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            古詩詞愛情

            時間:2025-10-09 04:27:58 詩詞

            古詩詞愛情

              愛情是對某些事物的喜愛所產生的情愫。以下是小編收集的愛情的古詩詞,歡迎查看!

            古詩詞愛情

              一,唐代歌謠

              《君生我未生,我生君已老》

              君生我未生,我生君已老。

              君恨我生遲,我恨君生早。

              君生我未生,我生君已老。

              恨不生同時,日日與君好。

              我生君未生,君生我已老。

              我離君天涯,君隔我海角。

              我生君未生,君生我已老。

              化蝶去尋花,夜夜棲芳草。

              點評:單看這首詩,語言樸實無華,表達了作者對年長很多于自己的愛人的一種遺憾和眷戀。但由一篇凄美的網文《君生我未生,我生君已老》,讓這首詩得到升華,大家可以搜一搜,這篇文章是最好的注解。

              二,《卜算子》李之儀

              我住長江頭,君住長江尾。

              日日思君不見君,共飲長江水。

              此水幾時休,此恨何時已。

              只愿君心似我心,定不負相思意。

              點評:李之儀的這首小令僅四十五字,卻言短情長。全詞圍繞著長江水,表達男女相愛的思念和分離的怨愁。開頭寫兩人各在一方相隔千里,喻相逢之難,見相思之深。末句寫"共飲",以水貫通兩地,溝通兩心;融情于水,以水喻情,情意同樣綿長不絕,表達了女主人公對愛情的執著追求與熱切的期望。全詞處處是情,層層遞進而又回環往復,短短數句卻感情起伏。

              三,《詩經邶風擊鼓》

              擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。

              從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。

              爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。

              死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。

              于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

              點評:這首詩表達了長年行役于外的將兵思念家鄉和妻子的心情。其中"死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老"一句,傾倒了無數身陷愛河,渴望美滿愛情的人,成為山盟海誓的最好代言。生生死死悲歡離合,我曾對你說過,我會牽著你的手,和你一起老去。這是愛的最高境界,愛的最高境界就是經的起平淡的流年。

              四,《上邪》

              上邪! 我欲與君相知,長命無絕衰。

              山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!

              點評:出自于漢樂府民歌。這是一首情歌,是主人公自誓之詞:海枯石爛,愛情仍然堅貞不變,是一位癡情女子對愛人的熱烈表白。詩的主人公在呼天為誓,直率地表示了"與君相知,長命無絕衰"的愿望之后,轉而從"與君絕"的角度落墨,"山無陵"以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,深情奇想根本不可能發生。這就把主人公生死不渝的愛情強調得無以復加。

              五,《行行重行行》

              行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。道路阻且長,會面安可知。

              胡馬依北風,越鳥巢南枝。相去日已遠,衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。

              思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復道,努力加餐飯。

              點評:這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字,但讀之使人悲感無端,反復低徊,為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。詩中淳樸清新的民歌風格,內在節奏上重疊反復的形式,表現出東方女性熱戀相思的心理特點。

              六,《鵲橋仙》

              秦觀

              纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!

              點評:《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合。最后一句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、震聾發聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情。

              七,《雁邱詞》

              元好問

              問世間情是何物,直教生死相許。

              天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

              歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。

              君應有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去。

              橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

              招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。

              天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

              千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。

              點評:當年,元好問去并州赴試,途中遇到一個捕雁者。這個捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事:他今天設網捕雁,捕得一只,但一只脫網而逃。豈料脫網之雁并不飛走,而是在他上空盤旋一陣,然后投地而死。元好問看看捕雁者手中的兩只雁,一時心緒難平。便花錢買下這兩只雁,接著把它們葬在汾河岸邊,壘上石頭做為記號,叫作"雁邱",并寫下了這首《雁邱詞》。遙想雙雁,"天南地北"冬天南下越冬而春天北歸,"幾回寒暑"中雙宿雙飛,相依為命,一往情深。既有歡樂的團聚,又有離別的辛酸,但沒有任何力量可以把它們分開。而"網羅驚破雙棲夢"后,愛侶已逝,安能獨活!于是"脫網者"痛下決心追隨于九泉之下,"自投地死"。古人認為,情至極處,"生者可以死,死者可以生"。"生死相許"是何等極致的深情!

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