三字經中刻苦學習的事例有哪些
《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典故范，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經》的同時，就了解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點，使其與《百家姓》、《千字文》并稱為中國傳統蒙學三大讀物，合稱“三百千”。《三字經》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學啟蒙讀物。《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所謂“熟讀《三字經》，可知千古事”。基于歷史原因，《三字經》難免含有一些精神糟粕、藝術瑕疵，但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認，被歷代中國人奉為經典并不斷流傳。
《三字經》是宋朝王應麟(字伯厚)先生所作(在清朝末年又有人增加了少許內容)，內容大都采用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來，如唱兒歌，用來教育子女瑯瑯上口十分有趣，又能啟迪心智。因此在民間廣為流傳，歷久不衰。對于兒童來說，確實是一本難得的啟蒙讀本。
在此，僅選取其中關于刻苦學習的部分，比如：“頭懸梁，錐刺骨”等經典故事以及故事中的主人公，并加上簡單明了的注釋，以期對朋友以及朋友的子孫們提供一點小小的幫助，我愿足矣。
昔仲尼 師項橐 古圣賢 尚勤學
趙中令 讀魯論 彼既仕 學且勤
從前孔老夫子聽說魯國有一位七歲神童項橐，雖然只有七歲，夫子依然把他當作老師一般請教。像孔老夫子這樣的圣賢，還這樣不恥下問，我們應該見賢思齊!
宋朝趙普(曾任中書令后任宰相)好讀論語，雖然貴為宰相仍然勤奮的學習，并以“半部《論語》治天下”，傳為美談。(趙普以半部《論語》協助宋太祖趙匡胤治天下，又以半部《論語》協助宋太宗治天下，輔佐兩朝國君施政皆以《論語》，可見《論語》之可貴)。
彼蒲編 削竹簡 彼無書 且知勉
頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦
西漢時的溫舒，家貧無力買書，于是利用牧羊時編織蒲草，將借來的書抄在蒲席上。
西漢時還有一位公孫弘，削竹子做成竹簡，把借來的書，抄在上面。
他們雖然無錢買書，卻能刻苦自勵，終于成為大學問家，為國家成就一番事業。
晉朝人孫敬，非常勤奮向學，每天讀書都讀到很晚，為了避免打瞌睡，于是在頭發上綁了繩子(古人無論男女，均為長發)，懸掛在頭頂的木梁上，當他打瞌睡時，繩子扯動頭發，就會因此痛醒，再繼續用功。
戰國時的蘇秦，發憤勤學，每當他疲倦昏昏欲睡的時候，就用錐子刺自己的大腿，讓自己清醒，提醒自己不能懈怠，他們這樣刻苦用功，都不是別人要求、教導的，全是自動自覺的，為的是奮發圖強。
如囊螢 如映雪 家雖貧 學不輟
如負薪 如掛角 身雖勞 猶苦卓
晉朝時的車胤，由于家中貧苦，無錢買油點燈讀書，于是他就抓些螢火蟲放在網袋中，利用一閃一閃的微弱螢光來讀書。
同時期還有一位名叫孫康，每到夜晚時，就利用雪地上的反光來讀書，他們家雖窮苦，并沒有停止學習。
漢人朱買臣，家境貧寒，以砍柴為生，卻常常利用砍柴的空檔讀書，每次背柴回家的路上，都是一路背誦回家。
隋朝的李密，平日為人放牛，卻仍一心向學，常常把書掛在牛角上苦讀。他們為了工作謀生雖然身體勞苦，依然艱苦卓絕的求學，奮發向上的精神，值得我們學習效法。
蘇老泉 二十七 始發憤 讀書籍
彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思
宋朝的文學家蘇洵，號老泉，二十七歲時忽然覺悟，開始發憤讀書。他因為年紀大了，才后悔讀書太晚。你們這些年輕的學子，應該有所警惕，及早用功讀書。
當然，我們要學的，不一定是他們具體的做法(甚至有的做法還有爭議，比如，晉朝車胤的囊螢，為什么不抓緊白天的大好時光來讀書，卻浪費時間去抓螢火蟲，再借用螢火蟲那微弱的光晚上讀書，基本屬于不合常理的。如果按照現在的說法，應該劃分在“營銷”的范疇，或者叫“炒作”、“做秀”)，而是要學到他們那可欽佩的精神。
【三字經中刻苦學習的事例有哪些】相關文章：
三字經中的故事有哪些11-05
幼兒學習三字經的好處有哪些07-29
三字經的故事有哪些07-30
三字經的句子有哪些07-28
詩經中的植物有哪些？09-06
詩經中的經典名句有哪些07-14
三字經有哪些經典小故事08-11
三字經里有哪些故事?08-07
三字經里有哪些故事09-06