古詩詞詩意解析
古詩詞
幼女詞
唐 施肩吾
幼女才六歲，未知巧與拙。 向夜在堂前，學人拜新月。
【注釋】 巧：靈巧。 拙：笨拙。
向夜：傍晚。
拜新月：古代風俗，婦女在農歷七月七日夜晚，要在院中陳設瓜果，向織女星祈禱，請求提高她們的刺繡縫紉技巧，稱為乞巧。這時，月亮正是上弦月，故也稱拜新月。
【詩意】
幼小的女兒才剛剛六歲，還不知道什么是靈巧和笨拙。傍晚時分在院子里，她也學著大人的樣子拜月乞巧。
誚山中叟
唐 施肩吾
老人今年八十幾，口中零落殘牙齒。 天陰傴僂帶嗽行，猶向巖前種松子。
【注釋】
誚：譏諷，責備。 傴僂：指彎腰曲背。
【詩意】
老人今年八十多歲了，口中的牙齒稀稀落落只剩下了幾顆。天陰了，彎腰曲背咳嗽著向前走，還要到山中巖前種松子。
古詩詞
赤日炎炎似火燒
宋 白勝
赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。 農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。
【注釋】
赤日：紅日；烈日。”
枯焦：干枯。多用以形容旱天中的植物。
【詩意】
太陽火辣辣的烤得地面像著了火一樣野外田地里的禾稻因為缺水都枯焦了。農民著急的就像身子內有燒開的湯水，而那些王公貴族卻悠閑的搖扇乘涼。 琴詩
琴詩
宋 蘇軾
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？ 若言聲在指頭上，何不于君指上聽？
【注釋】 若:如果。 何:為何。
【詩意】
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？如果說琴聲發自琴，那把它放進盒子里為什么不響呢？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？如果說琴聲發自手，為何你的手上聽不到聲音？
古詩詞
陶 者
宋 梅堯臣
陶盡門前土， 屋上無片瓦。 十指不沾泥， 鱗鱗居大廈。
【注釋】：
陶者：燒制陶器的人。這里指燒瓦工人。 陶：同“掏”，指挖土燒瓦。 無片瓦：沒有一片瓦。 沾：同“沾”。
鱗鱗：形容屋瓦如魚鱗般整齊排列。大廈：高大的屋子。
【詩意】：
燒瓦工人成天挖呀挖，門前的土都挖光了，可自家的屋上卻沒有一片瓦。那些富貴人家，十指連泥也不碰一下，卻住在鋪滿瓦片的高樓大廈。
開先寺
明 李夢陽
瀑 布 半 天 上， 飛 響 落 人 間。 莫 言 此 潭 小， 搖 動 匡 廬 山。
【注釋】
開先寺：在廬山南側，寺旁有東西兩條瀑布。兩條瀑布匯合后向
下奔流，形成一個深潭。匡廬山：廬山。
【詩意】
瀑布從高高的半空中傾瀉而下，發出巨大的響聲落到人間。不要說瀑布形成的水潭很小，瀑布奔騰發出的聲音卻有撼動廬山的氣勢。
古詩詞
海子池打魚歌
清 符旌
漁家都在海池邊， 打起池魚分外鮮。 荷葉攤開先一笑， 幾斤魚是幾斤錢。
【注釋】
海子池：興化城內的一條河。 分外：十分、特別。
【詩意】
漁家都在孩子池的旁邊，打起的池中魚都特別的新鮮。把打來的鮮魚攤在荷葉上笑著賣出去，換來應得的價錢。
阻雨謠
清 孔憲彝
不雨憫農夫，既雨愁客子。 不惜行路難，為汝老農喜。
【注釋】
阻雨：受雨困阻。謠，歌謠、民謠。 憫：憐惜，同情。 既：已經。 汝：你，你們。
【詩意】
不下雨時為農夫擔憂，下雨時又為旅客發愁。我寧愿自己因天雨而行路困難，也要為農夫們欣喜。老天很久不下雨了，我憐惜那些盼雨澆灌禾苗的農夫。天已經下雨了，又使我這個作客他鄉的游子因不能趕路而發愁。下還是不下，讓人感到非常矛盾。不過，比較起來，我不再顧惜在雨中走路困難，而為你們這些老農感到高興。這首小詩充分表現了作者對農民的同情。
古詩詞
《弟子規》
信
凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
【解釋】
開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應該謹言慎行，談話內容要實事求是，所謂： 詞，達而已矣! ;不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，下流骯臟的話，以及街頭無賴粗俗的口氣，都要避免不去沾染。
見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼說長 此說短 不關己 莫閑管
【解釋】
任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。 講話時要口齒清晰，咬字應該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關己不必多管。
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