題八詠樓原文賞析及翻譯

題八詠樓原文賞析及翻譯

　　《題八詠樓》是宋代女詞人李清照南渡后所做的一首詩。詩中李清照用典精準，借八詠樓、十四州兩個典故。除了對古人沈約和貫休進行歌頌，更是對割地賠款、偏安一隅的南宋朝庭的諷刺。下面為大家帶來了題八詠樓原文賞析及翻譯，歡迎大家參考！

　　題八詠樓

　　宋代.李清照

　　千古風流八詠樓，江山留與后人愁。

　　水通南國三千里，氣壓江城十四州。

　　譯文

　　登上八詠樓遠望逸情，放下對國事的憂愁，把它留給后人。

　　這里水道密集可以深入江南三千多里，戰略地位足以影響江南十四州的存亡。

　　注釋

　　風流：指情高遠致。八詠樓：在宋婺州（今浙江金華），原名元暢樓，宋太宗至道年間更名八詠樓，與雙溪樓、極目亭同為婺州臨觀勝地。

　　南國：泛指中國南方。

　　十四州：宋兩浙路計轄二府十二州（平江、鎮江府，杭、越、湖、婺、明、常、溫、臺、處、衢、嚴、秀州），泛稱十四州（見《宋史·地理志悅》）。

　　創作背景

　　紹興四年（1134年）九月，李清照避難金華，投奔當時在婺州任太守的趙明誠之妹婿李擢，卜居酒坊巷陳氏第。在金華期間，李清照作《題八詠樓》詩，悲宋室之不振，慨江山之難守，其“江山留與后人愁”之句，堪稱千古絕唱。

　　賞析

　　詩的首句“千古風流八詠樓”，可謂寫盡斯樓之風流倜儻，筆調輕靈瀟灑，比摹真寫實更為生動傳神。次句“江山留與后人愁”緊承前句，意謂像八詠樓這樣千古風流的東南名勝，留給后人的不但不再是逸興壯采，甚至也不只是沈約似的個人憂愁，而是為大好河山可能落入敵手生發出來的家國之愁。對于這種“愁”，李清照在其詩文中曾多次抒發過。事實證明，她的這種“江山之愁”不是多余的，因為“金人連年以深秋弓勁馬肥人寇，薄暑乃歸。遠至湖、湘、二浙，兵戎擾攘，所在未嘗有樂土也”（《雞肋編》卷中）。具體說來，繼汴京淪陷、北宋滅亡之后，南宋朝廷的駐蹕之地建康、杭州也先后一度失守。曾幾何時，金兵直逼四明，高宗只得從海路逃遁。眼下作為行在的臨安，又一次受到金、齊合兵進犯的嚴重威脅。即使敵人撤回原地，如果不對其采取斷然措施，打過淮河去，收復北方失地，而是一味用土地、玉帛、金錢奴顏婢膝地去討好敵人，那么性如虎狼的“夷虜”永遠不會善罷甘休，南宋的大好河山就沒有安全保障。這當是詩人賦予“江山留與后人愁”的深層意蘊，也是一種既宛轉又深邃的愛國情懷。

　　“水通”二句，或對貫休《獻錢尚父》詩的“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”及薛濤《籌邊樓》詩的“壯壓西川十四州”有所取意。對前者主要是以其“三千里”之遙和“十四州”之廣極言婺州（今浙江金華）地位之重要；對后者改“壯壓”為“氣壓”，其勢比薛詩更加壯闊。看來這不僅是文字技巧問題。上述二詩之所以能夠引起李清照的興趣，主要當是因為薛詩對“邊事”的關注和貫詩中所表現出的精神氣骨。關于貫詩還有一段頗有趣的故事：婺州蘭溪人貫休是晚唐時的詩僧。在錢镠稱吳越王時，他投詩相賀。錢意欲稱帝，要貫休改“十四州”為“四十州”，才能接見他。貫休則以‘州亦難添，詩亦難改”作答，旋裹衣缽拂袖而去。后來貫休受到前蜀王建的禮遇，被尊為“禪月大師”。貫休寧可背井離鄉遠走蜀川，也不肯輕易把“十四州”改為“四十州”。李清照對這類詩句的借取，或是為了譏諷不惜土地的南宋朝廷。

　　此詩氣勢恢宏而又宛轉空靈，這樣寫來，既有助于作品風格的多樣化，亦可避免雷同和標語口號化的傾向。雖然好的標語口號富有鼓動性，在一定條件下是必要的，但它不是詩，條件一旦有變，它也就失去了作用，從而被人所遺忘。李清照的這首（題八詠樓）歷時八九百年，余韻猶在，仍然撼動人心，這當與其使事用典的深妙無痕息息相關。惟其如此，女詩人關于八詠樓的題吟，不僅壓倒了在她之前的諸多“須眉”，其詩還將與“明月雙溪水，清風八詠樓”一樣，萬古常青。

　　作者簡介

　　李清照（1084-約1151）宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

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