關于夕陽的詩詞
關于夕陽的詩詞：丹韻詞音之暖照夕陽講稿（完整版） 朋友們大家好。一天之中最意味深長的時候莫過于夕陽西下，這個時刻從光影上來講，它是溫暖的，它是朦朧的。而這個時候人的情緒呢？很多人已經忙了一天。紛忙的工作，還有一天中未了的遺憾，這
個時候是一種思歸的時刻。
龔自珍說“吟到夕陽山外山，古今誰免余情繞”，夕陽山外山，到底牽絆著我們多少歌唱呢？中國有著農耕文明的傳統，農耕文明遵循的秩序就是日出而作日暮而息。跟著太陽出門去勞作，跟著太陽回家去休息，太陽回家的時候人也應該回來了。所以當歸不歸的時候，這一天的流光和心愿都無法安頓。為什么暝色起愁呢？就是因為人生易逝。一天的日子也有它的邊界，走到夕陽西下的時候，是一天流光走到邊界之上，馬上要墜入茫茫黑夜，但是這一瞬間我們還抓得住，這一刻人心百轉千回。其實歸來，這是一種永恒的心愿。我們一次一次地出發就是為了一次一次地歸來。而歸來，原來在中國詩歌中的表述，曾經多么樸素。
在《詩經·王風·君子于役》里面，看著茫茫暮景，一個思婦想念她遠在徭役中的愛人。“君子于役，不知其期，曷至哉？”她說我的那個良人啊，他出去服役了。“不知其期”，走的時候也沒有告訴我歸期。“曷至哉”，這個時候你在哪兒呢？接著她說眼前風景，“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？”雞全都上了架了，太陽西斜了，你看羊牛全都下來回家了。
底在哪兒呢？你叫我怎么能不想他呢？這就是一段平白如話，聊天的口語，但是這是日暮晚歸最早的歌唱。
千古絕唱，就是那一句著名的“夕陽無限好，只是近黃昏”，不要小看這十個字，“夕陽無限好”講的是空間，籠罩的這一切景象是溫馨的、歡愉的；“只是近黃昏”講的是時間，時光緊迫，漸漸地臨近了黑暗，留下來的是悲傷的、是蒼涼的。所以空間迷茫的溫馨和時間沖破的蒼涼，組合成了這些荒煙落日、幾縷斜陽，組成了中國千古以來日暮情思不舍的歌唱。人面對著夕陽，有多少文人都留下來他自己的一種祈求——讓日子過得再慢一點。
屈原在《離騷》里面說“吾令羲和弭節兮，吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”大家都熟悉后面這一句，都覺得是他自己一種九死未悔的努力，是一種探索，是他自己內心志向的一種抒發。但是不要忘了前面的這一句，他要讓“羲和弭節”，羲和是誰呢？在傳說中羲和駕著六條龍，拉著太陽在天空循環流轉。所以屈原說，羲和呀放下你的鞭子，你讓它慢一點讓它能夠停一停，不要讓時光、讓黑夜這么迅速地就把我給吞噬了，因為我要走的道路太遠，“上下求索”，我還需要時間。
李白在他的《古風》中說得更明確，他說，“黃河走東溟，白日落西海。逝川與流光，飄忽不相待。”他說你看一看，當黃河一路向東奔的時候，落日卻刷刷地西向落下了，這一切是如此匆促，這一切
時不我待。“子在川上曰，試逝者如斯夫，不舍晝夜。”就是這樣水向東流，日往西斜，這一東一西的奔走，生命流光轉瞬即逝了。
孟浩然《宿建德江》這都是我們從小的時候大家熟悉的詩，你看看他寫的那種微妙的心情。“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。”“日暮客愁新”，這五個字說得這么清淺，但說得真好。太陽晚了，而客子心中新愁涌起；一個日子老去了，但是一個人的幾縷傷懷仍然新鮮。這種老去的時光和新鮮的憂傷交映在一起，表現為什么呢？眼前的景物變了。因為平野顯得特別空曠，所以天好像近近地壓在了樹上，這叫“野曠”，所以“天低樹”。而“江清”，江風清朗了就覺得月近人心，這叫做“江清月近人”。從日暮一點一點太陽的隱沒，到月亮升起一點一點光明重新地流瀉，在日暮和星月之間的流轉，就是那永遠不能夠消歇的客愁。
一提到日暮，就相關于客子心中望鄉心中的憂愁，“日暮相關，煙波江上使人愁”，這是千古絕唱。每一次的日暮都告訴你，你的家鄉還遠，但你的時間無多；每一次的日暮都告訴你，你的生命越走越快了，但是你還有多少心愿沒有完成。落日的核心意象是在催歸，人如果真能歸來的時候，哪怕已經錯過了落日，他也還有一份溫暖。我們為什么都那么熟悉、喜歡劉長卿《逢雪宿芙蓉山》這樣一首短詩呢？“日暮蒼山遠”同樣也是一個日暮時分，那個蒼山越離越遠，在日色之中越來越朦朧。“天寒白屋貧”，整個身上的感覺是寒冷的，但是接下來，那一絲暖暖的，給人帶來的希望——“柴門聞犬吠，風雪夜
歸人”。“風雪夜歸人”，這五個字為什么這么打動我們？就是因為有那樣的疲憊，有那樣的蒼涼，有那樣的斜陽晚照擾亂了心事，但是他不是“斷腸人在天涯”，他還可以在風雪之夜，終于歸來。
所以其實每一個民族的文化，都不能夠擺脫深植于他血液之中那種傳統里面的一些觀念。中國人是眷戀土地的，土地中有他們的莊稼，有他們的房屋，有他們的子孫，他們一切的安寧都在土地之中。所以土地告訴他，日出而作，日暮的時候一定要歸來。對于歸途的這種向往，就成了天涯客子一代傳下一代的吟唱。
還有太多人心事的不甘，自己生命的蹉跎，也都在夕陽一刻被特別地映照出來。詩人韓偓說：“花前灑淚臨寒食，醉里回頭問夕陽，不管相思人老盡，朝朝容易下西墻。”這一句“醉里回頭問夕陽”，你說他有多少不甘的心事，他苦苦地在追問，帶醉去追問斜陽，你為什么“不管相思人老去”夜夜容易下西墻，你就那么容易把人拋甩下嗎？你不知道我還有多少心愿嗎？你不知道離別在這一刻多么難嗎？這一切都不管，你就這么無情嗎？就一定要這么快地走嗎？也許今天的人們說，這樣的斜陽讓我們如此傷感，我們何必去吟誦它呢？我就就讓它走遠，我們早早地亮起我們房子里面的各種各樣的燈，那我們打發了這段斜陽不就完了嗎？在今天的照明條件，不管是馬路上的路燈還是家家戶戶各式各樣的燈盞，一定都能夠讓你在大白天的時候開著燈就接過來，我們完全可以忽略斜陽。其實在今天這樣一個社會里，還能夠再能夠想想斜陽，也成了一件奢侈的事情。我們匆急的
沒有時光去對斜陽了，斜陽在今天是個什么時分呢？大多數人的斜陽都在堵車的路上，那個時候聞著汽車的尾氣，遠遠地看著停車場一樣不見挪動，那個時候除了煩躁，沒有什么別的心思；還有一些人斜陽時分還在辦公室加班，不做完報表，不寫完這個文件，人還回不去，在回去的時候，已經是華燈替代了明月，根本就沒有顧得還有斜陽，斜陽就這樣在忙碌中被我們忽略了。
你說斜陽的感傷，我們今天是錯過了，但是斜陽中還有很多溫暖的眷戀，斜陽就像是一個淡淡的顯影液，多少曾經的心事，遠遠地浮出它的影像，這樣的體驗我們是不是也錯過了呢？納蘭性德寫過一首悼亡詞，追念他已經過世的妻子，他說“誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽”。西風吹來，身上的凄寒透進內心，但這個時刻已經是獨自涼，沒有人披衣，沒有人噓寒，沒有人送茶，沒有人問暖。“蕭蕭黃葉閉疏窗”，一個人把自己關在窗內，一個人把事鎖在心里，“沉思往事立殘陽”，面對殘陽獨立，他鎖住什么心事呢？你看看往日情節的浮現：“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”想起來當年和他年輕的妻子，兩個人帶著酒意，倦意沉沉，濃濃的春睡叫都叫不醒。兩個人賭書，賭書是用了另一對伉儷的典故，就是李清照和丈夫趙明誠，兩個人比記性，說我能背出哪本書里面哪一段哪一句話，兩個人擺上幾卷書互相賭。一人一盞茶，一人幾卷書，翻開剛好對，你就算贏，翻開如果錯了，你就要把你的這盞茶潑在自己衣服里面，另外一個人就撫掌大笑，這種少年夫妻風雅的日子，過去就這么一點一點過來了，所以“沉思往事立殘陽”的納
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