《勸學》的教案反思
《勸學》全文圍繞“學不可以已”這個中心論點，從學習的意義、作用、態度等方面，有條理、有層次地加以闡述。大量運用比喻來說明道理，是這篇文章的特色。下面我們為你帶來《勸學》的教案反思，僅供參考，希望能夠幫到大家。
《勸學》的教案反思篇一
上完比賽課《勸學》，我對自己在《勸學》一文的課堂教學進行了深入的反思，結合自己在教學中存在的問題，我覺得有必要對這堂課的教學進行剖析，以促進自己向更高、更遠、更有效的方向前行。
一、 關于備課
拿到比賽課題、賽課的要求，心里挺緊張的，長年在高三，上的都是專題復習課，感覺自己已經不懂得如何上課文，如何上好一節課。非常幸運的是，在我茫然不知所措的時候，教研室主任邢老師給我指點迷津，教會我從宏觀上去把握一篇課文，告訴我如何指導學生學一篇課文。
勸學是必修二的課文，在備課之初，我沒有借用參考書，自己以學生的身份讀了三遍課文。第一遍讀感知課文，把課文里難讀的音、難懂的字詞勾畫出來;再讀第二遍疏通文意，調動以往的積累，思考能否通過知識遷移解決費解的字詞句;在解決疑難字句之后再讀第三遍，對整篇文章做出評價。根據賽課要求1課時，結合單元目標和課后練習，確定課堂目標和重難點。但是在實際操作過程中，發現如果根據傳統課堂的講法，1節課只能完成疏通課文的目標，沒有辦法對課文的重難點——比喻論證的方法進行透徹的講解分析。在反復的思考之下，決定不走傳統課堂字字落實路線，而是通過運用導學案的方式，讓學生結合課文注釋提前預習，在課堂上解決比較難懂又沒有注釋的個別字詞句即可。所以最后定下的教學目標是：1、掌握文言重點字詞2、學習本文比喻論證的方法3、認識本文對學習的意義、作用、態度、方法的論述，并用以指導自己的學習。 設想的時間分配是，10分鐘對課文進行梳理，20分鐘對比喻論證進行分析，10分鐘留給學生背誦。
二、 關于課堂
在導入環節，一開始處于緊張狀態，拋出問題“你們家長是如何勸你們學習的?”沒有給學習足夠的時間進行討論，慌忙找兩個學生作答就草草總結，沒有達到導入的預期激趣效果。
課文梳理環節，我挑選了文中難懂的四個句子分析。1、不復挺者，輮使之然也;2、則知明而行無過矣;3、非蛇鱔之穴無可寄托者;4、蚓無爪牙之利，筋骨之強。給學生總結了在疏通文言知識的時候可以采用的四種方法：①看字形②看注釋③聯系以往知識進行積累④遷移成語。在這個環節進行的知識遷移都是學生以往學習過的，所以師生配合還算不錯，有點小瑕疵是沒有讓學生動筆做筆記。
課文分析環節，采用的方法是教師帶領學生精學第二段的比喻論證，看看荀子都運用了哪些生動形象的例子來說明“學不可以已”這個深刻的道理，學生再根據指導方法自學三四段，教師再進行總結歸納全文的比喻論證。
預期設想是，因為課前預習，學生都能把第二段的五個比喻論證找出來：青出于藍、冰寒于水、輮以為輪、木受繩則直，金就礪則利;老師告訴學生荀子就是運用了這幾個生動形象的例子來說明學習可以提高、改變自己，進而證明學習的重要性。精講完第二段，要求學生從三四段中任找一兩個比喻論證的例子，說說它們是從哪方面論述學習。但是在實際操作過程中卻出現了很多失誤。因為害怕時間不夠，語速過快，沒有留給學生足夠探討的時間，就急著總結歸納，老師一直在課堂上講，學生就一直被牽著走，沒有把課堂交還給學生，倉促作結。
背誦環節，指導學生在理解課文的基礎上，掌握好背誦的.方法進行背誦。具體做法是在先在幻燈片上提示第二段落每一句的開頭和結尾的字，讓學生面對大屏幕第一次背誦，卡殼的地方再對照課文;第二次背誦時提示再精簡，只提醒開頭一個字;第三次背誦沒有提醒，檢查學生是否能夠背誦出來。這個環節學生狀態都不錯，都能按照指導方法背誦，主動起來背誦的學生完整背誦了第二段。
教完整堂課，有很多地方值得我去反思。
首先要檢討的是我的教學語言的凝練問題。身為語文教師，本身應該在語言文字的體悟和運用方面追求高精尖的要求。但是，因為平時不大注重對自我的嚴格要求，甚至在平時課堂教學中率性隨心的習慣，導致教學語言的散亂，口語太多。
第二，沒有把課堂還給學生。整堂課都只想按自己設想去完成教學任務，不給學生思考空間，沒有讓更多的學生參與到課堂中來，沒有突出學生的主體性。教師一直在牽著學生走，學生被動接受老師的思想，沒有充分表達自己見解和意愿的機會與權力。
第三，扮演課堂學習組織者的角色，卻沒有很好地組織學生對文章的各個層次思想進行挖掘。一味為了完成教學目標而進行機械教學。沒有循序漸進地引導學生一步步去挖掘文章的內在思想，所以，對《勸學》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態。
第四，心理素質有待提高。課堂很倉促，教師很緊張，環節很松散，引導很生硬等等是自己上完課的最大感受。這些都和自己的心態有著很大的關系。過于緊張的心態讓自己在課堂上丟失了與學生之間的融洽配合，自己的優勢完全沒有發揮出來。
總之，這堂比賽課上得不盡人意，甚至是一塌糊涂。雖然多少有失落，但是值得慶幸的是自己從中發現了的不足，正視不足，反思不足。教師影響學生是需要具備豐富的學識修養和獨特的人格魅力。在組織課堂教學的時候，也就是體現一個老師是否具備嫻熟的教學藝術的時候。回首自己的教學生涯，不禁為自己知識的鄙薄而悲慨，為自己的教學態度感到羞愧。無論是基本功，還是品味能力，抑或是鉆研精神，求取能力，都讓我的慚愧萬分。
教學基本功的夯實，教學能力的全面提升，鉆研能力的提高，都將成為我教育之路上不斷奮斗的目標，今后的教學路途中，我將扎扎實實，埋頭苦學，認真鉆研，豐富教育教學的手段及藝術性，力爭盡快成長，不負使命。
《勸學》的教案反思篇二
高一上《勸學》(節選)一文，以精彩的講解和深入的剖析，博得了學生的良好反響，自己也頗滿意其成功之處在于：
一、巧設導入語，激發學生興趣
“興趣是最好的老師”讓課伊始，老師提出：在人性問題上，儒家學派中期代表孟子主張“性善論”，“人之初，性本善”為什么后來有的人善，有的人惡呢?這是因為學習的緣故而另一位儒家學派晚期代表荀子卻提出了相反的“性惡論”，為什么后來有的人善，有的人惡呢?這是因為學習的緣故那么，在《勸學》(節選)一文中，荀子是怎樣論述學習的意義和作用，學習的方法的呢?對比孟子和荀子關于人性的不同觀點，都強調了后天學習的重要性，引起學生的懸念，引發學生學習的興趣
二、講透20個比喻，理解文章意思
《勸學》一文運用了大量的比喻論證，使文章生動形象，富有文采
第一段用了5個比喻：“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“木受繩則直”、“金就礪則利”“青出于藍”、“冰寒于水” 兩個比喻說明事物經過一定變化可以提高;“輮木為輪” 比喻事物經過一定的變化可以改變原來的性質;“木受繩則直”、“金就礪則利” 比喻肯下功夫必見成效，并進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地這一段論述了學習的重要性
第二段用了5個比喻：“跂而望”、“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”用“跂而望”不如“登高之博見”這個比喻，形象說明“學”和“思”的關系，“思不如學”“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”這四個比喻，說明人借助學習，就能彌補自己的不足，取得更顯著的效果這一段強調了學習的重要作用
第三段用了10個比喻：“積土”、“積水”、“不積跬步”、“不積小流”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥而不舍”、“鍥而舍之”、“蚓”、“蟹”首先，用“積土”、“積水” 兩個比喻推論到“人的積德”，從正面論述積累的重要作用;再用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到高遠目標，這一層學習要積累接著，說明如何做到積累，用“騏驥”和“駑馬”，“鍥而不舍”和“鍥而舍之”四個比喻正反對照，說明只有堅持不懈，持之以恒，才會有所成就最后，用“蚓”和“蟹”兩個比喻正反對照，說明學習還要專一這一段分三個層次從學習的方法和態度這兩個角度論述中心論點
三、理清文章思路，突顯文章中心
第一段：闡明學習的重要性可分三層：第1層：提出中心論點：學不可以已;第2層：用“青”、“水”的.變化和“輮木為輪”這兩方面的比喻說明不斷學習可以增長才干，改造人的稟性和資質;第3層：以“木”、“金”的變化設喻，得出結論“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”
第二段：闡明學習的重要作用可分三層：第1層：以“思”不如“學”的體會和“跂而望”不如“登高之博見”的比喻，說明學習的顯著效果;第2層：用4個比喻關系表明：只要善于利用客觀條件，就可以收到好的效果;第3層：得出結論：“君子生非異也，善假于物也”
第三段：闡明學習應持的方法和態度也可分三層：第1層：說明學習要不斷積累;第2層：說明學習要堅持不懈;第3層：說明學習應用心專一
通過以上的學習理解，學生不僅理清了思路，而且理解了課文，明確了中心，感受了內容，同時，也受到了學習具有重要意義和重要作用，應該注重積累、堅持、專一的良好的思想教育，不失為一堂成功之課。
《勸學》的教案反思篇三
上完《勸學》課堂后，深刻反思，通過教學雖然在識字教學和閱讀教學中完成了教學任務，但是對本節課的教學，回憶起來感到有許多不足的地方，現做一下總結反思，以便在今后的教學中加以克服。
教學本節課在備課方面下了一定的功夫，對人物的介紹，詳細準確。在引入課題時設計的三種方法，最后采用激趣導入法。同時本節課能注意讓學生積累好的詞句。例如：教學指導講解詩意之后，鼓勵學生珍惜時間，努力學習，出示了格言警句。(莫等閑，白了少年頭，空悲切。少壯不努力，老大徒傷悲。盛所不再來，一日難再晨。及時當勉礪，歲月不待人。)
古文教學還要讓學生學以致用。學生不愿意學習古文的原因除了需要識記的知識太多不易掌握之外，更重要的原因在于許多學生認為古文與時代距離太遠，于實際生活無用。在這個問題上，我想到的就是如何讓學生覺得古文有用。首先我設計了一個翻譯的環節，把《勸學》中課文沒有選取的一段短小精悍寓意深刻的文字給學生展示出來并要求他們翻譯。這樣做的目的在于第一讓學生更全面的了解《勸學》及荀子的個人思想;第二在于讓學生在翻譯的過程中把剛剛學到的知識立即應用到學習中去，希望他們能感受到收獲新知的喜悅與滿足。我設計的下一個環節是學習荀子的論辯語言和思維。《勸學》是荀子論辯才華的一次集中展現，這種能力恰恰也是學生在平時寫作及生活中需要掌握的一種能力。在介紹完荀子論辯文的基本特點后，我給學生提出了一個命題“人性本善還是本惡”。提出這個命題的原因在于第一“人性本惡”是荀子的人性論的思想中心，這個中心恰恰與儒家的.另一位代表人物孟子的“人性本善論”相左。我希望通過這個命題加深學生對儒家兩大代表人物“人性論”的理解;第二個原因在于這個命題曾經是國際大專辯論會的決賽辯題，我可以通過展示當時辯論會上的精彩辯詞讓學生對比出自己需要提高、改進的邏輯和語言。
但是發現存在著許多不足，例如，課堂講的多，對詩意理解講得過細，耽誤了時間。指導朗讀，練習朗讀時間也多，對于低年級的學生以識字教學為主，造成時間緊張，指導寫字時時間太短。
分析原因感覺在指導學習方法，課前預習，查閱資料方面還要加強指導，培養學生利用好的方法，有利于教學任務的按時完成。
為此，今后我要在培養學生學習方法和學習能力上下功夫，循序漸進，耐心指導培養，保證教學任務的勝利完成。
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