姓擁立劉備為徐州牧。

　　9、《曹操挾天子以令諸侯》

　　曹操平定山東，應詔進入洛陽，聽從董昭建議，逼迫皇帝移駕許都。滿寵說服徐晃，良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，改投曹操。自此，曹操集大權于一身，朝廷事務，先稟曹操，然后方奏天子。

　　10、《孫策開創江東基業》

　　孫堅死后，其部由剛成年的長子孫策帶領。因兵少將寡，孫策只好跟了袁術。孫策出生入死，立下汗馬功勞，卻屢屢不得重用，還受了不少委屈。在程普等人勸導下，孫策決定離開袁術，回江東建功立業。孫策以報仇為名，用玉璽擔保，向袁術借兵五千，歷經磨難，終于在江東建立了東吳的早期基業。

　　11、《呂布轅門射戟》

　　袁術派紀靈攻打劉備，并送呂布糧草和密信，要他不救劉備。劉備寫信求助呂布。呂布請來紀靈、劉備二人，設宴調解。呂布將自己的方天畫戟插在轅門外一百五十步處，一箭射中畫戟小枝，避免了紀、劉一場廝殺。

　　12、《曹操割發代首》

　　曹操攻打張繡期間，麥熟將刈。為贏民心，曹操傳令凡過麥田有踐踏者皆斬首。不料曹操自己的馬卻闖入麥田，違反了軍令，理當斬首。他心中知道無人敢執法，眾人也不會讓他自殺。于是，便借言“法不加于尊”，將死罪拋開，而以劍割發代首，并傳示三軍，以示自己帶頭執法。

　　13、《呂布殞命白門樓》

　　下邳失陷后，呂布被縛至白門樓。呂布懇請劉備在曹操面前說情，劉備以呂布認丁原、董卓為義父而又殺之為例，勸曹操殺掉呂布。呂布大罵劉備。曹操令將呂布縊死在白門樓。

　　14、《曹操煮酒論英雄》

　　曹操派人請劉備到小亭煮青梅飲酒。曹操問劉備當世英雄是誰，劉備說了幾個人，都被否定。劉備反問曹操，曹操說：“今天下英雄，惟使君與操耳！”劉備驚得手中的筷子掉在地上。天突降大雨，雷聲大作。劉備說是怕打雷，才掉了筷子。曹操認為劉備膽小如鼠，不再懷疑劉備。

　　15、《關羽千里走單騎》

　　劉備兵敗投袁紹，關羽被曹操所獲。曹操欲收服關羽，禮遇甚厚。但關羽身在曹營心在漢，“降漢不降曹”。為報曹操知遇之恩，他策馬于萬軍之中，殺顏良，誅文丑，解曹軍白馬之圍。曹操更加喜愛關羽，派同鄉張遼勸說，關羽亦誓死不背叛劉備。曹操無可奈何。關羽打聽到劉備下落后，即刻拜書告辭，“千里走單騎”，“過五關斬六將”，護送二位嫂嫂投奔劉備。

　　16、《官渡之戰》

　　東漢建安五年，袁紹自恃兵多糧足，圖謀消滅曹操。兩軍對壘于官渡，相持數月。曹操親率精銳5000人，奔襲袁軍烏巢，燒毀全部囤糧。袁紹所部軍心動搖，紛紛潰散投降。曹操乘機全線出擊，以少勝多，殲敵7萬余，袁紹父子僅率800余騎北逃。

　　17、《曹操平定四州》

　　袁紹一再戰敗，憂憤而死。長子袁譚與幼子袁尚自相殘殺。曹操乘機離間袁氏弟兄，攻下冀州，又分兵擊破青、幽、并三州，深入烏桓和遼東，滅盡袁氏，平定河北，打下了曹魏基業。

　　18、《劉備三顧茅廬》

　　徐庶走馬薦諸葛之后，劉備和關羽、張飛請孔明相助，恰巧孔明不在家。不久，三個人又冒著大風雪第二次去請，不料孔明又閑游去了，劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩。過了一段日子，三人第三次拜訪，諸葛亮正在睡覺。劉備一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見劉備有遠大志向且求賢若渴，為其誠心所動，決定出山輔佐。

　　19、《劉備摔阿斗》

　　三國時期，當陽長坂之戰，由于曹軍來勢兇猛，劉備雖沖出重圍，家小卻陷入曹軍之中。驍將趙云拼死沖殺，于萬軍之中七進七出，終于救出劉備之子阿斗。劉備接子，擲之于地，慍而罵之：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”趙云抱起阿斗，連連泣拜：“云雖肝腦涂地，不能報也。”

　　20、《諸葛亮舌戰群儒》

　　東漢末年，劉表去世，劉琮投降曹操，形勢對劉備與孫權極為不利。劉備派諸葛亮隨魯肅一起前往東吳，去說服孫權。諸葛亮在孫權殿前，從容面對東吳大臣張昭等主降派的種種非難，施展唇槍舌戰才能，最終使孫權同意聯劉抗曹。

　　21、《草船借箭》

　　孫劉聯軍和曹軍在赤壁對峙期間，周瑜嫉妒諸葛亮的才智，想借機除掉他，于是刁難他要在十日之內造十萬支箭，否則，軍法從事。諸葛亮料定過幾天有大霧，于是答應三日內交付。周瑜認為諸葛亮是自尋死路。兩天過去了，諸葛亮都沒動靜。第三天夜里，諸葛亮向魯肅借了一些船只，船上放滿草人，一字排開向曹操營寨駛去。江面上霧很大，曹操不清楚敵軍虛實，命將士瘋狂放箭，不得出戰。箭射滿草船后，諸葛亮滿載而歸。

　　22、《赤壁之戰》

　　曹操統一北方后，率大軍南下江東。在周瑜、魯肅支持下，孫權決定聯劉抗曹。周瑜利用北兵不慣水戰、多發疾病等弱點，定下火攻策略。孫劉聯軍先后實施“反間計”，智殺曹水軍頭領；實施“苦肉計”，派黃蓋詐降；實施“連環計”，使曹操將全部戰船釘在一起。諸葛亮借東風，周瑜火燒赤壁，曹操大敗而還。

　　23、《錦囊妙計》

　　孫權用公瑾之計，引劉備入東吳招親，要挾劉備交還荊州。諸葛亮交給趙云一個錦囊，內封三條妙計，吩咐他到時打開，依計行事。趙云和劉備、孫乾率五百軍士到南徐，先后依錦囊妙打破公瑾如意算盤，娶了孫權之妹逃回荊州。

　　24、《諸葛亮三氣周瑜》

　　一氣：赤壁大戰后第二年，周瑜去奪荊州，在南郡與曹仁大戰，中了毒箭。諸葛亮卻調趙云，趁機占領南郡等地。周瑜急火攻心，箭傷破裂。二氣：周瑜與孫權設下美人計，準備騙劉備至吳，逼其交出荊州，諸葛亮將計就計，使孫吳“賠了夫人又折兵”，周瑜再次病發。三氣：周瑜想用“假途滅虢”之計突襲荊州，又被諸葛亮識破，周瑜敗后大呼：“既生瑜，何生亮？”吐血而亡。

　　25、《曹操割須棄袍》

　　曹軍被馬超打敗，在亂軍之中聽見西涼軍大叫：“穿紅袍的是曹操！”曹操馬上脫下紅袍；又聽見西涼軍大叫：“長胡子的是曹操！”曹操又趕緊提起佩刀，割斷自己的長胡子；又聽見西涼軍大叫：“短胡子的是曹操！”曹操立即扯起旗角，包頸而逃。

　　26、《張松獻圖》

　　張松想說服曹操攻打漢中張魯，解益州之圍，準備把西川地圖秘密獻給曹操，不料曹操欺負張松相貌猥瑣，不予禮遇。張松失望之余把地圖獻給了劉備，然后又與法正、孟達密謀除掉劉璋。劉璋發現后將其殺害。

　　27、《關羽單刀赴會》

　　東吳屢次討要荊州未果，遂用魯肅之計，設下鴻門宴，埋伏刀斧手，邀關羽來吳。關羽只帶領十幾個隨從人員，輕駕小舟，單刀赴會。席間，關羽借與魯肅多年未見敘舊為由，拉著魯肅不放手以為人質，互相敬酒。刀斧手見魯肅被困，不敢輕易下手。關羽因此安全脫身。

　　28、《蜀魏漢中之戰》

　　曹操奪取漢中，令曹洪、夏侯淵鎮守。張飛打敗張部，奪取瓦口隘。黃忠奪取天蕩山，并聽從法正計策，在定軍山以逸待勞斬殺夏侯淵。從許都趕來的曹操見戰局不利，發布雞肋軍令，借故斬殺楊修，不久退兵。劉備奪取漢中，進位漢中王。

　　29、《楊修之死》

　　蜀魏漢中之戰最后階段，蜀兵據險固守，魏軍主帥曹操深感進退兩難。魏行軍主簿楊修，從軍中“雞肋”口令，推知曹操已有退兵之意，便教隨行軍士收拾行裝，準備歸程，引起軍心大亂。曹操以“造言亂軍”的罪名誅殺楊修。

　　30、《關羽水淹七軍》

　　公元219年秋，關羽進攻樊城，曹操命大將于禁為南征將軍，龐德為先鋒，率七路大軍，星夜去救樊城。于禁移兵城北山谷內駐扎。關羽見襄江與白河水勢兇猛，急命部下準備船筏，收拾雨具，又派人堵住各處水口，趁夜晚風浪大作之際，放水淹沒曹軍。于禁投降，龐德被擒。

　　31、《吳下阿蒙》

　　三國時期，東吳武將呂蒙聽信孫權勸告，發奮讀書。都督魯肅來視察呂蒙的防地，呂蒙對蜀國防備的事情講得有條有理，還寫份建議書給魯肅，魯肅很驚訝地說道：“你再也不是從前吳下的那個阿蒙了”。

　　32、《關羽大意失荊州》

　　關羽拒絕與孫權聯姻，激怒孫權。孫權令呂蒙奪回荊州。關羽為防呂蒙，留下重兵防范。呂蒙依陸遜計，假裝病退。關羽中計輕敵，將荊州重兵攻打樊城，防守空虛。呂蒙將兵士化裝成商人模樣，順利渡江，騙過江邊守軍，占領烽火臺，趁關羽毫無防備，沒傷一兵一卒就占領了荊州。同時，關羽在前線被徐晃打敗，退守麥城被圍。關羽突圍不成功，被俘不降，孫權殺之，后嫁禍于曹操。

　　33、《陸遜火燒連營》

　　蜀漢章武元年(公元221年)，劉備為報吳奪荊州、殺關羽之仇，率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒芒，堅守不戰，雙方成對峙之勢。蜀軍遠征，補給困難，又不能速戰速決，加上入夏以后天氣炎熱，以致銳氣漸失，士氣低落。劉備命蜀軍在山林中安營扎寨以避暑熱。陸遜看準時機，命軍士順風放火猛攻蜀軍，連破四十余營，蜀軍大敗。

　　34、《白帝城托孤》

　　關羽失荊州被殺后，劉備悲憤不已，舉大軍伐吳，不料被“火燒連營”。大敗后，劉備逃往白帝城，郁憤成疾，危在旦夕。劉備臨終時召大臣吩咐后事，將太子劉禪和蜀托付給諸葛亮。后來，盡管劉禪很不成器，但諸葛亮還是盡力輔佐，真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已。”

　　35、《諸葛亮六出祁山》

　　蜀諸葛亮為奪取關中，進圖中原，在渭水流域多次對魏軍進攻作戰。魏太和元年，諸葛亮統軍10萬，進駐漢中，圖謀攻魏。次年春，諸葛亮率軍一出祁山。天水、南安、安定等三郡皆背魏歸蜀。魏明帝震恐，親赴長安督戰。因馬謖失街亭要地，諸葛亮初戰受挫，退兵漢中。同年十二月，諸葛亮統軍數萬再度攻魏，出散關圍陳倉，攻城二十余日不下，糧盡還師。諸葛亮為孤立祁山魏軍，并開辟軍資來源，于建興七年春三出祁山，奪回武都、陰平二郡。建興九年春，諸葛亮率軍四出祁山。魏大將軍司馬懿督軍迎擊。諸葛亮于上邽擊敗魏軍，搶收小麥，充實軍糧后撤回祁山。魏將急躁，率軍尾隨追擊。待魏軍逼近時，諸葛亮五出祁山。司馬懿收兵退回上邽。正當諸葛亮率部乘勝追擊魏軍時，中都護李嚴假傳撤軍圣旨，諸葛亮只得退軍，于木門設伏張部后，還師漢中。經過3年休養生息，諸葛亮于建興十二年春六出祁山，率軍10萬，與魏軍20萬對峙與渭水南。諸葛亮數次挑戰，但司馬懿卻率部渡過渭水，背水筑壘拒守。諸葛亮識破司馬懿以逸待勞的陰謀，進駐五丈原。魏、蜀兩軍相持4個多月。諸葛亮軍中病故，蜀軍回師漢中。諸葛亮六出祁山，長達7年之久，雖苦心籌謀，但最終因國力不濟等原因，以致師勞而功微。

　　36、《馬謖拒諫失街亭》

　　司馬懿率魏兵出陽平關，直取街亭，以斷蜀軍咽喉之路，諸葛亮大驚失色。參軍馬謖自告奮勇，立下軍令狀，愿引兵把守街亭。他自詡飽讀兵書，不聽左右勸諫擅自分兵屯守山上，結果被魏兵圍困，斷水燒山，蜀軍大亂，街亭失守。

　　37、《諸葛亮揮淚斬馬謖》

　　鎮守街亭的馬謖，不聽軍令和勸諫，擅自將軍隊駐扎在既無險可守又無水源的山上，被司馬懿圍困消滅，導致街亭失守，影響了整個戰局。幸有趙云相救，馬謖才得以逃脫。為嚴明軍紀，諸葛亮揮淚將馬謖斬首，以示懲戒。

　　38、《空城計》

　　諸葛亮屯兵于陽平，將士均在外攻打魏軍，只有少數老弱殘兵留在城中。司馬懿率15萬大軍突來攻城。諸葛亮臨危不懼，傳令大開城門，派人到城門口灑掃相迎。諸葛亮登上城樓，焚香撫琴，態度從容，琴聲不亂。司馬懿來到城前，見此情形，心生疑慮，怕有埋伏，不敢冒進，下令退兵。

　　39、《高平陵政變》

　　魏明帝曹睿卒，司馬懿與大將軍曹爽共執朝政，其矛盾日益尖銳。曹爽表請將司馬懿轉為太傅閑職，奪其兵權。司馬懿裝病不起，有意麻痹曹爽，暗中謀反。司馬懿乘曹爽兄弟隨魏帝祭掃明帝高平陵之機，發動政變，奪取武庫，斷絕曹爽歸路，又迫郭太后下令廢曹爽兄弟官職，派人送奏章給魏帝。曹爽猶豫不決，最終為求活命同意交出大權，以侯還第。數日后，司馬懿以謀反罪名，族誅曹爽兄弟。曹魏政權落入司馬懿手中。

　　40、《二士爭功》

　　司馬昭遣鐘會、鄧艾分路伐蜀。鐘會取了漢中，鄧艾偷渡陰平，取了成都。滅蜀后，鐘、鄧爭功，姜維從中用計，鐘、鄧二人相繼被殺。

　　主題思想

　　贊頌中國傳統文化精神：《三國演義》以人物為載體形象地演繹了中國傳統文化的基本精神，即仁、義、禮、智、信、勇等中國傳統文化價值體系中的核心因素。

　　小說中的劉備就是“仁”的代表，關羽是“義”的代表，張飛是“勇”的代表，諸葛亮是“智”的代表，趙云是“忠”的代表等等。

　　揭示歷史發展規律：《三國演義》通過魏、蜀、吳三國的故事，揭示了“話說天下大勢，合久必分，分久必合”的歷史發展規律。小說第一回開篇寫道：“話說天下大勢，分久必合，合久必分；周末七國起義，一統天下。后來光武中興，傳至獻帝，遂分為三國。”而小說《三國演義》本身，就是演義了漢末“由亂入治”的天下大勢。羅貫中寫《三國演義》是為了總結歷史的興衰規律。或日：“合久必分，分久必合”是一種歷史循環論或是宿命論的思想。然而，至少從《三國演義》中所說的“周末七國分爭”至清代，這一規律還是符合歷史事實的。

　　表現人民向往和平的愿望：作品自始至終貫穿著“擁劉反曹”的思想傾向，體現了人民群眾擁護明君、向往和平和憎惡暴君、反對戰爭的愿望。小說一直把蜀漢作為中心來描寫，尤其是通過劉備這位仁君的形象和諸葛亮這位賢相的形象，突出了作品“擁劉反曹”的主題，表達了人民群眾的愿望。作為蜀漢對立面的一個典型形象，就是曹操：小說中的曹操既是奸雄的典型，也是暴君的象征，作品正是通過對這一人物的針砭，體現了人民群眾憎惡暴君的愿望。但是，作品中曹操是一位“奸雄”，而不是奸臣。所以，他雖然時常被對手稱為“漢賊”，卻仍然是文有謀臣，武有勇將，仍然有不少人死心塌地地捍衛他。與吳、蜀相比，曹魏反而有著不可思議的優勢。正因為如此，小說最后，被人們擁護的明君劉備卻病逝白帝城，而被人們視為“漢賊”的曹操卻差一點統一了全國。這是三國的悲劇，也是歷史的必然。這也體現了作品與作者思想上的矛盾性。

　　宣揚信義思想：作品通過“桃園結義”的故事，極力宣揚了劉關張的義氣，從而表現出明顯的“信義”思想。

　　小說一開篇就是“桃園三結義”，“義”這一思想也就自始至終貫穿于整部作品之中，尤其是通過關羽這一形象，典型地宣揚了“義”的思想。作品中還多處表現了關羽的忠義性格。實際上，作品中突出表現的正是關羽“義”的一面，關羽在《三國演義》中是作為一個“義”的典型而出現的，“義”是關羽性格的基調。可以說，《三國演義》中的關羽是“義”的化身，是中華民族精神當中“義”的人格化。

　　展現歷史斗爭智慧：作品通過三國之間政治、軍事、外交等各種事件，生動形象地展現了歷史上各種斗爭的經驗和智慧。《三國演義》中描寫了一大批智慧型的人物，比如蜀國的諸葛亮、龐統、徐庶、姜維，魏國的曹操、司馬懿、荀彧、鄧艾，吳國的周瑜、魯肅、陸遜……這些智慧型的人物，是中國人民智慧的化身。而通過這些智慧型的人物所演義的三國故事，不管是變化多端的戰爭，還是復雜多變的外交，抑或治國治民的政治，無不閃耀著中國人民智慧的光芒。其中最有代表性的智慧型人物便是諸葛亮。在《三國演義》中，諸葛亮是作者用力最多、傾注感情最深，也是作品中占用篇幅最大的一個人物，因此，有人說諸葛亮才是《三國演義》的真正主角。實際上，作品中的諸葛亮是作為一個“智”的典型出現的。可以說，諸葛亮是“智”的化身，是中華民族“智慧”的人格化。

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