《孫權勸學》閱讀練習

時間：2025-10-25 10:07:06 飛宇勸學

《孫權勸學》閱讀練習

　　《孫權勸學》寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進，整理了《孫權勸學》練習題，歡迎閱讀!

《孫權勸學》閱讀練習

　　《孫權勸學》閱讀練習 1

　　孫權勸學

　　初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙議論，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結友而別。

　　《孫權勸學》練習

　　1、文學常識填空。

　　《孫權勸學》一文作者是，是時代的政治家、史學家。他主持編攥的，是我國最大的一部史書。

　　2、找出《孫權勸學》一文中的成語并解釋。(寫一個)

　　3、解釋下面句子中的加點詞。

　　(1)卿今當涂掌事( ) (2)但當涉獵 ( )

　　(3)蒙辭以軍中多務 ( )(4)及魯肅過尋陽( )

　　4、根據語段內容回答。

　　(1)表現孫權對下屬呂蒙愛護、器重和希望的一句話是：

　　(2)“刮目相待”后，魯肅有何舉動?說明了什么?

　　5、將下面的文言句子譯成現代漢語。

　　①但當涉獵，見往事耳。

　　②士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!

　　6、從呂蒙的變化中你得到了什么啟發?請結合《傷仲永》一文簡要談談自己的看法

　　參考答案

　　1、司馬光北宋《資治通鑒》

　　2、刮目相待：用新的眼光來看待。

　　“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

　　3、(1)當道、當權(2)粗略的閱讀(3)推托(4)到

　　4、(1)“卿今當涂掌事，不可不學!”

　　(2)與呂蒙結友，說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。

　　5、①只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。(只是應當粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。) ②士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了啊!

　　6、只要樂于學習，善于學習，就會尋找一切機會去學習，最終有所成就。再聰明的人，如果放棄學習，終將一事無成。

　　賞析

　　該文以對話為主，其他內容均簡說或不說。如對呂蒙的學習情況，僅以“蒙乃始就學”一句加以概括，至于他讀了哪些書，又如何用功則只字未提。后文中呂蒙二人的談話，只用一句“與蒙論議”來交代，兩人談論的是什么話題，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。詳略的安排極其精當。除對話外的其他語言也非常簡省而意賅。情節發展上，孫權的'刻意勸學終使呂蒙就學，他就學后的淵博學識又使魯肅驚嘆，呂蒙又緊承其嘆發出“士別三日，即更刮目相待”的自信之語，上下文銜接自然，前因后果，井然有序。

　　該文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”。孫權勸學，先向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”;繼而現身說法，指出“學”的可能性。使呂蒙無可推辭、“乃始就學”。從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非復吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的驚人長進。需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應。從呂蒙的答話中可見呂蒙頗為自得的神態，呂蒙以當之無愧的坦然態度，表明自己才略長進之快之大。孫權的話是認真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調侃的意味，二者的情調是不同的。其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的故事，說明了人只要肯學習就會有長進，突出了學習重要性。

　　讀書使呂蒙的言談大有智慧，所以魯肅的語氣重在驚嘆：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”呂蒙也僅說了一句話：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”話中既有對魯肅大驚小怪的不以為然，更有一種書中多閱歷，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一種敬羨之情。呂蒙讀書的功效是通過魯肅的與呂蒙的對話從側面展現出來的，他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現在進行了一個縱向的對比，得出了“變”的結論，而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。

　　呂蒙的謙虛好學，魯肅的英雄惜英雄，三位一體，足顯作者的文筆功架之深厚。

　　《孫權勸學》閱讀練習 2

　　三、文言文閱讀（14分）

　　6．（14分）閱讀下文，回答問題。

　　【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

　　《誡子書》

　　【乙】初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事。不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

　　《孫權勸學》

　　（1）下列各組加點詞語意思相同的一項是

　　A.靜以修身鄒忌修八尺有余（《鄒忌諷齊王納諫》）

　　B.非志無以成學處處志之（《桃花源記》）

　　C.蒙辭以軍中多務至霸上及棘門軍（《周亞夫軍細柳》）

　　D.非復吳下阿蒙不敢出一言以復（《送東陽馬生序》）

　　（2）下列各項中加點的“之”意義和用法與例句相同的一項是

　　例句：君子之行，靜以修身，儉以養德。

　　A.本在冀州之南（《愚公移山》）

　　B.學而時習之（《＜論語＞十二章》）

　　C.予獨愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）

　　D.輟耕之壟上（《陳涉世家》）

　　（3）下列對【甲】文中畫波浪線句子朗讀節奏的劃分最恰當的一項是

　　A.淫慢/則不/能勵精，險躁/則不/能治性。

　　B.淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。

　　C.淫慢/則/不能勵/精，險躁/則/不能治/性。

　　D.淫慢/則不/能勵/精，險躁/則不/能治/性。

　　（4）下列對【甲】【乙】兩文的理解和分析，有錯誤的一項是

　　A.【甲】文以“夫”字發起議論，主要論述修身治學，強調淡泊寧靜的價值。

　　B.【乙】文中孫權勸呂蒙學習，呂蒙起初推脫，后聽從勸說學習，終有所獲。

　　C.【甲】文講道理透徹深刻。【乙】文以對話表現人物，生動傳神，富于情味。

　　D.【甲】文開篇即明確提出修身養德要求。【乙】文用呂蒙言行側面表現魯肅學識進步。

　　（5）把【甲】【乙】兩文中畫橫線句子翻譯成現代漢語。

　　①年與時馳，意與日去。

　　②但當涉獵，見往事耳。

　　【分析】參考譯文：

　　【甲】

　　有道德修養的人，依靠內心安靜來修養身心，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學習上獲得成就。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及？

　　【乙】

　　當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。孫權說：“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎？只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經常讀書，（我）自認為（讀書對我）有很大的好處。”呂蒙于是就開始學習。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現在的才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負的人分開一段時間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才分別。

　　【解答】（1）本題考查一詞多義。

　　A.修：修養/長；

　　B.志：志向/做標記；

　　C.軍：軍營/軍營；

　　D.復：再/回答。

　　故選：C。

　　（2）本題考查文言文中虛詞的用法。

　　例句中“之”結構助詞，的。

　　A.之，結構助詞，的；

　　B.之，代詞；

　　C.之，主謂之間取消句子的獨立性，無意義；

　　D.之，動詞，到。