陸游《夜游宮·記夢寄師伯渾》賞析
陸游《夜游宮·記夢寄師伯渾》這首寄贈友人的詞，當作于陸游到成都期間。他調離南鄭后，一直對前線的戎馬生活念念不忘;收復中原、立功報國的信念，也始終堅守不移。這首詞就從生活實感出發，表達了他的這種心情。我們一起閱讀下文學習這首詩的賞析吧。
《夜游宮·記夢寄師伯渾》
陸游
雪曉清笳亂起，夢游處、不知何地。鐵騎無聲望似水。
想關河：雁門西，青海際。
睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。
自許封侯在萬里。有誰知，鬢雖殘，心未死!
【翻譯】
下過雪的清晨，有清幽笳聲響起，夢中所游之地，不知道是什么地方。
鐵騎無聲，望過去如水流淌一般綿延不絕。我猜想這樣的關河，應該在雁門關西邊，青海的邊際。
在寒燈照射下睡醒時，更漏聲已經滴斷了，月光斜斜透過窗紙。
我自許可在萬里之外的戰場封侯，但有誰能知道呢?我鬢發雖殘敗灰白，可我(在戰場殺敵立功報效祖國的)心卻并未死去!
【賞析】
陸游有大量抒發愛國主義激情的記夢詩，在詞作里也有。這首《夜游宮》，主題就是這樣。師伯渾是陸游認為很有本事的人，是在四川交上的新朋友，夠得上說是同心同調，所以把這首記夢詞寄給他看。
上片寫的是夢境。一開頭就渲染了一幅有聲有色的關塞風光畫面，雪、笳、鐵騎等特定的北方事物，放在秋聲亂起和如水奔瀉的動態中寫，有力地把讀者吸引到作者的詞境里來。中間突出一句點明這是夢游所在。先說是迷離惝恍的夢，不知是什么地方;然后進一步引出聯想──是在夢中的聯想，這樣的關河，必然是雁門、青海一帶了。這里，是單舉兩個地方以代表廣闊的西北領土。這樣莽蒼雄偉的關河如今落在誰的手里呢?那就不忍說了。作者深厚的愛國感情，凝聚在短短的九個字中，給人以非恢復河山不可的激勵，從而過渡到下片。
下片寫夢醒后的感想。一燈熒熒，斜月在窗，漏聲滴斷，周圍一片死寂。冷落的環境，反襯出作者報國雄心的火焰卻在熊熊燃燒。自許封侯萬里之外的信心，是何等執著。人老而心不死，自己雖然離開南鄭前線回到后方，可是始終不忘要繼續參加抗戰工作。“有誰知”三字，表現了作者對朝廷排斥愛國者的行徑的憤怒譴責。夢境和實感，上下片呵成一氣，有機地聯系著，使五十七字的中調，具有壯闊的境界和教育人們為國獻身的思想內涵。
創作背景
《劍南文集》卷十四《師伯渾文集序》云：“乾道癸巳，予自成都適犍為，識隱士師伯渾于眉山。一見，知其天下偉人。伯渾自少時名震秦蜀，東被吳楚，一時高流皆尊慕之，愿與交。”
乾道癸巳即乾道九年（1173），犍為即嘉州（今四川樂山）。可知師伯渾是陸游乾道九年自成都赴嘉州知州任時在眉山結識的一位蜀中高士。淳熙元年（1174）春陸游離嘉州。和師伯渾餞別于青衣江上。后四年師伯渾病逝，此詞當作于這期間。
作者簡介
陸游（1125—1210），宋代愛國詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉，但收復中原信念始終不渝。他具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位，存詩9300多首，是文學史上存詩最多的詩人，內容極為豐富，抒發政治抱負，反映人民疾苦，風格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。
詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等數十個文集傳世。
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