陸游《鵲橋仙·一竿風月》全詩賞析
引導語：《鵲橋仙·一竿風月》是南宋詞人陸游寫的一首詞，詞中借一位棄絕紅塵，隱居江湖，不求名利，惟日日捕魚為生的漁父形象，來表達詞人英雄失路，不得不退居江湖的感慨和無奈，與一般的追求閑情逸致的隱士情懷有所不同。歡迎大家學習下面的原文賞析。
《鵲橋仙·一竿風月》
陸游
一竿風月，一蓑煙雨，家在釣臺西住。
賣魚生怕近城門，況肯到、紅塵深處?
潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。
時人錯把比嚴光，我自是、無名漁父。
【詞語注釋】
①鵲橋仙：詞牌名，此調專詠牛郎織女七夕相會事。
②一竿風月：風月中垂一釣竿。
③蓑(suō)：蓑衣。
④釣臺：漢代隱士嚴光隱居的地方，在今浙江省富春江畔的桐廬縣。
⑤況肯：更何況。
⑥紅塵：指俗世。
⑦棹(zhào)：指船槳。
⑧潮平系纜：潮水滿漲時停船捕魚。
⑨浩歌：指放聲高歌，大聲歌唱。
⑩嚴光：即嚴子陵，漢代著名隱士。
⑪漁父：漁翁，捕魚的老人。
【譯文】
風中月下釣魚，煙霧雨中披蓑衣，家在釣臺西邊住。賣魚又怕近城門，染紅塵;更何況身往紅塵深處去呢?
漲潮時整理船槳，潮平時停船系纜，打魚為生，潮落時唱著漁歌滿載而歸。時人都以為我是嚴光似的隱者，其實我只是一個不為名利的漁夫。
【賞析】
陸游這首詞雖然是寫漁父，其實是作者自己詠懷之作。他寫漁父的生活與心情，正是寫自己的生活與心情。
首兩句，“一竿風月，一蓑煙雨”，是漁父的生活環境。“家在釣臺西住”，是說漁父的心情近似嚴光。嚴光不應漢光武的征召，獨自披羊裘釣于浙江的富春江上。上片結句說，漁父雖以賣魚為生，但是他遠遠地避開爭利的市場，生怕走近城門。
下片三句寫漁父在潮生時出去打魚，潮平時系纜，潮落時歸家。生活規律和自然規律相適應，無分外之求。不象世俗中人那樣沽名釣譽，利令智昏。最后兩句承上片“釣臺”兩句來，說嚴光還不免有求名之心，這從他披羊裘垂釣上表現出來。宋人有一首詠嚴光的詩說：“一著羊裘便有心，虛名留得到如今。當時若著蓑衣去，煙水茫茫何處尋。”也是說嚴光雖辭光武征召，但還有名心。陸游因此覺得：“無名”的“漁父”比嚴光還要清高。
這詞上下片的章法相同，每片頭三句都是寫生活，后兩句都是寫心情，但深淺不同。上片結尾說自己心情近似嚴光，下片結尾卻把嚴光也否定了。
文人詞中寫漁父最早、最著名的是張志和的《漁歌子》，后人仿作的很多，李煜諸家都有這類作品。但是文人的漁父詞，有些用自己的思想感情代替勞動人民的思想感情，很不真實。陸游這首詞論思想內容可以說是在張志和諸首之上。很明顯，這詞是諷刺當時那些被名牽利絆的俗人的。我們不可錯會他的作意，簡單地批判它是消極的、逃避現實的作品。
陸游另有一首《鵲橋仙》詞：“華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當年豪舉?酒徒半取封侯，獨去作江邊漁父。 輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人，又何必官家賜與!”也是寫漁父的。它上片所寫的大概是他四十八歲那一年在漢中的軍旅生活。而這首詞可能是作者在王炎幕府經略中原事業失望以后，回到山陰故鄉時之作。兩首詞同調、同韻，若是同時之作，那是寫他自己晚年英雄失路的感慨，決不是張志和《漁歌子》那種恬淡、閑適的隱士心情。
【名家點評】
近人詩人俞陛云：首三句如題之量。“怕近城門，’二句未必實有其事，而可見托想之高，憤世疾俗者，每有此想。‘‘潮生’’三句描寫江海浮家之情事，句法累如貫珠。“無名漁父’’四字尤妙，覺煙波釣徒之號，猶著色相也。《漁父》詞以張志和數首為最著，此作可奪席矣。
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